20世紀前期，可謂中國美術史上絢麗璀璨的時代，多元化的畫家群體與繪畫流派的并興成為這一時期美術界的主流。在沿海交通便利、對外文化交流頻繁的地區(qū)，如以上海、南京、杭州為中心的華東地區(qū)，以北京、天津為中心的華北地區(qū)，以廣州、香港為中心的華南地區(qū)，不僅在經(jīng)濟文化上得風氣之先，在繪畫上也是名家輩出，流派紛呈。他們分別形成的海上畫家群、京津畫家群和嶺南畫家群,在民初畫壇形成三足鼎峙的局面。以“二高一陳”（高劍父、高奇峰、陳樹人）、黃少強、方人定、趙少昂、黎雄才、楊善深、關山月等為代表的“嶺南畫派”，在近百年的中國畫壇上，寫下可圈可點的篇章。

一.

“嶺南畫派”的主要創(chuàng)始人高劍父、陳樹人、高奇峰在早期也與當時傳統(tǒng)中國畫家一樣，經(jīng)歷過一種學徒式的畫學教育。清光緒十八年（1892年），高劍父由族兄高祉元介紹，拜著名花鳥畫家居廉為師。高劍父早期的畫作，大多打上居氏烙印或以臨、仿前代名家為主。

光緒十九年（1893年），高劍父曾赴黃埔水師學堂學習，半年后輟學歸廣州，仍然從居廉習畫。1900年，高氏得到族人資助赴澳門格致書院求學，課余從法國人麥拉學習碳筆畫，不過這一段履歷在其早期的作品中幾乎找不到任何印證。

陳樹人拜于居廉門下則較晚，時間大致在光緒二十六年（1900年），由居廉的另一弟子張逸介紹入于門下，此時居廉已近垂暮之年，所以陳氏一直被認為是居廉所收的最后一個弟子。陳樹人在十香園認識了許多居氏門下畫壇名流，其中之一便是后來一起成為嶺南畫派創(chuàng)始人的高劍父。

陳樹人早年的畫作也是受居氏影響極大，在其傳世諸作中，很容易看出這種痕跡。