把孩子培養(yǎng)成人，這是天下父母最大的希冀，也是每個家庭最核心的問題。但怎么培養(yǎng)呢？

　　大多數(shù)的父母對培養(yǎng)孩子茫然不知，也不相信自己，于是四處打探，盲目攀比。有錢的不惜血本，把孩子送到貴族學(xué)?；驀猓磕暝诤⒆由砩贤度胧f，二十幾萬在所不惜，美其言曰：掙錢不就為了培養(yǎng)孩子嗎？孩子培養(yǎng)好了，就是最大的功績。不少年輕父母孩子一、兩歲就送進(jìn)高昂的早教課堂，進(jìn)行開發(fā)右腦等等，而中小學(xué)生為提高成績陷入無休止的補(bǔ)課更是普遍現(xiàn)象。社會上形形色色的辦學(xué)機(jī)構(gòu)為網(wǎng)絡(luò)家長，使勁全身解數(shù)作秀。教育像一張功利的網(wǎng)，都想網(wǎng)羅更多更大的魚，純潔而溫馨的人文文化變成了銅臭味十足的赤裸裸工具。

　　當(dāng)家長把孩子以高昂的代價培養(yǎng)卻還是令人失望時，是孩子不爭氣還是我們的教育出了問題？現(xiàn)行功利的教育能培養(yǎng)出真正的人才嗎？能誕生大師嗎？為什么中國現(xiàn)代無大師？為什么培養(yǎng)的人都是標(biāo)準(zhǔn)化一種模式？思考、質(zhì)疑、追問，教育該向何處去？

　　回顧大師走過的路，你會發(fā)現(xiàn)魯迅，胡適、朱光潛、季羨林，任繼愈等包括一些大科學(xué)家都是幼年受過私塾教育的，四書五經(jīng)、唐詩宋詞、古文觀止等在幼年時背得滾瓜爛熟，他們在掌握經(jīng)典得到古人思想的啟蒙滋潤后，再進(jìn)入新式學(xué)校學(xué)習(xí)，高中或大學(xué)便開始接受西方文化教育。所有的大師幾乎都是中西合璧的專家，他們不局限單一學(xué)科，而是多領(lǐng)域跨學(xué)科地汲取知識，集古今中外思想之大成，在交融中，站得更高，看得更遠(yuǎn)，走出一條獨特的路，為世界文化作出貢獻(xiàn)。

　　幾千年來，我國古代經(jīng)典造就著一批又一批文化名人，使各朝代形成自己的文化特色，如戰(zhàn)國諸子散文，漢賦，魏晉文論，唐詩，宋詞，元曲，明清小說等，這些經(jīng)典為世界寶貴文化遺產(chǎn)的重要組成。先人走過的路，我們不能不深思借鑒。

　　古希臘作家朗吉努斯在《論崇高》中對借鑒古人有這樣一段話：還有另一條引向崇高境界的道路，就是模仿古代的散文家和詩人的，而且同他們競賽，在競賽時，此等英才就出現(xiàn)在我們面前，宛若耀眼的明星，使我們心靈揚(yáng)舉而達(dá)到心中凝想的典范。

　　古代經(jīng)典是偉大思想和精湛藝術(shù)的綜合，在孩童記憶最好的時候，接受經(jīng)典，是奠定他們一生雄厚知識和偉大人格的基礎(chǔ)。

　　有的家長會說：古文教條僵化，會把孩子學(xué)死的。那是因為我們不懂，文革時期，一切為政治服務(wù)，錯誤的導(dǎo)向充斥我們的大腦，禁錮我們的心靈，混淆了真?zhèn)蚊莱蟮慕缦?。何為?jīng)典？經(jīng)典是你一次一次，反反復(fù)復(fù)，細(xì)細(xì)品味仍未能抓住它全部思想內(nèi)涵的，是能讓不同層次的人看懂，又讓他們有不同感悟的，是?？闯Ｐ碌摹Ｗx經(jīng)典的時刻是幸福的時刻，是開啟你智慧的時刻，它超越時間和空間，有無窮的奧秘等待你遐思和探索。人類的偉大來自思想。而經(jīng)典正是思想的源泉，它一旦注入我們的血液，便奔流不息，是我們在任何情況下都能走出艱難困苦的動力，是世世代代生生不息的接力棒。

　　如果我是家長，孩子在呀呀學(xué)語的時候，我會給他聽中外名曲音樂，四、五歲開始背誦經(jīng)典直到十二、三歲，這個時期是一個人記憶最佳時期，除必學(xué)的經(jīng)典外，根據(jù)他的愛好擴(kuò)展。有人會說：小孩子學(xué)那么深奧的東西能消化嗎？古人和現(xiàn)當(dāng)代大師哪個不是這么走過來的？孩子十三、四歲時再把他送進(jìn)現(xiàn)行學(xué)校學(xué)習(xí)文化課。有人說，那不是落下課程了，能跟上嗎？他已擁有了如此深厚的文化底蘊(yùn)，能跟不上嗎？只能超前。文化課外，不參加各種形式的補(bǔ)課，而是發(fā)展愛好博覽群書，讀名家的經(jīng)典。高中或大學(xué)多接觸西方人文思想，走進(jìn)世界文化之林。

　　這樣，既培養(yǎng)了孩子的讀書興趣，又給他提供了多元的發(fā)展空間，使他在為人類創(chuàng)造美的同時，自己的人生價值也得以最大體現(xiàn)，這就是藝術(shù)的人生，有獨立風(fēng)格的一生。有位哲學(xué)家說：雄偉的風(fēng)格乃是重大思想之自然結(jié)果，崇高的談吐往往出自胸襟曠達(dá)志氣遠(yuǎn)大的人。重大思想的成果和高尚品格不用刻意培養(yǎng)，在品質(zhì)文化的滋養(yǎng)中自然蘊(yùn)育生成。

　　對于當(dāng)今老師補(bǔ)課高額收費能培養(yǎng)出好學(xué)生這件事，我實在不敢恭維，也不相信。也許會一時把成績提高上去，但功利心的教育必然對學(xué)生產(chǎn)生功利的效果，會在一個人長久的人生旅途中產(chǎn)生速成浮躁的負(fù)面效應(yīng)，這種損失更大。

　　記得兒子高中時英語不好，我給他找了專門的英語老師一對一補(bǔ)習(xí)，一節(jié)課元（那時最高，現(xiàn)在看來收費還是少的）。上了一段時間，兒子說啥不去，說老師給他上課困乏不認(rèn)真，因為老師為多掙錢，除教課外，還要給其他學(xué)生補(bǔ)習(xí)。試問：如果學(xué)習(xí)變成了一種交換和賺錢的工具，哪會有美好的情操存在？

　　其實，專業(yè)文化課只是人生存的工具，而好的品性與理想的養(yǎng)成才是人生之根本，心中有了目標(biāo)，便有了獵奇的眼光，相關(guān)的知識領(lǐng)域都要囊括于胸，那時登高而招，順風(fēng)而呼，善假于物會變?yōu)楝F(xiàn)實。

　　說到底，我心中理想的教育就是不拘一格，不遵循形式，從經(jīng)典開始，注重興趣，走跨學(xué)科多元化成長道路，向大師看齊。

　　不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也：不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。大膽向前，最美的風(fēng)景在前方招手！

　　年月日上午沈陽