下一段說到,「過去孫中山先生於三民主義講演中」,在「民族主義」第四講曾經(jīng)說到,「歐洲的科學(xué)發(fā)達(dá)、物質(zhì)文明的進(jìn)步,不過是近二百多年的事。講到政治哲學(xué)的真諦,歐洲人還要求之於中國」。孫中山先生的體悟很深刻,也很準(zhǔn)確,我們不說別的,我們文化裡面強(qiáng)調(diào),「勤儉為持家之本」,家跟國都是這樣。讀書人講到的,「歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢」,不管是國家朝代、還是家庭,成就了因?yàn)榍趦€,敗了因?yàn)樯莩蕖?FONT color=#ff0000>我們看現(xiàn)在多少國家破產(chǎn),多少家庭入不敷出,還沒賺錢就花錢,這個(gè)都偏離正道。可是這樣的風(fēng)氣,功利主義社會(huì)很厲害,我們還覺得這新的東西、新的潮流,我們不要跟不上潮流,被嚴(yán)重誤導(dǎo)。新一代年輕人還沒賺錢,就特別會(huì)花錢,信用卡好幾張。所以這治家、治國的哲學(xué)智慧,要向中國學(xué)!您看孫中山先生講,「諸君都知道世界上學(xué)問最好的是德國,但現(xiàn)在德國研究學(xué)問的人,還要研究中國的哲學(xué),甚至於研究印度的佛理,去補(bǔ)救他們科學(xué)之偏」。孫中山先生,您看,一百多年前就已經(jīng)有這樣的見地,都看到西方這些思惟的偏頗了,都得靠中國的哲學(xué)、印度的佛理,來調(diào)整他的偏失!
恭錄自蔡禮旭老師《群書治要360》學(xué)習(xí)分享 第二集
歡迎轉(zhuǎn)載 請(qǐng)勿妄加評(píng)論 因果自負(fù) 阿彌陀佛
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