二、七寶樓臺(tái)
紅樓夢(mèng)就像一座樓臺(tái)，我們知道，建樓者從地基開(kāi)始，自下而上，但要想了解它的結(jié)構(gòu)卻必須從上而下。上面，我已經(jīng)之處紅樓夢(mèng)這座七寶樓臺(tái)一共有四層石頭記——風(fēng)月寶鑒——金陵十二釵——紅樓夢(mèng)。作為解謎者，我們將從第四層開(kāi)始，即從金陵十二釵——紅樓夢(mèng)開(kāi)始，即了解在原來(lái)的三層的基礎(chǔ)上，在紅樓夢(mèng)時(shí)期，曹雪芹又加進(jìn)了什么東西。換言之，我們必須從現(xiàn)在的紅樓夢(mèng)中，知道哪些東西是屬于第四層的，一旦知道了，我們也同時(shí)就知道了哪些東西是在前三層的基礎(chǔ)上加入的。
了解紅樓夢(mèng)的成書(shū)過(guò)程是解密紅樓夢(mèng)的關(guān)鍵，很多謎題的解決是來(lái)自對(duì)成書(shū)的了解。

三、兩個(gè)“十二釵”

庚辰本在第四十九回　琉璃世界白雪紅梅　脂粉香娃割腥啖膻
的回前批是：“此回系大觀園集十二正釵之文?！?br>仔細(xì)看此回，可知，這里的“十二正釵”指的是：寶釵、湘云、黛玉、迎春、探春、惜春、李紈、鳳姐、李紋、李綺、寶琴、岫煙。與第五回所暗示的“十二釵”不同。差別在——“李紋、李綺、寶琴、岫煙”改成了“元春、秦可卿、妙玉、巧姐”。
可以正面看，包含“李紋、李綺、寶琴、岫煙”的是《金陵十二釵》中曹雪芹設(shè)想的“十二釵”，而包含“元春、秦可卿、妙玉、巧姐”的則是《紅樓夢(mèng)》時(shí)期的“十二釵”。
即是說(shuō)，在七寶樓臺(tái)的第四層，曹雪芹去掉了“李紋、李綺、寶琴、岫煙”，而換上了“元春、秦可卿、妙玉、巧姐”。正是新添或重新改寫(xiě)的這四個(gè)人的故事將成為研究七寶樓臺(tái)第四層的關(guān)鍵。

四、改寫(xiě)的妙玉
這四個(gè)人物，是添加還是改寫(xiě)，或者說(shuō)，哪一個(gè)是添加的，哪一個(gè)是改寫(xiě)的，很關(guān)鍵。
首先，第一個(gè)，妙玉是改寫(xiě)。
在全書(shū)中，妙玉一共出現(xiàn)了四次，我們先看其中的兩次。
第一次A：
外有一個(gè)帶發(fā)修行的,本是蘇州人氏, 祖上也是讀書(shū)仕宦之家. 因生了這位姑娘自小多病,買(mǎi)了許多替身兒皆不中用,到底這位姑娘親自入了空門(mén), 方才好了,所以帶發(fā)修行,今年才十八歲,法名妙玉.如今父母俱已亡故, 身邊只有兩個(gè)老嬤嬤,一個(gè)小丫頭伏侍.文墨也極通,經(jīng)文也不用學(xué)了, 摸樣兒又極好. 因聽(tīng)見(jiàn)`長(zhǎng)安'都中有觀音遺跡并貝葉遺文,去歲隨了師父上來(lái),現(xiàn)在西門(mén)外牟尼院住著.他師父極精演先天神數(shù),于去冬圓寂了.妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)的,他師父臨寂遺言,說(shuō)他`衣食起居不宜回鄉(xiāng).在此靜居,后來(lái)自然有你的結(jié)果'.所以他竟未回鄉(xiāng)."王夫人不等回完,便說(shuō):"既這樣,我們何不接了他來(lái)."林之孝家的回道:"請(qǐng)他,他說(shuō)`侯門(mén)公府,必以貴勢(shì)壓人,我再不去的.'"王夫人笑道:"他既是官宦小姐,自然驕傲些,就下個(gè)帖子請(qǐng)他何妨."林之孝家的答應(yīng)了出去,命書(shū)啟相公寫(xiě)請(qǐng)?zhí)フ?qǐng)妙玉.（18回）
B、剛過(guò)了沁芳亭,忽見(jiàn)岫煙顫顫巍巍的迎面走來(lái).寶玉忙問(wèn): "姐姐那里去?"岫煙笑道:"我找妙玉說(shuō)話."寶玉聽(tīng)了詫異,說(shuō)道:"他為人孤癖,不合時(shí)宜,萬(wàn)人不入他目.原來(lái)他推重姐姐,竟知姐姐不是我們一流的俗人."岫煙笑道:"他也未必真心重我,但我和他做過(guò)十年的鄰居,只一墻之隔.他在蟠香寺修煉, 我家原寒素,賃的是他廟里的房子,住了十年,無(wú)事到他廟里去作伴.我所認(rèn)的字都是承他所授.我和他又是貧賤之交,又有半師之分.因我們投親去了,聞得他因不合時(shí)宜 , 權(quán)勢(shì)不容,竟投到這里來(lái).如今又天緣湊合,我們得遇,舊情竟未易.承他青目,更勝當(dāng)日. "（63回）

關(guān)于妙玉來(lái)賈府的原因，二者并不相同。
應(yīng)該指出，妙玉B是金陵十二釵時(shí)期的，但不屬于“十二釵”之列。
妙玉A屬于紅樓夢(mèng)時(shí)期，屬于“十二釵”之列。

五、蘇州籍女子與《金陵十二釵》
蘇州，紅樓夢(mèng)里面叫“姑蘇”。
“當(dāng)日地陷東南, 這東南一隅有處曰姑蘇”，脂硯齋在這兒的批語(yǔ)是“是金陵”。
在曹雪芹的眼里，《金陵十二釵》里的“金陵”是包括蘇州的。
在七寶樓臺(tái)的第二層——風(fēng)月寶鑒時(shí)期——地點(diǎn)不是金陵。
這就有一個(gè)結(jié)論：
紅樓夢(mèng)中的蘇州籍女子——妙玉、十二官（芳官等）、香菱、黛玉、邢岫煙等——要么是在《金陵十二釵》時(shí)期在原來(lái)的基礎(chǔ)上新添寫(xiě)的（妙玉、十二官、邢岫煙），要么是在《金陵十二釵》時(shí)期給她改了一個(gè)蘇州的新籍貫。

六、邢岫煙與邢夫人

在75回，邢夫人有一個(gè)弟弟叫邢德全。他有一段話：

邢大舅道:"老賢甥, 你不知我邢家底里.我母親去世時(shí)我尚小,世事不知.他姊妹三個(gè)人,只有你令伯母年長(zhǎng)出閣,一分家私都是他把持帶來(lái).如今二家姐雖也出閣,他家也甚艱窘,三家姐尚在家里, 一應(yīng)用度都是這里陪房王善保家的掌管.我便來(lái)要錢(qián),也非要的是你賈府的, 我邢家家私也就夠我花了.無(wú)奈竟不得到手,所以有冤無(wú)處訴."

但是在49回里，邢夫人的家世卻是這樣的：

原來(lái)邢夫人之兄嫂帶了女兒岫煙進(jìn)京來(lái)投邢夫人的, 可巧鳳姐之兄王仁也正進(jìn)京, 兩親家一處打幫來(lái)了.走至半路泊船時(shí),正遇見(jiàn)李紈之寡嬸帶著兩個(gè)女兒____大名李紋,次名李綺____也上京.大家敘起來(lái)又是親戚,因此三家一路同行.

二者也是矛盾的。在75回，邢夫人沒(méi)有哥哥；但在49回，卻有哥哥（邢忠）和侄女岫煙。

可以這樣解釋：75回屬于風(fēng)月寶鑒時(shí)期；在《金陵十二釵》時(shí)期，曹雪芹對(duì)邢夫人的家世進(jìn)行了改寫(xiě)，將她改成蘇州人，有哥哥邢忠和侄女岫煙。

七、從金陵——蘇州到金陵——北京——蘇州

可以這么說(shuō)，在《金陵十二衩》時(shí)期，書(shū)中的主要人物是金陵人、蘇州人。
在《紅樓夢(mèng)》時(shí)期，人物籍貫則成為金陵人、北京人、蘇州人。
原來(lái)的賈家是金陵人，《紅樓夢(mèng)》中則成為北京人。
這牽涉到書(shū)中的一些列關(guān)于地點(diǎn)描寫(xiě)的混亂。接下來(lái)我將給出一個(gè)說(shuō)明，澄清一些矛盾和歧異。

八、賈家在金陵？
第4回：
（門(mén)子）一面說(shuō),一面從順袋中取出一張抄寫(xiě)的‘護(hù)官符’來(lái),遞與雨村,看時(shí),上面皆是本地大族名宦之家的諺俗口碑. 其口碑排寫(xiě)得明白,下面所注的皆是自始祖官爵并房次.石頭亦曾抄寫(xiě)了一張,今據(jù)石上所抄云:
    　　賈不假, 白玉為堂金作馬.
    　　阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史.
    　　東海缺少白玉床, 龍王來(lái)請(qǐng)金陵王.
    　　豐年好大雪, 珍珠如土金如鐵.

“金陵一個(gè)史”“金陵王”等表明在金陵，既然“本地大族名宦之家”，那么，說(shuō)明賈史王薛都在金陵。
但是同在第4回，卻寫(xiě)的是薛蟠正在準(zhǔn)備進(jìn)京時(shí)的事：

薛蟠素聞得都中乃第一繁華之地,正思一游,便趁此機(jī)會(huì),一為送妹待選,二為望親,三因親自入部銷(xiāo)算舊帳,再計(jì)新支,----其實(shí)則為游覽上國(guó)風(fēng)光之意.因此早已打點(diǎn)下行裝細(xì)軟, 以及饋送親友各色土物人情等類(lèi),正擇日一定起身,不想偏遇見(jiàn)了拐子重賣(mài)英蓮。

而且，他進(jìn)京之后住在了賈家的梨香院，那么，這就表明，賈家并不在金陵。
這表明：
葫蘆僧一事寫(xiě)作于《金陵十二衩》時(shí)期，情節(jié)大概是：賈雨村上任金陵應(yīng)天府，薛蟠打死馮淵。后來(lái)在《紅樓夢(mèng)》時(shí)期，曹雪芹把這個(gè)故事又加上了薛蟠進(jìn)京的事。因?yàn)闆](méi)協(xié)調(diào)好，所以出現(xiàn)了賈家既在又不在金陵的矛盾。 

九、賈家——金陵、北京
在《金陵十二釵》時(shí)期，賈史王薛四大家族都在金陵。但在《紅樓夢(mèng)》時(shí)期，賈家被明確放到了北京。王薛明確地還是在金陵。史家有點(diǎn)模糊。
1、看史湘云，大家腦子里很清楚：她家在金陵；但是卻一直感覺(jué)她一直就住在賈家不遠(yuǎn)處，說(shuō)來(lái)就來(lái)，說(shuō)走就走。解釋是有的：她的叔叔在北京做官。其實(shí)這是曹雪芹的一個(gè)處理技巧，用在某地做官來(lái)解決這個(gè)矛盾：一、原來(lái)的寫(xiě)作格局中史家原本就在賈家附近；二、史家原籍金陵。
2、王家也用這個(gè)技巧。你看：
那日已將入都時(shí),卻又聞得母舅王子騰升了九省統(tǒng)制,奉旨出都查邊. 薛蟠心中暗喜
展眼過(guò)了一日,原來(lái)次日就是王子騰夫人的壽誕,那里原打發(fā)人來(lái)請(qǐng)賈母王夫人的。
當(dāng)下已是臘月,離年日近,王夫人與鳳姐治辦年事.王子騰升了九省都檢點(diǎn),賈雨村補(bǔ)授了大司馬,協(xié)理軍機(jī)參贊朝政,不題。
偏生近日王子騰之女許與保寧侯之子為妻,擇日于五月初十日過(guò)門(mén),鳳姐兒又忙著張羅,常三五日不在家。

給人的感覺(jué)是王子騰家就在賈家附近，又仿佛只是在北京做官。

3、薛家就不同；原來(lái)兩家根本就住的不遠(yuǎn)：同在金陵；現(xiàn)在是薛家從金陵投奔到北京的賈家。所以寫(xiě)作變動(dòng)就很大?？梢詳嘌裕彩巧婕暗酵侗嫉氖?，都是后來(lái)添加或改寫(xiě)的。

十、給大家一個(gè)典型的事后修改的例子：

原來(lái)邢夫人之兄嫂帶了女兒岫煙進(jìn)京來(lái)投邢夫人的, 可巧鳳姐之兄王仁也正進(jìn)京, 兩親家一處打幫來(lái)了.走至半路泊船時(shí),正遇見(jiàn)李紈之寡嬸帶著兩個(gè)女兒____大名,次名李綺____也上京.大家敘起來(lái)又是親戚,因此三家一路同行.后有薛蟠之從弟薛蝌,因當(dāng)年父親在京時(shí)已將胞妹薛寶琴許配都中梅翰林之子為婚,正欲進(jìn)京李紋發(fā)嫁,聞得王仁進(jìn)京,他也帶了妹子隨后趕來(lái).所以今日會(huì)齊了來(lái)訪投各人親戚.（49回）

第49回、50回的主體是《金陵十二釵》時(shí)寫(xiě)的，那時(shí)，“岫煙”“李紋”“李綺”“薛寶琴”都屬于“十二釵”，當(dāng)然也是金陵人和蘇州人。一些金陵人和蘇州人在金陵的賈家聚首而已。
現(xiàn)在的這一段只有在賈家已經(jīng)被轉(zhuǎn)到北京才有可能。
所以，這一段是后來(lái)添加的。

十一、甄家與蘇州

第2回：
雨村道:"去歲我到金陵地界,因欲游覽六朝遺跡,那日進(jìn)了石頭城,從他老宅門(mén)前經(jīng)過(guò).街東是寧國(guó)府,街西是榮國(guó)府,二宅相連,竟將大半條街占了.
雨村笑道: "去歲我在金陵,也曾有人薦我到甄府處館.我進(jìn)去看其光景,誰(shuí)知他家那等顯貴, 卻是個(gè)富而好禮之家,倒是個(gè)難得之館.

這里，賈寶玉和甄寶玉居然都住在金陵。這跟紅樓夢(mèng)的一般描寫(xiě)不符。
很明顯，第一處是《金陵十二釵》時(shí)期；第二處是《紅樓夢(mèng)》。
在《紅樓夢(mèng)》時(shí)期，賈寶玉在北京，甄寶玉在金陵。
那么，《金陵十二釵》時(shí)期，如果，賈寶玉在金陵，那么甄寶玉在哪里？

根據(jù)上面的規(guī)律，即《金陵十二釵》的地點(diǎn)體系是：南京——蘇州。
可以斷言：在蘇州。

這里僅僅是在探討成書(shū)過(guò)程，在后面涉及曹雪芹家世和原型的部分，我們將再次回到這一點(diǎn)：甄家在蘇州。因?yàn)檫@涉及到蘇州李煦的事。

為方便理解，我將紅樓夢(mèng)中出現(xiàn)甄家的部分一一列舉出來(lái)：
第2回
雨村笑道: "去歲我在金陵,也曾有人薦我到甄府處館.我進(jìn)去看其光景,誰(shuí)知他家那等顯貴, 卻是個(gè)富而好禮之家,倒是個(gè)難得之館.但這一個(gè)學(xué)生,雖是啟蒙,卻比一個(gè)舉業(yè)的還勞神.說(shuō)起來(lái)更可笑,他說(shuō):`必得兩個(gè)女兒伴著我讀書(shū),我方能認(rèn)得字, 心里也明白,不然我自己心里糊涂.

第7回

至掌燈時(shí)分,鳳姐已卸了妝,來(lái)見(jiàn)王夫人回話: "今兒甄家送了來(lái)的東西,我已收了.咱們送他的,趁著他家有年下進(jìn)鮮的船回去,一并都交給他們帶了去罷?"

第16回

趙嬤嬤道:"那是誰(shuí)不知道的?如今還有個(gè)口號(hào)兒呢,說(shuō)`東海少了白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)江南王',這說(shuō)的就是奶奶府上了.還有如今現(xiàn)在江南的甄家,噯喲喲,好勢(shì)派!獨(dú)他家接駕四次,若不是我們親眼看見(jiàn),告訴誰(shuí)誰(shuí)也不信的.別講銀子成了土泥,憑是世上所有的,沒(méi)有不是堆山塞海的,`罪過(guò)可惜'四個(gè)字竟顧不得了."

第56回

剛說(shuō)著, 只見(jiàn)林之孝家的進(jìn)來(lái)說(shuō):"江南甄府里家眷昨日到京,今日進(jìn)宮朝賀.此刻先遣人來(lái)送禮請(qǐng)安. "說(shuō)著,便將禮單送上去.

第63回
閑言少述,且說(shuō)當(dāng)下眾人都在榆蔭堂中以酒為名,大家頑笑,命女先兒擊鼓.平兒采了一枝芍藥, 大家約二十來(lái)人傳花為令,熱鬧了一回.因人回說(shuō):"甄家有兩個(gè)女人送東西來(lái)了."探春和李紈尤氏三人出去議事廳相見(jiàn),

第71回
賈母因問(wèn)道 : "前兒這些人家送禮來(lái)的共有幾家有圍屏?"鳳姐兒道:"共有十六家有圍屏,十二架大的,四架小的炕屏.內(nèi)中只有江南甄家一架大屏十二扇,大紅緞子緙絲`滿床笏',一面是泥金`百壽圖'的,是頭等的.

第74回
你們別忙,自然連你們抄的日子有呢!你們今日早起不曾議論甄家,自己家里好好的抄家,果然今日真抄了.咱們也漸漸的來(lái)了.可知這樣大族人家, 若從外頭殺來(lái),一時(shí)是殺不死的,這是古人曾說(shuō)的`百足之蟲(chóng),死而不僵' ,必須先從家里自殺自滅起來(lái),才能一敗涂地!

第75回
跟從的老嬤嬤們因悄悄的回道:"奶奶且別往上房去.才有甄家的幾個(gè)人來(lái), 還有些東西,不知是作什么機(jī)密事.奶奶這一去恐不便."尤氏聽(tīng)了道:"昨日聽(tīng)見(jiàn)你爺說(shuō),看邸報(bào)甄家犯了罪,現(xiàn)今抄沒(méi)家私,調(diào)取進(jìn)京治罪.怎么又有人來(lái)?"老嬤嬤道:"正是呢.才來(lái)了幾個(gè)女人,氣色不成氣色,慌慌張張的,想必有什么瞞人的事情也是有的 ."
尤氏等遂辭了李紈,往賈母這邊來(lái).賈母歪在榻上,王夫人說(shuō)甄家因何獲罪,如今抄沒(méi)了家產(chǎn),回京治罪等語(yǔ).賈母聽(tīng)了正不自在
佩鳳道:"爺說(shuō)早飯?jiān)谕忸^吃,請(qǐng)奶奶自己吃罷."尤氏問(wèn)道:"今日外頭有誰(shuí)?" 佩鳳道:"聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)外頭有兩個(gè)南京新來(lái)的,倒不知是誰(shuí)."說(shuō)話之間,賈蓉之妻也梳妝了來(lái)見(jiàn)過(guò). 

涉及甄寶玉的關(guān)鍵脂批有兩個(gè)：
第1回：
金滿箱,銀滿箱,展眼乞丐人皆謗
注：甄玉、賈玉一干人
第18回
太監(jiān)出來(lái),只點(diǎn)了四出戲:
    　　第一出,<<豪宴>>,第二出,<<乞巧>>,
    　　第三出, <<仙緣>>,第四出,<<離魂>>.
其中《仙緣》
注：《邯鄲夢(mèng)》中伏甄寶玉送玉。

十二、石頭記中就有甄寶玉

論證在涉及甄士隱的部分，這里主要先討論甄家，所以僅僅是提示一下。
甄士隱度脫的部分是紅樓夢(mèng)這座七寶樓臺(tái)的第一層即石頭記中就有的，其中的好了歌解注就是對(duì)石頭記基本的情節(jié)內(nèi)容的基本概括，其中的“展眼乞丐人皆謗”就是對(duì)甄寶玉和賈寶玉兩人幾乎共同的命運(yùn)的一種概括。真、假互現(xiàn)。

十三、關(guān)于甄寶玉的夢(mèng)
在前八十回中，甄寶玉一次也沒(méi)出現(xiàn)，但是通過(guò)別人，他倒是出現(xiàn)了兩次：
1、在賈雨村的嘴里；2、在賈寶玉的夢(mèng)里。
在賈雨村的嘴里那次，說(shuō)甄寶玉家在金陵，且描寫(xiě)的是甄寶玉喜歡女孩的性格，可以判定是《紅樓夢(mèng)》時(shí)期；
在賈寶玉的夢(mèng)里（56回）的那次也可以基本判定是在《紅樓夢(mèng)》時(shí)期。
比如湘云的“你逃走到南京找那一個(gè)去.”和“只見(jiàn)榻上少年說(shuō)道:"我聽(tīng)見(jiàn)老太太說(shuō),長(zhǎng)安都中也有個(gè)寶玉,和我一樣的性情”都表明甄寶玉在南京，而賈寶玉在北京。
甄寶玉的情節(jié)一直縈繞在曹雪芹的寫(xiě)書(shū)的過(guò)程中，從一開(kāi)始寫(xiě)就是。
賈寶玉的夢(mèng)體現(xiàn)了這一點(diǎn)：不僅是真假問(wèn)題，命運(yùn)相同問(wèn)題。
還有心理學(xué)上所謂的鏡像問(wèn)題——當(dāng)你見(jiàn)到一個(gè)和你長(zhǎng)得一模一樣的人時(shí)，你會(huì)懷疑自己的行為。
曹雪芹的設(shè)計(jì)是這樣的：一旦賈寶玉見(jiàn)到甄寶玉，就是他認(rèn)為自己的過(guò)往都是一場(chǎng)夢(mèng)，見(jiàn)到的那一刻就是覺(jué)醒的那一刻，醒悟自己命運(yùn)的那一刻，接著就是出家。所以，見(jiàn)到甄寶玉應(yīng)該就是最后一回，懸崖撒手之前的事。56回是個(gè)極強(qiáng)的暗示段落。

元春點(diǎn)的四出戲可以看做是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》時(shí)期對(duì)他的這部巨作的最后籌劃——盡管沒(méi)有完成。
但是，這四部戲的順序是否可以調(diào)整？
是先“豪宴”還是先“乞巧”？是先“仙緣”還是先“離魂”，我想曹雪芹還是經(jīng)過(guò)了一個(gè)變化的。
如果是先“豪宴”，那么就是賈家惹禍先于元春死。
如果是先“乞巧”，那么就是元春死后賈家衰敗。
由吳世昌——張愛(ài)玲的考證，我們基本可以知道：曹雪芹曾經(jīng)的是：元春先死，其后才是賈家衰敗。
而現(xiàn)在的順序可以看出是：賈家惹禍先于元春死。
就是說(shuō)，按照現(xiàn)在的順序，先“豪宴”是對(duì)的。
那么，先“仙緣”后“離魂”應(yīng)該也是對(duì)的。
但是，這樣一來(lái)，就是寶玉先醒悟，然后黛玉死。
這與我們一般見(jiàn)到的證據(jù)不吻合——證據(jù)總是指向：黛玉死、寶玉出家。
是否曹雪芹在最后的時(shí)刻改變了主意，或者另有含義。下面我、我們將接著討論。

十四、送東西的甄家
上面我列舉了涉及甄家的一共是八條。除了第2回的賈雨村介紹甄寶玉外、第16回顯示甄家富有之外。其它六條都與甄家往賈家“送東西”有關(guān)。
其中的56、71兩回是一般的送禮（賈母生日）
74、75回是甄家被抄家，和把一些應(yīng)該被抄的東西偷偷放在賈家。
這應(yīng)該是《金陵十二釵》時(shí)期賈家惹禍的緣起：隱匿。
7回、63回還是送東西，這應(yīng)該是轉(zhuǎn)移家產(chǎn)的前兆。

涉及送東西的其他各回都在后邊，但是第7回卻在前邊。說(shuō)明第7回的相關(guān)部分應(yīng)該是《紅樓夢(mèng)》時(shí)期從后邊提過(guò)來(lái)的。這一點(diǎn)，在討論“借當(dāng)事件”時(shí)將討論。
另外，第七回中提供了兩個(gè)信息：趁著他家有年下進(jìn)鮮的船回去。
第一是時(shí)間：年前；第二是“船”，說(shuō)明甄家在蘇州不謬。

十五、冷香

第19回：

寶玉總未聽(tīng)見(jiàn)這些話, 只聞得一股幽香,卻是從黛玉袖中發(fā)出,聞之令人醉魂酥骨.寶玉一把便將黛玉的袖子拉住,要瞧籠著何物.黛玉笑道:"冬寒十月,誰(shuí)帶什么香呢."寶玉笑道:"既然如此,這香是那里來(lái)的?"黛玉道:"連我也不知道.想必是柜子里頭的香氣, 衣服上熏染的也未可知."寶玉搖頭道:"未必,這香的氣味奇怪,不是那些香餅子,香ゃ子,香袋子的香."黛玉冷笑道:"難道我也有什么`羅漢'`真人'給我些香不成?便是得了奇香,也沒(méi)有親哥哥親兄弟弄了花兒,朵兒,霜兒,雪兒替我炮制.我有的是那些俗香罷了."
    　　------寶玉方住了手,笑問(wèn)道:"你還說(shuō)這些不說(shuō)了?"黛玉笑道:"再不敢了."一面理鬢笑道:"我有奇香,你有`暖香'沒(méi)有?"
    　　寶玉見(jiàn)問(wèn),一時(shí)解不來(lái),因問(wèn):"什么`暖香'?"黛玉點(diǎn)頭嘆笑道:"蠢才,蠢才!你有玉,人家就有金來(lái)配你,人家有`冷香',你就沒(méi)有`暖香'去配?"寶玉方聽(tīng)出來(lái).寶玉笑道:"方才求饒,如今更說(shuō)狠了."說(shuō)著,又去伸手.黛玉忙笑道:"好哥哥,我可不敢了." 寶玉笑道:"饒便饒你,只把袖子我聞一聞."說(shuō)著,便拉了袖子籠在面上,聞個(gè)不住.

黛玉對(duì)寶玉常常諷刺，但黛玉是聰明人，語(yǔ)言功夫相當(dāng)了得，常常是因話就話。但是這里的幾句話在前面幾回卻找不到相關(guān)段落。
但如真的找的話，還是有的。
“你有玉，人家就有金來(lái)配”在第8回。

寶釵看畢,又從新翻過(guò)正面來(lái)細(xì)看,口內(nèi)念道:"莫失莫忘,仙壽恒昌."念了兩遍, 乃回頭向鶯兒笑道: "你不去倒茶,也在這里發(fā)呆作什么?"鶯兒嘻嘻笑道:"我聽(tīng)這兩句話,倒象和姑娘的項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒."

偏偏第8回，也有關(guān)于香的事：

寶玉此時(shí)與寶釵就近,只聞一陣陣涼森森甜絲絲的幽香,竟不知系何香氣,遂問(wèn): "姐姐熏的是什么香?我竟從未聞見(jiàn)過(guò)這味兒."寶釵笑道:"我最怕熏香,好好的衣服, 熏的煙燎火氣的. "寶玉道:"既如此,這是什么香?"寶釵想了一想,笑道:"是了,是我早起吃了丸藥的香氣."寶玉笑道:"什么丸藥這么好聞?好姐姐,給我一丸嘗嘗."寶釵笑道:"又混鬧了,一個(gè)藥也是混吃的?"

但是沒(méi)有提到香的名字——冷香丸。因此，黛玉的“人家有`冷香',你就沒(méi)有`暖香'去配”這句話便沒(méi)有了著落。但是再往前：第7回有。

周瑞家的又問(wèn)道:"這藥可有名子沒(méi)有呢?"寶釵道:"有. 這也是那癩頭和尚說(shuō)下的,叫作`冷香丸'."

但是問(wèn)題是，第一，第7、8回和19回中間隔的不僅是10來(lái)回，而且就時(shí)間上來(lái)說(shuō)少說(shuō)也得一兩年，黛玉能記這么長(zhǎng)時(shí)間？第二，第7、8回中的相關(guān)段落中黛玉都不在場(chǎng)，她怎么知道的？
可能的解釋是：要么第7、8回是從后面提前面去的；要么是19回是從前面拖到后面去的。我的選擇是：第7、8回是從后面提前面去的。而且是經(jīng)過(guò)了修改。這才造成黛玉的話沒(méi)有了著落。
還有一點(diǎn)：黛玉的話中的這一句“`羅漢'`真人'給我些香不成?便是得了奇香,也沒(méi)有親哥哥親兄弟弄了花兒,朵兒,霜兒,雪兒替我炮制.”
寶釵明明說(shuō)的是“癩頭和尚”難道在早期版本里不是“癩頭和尚”，而是“羅漢'和`真人'”
“親哥哥親兄弟”也沒(méi)有背景，如果非找不可，可以相似的是28回：

上日薛大哥親自和我來(lái)尋珍珠,我問(wèn)他作什么,他說(shuō)配藥。

最后，關(guān)于香的話題，還涉及到元春：

寶釵轉(zhuǎn)眼瞥見(jiàn),便趁眾人不理論,急忙回身悄推他道:"他因不喜` 紅香綠玉'四字,改了`怡紅快綠',你這會(huì)子偏用`綠玉'二字,豈不是有意和他爭(zhēng)馳了?況且蕉葉之說(shuō)也頗多,再想一個(gè)字改了罷."

元春不喜歡的是“香”字。很可能，元春的死是與另一個(gè)名字中有“香”的妃子有關(guān)?！乱?jiàn)“娘娘奪錦”夢(mèng)的部分。

這一系列關(guān)于香的是同一時(shí)期寫(xiě)的。都在《紅樓夢(mèng)》時(shí)期，并經(jīng)過(guò)幾次修改

十六、“癩頭和尚”與金玉姻緣
如果我們將上面的內(nèi)容再梳理一面就會(huì)發(fā)現(xiàn)：
第7回、第8回都涉及到“癩頭和尚”，而“癩頭和尚”單獨(dú)出現(xiàn)一共有3次，再有一次，就是林黛玉敘述自己的病的時(shí)候：

那一年我三歲時(shí), 聽(tīng)得說(shuō)來(lái)了一個(gè)癩頭和尚,說(shuō)要化我去出家,我父母固是不從.他又說(shuō): 既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了.若要好時(shí),除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲, 除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見(jiàn),方可平安了此一世.

這三次，癩頭和尚單獨(dú)出現(xiàn)的三次，都與金玉姻緣有關(guān)，就是說(shuō)，神瑛侍者和絳珠仙草的事是很晚才被加入進(jìn)來(lái)的。從上面的一系列關(guān)聯(lián)看：《金陵十二釵》時(shí)期沒(méi)有金玉姻緣的事，只有在《紅樓夢(mèng)》時(shí)期，金玉姻緣的事才被加進(jìn)來(lái)。進(jìn)一步，凡是提到金玉姻緣的，都是《紅樓夢(mèng)》時(shí)期新加或修改的。例如：

這里寶釵只剛做了兩三個(gè)花瓣,忽見(jiàn)寶玉在夢(mèng)中喊罵說(shuō):""和尚道士的話如何信得?什么是金玉姻緣,我偏說(shuō)是木石姻緣!"薛寶釵聽(tīng)了這話,不覺(jué)怔了.（36回）

這樣一個(gè)段落是后來(lái)加的。

十七、作者與成書(shū)的一個(gè)簡(jiǎn)潔說(shuō)明。

   關(guān)于紅樓夢(mèng)的成書(shū)和作者，紅學(xué)界最大的毛病就是不相信曹雪芹自己的話，總是按自己的需要來(lái)解釋相關(guān)段落。我這里按照曹雪芹的原話來(lái)解釋。不需引申，別相信曹雪芹隱藏了什么。

從此空空道人因空見(jiàn)色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改<< 石頭記>>為<<情僧錄>>.東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰<<風(fēng)月寶鑒>>.后因曹雪芹于悼紅軒中披 閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,則題曰<<金陵十二釵>>.

這一段是關(guān)鍵。
1、關(guān)于作者。有三個(gè)，一是石頭；二是空空道人，三是曹雪芹。石頭是蘇州李鼎，寫(xiě)的是紅樓夢(mèng)這座七寶樓臺(tái)的第一層，即石頭記；空空道人尚不知是何人，他寫(xiě)的是第二層，即風(fēng)月寶鑒。
曹雪芹寫(xiě)的是三、四層，即金陵十二釵和紅樓夢(mèng)。
如此而已。
2、關(guān)于成書(shū)。
當(dāng)蘇州李鼎將自身的經(jīng)歷寫(xiě)成一部小書(shū)后，最初是空空道人將之改成一本風(fēng)月寶鑒，后交到曹雪芹手中后，曹雪芹根據(jù)自身經(jīng)歷的事將一些素材加進(jìn)風(fēng)月寶鑒里，邊加邊改。
但至死也沒(méi)有完成此書(shū)。就是說(shuō)，紅樓夢(mèng)未能完成。
3、我關(guān)于紅樓夢(mèng)的成書(shū)和作者的說(shuō)法的概括是：
一書(shū)多改，三個(gè)作者。但書(shū)未寫(xiě)完。

風(fēng)月寶鑒之前的幾部有沒(méi)有完本？

按照我個(gè)人的看法——只是我個(gè)人的。
1、石頭記——寫(xiě)完了。
2、風(fēng)月寶鑒——寫(xiě)完了。
3、金陵十二釵——未完
4、紅樓夢(mèng)——未完

十八、薛蝌的結(jié)婚？

第76回

賈母因笑道：“往年你老爺們不在家，咱們都是請(qǐng)過(guò)姨太太來(lái)大家賞月，卻十分熱鬧。忽一時(shí)想起你老爺來(lái)，又不免想到母子夫妻兒女不能一處，也都沒(méi)興。及至今年你老爺來(lái)了，正該大家團(tuán)圓取樂(lè)，又不便請(qǐng)他們娘兒們來(lái)說(shuō)笑說(shuō)笑，況且他們今年又添了兩口人，也難撂下他們跑到這里來(lái)。偏又把鳳丫頭病了，有他一個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，還抵得十個(gè)人的空兒：可見(jiàn)天下事總難十全！”說(shuō)畢，不覺(jué)長(zhǎng)嘆一聲，隨命拿大杯來(lái)斟熱酒。

（湘云）因說(shuō)：“你是個(gè)明白人，還不自己保養(yǎng)。可恨寶姐姐琴妹妹天天說(shuō)親道熱，早已說(shuō)今年中秋要大家一處賞月，必要起詩(shī)社，大家聯(lián)句。到今日，便扔下咱們自己賞月去了，社也散了，詩(shī)也不做了。倒是他們父子叔侄縱橫起來(lái)!你可知宋太祖說(shuō)的好：‘臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡？’他們不來(lái)，咱們兩個(gè)竟聯(lián)起句來(lái)，明日羞他們一羞。”黛玉見(jiàn)他這般勸慰，也不肯負(fù)他的豪興。
賈母和湘云的話證明：
這個(gè)中秋薛蟠和薛蝌都結(jié)了婚。否則，“他們今年又添了兩口人”中的“兩口人”何解？
但是第79回才敘述薛蟠結(jié)婚，而薛蝌則根本沒(méi)提。
說(shuō)明：79回原來(lái)在76回之前。
但是問(wèn)題在于，在79回?cái)⑹鲅吹慕Y(jié)婚，根本就沒(méi)有薛蝌的事，這不大正常。更可能的是：
79回很可能風(fēng)月寶鑒就有，后來(lái)在《金陵十二釵》中改寫(xiě)成目前的79回，薛蝌在之后才來(lái)。接著薛蟠、薛蝌的結(jié)婚的描寫(xiě)，但是這個(gè)版本被刪去（所以，薛蝌的結(jié)婚沒(méi)有了蹤影）。無(wú)奈何只要又拿出薛蝌結(jié)婚以前的版本，即目前的79回。
總之，目前的這個(gè)版本很早，因?yàn)檫€沒(méi)有薛蝌。
還有一條：

香菱早已跑到薛姨媽跟前，痛哭哀求，不愿出去，情愿跟姑娘。薛姨媽只得罷了。自此，后來(lái)香菱果跟隨寶釵去了，把前面路徑竟自斷絕。雖然如此，終不免對(duì)月傷悲，挑燈自嘆。

這里的寶釵還沒(méi)有從大觀園里搬出來(lái)，還沒(méi)有搜檢大觀園的事。

十九、薛蟠和賈璉

之所以說(shuō)79回極早，是因?yàn)槠湮墓P。其次，其故事又與現(xiàn)在的紅樓夢(mèng)犯重復(fù)。
如，薛蟠—金桂—秋蟾—香菱的故事像賈璉—鳳姐—秋桐—尤二姐；趙姨娘的魘魔法在這里也出現(xiàn)了一次。
再
1、凡這長(zhǎng)安那城里城外桂花局，俱是他家的——這是賈家在南京。
2、也巴不得早些過(guò)來(lái)，又添了一個(gè)做詩(shī)的人了?！懔鈱W(xué)詩(shī)之后。
3、寶玉笑道：“這有什么不懂的?只怕再有個(gè)人來(lái)，薛大哥就不肯疼你了?！甭劦眠@夏家小姐十分俊俏，也略通文翰，寶玉恨不得就過(guò)去一見(jiàn)才好。這百日內(nèi)，只不曾拆毀了怡紅院，和這些丫頭們無(wú)法無(wú)天，凡世上所無(wú)之事，都玩耍出來(lái)，如今且不消細(xì)說(shuō)——這里的寶玉，有些污濁的痕跡。

可以這么說(shuō)，這里的薛蟠故事沒(méi)有一個(gè)痕跡能說(shuō)明它在《紅樓夢(mèng)》，即便在《金陵十二釵》也應(yīng)該在薛蝌來(lái)之前的那個(gè)版本。
這同一回的迎春故事基本情況和薛蟠差不多。來(lái)自風(fēng)月寶鑒，修改時(shí)間也近似。由于這個(gè)原因，二者在一回。

二十、薛蝌的父親？

（湘云）因說(shuō)：“你是個(gè)明白人，還不自己保養(yǎng)?？珊迣毥憬闱倜妹锰焯煺f(shuō)親道熱，早已說(shuō)今年中秋要大家一處賞月，必要起詩(shī)社，大家聯(lián)句。到今日，便扔下咱們自己賞月去了，社也散了，詩(shī)也不做了。倒是他們父子叔侄縱橫起來(lái)!你可知宋太祖說(shuō)的好：‘臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡？’他們不來(lái)，咱們兩個(gè)竟聯(lián)起句來(lái)，明日羞他們一羞?！摈煊褚?jiàn)他這般勸慰，也不肯負(fù)他的豪興。
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中間的一句“他們父子叔侄”的父子是“薛蝌”和他的父親；叔侄是薛蟠和薛蝌的父親。
那么，在原來(lái)的《金陵十二釵》中，給薛蝌訂婚的就不可能是薛姨媽，而只能是薛蝌的父親。薛蝌父親的事和薛蝌結(jié)婚的事是在《紅樓夢(mèng)》時(shí)期刪去的。
這也說(shuō)明，第76回是《金陵十二釵》時(shí)寫(xiě)的

二十一、迎春?jiǎn)栴}

二小姐乃赦老爹之妾所出,名迎春,三小姐乃政老爹之庶出,名探春,四小姐乃寧
府珍爺之胞妹,名喚惜春.因史老夫人極愛(ài)孫女,都跟在祖母這邊一處讀書(shū),聽(tīng)得個(gè)個(gè)不錯(cuò).
迎春哭道：‘我不信我的命就這么苦！從小兒沒(méi)了娘，幸而過(guò)嬸娘這邊來(lái)過(guò)了幾年心凈日子。如今偏又是這么個(gè)結(jié)果！’”

邢夫人見(jiàn)他這般,因冷笑道:"總是你那好哥哥好嫂子, 一對(duì)兒赫赫揚(yáng)揚(yáng),璉二爺鳳奶奶,兩口子遮天蓋日,百事周到,竟通共這一個(gè)妹子,全不在意.但凡是我身上掉下來(lái)的,又有一話說(shuō),-----只好憑他們罷**. 況且你又不是我養(yǎng)的,你雖然不是同他一娘所生,到底是同出一父,也該彼此瞻顧些,也免別人笑話.我想天下的事也難較定,你是大老爺跟前人養(yǎng)的,這里探丫頭也是二老爺跟前人養(yǎng)的,出身一樣.如今你娘死了,從前看來(lái)你兩個(gè)的娘,只有你娘比如今趙姨娘強(qiáng)十倍的,你該比探丫頭強(qiáng)才是.怎么反不及他一半!誰(shuí)知竟不然,這可不是異事. 倒是我一生無(wú)兒無(wú)女的,一生干凈,也不能惹人笑話議論為高."

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關(guān)于迎春?jiǎn)栴}，劉世德先生有很詳細(xì)的說(shuō)明，網(wǎng)友可以參看，我只是給出自己的一個(gè)解釋。
迎春在風(fēng)月寶鑒里就有，大概是這樣的：賈璉是賈赦妻所生，邢夫人和迎春的娘都是妾。
為什么迎春跟著王夫人?。?br>我的解釋是：風(fēng)月寶鑒里根本就沒(méi)有賈政。
在《金陵十二釵》里，曹雪芹才加入賈政這個(gè)人。同時(shí)，開(kāi)始設(shè)想“十二釵”和大觀園。
為了讓迎春放進(jìn)大觀園，和諸釵一起。就設(shè)想了賈政養(yǎng)之一處理方案。目的在于避開(kāi)一旦涉及賈赦就無(wú)法避開(kāi)的風(fēng)月色彩。
從風(fēng)月寶鑒到金陵十二釵（五次增刪）的過(guò)程一直就是不停地去掉圍繞賈赦的風(fēng)月故事。我們看到的現(xiàn)在的紅樓夢(mèng)保留的賈赦的很少了——引人注目只有欲納鴛鴦的事。
關(guān)鍵點(diǎn)：避開(kāi)風(fēng)月，保持潔凈。

二十二、父親未死的薛寶琴

50回：
薛姨媽心中因也遂意，只是已許過(guò)梅家了，因賈母尚未說(shuō)明，自己也不擬定，遂半吐半露告訴賈母道：“可惜了這孩子沒(méi)福，前年他父親就沒(méi)了。他從小兒見(jiàn)的世面倒多，跟他父親四山五岳都走遍了。他父親好樂(lè)的，各處因有買(mǎi)賣(mài)，帶了家眷這一省逛一年，明年又到那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了，那年在這里，把他許了梅翰林的兒子，偏第二年他父親就辭世了。如今他母親又是痰癥?！?br>76回：
倒是他們父子叔侄縱橫起來(lái)
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我前面說(shuō)過(guò)，“父子叔侄”意味著寶琴的父親未死，這與50回沖突。
在早期的《金陵十二釵》里，寶琴的父親是未死的。現(xiàn)在的父母?jìng)鍪恰都t樓夢(mèng)》時(shí)期的改寫(xiě)。
再有。
57回：
寶釵聽(tīng)了，愁嘆道：“偏梅家又合家在任上，后年才進(jìn)來(lái)。若是在這里，琴兒過(guò)去了，好再商議你的事，離了這里就完了。如今不完了他妹妹的事，也斷不敢先娶親的。如今倒是一件難事。再遲兩年，我又怕你熬煎出病來(lái)。等我和媽媽再商議?！?br>按照這里的意思是：必須是妹妹先結(jié)婚，哥哥才能結(jié)婚；那么“多了兩個(gè)人”就意味著寶琴應(yīng)該已經(jīng)結(jié)婚了——實(shí)際上，和梅家的親事也是后來(lái)加的。《金陵十二釵》時(shí)期的寶琴?zèng)]有訂婚，賈母的提親之意（50回）并不糊涂。

二十三、最早的薛寶琴
1、早期的——《金陵十二釵》時(shí)期的——薛寶琴父親未死、也未許配梅家，甚至有沒(méi)有哥哥也都不一定，因?yàn)樗谐霈F(xiàn)薛蝌的把相關(guān)段落都是后加的。
2、那時(shí)，薛寶琴家住在金陵、賈家也在金陵，那么，薛寶琴有什么必要一直住在賈家？事實(shí)上，她并未一直住在賈家?，F(xiàn)在的《紅樓夢(mèng)》中設(shè)計(jì)讓她住在賈母處，目的就是：她沒(méi)有住在大觀園。

二十四、薛寶琴什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)？
薛寶琴出現(xiàn)的很早，甚至可以說(shuō)，比惜春還早。
現(xiàn)在的《紅樓夢(mèng)》中是讓她和李紋、李綺、岫煙一起出現(xiàn)的。
證據(jù)如下：在寶琴出現(xiàn)以后，在她出現(xiàn)的場(chǎng)合，往往是她和湘云、寶釵、黛玉在一起，完全沒(méi)有迎春、惜春，也似乎沒(méi)有人想起她們的存在。
如70回的桃花和柳絮詩(shī)歌，以及放風(fēng)箏，居然沒(méi)有人提迎春、惜春。
63回里，群芳開(kāi)夜宴里有寶琴而沒(méi)有迎春、惜春
57回里，寶玉得病，也沒(méi)有迎春、惜春看視——但另外兩回寶玉得病卻有——卻提到了寶琴。
順便我們開(kāi)可以糾正一個(gè)曹雪芹的錯(cuò)誤，見(jiàn)52回。

剛到院門(mén)外邊，忽見(jiàn)寶琴小丫頭名小螺的從那邊過(guò)去。寶玉忙趕上問(wèn)：“那里
去？”小螺笑道：“我們二位姑娘都在林姑娘屋里呢，我如今也往那里去?！睂氂衤?tīng)了，轉(zhuǎn)步也便和他往瀟湘館來(lái)。不但寶釵姐妹在此，且連岫煙也在那里。四人團(tuán)坐在熏籠上敘家常。

“四人”是誰(shuí)？黛玉、寶釵、寶琴、岫煙。
但是事實(shí)上，從后面看，有湘云而無(wú)岫煙。

這里也說(shuō)明，黛玉、寶釵、寶琴、湘云常在一起，而岫煙是后來(lái)添加的。

補(bǔ)充內(nèi)容 (2012-1-16 23:29):
這里論述有失誤，但結(jié)論一樣。

二十五、賈母為什么提親？

當(dāng)然，正確的提問(wèn)方法是：曹雪芹為什么讓賈母提親？
金玉姻緣和木石姻緣的事是《紅樓夢(mèng)》里才開(kāi)始有的，《金陵十二釵》里還沒(méi)有。
在《金陵十二釵》里，一開(kāi)始是黛玉與寶釵的沖突，但是這個(gè)沖突是黛玉的誤解，誤解最終被解除，但是，沒(méi)有了誤會(huì)也就意味著沒(méi)有了沖突。寶琴這里代表著一種新沖突的出現(xiàn)，賈母和黛玉的沖突，賈母有些不喜歡黛玉的有點(diǎn)個(gè)性的性格（仕途經(jīng)濟(jì)與西廂記之間的沖突）。按說(shuō)，《金陵十二釵》倒有點(diǎn)像高鶚版的《紅樓夢(mèng)》。
在《紅樓夢(mèng)》里，曹雪芹開(kāi)始修改這種比較一般化的設(shè)計(jì)。他的新方案是強(qiáng)調(diào)一種命運(yùn)悲劇。黛玉和賈母沒(méi)有了沖突，賈母完全支持黛玉和寶玉。但是黛玉與寶釵有沖突，且這種沖突是命運(yùn)性的，所謂金玉姻緣和木石姻緣。賈家敗落，寶玉入獄、黛玉病死、寶釵嫁寶玉、寶玉出家。
但這不是結(jié)束。曹雪芹最后的設(shè)計(jì)是：寶玉出家，黛玉病死（或上吊）——還淚，薛家破敗，寶釵凍餓而死。
寶玉為什么出家？看破紅塵，斬情斷愛(ài)。
脂硯齋有批：寶玉之情，今古無(wú)人可比，固矣。然寶玉有情極之毒，亦世人莫忍為者，看至后半部則洞明矣。此是寶玉三大病也。寶玉有此世人莫忍為之毒，故后文方有"懸崖撒手"一回。若他人得寶釵之妻、麝月之婢，豈能棄而為僧哉？此寶玉一生偏僻處。
事實(shí)上，在曹雪芹死前的最后一個(gè)設(shè)計(jì)里，寶玉之情毒比這里還要厲害：因?yàn)樗艞壍氖趋煊瘛?br>黛玉和寶釵都是可憐而多情的女孩。
這是完美《紅樓夢(mèng)》。

二十六、薛寶琴與秦可卿
薛寶琴是曹雪芹作為一個(gè)年輕男人的想法——塑造一個(gè)理想女性，“兼美”，一人兼有寶釵、黛玉、湘云之美。當(dāng)然最終塑造的薛寶琴是失敗的。然而正是這個(gè)失敗是曹雪芹開(kāi)始醒悟到世間沒(méi)有什么完美?！懊乐胁蛔憬穹叫拧薄亩苎┣坶_(kāi)始塑造不完美女性的開(kāi)端——黛玉和寶釵、湘云都是不完美的。并表達(dá)一種悲天憫人的情懷。
在《紅樓夢(mèng)》第五回里，曹雪芹曲折地表達(dá)了這種看法，在賈寶玉的夢(mèng)里，他移情于秦可卿——夢(mèng)里叫“兼美”?！凹婷馈敝荒艹霈F(xiàn)于夢(mèng)里，這是曹雪芹的一個(gè)溫和的諷刺。有趣的是，這個(gè)“兼美”又和一個(gè)風(fēng)情女子結(jié)合在一起（秦可卿）——還是不完美。
可以這么說(shuō)，沒(méi)有塑造薛寶琴的失敗就不會(huì)有賈寶玉和“兼美”在夢(mèng)里的結(jié)合。

二十七、岫煙的月錢(qián)

56回：
平兒悄問(wèn)：“回什么？”秋紋道：“問(wèn)一問(wèn)寶玉的月錢(qián)、我們的月錢(qián)，多早晚才領(lǐng)？”平兒道：“這什么大事!你快回去告訴襲人，說(shuō)我的話：憑有什么事，今日都別回。若回一件管駁一件，回一百件管駁一百件?！薄菚r(shí)趙姨娘已去，三人在板床上吃飯，寶釵面南，探春面西，李紈面東。眾媳婦皆在廊下靜候，里頭只有他們緊跟常侍的丫鬟伺候，別人一概不敢擅入。

57回：
寶釵笑問(wèn)他：“這天還冷的很，你怎么倒全換了夾的了？”岫煙見(jiàn)問(wèn)，低頭不答。寶釵便知道又有了原故，因又笑問(wèn)道：“必定是這個(gè)月的月錢(qián)又沒(méi)得，鳳姐姐如今也這樣沒(méi)心沒(méi)計(jì)了?！?br>——————————————————————————————————
在56回中，是寶釵協(xié)助李紈、探春理家——鳳姐病了。月錢(qián)的事現(xiàn)在歸探春管。寶釵不會(huì)不知道。但是，57回，寶釵的話就有點(diǎn)莫名其妙了，就是裝糊涂，難道岫煙不知道？
可能的解釋是：57回要么不在現(xiàn)在這個(gè)地方，要么，探春理家是后加的。

紅樓夢(mèng)關(guān)于鳳姐得病，可以說(shuō)是十分混亂。這里先列一下相關(guān)段落。
55回;
且說(shuō)榮府中剛將年事忙過(guò)，鳳姐兒因年內(nèi)年外操勞太過(guò)，一時(shí)不及檢點(diǎn)，便小月了，不能理事，天天兩三個(gè)大夫用藥。------只說(shuō)過(guò)了一月，鳳姐將養(yǎng)好了，仍交給他。誰(shuí)知鳳姐賦氣血不足，兼年幼不知保養(yǎng)，平生爭(zhēng)強(qiáng)斗智，心力更虧，故雖系小月，竟著實(shí)虧虛下來(lái)。一月之后，又添了下紅之癥。他雖不肯說(shuō)出來(lái)，眾人看他面目黃瘦，便知失于調(diào)養(yǎng)。王夫人只令他好生服藥調(diào)養(yǎng)，不令他操心。他自己也怕成了大癥，遺笑于人，便想偷空調(diào)養(yǎng)，恨不得一時(shí)復(fù)舊如常。誰(shuí)知服藥調(diào)養(yǎng)，直到三月間，(誰(shuí)知一直服藥調(diào)養(yǎng)到八九月間,)才漸漸的起復(fù)過(guò)來(lái)，下紅也漸漸止了。此是后話。
61回
平兒道：“何苦來(lái)操這心？‘得放手時(shí)須放手’，什么大不了的事，樂(lè)得施恩呢。依我說(shuō)，縱在這屋里操上一百分心，終久是回那邊屋里去的，沒(méi)的結(jié)
些小人的仇恨，使人含恨抱怨。況且自己又三災(zāi)八難的，好容易懷了一個(gè)哥兒，到了六七個(gè)月還掉了，焉知不是素日操勞太過(guò)、氣惱傷著的?如今趁早兒見(jiàn)一半不見(jiàn)
一半的，也倒罷了。”一席話說(shuō)的鳳姐兒倒笑了，道：“隨你們罷!沒(méi)的慪氣。”平兒笑道：“這不是正經(jīng)話？”
67回
卻說(shuō)襲人因?qū)氂癯鲩T(mén)，自己作了回活計(jì)。忽想起鳳姐身上不好，這幾天也沒(méi)有
過(guò)去看看，況聞賈璉出門(mén)，正好大家說(shuō)說(shuō)話兒，便告訴晴雯：“好生在屋里，別都
出去了，叫二爺回來(lái)抓不著人?！?br>71回
這幾日尤氏晚間也不回那府去，白日間待客，晚上陪賈母玩笑，又幫著鳳姐料
理出入大小器皿以及收放禮物。晚上往園內(nèi)李氏房中歇宿。這日伏侍過(guò)賈母晚飯
后，賈母因說(shuō)：“你們乏了，我也乏了，早些找點(diǎn)子什么吃了，歇歇去罷。明兒還
要起早呢?！庇仁洗饝?yīng)著，退出去，到鳳姐兒屋里來(lái)吃飯。
72回
鴛鴦悄問(wèn)道：“你奶奶這兩日是怎么了?我近來(lái)看
著他懶懶的?！逼絻阂?jiàn)問(wèn)，因房?jī)?nèi)無(wú)人，便嘆道：“他這懶懶的，也不止今日了。這
有一月前頭，就是這么著。這幾日忙亂了幾天，又受了些閑氣，從新又勾起來(lái)。這
兩日比先又添了些病，所以支不住，就露出馬腳來(lái)了?！兵x鴦道：“既這樣，怎么不
早請(qǐng)大夫治？”平兒嘆道：“我的姐姐，你還不知道他那脾氣的?別說(shuō)請(qǐng)大夫來(lái)吃藥，
我看不過(guò)，白問(wèn)一聲‘身上覺(jué)怎么樣’，他就動(dòng)了氣，反說(shuō)我咒他病了。饒這樣，
天天還是察三訪四。自己再不看破些，且養(yǎng)身子！”鴛鴦道：“雖然如此，到底該請(qǐng)
大夫來(lái)瞧瞧是什么病，也都好放心。”平兒嘆道：“說(shuō)起病來(lái)，據(jù)我看也不是什么小
癥候?！兵x鴦忙道：“是什么病呢？”平兒見(jiàn)問(wèn)，又往前湊了一湊，向耳邊說(shuō)道：“只
從上月行了經(jīng)之后，這一個(gè)月，竟瀝瀝淅淅的沒(méi)有止住。這可是大病不是？”鴛鴦
聽(tīng)了忙答應(yīng)道：“噯喲，依這么說(shuō)，可不成了‘血山崩’了嗎？”
73回
當(dāng)下邢
夫人尤氏等都過(guò)來(lái)請(qǐng)安，李紈鳳姐及姊妹等皆陪侍，聽(tīng)賈母如此說(shuō)，都默無(wú)所答。
獨(dú)探春出位笑道：“近因鳳姐姐身子不好幾日，園里的人，比先放肆許多。先前不
過(guò)是大家偷著一時(shí)半刻，或夜里坐更時(shí)三四個(gè)人聚在一處，或擲骰，或斗牌，小玩
意兒，不過(guò)為著熬困起見(jiàn)。如今漸次放誕，竟開(kāi)了賭局，甚至頭家局主，或三十吊
五十吊的大輸贏。半月前竟有爭(zhēng)斗相打的事?！辟Z母聽(tīng)了，忙說(shuō)：“你既知道，為
什么不早回我來(lái)？”探春道：“我因想著太太事多，且連日不自在，所以沒(méi)回，只
告訴大嫂子和管事的人們，戒飭過(guò)幾次，近日好些了?！?br>74回
鳳姐見(jiàn)司棋低頭不語(yǔ)，也并無(wú)畏懼慚愧之意，倒覺(jué)可異。料此時(shí)夜深，且不必
盤(pán)問(wèn)，只怕他夜間自尋短志，遂喚兩個(gè)婆子監(jiān)守，且?guī)Я巳?，拿了贓證，回來(lái)歇息，
等待明日料理。誰(shuí)知夜里下面淋血不止，次日便覺(jué)身體十分軟弱起來(lái)，遂掌不住，
請(qǐng)醫(yī)診視；開(kāi)方立案，說(shuō)要保重而去。老嬤嬤們拿了方子，回過(guò)王夫人，不免又添
一番愁?lèi)?，遂將司棋之事暫且擱起。

75回
又告訴他們說(shuō)：“今日一早不見(jiàn)動(dòng)靜，打聽(tīng)鳳丫頭病著，就打發(fā)人四下
里打聽(tīng)王善保家的是怎么樣?；貋?lái)告訴我說(shuō)：‘王善保家的挨了一頓打，嗔著他多
事?！?br>77回
話說(shuō)王夫人見(jiàn)中秋已過(guò)，鳳姐病也比先減了，雖未大愈，然亦可以出入行走得
了，仍命大夫每日診脈服藥。又開(kāi)了丸藥方來(lái)，配“調(diào)經(jīng)養(yǎng)榮丸”。因用上等人參
二兩，王夫人取時(shí)，翻尋了半日，只向小匣內(nèi)尋了幾枝簪挺粗細(xì)的。

二十八、鳳姐得病的順序
鳳姐得病在《紅樓夢(mèng)》這座七寶樓臺(tái)的各層中是不一樣的。
在《石頭記》和《風(fēng)月寶鑒》中，鳳姐先是懷孕，懷孕期間得知賈璉偷娶尤二姐，要強(qiáng)的她忍不住大鬧寧國(guó)府，害死尤二姐，勞累過(guò)度，結(jié)果導(dǎo)致流產(chǎn)，身體虛弱。沒(méi)有生兒子，這就是后來(lái)賈璉休她的第一理由；被休后，又染絕癥，不治而死。這是《石頭記》和《風(fēng)月寶鑒》時(shí)期鳳姐的結(jié)局。這個(gè)時(shí)期鳳姐的病的描寫(xiě)殘存的就是67回。
現(xiàn)在我們看現(xiàn)在的《紅樓夢(mèng)》的目錄：

第五十五回  辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣  欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心
第五十六回  敏探春興利除宿弊  識(shí)寶釵小惠全大體
第五十七回  慧紫鵑情辭試忙玉  慈姨媽愛(ài)語(yǔ)慰癡顰
第五十八回  杏子陰假鳳泣虛凰  茜紗窗真情揆癡理

第七十一回  嫌隙人有心生嫌隙  鴛鴦女無(wú)意遇鴛鴦
第七十二回  王熙鳳恃強(qiáng)羞說(shuō)病  來(lái)旺婦倚勢(shì)霸成親
第七十三回  癡丫頭誤拾繡春囊  懦小姐不問(wèn)累金鳳
第七十四回  惑奸讒抄檢大觀園  矢孤介社絕寧國(guó)府
第七十五回  開(kāi)夜宴異兆發(fā)悲音  賞中秋新詞得佳讖
第七十六回  凸碧堂品笛感凄清  凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞
第七十七回  俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流  美優(yōu)伶斬情歸水月
第七十八回  老學(xué)士閑征危畫(huà)詞  癡公子杜撰芙蓉誄

但是在《金陵十二釵》中的順序是這樣的：
54、72、73、74、75、76、77、78——55、56、57、58.

就是說(shuō)，現(xiàn)在的順序和《金陵十二釵》的順序被顛倒了。這才導(dǎo)致了關(guān)于鳳姐得病的混亂。

二十九、借當(dāng)事件
借當(dāng)事件——張愛(ài)玲的說(shuō)法——是這樣一回事：
53回：

賈珍笑道：“所以他們莊客老實(shí)人：‘外明不知里暗的事’，‘黃柏木作了磬槌子——外頭體面里頭苦?！辟Z蓉又說(shuō)又笑向賈珍道：“果真那府里窮了，前兒我聽(tīng)見(jiàn)二嬸娘和鴛鴦悄悄商議，要偷老太太的東西去當(dāng)銀子呢。”

72回：
賈璉忙也立起身來(lái)，說(shuō)道：“好姐姐，略坐一坐兒，兄弟還有一事相求?！闭f(shuō)著，便罵小丫頭：“怎么不沏好茶來(lái)?快拿干凈蓋碗，把昨日進(jìn)上的新茶沏一碗來(lái)！”說(shuō)著，向鴛鴦道：“這兩日，因老太太千秋，所有的幾千兩都使了。幾處房租、地租，統(tǒng)在九月才得，這會(huì)子竟接不上。明兒又要送南安府里的禮，又要預(yù)備娘娘的重陽(yáng)節(jié)，還有幾家紅白大禮，至少還得三二千兩銀子用，一時(shí)難去支借。俗語(yǔ)說(shuō)的好：‘求人不如求己?！f(shuō)不得姐姐擔(dān)個(gè)不是，暫且把老太太查不著的金銀家伙，偷著運(yùn)出一箱子來(lái)，暫押千數(shù)兩銀子，支騰過(guò)去。不上半月的光景銀子來(lái)了，我就贖了交還，斷不能叫姐姐落不是?！兵x鴦聽(tīng)了，笑道：“你倒會(huì)變法兒!虧你怎么想了。”賈璉笑道：“不是我撒謊：若論除了姐姐，也還有人手里管得起千數(shù)兩銀子；只是他們?yōu)槿硕疾蝗缒忝靼子心懥?，我和他們一說(shuō)，反嚇住了他們。所以我‘寧撞金鐘一下，不打鐃鈸三千’?！币徽Z(yǔ)未了，賈母那邊小丫頭子忙忙走來(lái)找鴛鴦，說(shuō)：“老太太找姐姐呢。這半日，我那里沒(méi)找到?卻在這里?！兵x鴦聽(tīng)說(shuō)，忙著去見(jiàn)賈母。

第7回

這鳳姐忽然想起一件事來(lái)，便向窗外叫：“蓉兒回來(lái)！”外面幾個(gè)人接聲說(shuō)：“請(qǐng)蓉大爺回來(lái)呢！”賈蓉忙回來(lái)，滿臉笑容的瞅著鳳姐，聽(tīng)何指示。那鳳姐只管慢慢吃茶，出了半日神，忽然把臉一紅，笑道：“罷了，你先去罷。晚飯后你來(lái)再說(shuō)罷。這會(huì)子有人，我也沒(méi)精神了?！辟Z蓉答應(yīng)個(gè)是，抿著嘴兒一笑，方慢慢退去。

第72回賈璉才向鴛鴦借當(dāng)，為何在53回賈蓉就聽(tīng)說(shuō)了。張愛(ài)玲懷疑原本72回在53回之前。并且中間還隔了個(gè)8回中的相關(guān)段落——賈蓉晚上晚飯后去拿玻璃炕屏，順耳聽(tīng)到借當(dāng)?shù)氖隆?br>
如果張愛(ài)玲的猜測(cè)合理，那么，順序就應(yīng)該是第72回——53回這個(gè)順序。

三十、晴雯的病好沒(méi)好？
如果張愛(ài)玲的猜測(cè)合理，即72回在53回之前，在不在52回之前呢？
不，應(yīng)該是在52回和53回之間。
52回是：俏平兒情掩蝦須鐲勇晴雯病補(bǔ)孔雀裘，主角是晴雯。
74回惑奸讒抄檢大觀園77回俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流。是晴雯之死。
如果順序如下：
52——72、73、74、75、76、77、78——53回這個(gè)順序。
那么，這次晴雯的病就沒(méi)有好，而是導(dǎo)致她死的一個(gè)因素。按照文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，這樣也更感人：因?yàn)榍琏┑牟∈且驗(yàn)闉閷氂裱a(bǔ)孔雀裘而加重的。

三十一、林之孝的建議

70回：
又因年近歲逼，諸事煩雜不算外，又有林之孝開(kāi)了一個(gè)人單子來(lái)回：共有八個(gè)二十五歲的單身小廝，應(yīng)該娶妻成房的，等里面有該放的丫頭，好求指配。鳳姐看了，先來(lái)問(wèn)賈母和王夫人。大家商議，雖有幾個(gè)應(yīng)該發(fā)配的，奈各人皆有緣故：第一個(gè)鴛鴦，發(fā)誓不去。自那日之后，一向未與寶玉說(shuō)話，也不盛妝濃飾。眾人見(jiàn)他志堅(jiān)，也不好相強(qiáng)。第二個(gè)琥珀，現(xiàn)又有病，這次不能了。彩云因近日和賈環(huán)分崩，也染了無(wú)醫(yī)之癥。只有鳳姐兒和李紈房中粗使的大丫頭發(fā)出去了。其馀年紀(jì)未足，令他們外頭自娶去了。

72回：
林之孝答應(yīng)了，卻不動(dòng)身，坐在椅子上再說(shuō)閑話。因又說(shuō)起家道艱難，便趁勢(shì)說(shuō)：“人口太眾了。不如揀個(gè)空日回明老太太老爺，把這些出過(guò)力的老家人，用不著的，開(kāi)恩放幾家出去：一則他們各有營(yíng)運(yùn)，二則家里一年也省口糧月錢(qián)。再者，里頭的姑娘也太多。俗語(yǔ)說(shuō)，‘一時(shí)比不得一時(shí)’如今說(shuō)不得先時(shí)的例了，少不的大家委屈些，該使八個(gè)的使六個(gè)，使四個(gè)的使兩個(gè)。若各房算起來(lái)，一年也可以省許多月米月錢(qián)。況且里頭的女孩子們，一半都大了，也該配人的配人，成了房，豈不又滋生出些人來(lái)？”

———————————————————————————————————
70回和72回中間隔了一年——按照王熙鳳的說(shuō)法——是不是說(shuō)每年都由林之孝列單子放人，并非如此，實(shí)際上，這兩次是一次——證據(jù)是彩云。

三十二、石頭記
盡管很多人研究，但很少人能知道、能猜測(cè)《石頭記》到底有什么內(nèi)容。因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)。
如果你讀上一百遍《紅樓夢(mèng)》——開(kāi)玩笑——仔細(xì)揣摩。就能明白：
《石頭記》不像現(xiàn)在的《紅樓夢(mèng)》，開(kāi)頭是林黛玉進(jìn)賈府，也不像張愛(ài)玲所言，從史湘云在賈府的成長(zhǎng)作為開(kāi)端。
《石頭記》的開(kāi)頭是葬禮，先后兩個(gè)人的葬禮。一個(gè)是元妃（不是皇妃、是王妃），一個(gè)是賈敬。然后是一些浮浪子弟的生活。
為什么？
《石頭記》寫(xiě)的是被遺棄者的生活，元妃意味著政治，而賈敬意味著禮法，二者的葬禮意味著被政治和道德禮法拋棄的人的生活。
就像一個(gè)孩子，被拋棄之后是自棄，這種自棄的生活是給父母看的，是對(duì)父母的一種報(bào)復(fù)，但是久而久之，他自己會(huì)忘了這種生活最初的用意——報(bào)復(fù)，而真正喜歡上這種生活（放蕩的）。
但是，這種風(fēng)花雪月的放蕩生涯包含的無(wú)常因素常常使人恐懼，并驅(qū)使人尋求超越，并最終尋找一種擺脫無(wú)常的恒定——道或空。這就是《石頭記》中的人物要么死亡、要么出家的原因。
曹雪芹用一個(gè)簡(jiǎn)單的故事來(lái)概括他接手的那本書(shū)——風(fēng)月寶鑒——的基本傾向：女?huà)z補(bǔ)天，剩余的一顆無(wú)法發(fā)揮自己作用的石頭，耐不住寂寞，向往紅塵生活，最后由歷經(jīng)紅塵，但最后還是回到青埂峰——無(wú)常的驅(qū)使。

三十三、停滯的時(shí)間與奇怪的寶玉

一般說(shuō)來(lái)，我們可以把自63回開(kāi)始的四個(gè)整回和三個(gè)半回看成一個(gè)獨(dú)立的故事序列。如下：

第63回 死金丹獨(dú)艷理親喪
第64回 浪蕩子情遺九龍佩
第65回 賈二舍偷娶尤二姨　尤三姐思嫁柳二郎
第66回 情小妹恥情歸地府　冷二郎一冷入空門(mén)
第67回 聞秘事鳳姐訊家童
第68回 苦尤娘賺入大觀園　酸鳳姐大鬧寧國(guó)府
第69回 弄小巧用借劍殺人　覺(jué)大限吞生金自逝

這里最為奇怪的是在這些回?cái)?shù)里，賈寶玉故事（史湘云、寶釵、黛玉等）的時(shí)間的停滯感，似乎時(shí)間停止了，沒(méi)有故事進(jìn)行，大家都無(wú)事可做，仿佛在等，等這段時(shí)間過(guò)去，然后才能開(kāi)始有滋有味的生活。
同樣奇怪的是在這些回?cái)?shù)里，賈寶玉呈現(xiàn)出一種渾濁的特色，盡管曹雪芹還是盡量將他改得好了很多，但面對(duì)柳湘蓮的一句“他是珍大嫂子的繼母帶來(lái)的兩位妹子。我在那里和他們混了一個(gè)月，怎么不知?真真一對(duì)尤物!——他又姓尤?！焙陀榷?、尤三姐“混了一個(gè)月”的賈寶玉是一個(gè)什么樣的賈寶玉？我們還真不好想象。

紅學(xué)界一個(gè)有趣的疑問(wèn)就是上述幾回的時(shí)間和整個(gè)紅樓夢(mèng)的時(shí)間無(wú)法匹配起來(lái)。
下面是一個(gè)小文章，展示了這種疑難以及對(duì)這種疑難的解釋。

“紅樓二尤”故事形成考 

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以上是《紅樓夢(mèng)》舊稿第五十六回之后從春到秋的故事順序，可是這個(gè)順序因?yàn)椴苎┣郯选凹t樓二尤”故事插入進(jìn)來(lái)而被打亂。下面我們要對(duì)“紅樓二尤”的故事時(shí)間進(jìn)行考訂。
“紅樓二尤”的故事開(kāi)始于今本第六十四回《幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情贈(zèng)九龍佩》，她們姐妹是因?yàn)閰f(xié)理賈敬的喪事而出場(chǎng)的。但是，這個(gè)故事發(fā)生的時(shí)間與小說(shuō)提供的時(shí)間條件卻存在著許多矛盾。為了更好的看清楚矛盾，我們需要把第六十三到六十九回的時(shí)間條件列表考察。

回 數(shù) 事 件 時(shí) 間 理 由
第六十三回 寶玉生日，芍藥花盛開(kāi) 四月中下旬 按照芍藥花時(shí)
賈敬暴斃 生日當(dāng)天 
賈珍回來(lái) 四月底 至早也要半個(gè)月
第六十四回 初四移賈敬靈柩入城 五月初四 
賈敬出殯 六月中下旬 按照前文秦可卿喪禮制度死后七七四十九天出殯，與黛玉拜祭時(shí)間合
黛玉祭父母上七月的墳 
賈敬停靈，百日后南回 
第六十五回 賈璉娶尤二姐 七月初三 
八月底 眼看已是兩月光景
第六十六回 賈璉去平安州 九月初 出了月就起身
賈璉遇見(jiàn)薛蟠、柳湘蓮，為尤三姐定親 三月 
賈璉從平安州回 九月 讓他十月前后務(wù)必再去
柳湘蓮進(jìn)京尤三姐自刎 八月 誰(shuí)知八月內(nèi)柳湘蓮方進(jìn)了京
第六十七回 黛玉見(jiàn)土儀 三月 
鳳姐聞秘事 十月初 襲人“況聞賈璉出門(mén)”
第六十八回 尤二姐入府 十月十五 賈璉前腳走，鳳姐就去
賈璉回程 十一月底 回程將近兩個(gè)月的限了
第六十九回 賈璉娶秋桐 十一月底 
尤二姐自殺 十二月底 受了一個(gè)月暗氣
賈敬移靈柩南回 十二月 臘月十九
從以上這張表我們可以看出下面幾個(gè)矛盾：
首先是柳湘蓮給尤三姐下聘的問(wèn)題：第六十四回寫(xiě)明發(fā)生在七月：“七月因?yàn)槭枪瞎?jié)，家家都上秋季的墳?！惫识煊窦赖旄改??；啬┵Z璉議娶尤二姐時(shí)說(shuō)：“初三過(guò)門(mén)?！边@當(dāng)然是七月初三，因?yàn)榘嗽鲁跞抢咸纳?，賈璉決計(jì)沒(méi)有時(shí)間去娶小老婆。第六十五回《賈二舍偷取尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎》中說(shuō)賈璉同尤二姐“婚后已是兩月的光景”，那么時(shí)間已進(jìn)入九月。然后賈璉赴平安州，上路三日遇見(jiàn)柳湘蓮，代三姐定下親事，這當(dāng)然也是九月里的事情。然而書(shū)上寫(xiě)柳湘蓮入京的時(shí)間卻是：“誰(shuí)知八月內(nèi)湘蓮方入京來(lái)。”此時(shí)已是定過(guò)親后的情節(jié)，定婚又似在八月以前。那么請(qǐng)問(wèn)：柳湘蓮到底是九月定的親，還是八月以前下的聘？
其次是賈璉碰見(jiàn)薛蟠的問(wèn)題。前面證明了薛蟠做完生意回家的時(shí)候應(yīng)是二、三月份?？墒琴Z璉去平安州是九月份，除非是跨時(shí)空的相遇，否則他們是不可能在路上碰到一起的。
第三，賈敬的死期和移靈柩的時(shí)間無(wú)法接榫。按照上表的排列，賈敬出殯在六月下旬，百日后移靈柩回南應(yīng)該是在十月前后，決不會(huì)在臘月。如果移靈柩在臘月，那么倒推上去：停靈三個(gè)月、喪禮到出殯四十九天，再加上賈珍趕回來(lái)的半個(gè)月，總共是五個(gè)月，這樣算來(lái)，賈敬的死期就不在四月，而應(yīng)該在七月。這兩種時(shí)間哪一個(gè)才更接近原貌？
要解決以上這些矛盾，我們可以這樣考慮：
“紅樓二尤”的故事是因?yàn)橘Z敬的死亡而展開(kāi)的，我們首先應(yīng)該先把賈敬的死期確定下來(lái)。要確定賈敬的死期，我們要參考一條不太被人注意的信息，那就是今本第七十六回中秋家宴上賈母的一句話：“可憐你公公已經(jīng)死了兩年”。這句話提醒我們，在賈母的印象中賈敬已經(jīng)死了兩年?？墒墙癖举Z敬的死期和賈母說(shuō)話的時(shí)間差怎么算也到不了兩年，而賈母說(shuō)的又是言之鑿鑿，這種狀況說(shuō)明今本賈敬的死期是被移動(dòng)過(guò)的，他真正的死期起碼要早一年。再結(jié)合賈敬臘月十九日移靈柩的確切描寫(xiě)來(lái)往上推算，我們有理由相信，賈敬在原稿中真正的死期是離今本第七十五回中秋以前兩年多的盛夏（七月）。為什么不采用四月作為賈敬的死期，是因?yàn)楹团D月十九日移靈柩比起來(lái)，前者始終是推測(cè)，而后者則要可靠的多。而且七月的天氣狀況和賈敬死后的一些描寫(xiě)非常吻合：今本第六十三回寫(xiě)“目今天氣炎熱，實(shí)不能相待”；第六十四回寫(xiě)“寶玉素昔稟賦柔脆，雖暑月不敢用冰”，這些都可以左證賈敬的死期確在七月前后。
接下來(lái)，我們要弄清楚賈璉偷娶尤二姐在什么時(shí)候。從上表我們可以明確看出，按照今本的寫(xiě)法，第六十五回開(kāi)頭賈璉娶尤二姐是在七月初三，同回后半部分時(shí)間是“眼看已是兩月光景”，那么時(shí)間應(yīng)該是八月底九月初，尚在夏天，可能秋老虎還沒(méi)有過(guò)?？墒菚?shū)上尤二姐的打扮很奇怪，書(shū)上說(shuō)：二姐只穿著大紅小襖，連尤三姐也是穿著“大紅小襖”，這就奇怪了，大熱天的她們?yōu)槭裁催€穿棉襖呢？這個(gè)問(wèn)題戴不凡先生也曾指出過(guò)。這一個(gè)季節(jié)顛倒的穿著，讓我們有些懷疑賈璉娶尤二姐的時(shí)間似乎應(yīng)該在冬天，畢竟尤二姐、尤三姐穿錯(cuò)衣服的可能性比我們推算時(shí)間錯(cuò)誤的可能性要小得多。當(dāng)然，這只是假設(shè)，下面讓我們看看這種假設(shè)能不能解決什么問(wèn)題。
前文說(shuō)過(guò)，薛蟠回京的時(shí)間為二、三月份，路上碰到柳湘蓮，賈璉上路三天后與到他們薛、柳兩個(gè)人，自然也是這個(gè)時(shí)間?？墒前凑战癖镜膶?xiě)法，賈璉去平安州是在九月，他們決不可能相遇?？墒侨绻Z璉偷娶尤二姐確實(shí)在冬天，那么這個(gè)跨越時(shí)空的相遇就很能變得合情合理。賈敬靈柩回南是在臘月，賈璉去平安州前賈珍還沒(méi)有走，那么賈璉成親應(yīng)該就在臘月，賈璉婚后兩個(gè)月去平安州，時(shí)間恰恰就在二月左右，這和前文推測(cè)的薛蟠、柳湘蓮回京的時(shí)間就非常接近，完全有路遇的可能。
進(jìn)一步說(shuō)，賈璉和薛蟠、柳湘蓮是在二月份相遇的，那么賈璉給尤三姐定親也就在二月份，這就和后文“誰(shuí)知八月內(nèi)湘蓮方進(jìn)了京”接榫。我們不難想象，賈璉在路上就幫尤三姐完成了終身大事，當(dāng)然希望柳湘蓮可以早日履行承諾，早日進(jìn)京和三姐成婚，柳湘蓮當(dāng)時(shí)自然也不會(huì)推搪?？墒钱?dāng)賈璉回京后，湘蓮不知什么原因遲遲未來(lái)，一直拖到八月份才進(jìn)京，于是就有了“誰(shuí)知八月內(nèi)湘蓮方進(jìn)了京”這樣一句帶著意外甚至埋怨語(yǔ)氣的句子。八月湘蓮進(jìn)京后，因?yàn)榛诨槎鴮?dǎo)致三姐自刎，他自己也出家而去。
故事發(fā)展下去到了第六十七回《見(jiàn)土儀顰卿思故里 聞秘事鳳姐訊家童》。這一回是拼湊起來(lái)的。因?yàn)榱主煊褚?jiàn)土儀落淚，而這些東西又是薛蟠回來(lái)后“一二十天”由寶釵分贈(zèng)黛玉的，上文證明了薛蟠回家是在早春，那么“黛玉見(jiàn)土儀”的時(shí)間也應(yīng)該在春天。但是第六十七回后半回寫(xiě)襲人去探望鳳姐，她來(lái)到沁芳橋畔：“那時(shí)已是夏末秋初，池中蓮藕新殘相間，紅綠離披?！币u人出門(mén)的時(shí)候離黛玉見(jiàn)土儀僅有數(shù)個(gè)時(shí)辰，怎么才幾個(gè)時(shí)辰時(shí)間就從春天飛躍到了“夏末秋初”？這大觀園中的時(shí)間也過(guò)得太快了。這種情況除了用曹雪芹把春天的內(nèi)容嫁接到秋天的時(shí)間里面來(lái)解釋以外，恐怕再難找到其它答案。
等到第六十八回十月前后賈璉第二次去平安州以后，王熙鳳就在十月十五日把尤二姐接進(jìn)賈府。
之后的故事和上表梳理的一樣，直到尤二姐自殺身亡。
到此，我們又把“紅樓二尤”的故事發(fā)展重新梳理了一遍，為了方便，我們把上面的內(nèi)容安排方式列出表來(lái)：
事件 時(shí)間
賈敬暴斃 某年七月
喪事--出殯 十月
停靈百日--移靈柩南回 臘月十九日
賈璉偷娶 臘月
婚后兩月賈璉去平安州 二月
薛蟠、柳湘蓮回京并定親 二月
林黛玉見(jiàn)土儀 三月
柳相蓮進(jìn)京 八月
尤三姐自刎 八月
鳳姐聞秘事 九月
賈璉二去平安州 十月
王熙鳳賺尤二姐 十月十五日
賈璉回程娶秋桐 十一月底
尤二姐自殺 十二月底
這種時(shí)間安排的順序完全可以解決今本中難以解釋的矛盾，筆者認(rèn)為這就是“紅樓二尤”進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》之前的故事順序。后來(lái)曹雪芹要把這個(gè)有著獨(dú)立時(shí)間順序的故事整塊搬進(jìn)來(lái)，就選擇了“太妃欠安”春節(jié)之后的那一年采用“移花接木”的辦法往原來(lái)的故事里面插，這才造成了今本中嚴(yán)重的時(shí)間混亂。
雖然“紅樓二尤”是后插進(jìn)來(lái)的內(nèi)容，但是和第五到十八回的情況一樣，這個(gè)故事中間也保留著舊稿的兩個(gè)內(nèi)容：
1、整個(gè)第六十七回《見(jiàn)土儀顰卿思故里 聞秘事鳳姐訊家童》是曹雪芹把兩個(gè)時(shí)間的事情拼接到一起而形成的：上半回“見(jiàn)土儀”發(fā)生在春天，下半回“聞秘事”在秋天。
2、今本第六十四回的上半回《幽淑女悲題五美吟》的“五美吟”發(fā)生在七月，時(shí)間是上接第六十三回下啟夏末秋初“薛蟠娶妻”和第七十一回“八月初三”的賈母生日。下半回《浪蕩子情贈(zèng)九龍佩》是在“紅樓二尤”故事穿插進(jìn)來(lái)時(shí)曹雪芹把原來(lái)冬天的事情拉過(guò)來(lái)和“五美吟”湊在一起，形成了今天的第六十四回。

三十四、難以被縮小的時(shí)間或死了兩次的人

上面的那個(gè)故事序列的確是個(gè)獨(dú)立的故事序列，但是又不是那么獨(dú)立，怎么講？
這里提供一個(gè)解決這個(gè)疑難的比較好的方案。
讓我們假設(shè)《風(fēng)月寶鑒》開(kāi)始于賈敬的死亡和葬禮，之后是寶玉和賈璉生活的展開(kāi)，一直到尤二姐死亡為止，這中間他們經(jīng)歷了很多事，但是他們所經(jīng)歷的時(shí)間是相等的。然后我們分別從寶玉的角度和賈璉的角度分別講述這個(gè)時(shí)間段之間他們的故事，那么，就是兩個(gè)故事，但時(shí)間相同。但是如果你想把賈璉的故事作為一個(gè)部分放進(jìn)作為整體的寶玉的故事里去，結(jié)果怎么樣？不可能，因?yàn)檫@兩個(gè)故事在時(shí)間節(jié)奏上是相同的。
這就是為什么賈璉的這個(gè)故事序列無(wú)法被放進(jìn)《紅樓夢(mèng)》里的原因，也就是為什么在這個(gè)故事序列里，寶玉的故事為什么會(huì)有時(shí)間停滯感的原因。
可以這么說(shuō)：
秦可卿的葬禮——70回里寶玉故事與賈敬的葬禮——70回里賈璉的故事在時(shí)間上是相同的。
換句話說(shuō)，現(xiàn)在的《紅樓夢(mèng)》里秦可卿的葬禮在《風(fēng)月寶鑒》同樣是賈敬的葬禮，二者是一個(gè)。
可以這么說(shuō)，在現(xiàn)在的《紅樓夢(mèng)》里賈敬死了兩次。

三十五、鴛鴦與彩云

上述獨(dú)立的故事序列幾乎是《風(fēng)月寶鑒》的基本框架，當(dāng)然，文字可能是曹雪芹的——因?yàn)椤督鹆晔O》歷經(jīng)“增刪五次——可能是“增刪”的第一或二次。但是，曹雪芹肯定想過(guò)擴(kuò)展這個(gè)故事，和其他故事交織。證據(jù)是，“幽淑女悲題五美吟”“見(jiàn)土儀顰卿思故里”明顯是和寶玉故事交叉的部分。
其實(shí)，曹雪芹還增加了其他部分，但他挪到其他地方了：鴛鴦和彩云的部分。

話說(shuō)賈璉自在梨香院伴宿七日夜，天天僧道不斷做佛事。賈母喚了他去，吩咐
不許送往家廟中，賈璉無(wú)法，只得又和時(shí)覺(jué)說(shuō)了，就在尤三姐之上，點(diǎn)了一個(gè)穴破土埋葬。那日送殯，只不過(guò)族中人與王姓夫婦、尤氏婆媳而已。
　　鳳姐一應(yīng)不管，只憑他自去辦理。又因年近歲逼，諸事煩雜不算外，又有林之孝開(kāi)了一個(gè)人單子來(lái)回：共有八個(gè)二十五歲的單身小廝，應(yīng)該娶妻成房的，等里面有該放的丫頭，好求指配。鳳姐看了，先來(lái)問(wèn)賈母和王夫人。大家商議，雖有幾個(gè)應(yīng)該發(fā)配的，奈各人皆有緣故：第一個(gè)鴛鴦，發(fā)誓不去。自那日之后，一向未與寶玉說(shuō)話，也不盛妝濃飾。眾人見(jiàn)他志堅(jiān)，也不好相強(qiáng)。第二個(gè)琥珀，現(xiàn)又有病，這次不能了。彩云因近日和賈環(huán)分崩，也染了無(wú)醫(yī)之癥。只有鳳姐兒和李紈房中粗使的大丫頭發(fā)出去了。其馀年紀(jì)未足，令他們外頭自娶去了。

按照紅樓夢(mèng)的寫(xiě)作方式，這意味著鴛鴦的故事和彩云的故事曾經(jīng)出現(xiàn)在賈璉這個(gè)獨(dú)立序列中過(guò)。后來(lái)鴛鴦的故事被挪到前面被擴(kuò)展為第46回 “尷尬人難免尷尬事鴛鴦女誓絕鴛鴦偶”，彩云的故事被挪到第61回 “投鼠忌器寶玉瞞贓　判冤決獄平兒行權(quán)”。
還有，林之孝的建議也被縮減，更詳細(xì)的出現(xiàn)在72回。
賈璉的故事序列被縮減的部分就是鳳姐流產(chǎn)的事。

三十六、柳五兒與賈寶玉的感情有多深？

原來(lái)這一向因鳳姐兒病了，李紈探春料理家務(wù)，不得閑暇。接著過(guò)年過(guò)節(jié)，許
多雜事，竟將詩(shī)社擱起。如今仲春天氣，雖得了工夫，爭(zhēng)奈寶玉因柳湘蓮遁跡空門(mén)，又聞得尤三姐自刎，尤二姐被鳳姐逼死，又兼柳五兒自那夜監(jiān)禁之后，病越重了：連連接接，閑愁胡恨，一重不了一重添，弄的情色若癡，語(yǔ)言常亂，似染怔仲之病?；诺囊u人等又不敢回賈母，只百般逗他玩笑。
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如果按照現(xiàn)在的《紅樓夢(mèng)》，導(dǎo)致賈寶玉“情色若癡”的三件事實(shí)在有點(diǎn)莫名其妙，除非他真的和二尤“混了一個(gè)多月”且建立了深厚的感情，但與柳五兒的感情則一點(diǎn)沒(méi)寫(xiě)，為她“情色若癡”有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去，除非現(xiàn)在的《紅樓夢(mèng)》中刪去了某些內(nèi)容。
另外，從時(shí)間上看，柳五兒、尤三姐、尤二姐的事情相隔時(shí)間幾乎有兩年之久，賈寶玉的感情似乎也太脆弱了些。
再次，上面三件事的順序也與現(xiàn)在的《紅樓夢(mèng)》不符合。
柳五兒的事與彩云、賈環(huán)的事是結(jié)合在一起的，說(shuō)明第61回 “投鼠忌器寶玉瞞贓　判冤決獄平兒行權(quán)”中的事件很可能發(fā)生在賈璉獨(dú)立故事序列中尤二姐死后的一段時(shí)間，就是69回和70回之間，當(dāng)然現(xiàn)在已經(jīng)被提前到第61回了?？捎∽C上面——三十五——的說(shuō)法。

三十七、哥哥變弟弟

依據(jù)戚序本。
67回：
母女正說(shuō)話間，見(jiàn)薛蟠自外而入，眼中尚有淚痕。一進(jìn)門(mén)來(lái)，便向他母親拍手
說(shuō)道：“媽媽可知道柳大哥尤三姐的事么？”（戚序本）
母女正說(shuō)話間，見(jiàn)薛蟠自外而入，眼中尚有淚痕。一進(jìn)門(mén)來(lái)，便向他母親拍手
說(shuō)道：“媽媽可知道柳二哥尤三姐的事么？”

內(nèi)有一位問(wèn)道：“今日席上怎么柳大哥不出來(lái)？”
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恐怕《風(fēng)月寶鑒》中是柳湘蓮年齡較大，在曹雪芹手里變小了也說(shuō)不定。

三十八、薛蟠年年南下？
這個(gè)問(wèn)題是張愛(ài)玲提出的，我提出一個(gè)補(bǔ)充論證。

67回（戚序本）
寶釵笑道：“東西不是什么好的，不過(guò)是遠(yuǎn)路帶來(lái)的土物，大家看著略覺(jué)新鮮似的，我剩不剩什么要緊。我如今果愛(ài)什么，今年雖然不剩，明年我哥哥去時(shí)，再叫他給我?guī)﹣?lái)，有什么難呢？”

67回：
薛姨媽說(shuō)：“------二則把你自己娶媳婦應(yīng)辦的事情，倒早些料理料理。咱們家沒(méi)人，俗語(yǔ)說(shuō)的，‘夯雀兒先飛’，省的臨時(shí)丟三落四的不齊全，令人笑話。”

79回：
寶玉道：“正是說(shuō)的是那一家的好?只聽(tīng)見(jiàn)吵嚷了這半年，今兒又說(shuō)張家的好，明兒又要李家的，后兒又議論王家的好。這些人家的女兒，他也不知造了什么罪，叫人家好端端的議論?！毕懔獾溃骸叭缃穸?，可以不用拉扯別人家了?！睂氂駟?wèn)道：“定了誰(shuí)家的？”香菱道：“因你哥哥上次出門(mén)時(shí)，順路到了個(gè)親戚家去。這門(mén)親原是老親，且又和我們是同在戶部掛名行商，也是數(shù)一數(shù)二的大門(mén)戶。------他們還留多住幾天，好容易苦辭，才放回家。你哥哥一進(jìn)門(mén)，就咕咕唧唧求我們太太去求親。我們太太原是見(jiàn)過(guò)的，又且門(mén)當(dāng)戶對(duì)，也依了。和這里姨太太鳳姑娘商議了打發(fā)人去一說(shuō)，就成了。只是娶的日子太急，所以我們忙亂的很?！?br>
48回：
薛蟠聽(tīng)了，心下忖度：“如今我捱了打正難見(jiàn)人，想著要躲避一年半載又沒(méi)處去躲。天天裝病，也不是常法兒。況且我長(zhǎng)了這么大，文不文武不武，雖說(shuō)做買(mǎi)賣(mài)，究竟戥子、算盤(pán)從沒(méi)拿過(guò)，地土風(fēng)俗、遠(yuǎn)近道路又不知道。不如也打點(diǎn)幾個(gè)本錢(qián)和張德輝逛一年來(lái)，賺錢(qián)也罷不賺錢(qián)也罷，且躲躲羞去。二則逛逛山水也是好的。”心內(nèi)主意已定，至酒席散后，便和氣平心與張德輝說(shuō)知，命他等一二日，一同前往。
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67回和79回對(duì)得上——薛姨媽催薛蟠娶媳婦，才有了寶玉口里的“吵嚷了這半年”。但還有一點(diǎn)“你哥哥上次出門(mén)時(shí)”中的“上次”是不是遇見(jiàn)柳湘蓮那次？很明顯不是，因?yàn)椋凑障懔獾恼f(shuō)法，“你哥哥一進(jìn)門(mén)，就咕咕唧唧求我們太太去求親”且“只是娶的日子太急”這跟67回薛蟠回來(lái)的描寫(xiě)不符。
很明顯，薛蟠是年年做生意，薛寶釵的那句話是對(duì)的“明年我哥哥去時(shí)”
同時(shí)，48回里薛蟠“躲羞”才去做生意一次是后加的。

三十九、柳湘蓮害怕薛蟠？
47回：

薛蟠睡在炕上，痛罵湘蓮，又命小廝：“去拆他的房子，打死他，和他打官司！”薛姨媽喝住小廝們，只說(shuō)：“湘蓮一時(shí)酒后放肆，如今酒醒，后悔不及，懼罪逃走了。”

寶玉道：“我也正為這個(gè)，要打發(fā)焙茗找你。你又不大在家，知道你天天萍蹤浪跡，沒(méi)個(gè)一定的去處。”柳湘蓮道：“你也不用找我，這個(gè)事也不過(guò)各盡其道。眼前我還要出門(mén)去走走，外頭游逛三年五載再回來(lái)?！睂氂衤?tīng)了，忙問(wèn)：“這是為何？”柳湘蓮冷笑道：“我的心事，等到跟前，你自然知道。我如今要?jiǎng)e過(guò)了。”寶玉道：“好容易會(huì)著，晚上同散，豈不好？”湘蓮道：“你那令姨表兄還是那樣，再坐著未免有事，不如我回避了倒好。”寶玉想一想，說(shuō)道：“既
是這么樣，倒是回避他為是。只是你要果真遠(yuǎn)行，必須先告訴我一聲，千萬(wàn)別悄悄的去了?！闭f(shuō)著，便滴下淚來(lái)。柳湘蓮說(shuō)道：“自然要辭你去，你只別和別人說(shuō)就是了。”說(shuō)著就站起來(lái)要走；又道：“你就進(jìn)去罷，不必送我?！?br>——————————————————————————————————

第47回的回目是：“呆霸王調(diào)情遭苦打冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)”，薛姨媽的那句“懼罪逃走”使人誤解柳湘蓮“懼禍”的“禍”是他打薛蟠惹的禍，所以才“走他鄉(xiāng)”，但是，寶玉和柳湘蓮的對(duì)話顯示柳湘蓮早有走意，他的禍不是關(guān)于薛蟠的，是另有其事——很可能，打完薛蟠后，柳湘蓮并未逃走，他甚至還和賈寶玉送別。
在第1回的好了歌解注里的“訓(xùn)有方，保不住日后作強(qiáng)梁”一句的注是“柳湘蓮一干人”恐怕是指這里的，柳湘蓮惹的禍恐怕更大，以至于非得落草為寇——這才救了薛蟠。因?yàn)檠从隽嫔徥怯鰪?qiáng)盜。

四十、林黛玉與寶釵是親戚？

于是彼此又說(shuō)笑了一回，二人辭了寶釵出來(lái)。寶玉仍把黛玉送至瀟湘館門(mén)首，自己回家。這且不提。------且說(shuō)襲人見(jiàn)寶玉，便問(wèn)：“你怎么不逛就回來(lái)了？你原說(shuō)約著林姑娘，你們兩個(gè)同到寶姑娘處道謝去，可去了沒(méi)有？”寶玉說(shuō)：“你別問(wèn)，我原說(shuō)是要會(huì)著林姑娘同去的，誰(shuí)知到了他家，他在房里守著東西狠狠的不自在呢。我也知道林姑娘的那些原原故故的，又不好直問(wèn)他，又不好說(shuō)他，只裝不知道兒，搭訕著說(shuō)別的寬解了他一會(huì)子，才好了。然后方拉了他同到了寶姐姐那里道了謝，說(shuō)了一會(huì)子閑話，方散了。我又送他到家，我才回來(lái)了?！币u人說(shuō)：“你看送林姑娘的東西，比送你的是多是少，還是一樣呢？”寶玉說(shuō)：“比送我的多著一兩倍呢?！币u人說(shuō)：“這才是明白人，會(huì)行事。寶姑娘他想別的姐妹等都有親的熱的跟著，有人送東西，惟有林姑娘離家二三千里的遠(yuǎn)，又無(wú)有一個(gè)親人在這里，那有人送東西。況且他們兩個(gè)不但是親戚，還是干姐妹，難道你不知道林姑娘去年曾認(rèn)過(guò)薛姨太太作干媽的？論理多給他些也是該的?！?br>——————————————————————————————————
這一段來(lái)自戚序本，非常奇怪，所以有人爭(zhēng)辯其真假問(wèn)題。
1、賈寶玉稱呼黛玉為“林姑娘”。
2、“送至瀟湘館門(mén)首，自己回家”和“我又送他到家”一句仿佛“瀟湘館”不在賈府似的。
3、“不但是親戚，還是干姐妹”，看來(lái)黛玉和寶釵還是親戚，似乎在關(guān)系上比寶玉還親。

其實(shí)還是有對(duì)應(yīng)的。見(jiàn)79回：

寶玉忙道：“這里風(fēng)冷，咱們只顧站著，涼著呢可不是玩的，快回去罷?！摈煊竦溃骸拔乙布胰バ⒘?，明兒再見(jiàn)罷?！闭f(shuō)著，便自取路去了。
黛玉的這句“我也家去歇息了”，和2倒是隱隱約約的對(duì)應(yīng)起來(lái)了。

戚序本的這個(gè)部分，我看是真的，是早本——風(fēng)月寶鑒——遺留下來(lái)的，那時(shí)的關(guān)系和現(xiàn)在的不一樣。

四十一、《風(fēng)月寶鑒》中賈家在哪里？

67回：

薛姨媽說(shuō)：“再者，你妹妹才說(shuō)你也回家半個(gè)多月了，想貨物也該發(fā)完了，同你去的伙計(jì)們，也該擺桌酒給他們道道乏才是。人家陪著你走了二三千里的路程，受了四五個(gè)月的辛苦，而且在路上又替你擔(dān)了多少的驚怕沉重?！?br>
襲人說(shuō)：“這才是明白人，會(huì)行事。寶姑娘他想別的姐妹等都有親的熱的跟著，有人送東西，惟有林姑娘離家二三千里的遠(yuǎn)，又無(wú)有一個(gè)親人在這里，那有人送東西。況且他們兩個(gè)不但是親戚，還是干姐妹，難道你不知道林姑娘去年曾認(rèn)過(guò)薛姨太太作干媽的？論理多給他些也是該的。”
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從薛蟠帶回來(lái)的東西來(lái)看，他這次應(yīng)該去的是蘇州，是黛玉的老家。
薛姨媽和襲人都提到“二三千里”看來(lái)不是偶然的。
那么，因?yàn)槭峭换?，?wèn)題來(lái)了。
既然，襲人說(shuō)，“二三千里”，那么薛姨媽就不應(yīng)是“二三千里”，很簡(jiǎn)單，因?yàn)檠词且蝗ヒ粊?lái)，是雙程。
不過(guò)感覺(jué)《風(fēng)月寶鑒》中賈家應(yīng)該在北京，襲人的話準(zhǔn)確，薛姨媽的話不清楚。

四十二、鳳姐不識(shí)字？

68回：
鳳姐上座，尤二姐命丫鬟拿褥子來(lái)便行禮，說(shuō)：“奴家年輕，一從到了這里之事，皆系家母和家姐商議主張． 今日有幸相會(huì)，若姐姐不棄奴家寒微，凡事求姐姐的指示教訓(xùn)． 奴亦傾心吐膽，只伏侍姐姐?！闭f(shuō)著，便行下禮去．鳳姐兒忙下座以禮相還，口內(nèi)忙說(shuō)：“皆因奴家婦人之見(jiàn)，一味勸夫慎重，不可在外眠花臥柳，恐惹父母擔(dān)憂．此皆是你我之癡心， 怎奈二爺錯(cuò)會(huì)奴意．眠花宿柳之事瞞奴或可，今娶姐姐二房之大事亦人家大禮，亦不曾對(duì)奴說(shuō)．奴亦曾勸二爺早行此禮，以備生育．不想二爺反以奴為那等嫉妒之?huà)D，私自行此大事，并不說(shuō)知．使奴有冤難訴，惟天地可表．前于十日之先奴已風(fēng)聞，恐二爺不樂(lè)， 遂不敢先說(shuō)．今可巧遠(yuǎn)行在外，故奴家親自拜見(jiàn)過(guò)，還求姐姐下體奴心，起動(dòng)大駕，挪至家中．你我姊妹同居同處，彼此合心諫勸二爺，慎重世務(wù)，保養(yǎng)身體，方是大禮． 若姐姐在外，奴在內(nèi)，雖愚賤不堪相伴，奴心又何安．再者，使外人聞知，亦甚不雅觀．二爺之名也要緊，倒是談?wù)撆?，奴亦不怨．所以今生今世奴之名?jié)全在姐姐身上．那起下人小人之言，未免見(jiàn)我素日持家太嚴(yán)，背后加減些言語(yǔ)，自是常情．姐姐乃何等樣人物，豈可信真．若我實(shí)有不好之處，上頭三層公婆，中有無(wú)數(shù)姊妹妯娌，況賈府世代名家， 豈容我到今日．今日二爺私娶姐姐在外，若別人則怒，我則以為幸．正是天地神佛不忍我被小人們誹謗，故生此事．我今來(lái)求姐姐進(jìn)去和我一樣同居同處，同分同例， 同侍公婆，同諫丈夫．喜則同喜，悲則同悲，情似親妹，和比骨肉．不但那起小人見(jiàn)了， 自悔從前錯(cuò)認(rèn)了我，就是二爺來(lái)家一見(jiàn)，他作丈夫之人，心中也未免暗悔．所以姐姐竟是我的大恩人， 使我從前之名一洗無(wú)余了．若姐姐不隨奴去，奴亦情愿在此相陪． 奴愿作妹子，每日伏侍姐姐梳頭洗面．只求姐姐在二爺跟前替我好言方便方便， 容我一席之地安身，奴死也愿意?！闭f(shuō)著，便嗚嗚咽咽哭將起來(lái)．尤二姐見(jiàn)了這般，也不免滴下淚來(lái)． 
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鳳姐和尤二姐的這番對(duì)話，文縐縐的，難怪有人懷疑《風(fēng)月寶鑒》是戲曲，但我看，很可能像《三國(guó)》，半文半白，之所以現(xiàn)在的《紅樓夢(mèng)》用這么好的口語(yǔ)，大概是曹雪芹的功勞。

四十三、鳳姐還有個(gè)姐姐？

68回：
1、“你死了的娘陰?kù)`也不容你”——尤氏不是賈蓉的親娘。
2、“親大爺?shù)男ⅰ薄Z赦和賈敬是親兄弟。另可見(jiàn)69回“賈璉道：“竟是七日。因家叔家兄皆在外，小喪不敢久停。”一句。
3、賈蓉對(duì)鳳姐的稱呼是“姑娘”“嬸子”“姑娘嬸子”，“嬸子”好理解，但“姑娘”呢？
另可見(jiàn)下面兩條：
寶玉因向黛玉道：“你聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有?難道二姐姐也跟著我撒謊不成？”臉望著
黛玉說(shuō)，卻拿眼睛瞟著寶釵。（28回）——寶玉一般成鳳姐為“風(fēng)姐姐”，有時(shí)是“姐姐”，這里是“二姐姐”，他對(duì)李紈可不是這么稱呼。
鳳姐兒笑道：“外頭只有一位珍大哥哥，我們還是論哥哥妹妹，從小兒一處淘氣淘了這么大。這幾年因做了親，我如今立了多少規(guī)矩了!便不是從小兒兄妹，只論大伯子小嬸兒，那二十四孝上‘斑衣戲彩’，他們不能來(lái)戲彩引老祖宗笑一笑，我這里好容易引的老祖宗笑一笑，多吃了一點(diǎn)東西，大家喜歡，都該謝我才是，難道反笑我不成？”（54回）

看來(lái)，鳳姐未出嫁時(shí)，和賈家的關(guān)系不一般——這是《風(fēng)月寶鑒》時(shí)期的事——張愛(ài)玲曾有疑問(wèn)，既然寶玉稱呼鳳姐為“二姐姐”那么怎么稱呼迎春，并因此懷疑迎春是后來(lái)加的。一種可能的解釋是寶玉稱呼鳳姐為“二姐姐”，并非是順著賈璉叫的，而是鳳姐在娘家還有個(gè)姐姐。

四十三、尤二姐與晴雯的腳

這個(gè)問(wèn)題是張愛(ài)玲提出的，我倒沒(méi)注意，放在這兒，是為研究成書(shū)問(wèn)題。

69回：
鴛鴦?dòng)纸移鹑棺觼?lái)，賈母瞧畢，摘下眼鏡來(lái)笑說(shuō)道：“是個(gè)齊全孩子?！?br>70回：
那晴雯只穿蔥綠院綢小襖，紅小衣紅睡鞋，披著頭發(fā)，騎在雄奴身上。
78回：
捉迷屏后，蓮瓣無(wú)聲；斗草庭前，蘭芽枉待。拋殘繡線，銀箋彩縷誰(shuí)裁；折斷冰絲，金斗御香未熨。（祭晴雯文）
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明明白白寫(xiě)小腳的幾乎都與涉及賈璉的單獨(dú)故事序列，是一個(gè)有趣的現(xiàn)象。

四十四、尤老娘與秋桐

兩者的共同點(diǎn)是他們的有關(guān)故事都被刪去了。
秋桐后來(lái)沒(méi)有了下落；而尤老娘的死也無(wú)影無(wú)蹤。

鳳姐在旁說(shuō)：“張華的口供上現(xiàn)說(shuō)沒(méi)見(jiàn)銀子，也沒(méi)見(jiàn)人去。他老子又說(shuō)：‘原是親家母說(shuō)過(guò)一次，并沒(méi)應(yīng)準(zhǔn)；親家母死了，你們就接進(jìn)去做二房。’如此沒(méi)對(duì)證的話，只好由他去混說(shuō)。幸而璉二爺不在家，不曾圓房，這還無(wú)妨。只是人已來(lái)了，怎好送回去?豈不傷臉？”（戚序本）

四十五、鮑二家的死

44回：
一時(shí)只見(jiàn)林之孝家的進(jìn)來(lái)，悄回鳳姐道：“鮑二媳婦吊死了，他娘家的親戚要告呢?！兵P姐兒冷笑道：“這倒好了，我正想要打官司呢！”林之孝家的道：“我才和眾人勸了會(huì)子，又威嚇了一陣，又許了他幾個(gè)錢(qián)，也就依了。”

64回：
又買(mǎi)了兩個(gè)小丫頭。賈珍又給了一房家人，名叫鮑二，夫妻兩口，預(yù)備二姐過(guò)去是服役。

怎么44回死了的鮑二家的在64回又活過(guò)來(lái)了？還是鮑二又續(xù)弦了？

張愛(ài)玲有一個(gè)有趣的解釋：

還有一處歧異，回末賈璉籌備娶尤二姐： 

又買(mǎi)了兩個(gè)小丫頭。賈珍又給了一房家人，名叫鮑二，夫妻兩口，預(yù)備二姐過(guò)去是服役。 －－全抄本、戚本
又買(mǎi)了兩個(gè)小丫頭。只是府里家人不敢擅動(dòng)，外頭買(mǎi)人，又怕不知心腹，走漏了 風(fēng) 聲。忽然想起家人鮑二來(lái)，當(dāng)初因和他女人偷情，被鳳姐兒打鬧了一陣，含羞吊 死 了。賈璉給了二百銀子，叫他另娶一個(gè)。那鮑二向來(lái)卻就合廚子多渾蟲(chóng)的媳婦多姑娘有一手兒，后來(lái)多渾蟲(chóng)酒癆死了，這多姑娘見(jiàn)鮑二手里從容了，便嫁了鮑二。況且這多姑娘原也和賈璉好的，此時(shí)都搬出外頭住著。賈璉一時(shí)想起來(lái)，便叫了他兩口兒到新房子里來(lái)，預(yù)備二姐兒過(guò)來(lái)時(shí)服侍。那鮑二兩口子聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)巧宗兒，如何不來(lái)呢？－－己卯本抄配

第六十五回賈珍趁賈璉不在尤二姐處，正與二姐三姐尤老娘談話。 
那鮑二來(lái)請(qǐng)安。賈珍便說(shuō)：“你還是有良心的小子，所以叫你來(lái)伏侍。日后自有 大 用你之處，不可在外頭吃酒生事，我自然賞你。倘或這里短了什么，你璉二爺事多，那里人雜，你只管去回我，我們弟兄不比別人?！滨U二答應(yīng)道：“是，小的知道。若小的不盡心，除非不要這腦袋了?！毁Z珍點(diǎn)頭說(shuō)：『要你知道?！碑?dāng)下四人一處吃酒，…… 

一段對(duì)白的口吻，顯然；鮑二是賈珍的人－－不然也根本不會(huì)特地進(jìn)來(lái)請(qǐng)安，尤 其 在這親密的場(chǎng)合－－所以賈珍可以向他暗示這份家他自己也有份，也肯出錢(qián)維持，代守秘密有賞，將來(lái)還要提拔他。 
　　第六十四回甲乙寫(xiě)鮑二是賈珍的仆人，顯然是正確的。第六十四回丙改寫(xiě)鮑二是賈璉的仆人，當(dāng)然是因?yàn)榈谒氖匾呀?jīng)有鮑二夫婦，是榮府家人，鮑二家的私通賈璉，被鳳姐捉奸，羞憤自殺了。所以此處把賈璉的又一情婦多姑娘捏合給鮑二續(xù)弦。第六十五回并沒(méi)有連帶改，回內(nèi)鮑二之妻仍舊是“鮑二家的”，“鮑二女人”，不稱多姑娘。

第二十一回描寫(xiě)多姑娘的妖媚淫蕩，批注：“總為后文寶玉一篇作引”（庚、戚本）。賈璉與多姑娘幽會(huì)，庚本又有眉批：“此段系書(shū)中情之瑕疵，寫(xiě)為阿鳳生日潑醋回及夭風(fēng)流寶玉悄看晴雯回作引，伏線千里外之筆也。丁亥夏，畸笏 
叟?！睋Q句話說(shuō)，此段透露賈璉慣會(huì)偷家人媳婦，埋伏下第四十四回鳳姐潑醋，又伏下第七十七回寶玉探晴雯，遇見(jiàn)晴雯的表嫂，廚子多渾蟲(chóng)之妻燈姑娘。前引“后文寶玉一篇”是指第七十七回，“燈姑娘”也就是多姑娘?！盁艄媚铩边@名字的由來(lái)，大概是“金瓶梅”所謂“燈人兒”，美貌的人物，像燈籠上畫(huà)的。比較費(fèi)解，不如“多姑娘”用她夫家的姓，容易記憶，而又俏皮。 
　　寫(xiě)第六十四回甲乙的時(shí)候，顯然第四十四回還不存在。第四十三、四十四回寫(xiě)鳳姐生日那天，寶玉私自出城祭金釧兒，鳳姐酒后潑醋，寶玉得有機(jī)會(huì)安慰平兒，這兩回結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，是不可分的整體，原來(lái)是后添的。加上了這兩回之后，才改寫(xiě)第六十四回，給喪妻的鮑二配上第二十一回的多姑娘，在這里是寡婦了，多渾蟲(chóng)已死。但是第七十七回多渾蟲(chóng)還在世，不過(guò)他妻子還用舊名燈姑娘。 
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在我看來(lái)，張愛(ài)玲仍是忽略了另一種解釋的可能性：如果44回在某個(gè)版本里的確在64回之后呢？事實(shí)上，這種可能性完全可以存在，就是說(shuō)，己卯本抄配基本上是錯(cuò)誤的。全抄本和戚本是正確的。
如果按照己卯本抄配，多姑娘被續(xù)弦給鮑二，那么怎么解釋77回他又復(fù)活了呢？
事實(shí)上，多渾蟲(chóng)并未死，他的老婆也并未給鮑二續(xù)弦。
關(guān)鍵是44回在64回之后。
前面我曾指出，鴛鴦和賈環(huán)（彩云）的故事事實(shí)上是在賈璉的獨(dú)立故事序列中，看來(lái)，鳳姐潑醋也是——它也曾出現(xiàn)在這個(gè)獨(dú)立故事序列中，而且在順序上是在64回之后的某個(gè)部分。只是在《紅樓夢(mèng)》時(shí)期的改寫(xiě)中被抽了出來(lái)，改寫(xiě)成了現(xiàn)在的44回。

四十六、晴雯的身世
還是從張愛(ài)玲的看法開(kāi)始：

晴雯是孤兒，小時(shí)候賣(mài)到賴大家，倒是“仗著老子娘的臉”，紅玉是總管的女兒，反而不歸入上等婢女之列，領(lǐng)不到賞錢(qián)?！?dāng)然，在早本里晴雯還是金釧前身的時(shí)候，晴雯也有母親。
第二十七回紅玉在園子里遇到晴雯綺霞等，“晴雯一見(jiàn)了紅玉，便說(shuō)道：‘你只是瘋罷！院里的花兒也不澆，雀兒也不喂，茶爐子也不，就在外頭逛?！蓖厣院?，鳳姐賞識(shí)紅玉，李紈告訴鳳姐“他就是林之孝之女”，甲本夾批：“管家之女，而晴卿輩擠之，招禍之媒也?！钡呛髞?lái)晴雯被逐，是邢夫人的陪房王善保家的向王夫人進(jìn)讒，與林之孝夫婦無(wú)關(guān)。
第六十三回寶玉生日那天，林之孝家的到怡紅院來(lái)查夜，勸寶玉早點(diǎn)睡。
寶玉忙笑道：“媽媽說(shuō)的是，我每天都睡的早，媽媽每日進(jìn)來(lái)，多是我不知道，已經(jīng)睡了，今兒因吃了面怕停食，所以多頑一回?！绷种⒓业挠窒蛞u人等笑說(shuō)：“該漬些普洱茶吃。”襲人晴雯二人忙笑說(shuō)：“漬了一杯子女兒茶，已經(jīng)吃過(guò)兩碗了。大娘也嘗一嘗，都是現(xiàn)成的?！闭f(shuō)著睛雯倒了一碗來(lái)，林之孝家的又笑道：“這些時(shí)我聽(tīng)見(jiàn)二爺嘴里都換了字眼，趕著這幾位姑娘們竟叫起名字來(lái)。雖然在這里，倒底是老太太、太太的人，該嘴里尊重些才是?！保壑新裕菀u人睛雯都笑說(shuō)：“這可委曲了他，直到如今，他還姐姐不離口，不過(guò)頑的時(shí)候叫一聲半聲名字，［中略］”林之孝家的笑道：“這才好呢，……［中略］別說(shuō)是三五代的陳人，現(xiàn)從老太太、太太屋里撥過(guò)來(lái)的，便是老太太、太太屋里的貓兒狗兒，［中略］我們走了?！睂氂襁€說(shuō)再歇歇，那林之孝家的已帶了眾人，又查別處去了。這里晴雯等忙命關(guān)了門(mén)，進(jìn)來(lái)笑說(shuō)：“這位奶奶那里吃了一杯來(lái)了嘮三嘮四的，又排場(chǎng)了我們?nèi)チ??！摈暝滦Φ溃骸八膊皇呛靡獾?，少不得也要常提著些兒，也提防著怕走了大褶兒的意思?！?br>大家一團(tuán)和氣，毫無(wú)芥 .林之孝家的所說(shuō)的“老太太、太太的人”指襲人晴雯，本來(lái)都是賈母的丫頭，襲人“步入金屋”后在王夫人那里領(lǐng)月費(fèi)，算王夫人的人了。至于“三五代的陳人”，她們倆都不是?；腋静皇菢s府的奴仆。不過(guò)晴雯是金釧兒的前身，金釧兒死后，賈環(huán)告訴賈政他剛才從井邊過(guò)，井里淹死了一個(gè)丫頭，“我看見(jiàn)人頭這樣大，身子這樣粗，泡的實(shí)在可怕，所以才趕著跑了過(guò)來(lái)。”金釧兒被逐回家，跳的井顯然在榮府，因此她家里住在宅內(nèi)，是仆人。
第六十三回寫(xiě)得極早，回內(nèi)元妃還是“王妃”行酒令，探春抽的簽主得貴婿，大家說(shuō)“我們家已有了個(gè)王妃，難道你也是不成？”早本似乎據(jù)實(shí)寫(xiě)曹寅之女嫁給平郡王。在這本子里晴雯的故事還是金釧兒的，所以她是“家生子兒”，“兩三代的陳人”。又是賈母給寶玉的，又有寵，林之孝家的是否因此不敢惹她？但是晴雯這樣乖覺(jué)的人，紅玉在怡紅院的時(shí)候受過(guò)她的氣，紅玉的母親來(lái)了，她理應(yīng)躲過(guò)一邊，還有說(shuō)有笑的上前答話，又代倒茶，不怕自討沒(méi)趣？
紅玉是林之孝家的女兒，顯然是后改的。第六十三回是從極早的早本里保留下來(lái)的，所以與此點(diǎn)沖突。
第二十四回寶玉初見(jiàn)紅玉一段，睛雯還有母親，因母親生日接出去了（全抄本），可見(jiàn)這一節(jié)來(lái)自早本。所以此段秋紋碧痕辱罵紅玉，也與紅玉是林之孝之女這一點(diǎn)沖突。
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全抄本第二十四回第六頁(yè)有“晴雯又因他母親的生日接了出去了”。庚本“晴雯”作“檀云”。我認(rèn)為這是重要的異文，標(biāo)明有一個(gè)時(shí)期的早稿寫(xiě)晴雯有母親，身世大異第七十七回。
　　“晴雯”、“檀云”字形有點(diǎn)像，會(huì)不會(huì)是抄錯(cuò)了？或是抄手見(jiàn)檀云名字眼生，妄改晴雯？這里寫(xiě)寶玉要喝茶，叫不到人，襲人麝月秋紋碧痕與“幾個(gè)做粗活的丫頭”都有交代，解釋她們?yōu)槭裁床辉诟?。這句要是講檀云，那么晴雯到哪里去了？所以若是筆誤或妄改“晴雯”，那就是這時(shí)期的早本沒(méi)有晴雯其人。
　　如果這句確是說(shuō)晴雯，那她將來(lái)被逐——如果被逐的話——是像金釧兒一樣，由母親領(lǐng)回去。如果正病著，有母親看護(hù)，即使致命，探晴也沒(méi)有這么凄涼。如果不是病死，是自殺，那就更與金釧兒犯重。不由得使人疑心，早本是否沒(méi)有逐金釧這回事？這個(gè)疑問(wèn)，我們?cè)谘芯扛膶?xiě)過(guò)程的時(shí)候會(huì)有一些端倪。
　　檀云二字“夏夜即事詩(shī)”（第二十三回）與芙蓉誄中出現(xiàn)過(guò)：“窗明麝月開(kāi)宮鏡，室靄檀云品御香；”“鏡分鸞別，愁開(kāi)麝月之奩；梳化龍飛，哀折檀云之齒?！倍际趋暝聦?duì)檀云。既有麝月，當(dāng)然可以有個(gè)丫頭叫檀云。
　　第三十四回襲人“悄悄告訴晴雯麝月檀云秋紋等說(shuō)：‘太太叫人，你們好生在房里，我去了就來(lái)?！边@里檀云不過(guò)充數(shù)而已。全抄本作“香云”，當(dāng)是筆誤。
　　假定早本有此人，第二十四回是檀云探母，晴雯在這時(shí)期還不存在，后來(lái)檀云因?yàn)椤皼](méi)有她的戲”，終歸淘汰。此外唯一的可能是本無(wú)檀云其人，偶一借用這名字。晴雯探母，庚本代以檀云，是已經(jīng)決定晴雯沒(méi)有家屬，只有兩個(gè)不負(fù)責(zé)的親戚。
　　明義“綠煙瑣窗集”有廿首詠紅樓夢(mèng)詩(shī)，題記云曹雪芹示以所著紅樓夢(mèng)。看來(lái)甲戌前曾有一個(gè)時(shí)期用紅樓夢(mèng)書(shū)名，脂硯甲戌再評(píng)，才恢復(fù)舊名“石頭記”。廿首詩(shī)中已有一首詠晴 
雯與芙蓉誄，一首玉釧嘗羹。有玉釧嘗羹，當(dāng)然是有金釧之死。明義所見(jiàn)紅樓夢(mèng)已屬此書(shū)的史前時(shí)代。第二十四回還更早，晴雯的悲劇還沒(méi)有形成，即有，也是金釧的故事。
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基本上我同意張愛(ài)玲第一部分的分析，在早期本子里，晴雯的身份不像現(xiàn)在低。但是不同意第二部分關(guān)于“晴雯”和“檀云”的那部分，很簡(jiǎn)單——檀云對(duì)麝月，麝月一出現(xiàn)檀云就出現(xiàn)了。而且78回誄晴雯里有“鏡分鸞影，愁開(kāi)麝月之奩；梳化龍飛，哀折檀云之齒”可見(jiàn)晴雯、檀云是并存的。最重要的是好了歌解注里的“昨日黃土隴頭埋白骨”一句的注是“黛玉、晴雯一干人”，晴雯是第一個(gè)版本即石頭記里就有的，而不是后來(lái)添加的。

四十七：晴雯與寶玉的“濁”

在78回的誄晴雯的詩(shī)篇中有如下句子“桐階月暗，芳魂與倩影同消；蓉帳香殘，嬌喘共細(xì)腰俱絕?！薄柏M道紅綃帳里，公子情深；始信黃土隴中，女兒命薄!”
31回：
晴雯沒(méi)的說(shuō)，“嗤”的又笑了，說(shuō)道：“你不來(lái)使得，你來(lái)了就不配了。起來(lái)，
讓我洗澡去。襲人麝月都洗了，我叫他們來(lái)?！睂氂裥Φ溃骸拔也藕攘撕眯┚?，還得洗洗。你既沒(méi)洗，拿水來(lái)，咱們兩個(gè)洗?！鼻琏u手笑道：“罷，罷!我不敢惹爺。還記得碧痕打發(fā)你洗澡啊，足有兩三個(gè)時(shí)辰，也不知道做什么呢，我們也不好進(jìn)去。后來(lái)洗完了，進(jìn)去瞧瞧，地下的水，淹著床腿子，連席子上都汪著水。也不知是怎么洗的。笑了幾天!我也沒(méi)工夫收拾水，你也不用和我一塊兒洗。”
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實(shí)際上，現(xiàn)在的晴雯的清白自持和身世孤苦是后來(lái)改的，至少在寫(xiě)《誄晴雯》的時(shí)候還不是這樣的。關(guān)鍵的是：當(dāng)時(shí)的寶玉也還不是現(xiàn)在這樣的“清”而是帶有些“濁”的氣息的，31回的這個(gè)片段就是以前的某種遺留。

四十七、賈赦的機(jī)密大事？

66回;
大家正說(shuō)話，只見(jiàn)隆兒又來(lái)了，說(shuō)：“老爺有事，是件機(jī)密大事，
要遣二爺往平安州去。不過(guò)三五日就起身，來(lái)回得十五六天的工夫。今兒不能來(lái)了，請(qǐng)老奶奶早和二姨兒定了那件事，明日爺來(lái)好做定奪?！闭f(shuō)著帶了興兒，也回去了。

且說(shuō)賈璉一日到了平安州，見(jiàn)了節(jié)度，完了公事，因又囑咐他十月前后務(wù)要還
來(lái)一次。
67回：
話說(shuō)賈璉起身去后，偏值平安節(jié)度巡邊在外，約一個(gè)月方回，賈璉未得確信，
只得住在下處等候。及至回來(lái)相見(jiàn)，將事辦妥，回程已是將近兩個(gè)月的限了。

68回：
那賈璉一日事畢回來(lái)，先到了新房中，已經(jīng)靜悄悄的關(guān)鎖，只有一個(gè)看房子的
老頭兒。賈璉問(wèn)起原故，老頭子細(xì)說(shuō)原委，賈璉只在鐙中跌足。少不得來(lái)見(jiàn)賈赦和邢夫人，將所完之事回明。賈赦十分歡喜，說(shuō)他中用，賞了他一百兩銀子，又將房中一個(gè)十七歲的丫鬟名喚秋桐賞他為妾。
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到底賈璉替賈赦辦的什么“機(jī)密大事”？賈赦如此高興，如此賞賜？
在好了歌解注里的“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”下面的批注是“賈雨村、賈赦一干人”，那么，賈赦“因嫌紗帽小”而去干什么錯(cuò)事了呢？就是這里他叫賈璉辦的這件事：勾結(jié)外藩。
換句話說(shuō)，在《石頭記》和《風(fēng)月寶鑒》里給賈家惹禍的緣起正是賈赦的這件事。這里保留的是《石頭記》和《風(fēng)月寶鑒》的基本情節(jié)。
還有一個(gè)有趣的證據(jù)：

66回：
湘蓮道：“既如此說(shuō)，
弟無(wú)別物，此劍防身，不能解下。囊中尚有一把鴛鴦劍，乃吾家傳代之寶，弟也
不敢擅用，只隨身收藏而已。賈兄請(qǐng)拿去為定。弟縱系水流花落之性，然亦斷不
舍此劍者。”說(shuō)畢，解囊出劍，捧與賈璉。賈璉命人收了。大家又飲了幾杯，方
各自上馬，作別起程。正是：
將軍不下馬，各自奔前程。
且說(shuō)賈璉一日到了平安州，見(jiàn)了節(jié)度，完了公事。
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“將軍不下馬，各自奔前程?！笔窃缙诘幕啬┰?shī)——標(biāo)志著一回的結(jié)束?？梢?jiàn)，在《風(fēng)月寶鑒》中，這里是兩個(gè)回之間的分界。

四十八、金陵

63回：
尤氏也不便聽(tīng)，只命鎖著，等賈珍來(lái)發(fā)放，且命人飛馬報(bào)信。一面看視里面窄狹，不能停放，橫豎也不能進(jìn)城的，忙裝裹好了，用軟轎抬至鐵檻寺來(lái)停放。掐指算來(lái)，至早也得半月的工夫賈珍方能來(lái)到，目今天氣炎熱，實(shí)不能相待，遂自行主持，命天文生擇了日期入殮。

69回：
因此在外躲了幾日，回來(lái)告訴鳳姐，只說(shuō)“張華因有幾兩銀子在身上，逃去第三日，在京口地界，五更天，已被截路打悶棍的打死了。他老子唬死在店房，在那里驗(yàn)尸掩埋”。鳳姐聽(tīng)了不信，說(shuō)：“你要撒謊，我再使人打聽(tīng)出來(lái)，敲你的牙。”
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“半個(gè)月的功夫”和“京口”說(shuō)明是金陵。

四十九、秦可卿葬禮的時(shí)間

64回：
襲人道：“我見(jiàn)你帶的扇套，還是那年?yáng)|府里蓉大奶奶的事情上做的。那個(gè)青東西，除族中或親友家夏天有白事才帶的著，一年遇著帶一兩遭，平常又不犯做。如今那府里有事，這是要過(guò)去天天帶的，所以我趕著另作一個(gè)，等打完了結(jié)子給你換下那舊的來(lái)。你雖然不講究這個(gè)，要叫老太太回來(lái)看見(jiàn)，又該說(shuō)我們躲懶，連你穿帶的東西都不經(jīng)心了?！?br>
12回：
誰(shuí)知這年冬底，林如海因?yàn)樯砣局丶?，?xiě)書(shū)來(lái)特接黛玉回去。賈母聽(tīng)了，未免
又加憂悶，只得忙忙的打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在，爭(zhēng)奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來(lái)。一應(yīng)土儀盤(pán)費(fèi)，不消絮說(shuō)，自然要妥貼的。作速擇了日期，賈璉同著黛玉辭別了眾人，帶領(lǐng)仆從，登舟往揚(yáng)州去了。

14回：
正鬧著，人來(lái)回：“蘇州去的昭兒來(lái)了。”鳳姐急命叫進(jìn)來(lái)。昭兒打千兒請(qǐng)安。
鳳姐便問(wèn)：“回來(lái)做什么？”昭兒道：“二爺打發(fā)回來(lái)的。林姑老爺是九月初三巳時(shí)沒(méi)的。二爺帶了林姑娘同送林姑老爺?shù)撵`到蘇州，大約趕年底回來(lái)。二爺打發(fā)奴才來(lái)報(bào)個(gè)信兒請(qǐng)安，討老太太的示下。還瞧瞧奶奶家里好，叫把大毛衣裳帶幾件去?！?br>
64回：
大約必是七月，因?yàn)楣瞎?jié)，家家都上秋季的墳，林妹妹有感于心，所以在私室自己奠祭，取《禮記》‘春秋薦其時(shí)食’之意，也未可定。
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秦可卿的葬禮、林如海的死期在《金陵十二釵》和《紅樓夢(mèng)》中是不一樣的。

五十、賈璉的故事

細(xì)查全書(shū)，除了獨(dú)立的那個(gè)故事序列，賈璉重要的出場(chǎng)如下：
第7回：
送宮花賈璉戲熙鳳
第12、15、16回
賈璉送黛玉回鄉(xiāng)送靈
第21回：
俏平兒軟語(yǔ)救賈璉
第44回：
變生潑醋
第46回：
尷尬人難免尷尬事鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第48回：
石呆子事件
第72回：
借當(dāng)事件

送林黛玉、石呆子事件是新加的，去掉；借當(dāng)事件靠后，也先去掉。如下A序列
：
第7回：
送宮花賈璉戲熙鳳
第21回：
俏平兒軟語(yǔ)救賈璉
第44回：
變生潑醋
第46回：
尷尬人難免尷尬事鴛鴦女誓絕鴛鴦偶

再把那個(gè)獨(dú)立故事序列列出來(lái)，如下B序列：
第63回 死金丹獨(dú)艷理親喪
第64回 浪蕩子情遺九龍佩
第65回 賈二舍偷娶尤二姨　尤三姐思嫁柳二郎
第66回 情小妹恥情歸地府　冷二郎一冷入空門(mén)
第67回 聞秘事鳳姐訊家童
第68回 苦尤娘賺入大觀園　酸鳳姐大鬧寧國(guó)府
第69回 弄小巧用借劍殺人　覺(jué)大限吞生金自逝

不妨再把44——53的回目列出如下：
第44回 變生不測(cè)鳳姐潑醋　喜出望外平兒理妝
第45回 金蘭契互剖金蘭語(yǔ)　風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞
第46回 尷尬人難免尷尬事　鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第47回 呆霸王調(diào)情遭苦打　冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)
第48回 濫情人情誤思游藝　慕雅女雅集苦吟詩(shī)
第49回 琉璃世界白雪紅梅　脂粉香娃割腥啖膻
第50回 蘆雪庭爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)　暖香塢雅制春燈謎
第51回 薛小妹新編懷古詩(shī)　胡庸醫(yī)亂用虎狼藥
第52回 俏平兒情掩蝦須鐲　勇晴雯病補(bǔ)孔雀裘
第53回 寧國(guó)府除夕祭宗祠　榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴

因?yàn)?3回是關(guān)于寶釵黛玉的，去掉；49、50、51是關(guān)于新來(lái)的寶琴等的，去掉。剩下的如下C序列：
第44回 變生不測(cè)鳳姐潑醋　喜出望外平兒理妝
第46回 尷尬人難免尷尬事　鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第47回 呆霸王調(diào)情遭苦打　冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)
第48回 濫情人情誤思游藝　慕雅女雅集苦吟詩(shī)
第52回 俏平兒情掩蝦須鐲　勇晴雯病補(bǔ)孔雀裘
第53回 寧國(guó)府除夕祭宗祠　榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴
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現(xiàn)在我們開(kāi)始分析A\B\C\三個(gè)序列的關(guān)系。

先看B、C兩個(gè)序列的關(guān)系
B序列的64、65兩回涉及到鮑二家的、C序列中的44回鮑二家的死；
B序列的65、66兩回涉及到薛蟠遠(yuǎn)行，C序列中的47、48回涉及到薛蟠遠(yuǎn)行

前面我們指出過(guò)：鴛鴦事件也屬于單獨(dú)故事序列。
那么。B序列和C序列的這種對(duì)應(yīng)是偶然的嗎？
不，我認(rèn)為并非如此，我們可以做個(gè)假設(shè)：B序列和C序列曾經(jīng)屬于同一個(gè)序列。也許更好解釋。再聯(lián)系到A序列。

我做出以下假設(shè)：在《金陵十二衩》中賈璉故事如下：
1、賈璉戲鳳姐
2、賈璉初見(jiàn)尤二姐
3、平兒軟語(yǔ)救賈璉
4、賈璉偷娶尤二姐
5、鴛鴦事件
6、變生潑醋
7、薛蟠遠(yuǎn)行
8、尤三姐死
9、鳳姐大鬧榮國(guó)府
10、二姐吞金

在改寫(xiě)為《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹把1、3、5、6、7從整個(gè)故事中單獨(dú)抽出來(lái)改寫(xiě)；之后又把剩下的2、4、8、9、10放在一起單獨(dú)處理成獨(dú)立故事序列。

五十一、八十回之后的故事

現(xiàn)在我們將賈璉的獨(dú)立故事序列作為一個(gè)參照點(diǎn)來(lái)重新看紅樓夢(mèng)。
就是說(shuō)：我們將賈璉的獨(dú)立故事序列看作是《風(fēng)月寶鑒》中賈璉故事的基本情節(jié)——我上面指出過(guò)，賈璉兩赴平安州是勾結(jié)外藩，是賈赦惹禍的緣起，第二次赴平安州回來(lái)，尤二姐死，接下來(lái)的故事實(shí)際上就是禍?zhǔn)碌絹?lái)（被刪去了），換句話說(shuō)，賈璉的獨(dú)立故事序列只要再加一回（禍?zhǔn)碌絹?lái)），就是完整的《風(fēng)月寶鑒》里的賈璉故事。這樣我們就能想象完整的《風(fēng)月寶鑒》了。
我的問(wèn)題是，現(xiàn)在的《紅樓夢(mèng)》的結(jié)尾相當(dāng)于《風(fēng)月寶鑒》的那個(gè)部分——既然《紅樓夢(mèng)》是由風(fēng)月寶鑒而來(lái)的。
很簡(jiǎn)單：66回的兩赴平安州之間的部分。
因?yàn)樵凇都t樓夢(mèng)》基本上結(jié)束于鳳姐的病大體好了。而在賈璉的獨(dú)立故事序列中的第66回有這么一句“賈璉住了兩天，回去復(fù)了父命，回家合宅相見(jiàn)。那時(shí)鳳姐已大愈，出來(lái)理事行走了?！?br>實(shí)際上，賈璉的獨(dú)立故事序列之后的部分已經(jīng)是《紅樓夢(mèng)》八十回之后的故事了，只不過(guò)曹雪芹把它單獨(dú)抽出來(lái)提前了而已。

《紅樓夢(mèng)》中涉及或疑涉秦可卿的相關(guān)部分匯總;
第5回 賈寶玉神游太虛境　警幻仙曲演紅樓夢(mèng)
第7回 宴寧府寶玉會(huì)秦鐘
第11回 慶壽辰寧府排家宴
第13回 秦可卿死封龍禁尉
第29回：
　剛要說(shuō)話，只見(jiàn)賈珍之妻尤氏和賈蓉婆媳兩個(gè)來(lái)了，見(jiàn)過(guò)賈母。
第53回：
一時(shí)賈珍進(jìn)來(lái)吃飯，賈蓉之妻回避了。
賈蓉系長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，獨(dú)他隨女眷在檻里，每賈敬捧菜至，傳于賈蓉，賈蓉便傳于他媳婦，又傳于鳳姐尤氏諸人，直傳至供桌前，方傳與王夫人。
地下兩面相對(duì)十二張雕漆椅上，都是一色灰鼠椅搭小褥，每一張椅下一個(gè)大銅腳爐，讓寶琴等姐妹坐。尤氏用茶盤(pán)親捧茶與賈母，賈蓉媳婦捧與眾老祖母，然后尤氏又捧與邢夫人等，賈蓉媳婦又捧與眾姐妹。鳳姐李紈等只在地下伺候。

第54回：
然后寶玉將里面斟完，只除賈蓉之妻是命丫鬟們斟的。復(fù)出至廊下，又給賈珍等斟了。坐了一回，方進(jìn)來(lái)，仍歸舊坐。
這里賈母笑道：“我正想著，雖然這些人取樂(lè)，必得重孫一對(duì)雙全的在席上才
好。蓉兒這可全了。蓉兒!和你媳婦坐在一處，倒也團(tuán)圓了?！?br>當(dāng)下賈蓉夫妻二人捧酒一巡。鳳姐兒因賈母十分高興，便笑道：“趁著女先兒
們?cè)谶@里，不如咱們傳梅，行一套‘春喜上眉梢’的令，如何？”

第64回：
賈赦賈璉在旁苦勸，方略略止住。又轉(zhuǎn)至靈右，見(jiàn)了尤氏婆媳，不免又相持大痛一場(chǎng)?？蕻?，眾人方上前，一一請(qǐng)安問(wèn)好。

第75回：
說(shuō)著進(jìn)府，已到了廳上，賈蓉媳婦帶了丫鬟媳婦也都秉著羊角手罩接出來(lái)了。尤氏笑道：“成日家我要偷著瞧瞧他們賭錢(qián)也沒(méi)得便，今兒倒巧，順便打他們窗戶跟前走過(guò)去?！北娤眿D答應(yīng)著，提燈引路。

第76回：
尤氏說(shuō)給賈蓉媳婦答應(yīng)著，送出邢夫人，一同至大門(mén)，各自上車(chē)回去，不在話下。

五十二、淫喪天香樓

第11回;
王夫人說(shuō)：“前日聽(tīng)見(jiàn)你大妹妹說(shuō)，蓉哥媳婦身上有些不大好，到底是怎么
樣？”尤氏道：“他這個(gè)病得的也奇。上月中秋還跟著老太太、太太玩了半夜，回家來(lái)好好的。到了二十日以后，一日比一日覺(jué)懶了，又懶怠吃東西：這將近有半個(gè)多月。經(jīng)期又有兩個(gè)月沒(méi)來(lái)?！?br>
第10回：
那先生說(shuō)：“據(jù)我看這脈息，大奶奶是個(gè)心性高強(qiáng)、聰明不過(guò)的人。但聰明太過(guò)，則不如意事常有；不如意事常有，則思慮太過(guò)：此病是憂慮傷脾，肝木忒旺，經(jīng)血所以不能按時(shí)而至?！?br>
第13回：
鳳姐還欲問(wèn)時(shí)，只聽(tīng)二門(mén)上傳出云板，連叩四下，正是喪音，將鳳姐驚醒。人回：“東府蓉大奶奶沒(méi)了?！兵P姐嚇了一身冷汗，出了一回神，只得忙穿衣服往王夫人處來(lái)。彼時(shí)合家皆知，無(wú)不納悶，都有些傷心。

第7回：
眾人見(jiàn)他太撒野，只得上來(lái)了幾個(gè)，揪翻捆倒，拖往馬圈里去。焦大益發(fā)連賈
珍都說(shuō)出來(lái)，亂嚷亂叫，說(shuō)：“要往祠堂里哭太爺去，那里承望到如今生下這些畜生來(lái)!每日偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什么不知道?咱們‘胳膊折了往袖子里藏’！”眾小廝見(jiàn)說(shuō)出來(lái)的話有天沒(méi)日的，唬得魂飛魄喪，把他捆起來(lái)，用土和馬糞滿滿的填了他一嘴。

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“無(wú)不納悶”，納的什么悶？只能是一點(diǎn)：在原來(lái)的《金陵十二釵》中，秦可卿的病眼看著馬上就好了，大家都知道，所以突然死了，這才“納悶”。這說(shuō)明秦可卿的死不正常——不是病死，是上吊。她和賈珍的幽會(huì)被丫鬟撞破，羞愧之余，上吊自縊。
那么，她得病是怎么回事？
尤氏說(shuō)的“上月中秋還跟著老太太、太太玩了半夜，回家來(lái)好好的。到了二十日以后”的關(guān)鍵是“中秋”二字，換句話說(shuō)，淫喪天香樓是在中秋節(jié)的晚上。
戴不凡的考證我認(rèn)為是正確的：就是在現(xiàn)在的76回。

這樣看來(lái)，焦大的“爬灰的爬灰”就是指的這件事?？磥?lái)第7回也不在現(xiàn)在的位置。

五十三、第7回的位置
因此我們必須弄清現(xiàn)在的第7回在《金陵十二釵》中的哪里。

第6回：
賈蓉忙回來(lái)，滿臉笑容的瞅著鳳姐，聽(tīng)何指示。那鳳姐只管慢慢吃
茶，出了半日神，忽然把臉一紅，笑道：“罷了，你先去罷。晚飯后你來(lái)再說(shuō)罷。這會(huì)子有人，我也沒(méi)精神了?！辟Z蓉答應(yīng)個(gè)是，抿著嘴兒一笑，方慢慢退去。

第7回：
至掌燈時(shí)，鳳姐卸了妝，來(lái)見(jiàn)王夫人，回說(shuō)：“今兒甄家送了來(lái)的東西，我已
收了。咱們送他的，趁著他家有年下送鮮的船，交給他帶了去了?！蓖醴蛉它c(diǎn)點(diǎn)頭兒。鳳姐又道：“臨安伯老太太生日的禮已經(jīng)打點(diǎn)了，太太派誰(shuí)送去？”王夫人道：“你瞧誰(shuí)閑著，叫四個(gè)女人去就完了，又來(lái)問(wèn)我?！兵P姐道：“今日珍大嫂子來(lái)請(qǐng)我明日去逛逛，明日有什么事沒(méi)有？”王夫人道：“有事沒(méi)事都礙不著什么。每常他來(lái)請(qǐng)，有我們，你自然不便；他不請(qǐng)我們單請(qǐng)你，可知是他的誠(chéng)心叫你散蕩散蕩。別辜負(fù)了他的心，倒該過(guò)去走走才是。”鳳姐答應(yīng)了。
次日鳳姐梳洗了，先回王夫人畢，方來(lái)辭賈母。寶玉聽(tīng)了，也要逛去，鳳姐只
得答應(yīng)著。立等換了衣裳，姐兒兩個(gè)坐了車(chē)。一時(shí)進(jìn)入寧府，早有賈珍之妻尤氏與賈蓉媳婦秦氏，婆媳兩個(gè)帶著多少侍妾丫鬟等接出儀門(mén)。
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眾人見(jiàn)他太撒野，只得上來(lái)了幾個(gè)，揪翻捆倒，拖往馬圈里去。焦大益發(fā)連賈
珍都說(shuō)出來(lái)，亂嚷亂叫，說(shuō)：“要往祠堂里哭太爺去，那里承望到如今生下這些畜生來(lái)!每日偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什么不知道?咱們‘胳膊折了往袖子里藏’！”眾小廝見(jiàn)說(shuō)出來(lái)的話有天沒(méi)日的，唬得魂飛魄喪，把他捆起來(lái)，用土和馬糞滿滿的填了他一嘴。
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如果我們將第6、7連在一起，就可以看出來(lái)：借當(dāng)事件中我們將第6回連同72回的相關(guān)段落放在了現(xiàn)在的53回之前，現(xiàn)在也可以這么說(shuō)，第7回也正是53回之前。正巧53回正好是新年，正對(duì)得上“年下送鮮的船”中的“年下”二字。

五十四、錯(cuò)亂的時(shí)間
許多文章都已經(jīng)指出了圍繞秦可卿事件的時(shí)間混亂現(xiàn)象。
我只想指出，這種原因是由以下原因造成的。
現(xiàn)在的《紅樓夢(mèng)》中圍繞秦可卿事件還有其他三個(gè)故事：
1、賈瑞正照風(fēng)月鑒
2、賈璉送林黛玉還鄉(xiāng)送靈
3、賈寶玉初會(huì)秦鐘
其中賈瑞正照風(fēng)月鑒是舊有的；而3是新添加的。而2則是改寫(xiě)的——在《金陵十二釵》中秦鐘的年齡要大得多，當(dāng)然寶玉的年齡也大得多。
如果把這三個(gè)故事都去掉，但看剩下的秦可卿故事的話，可以看出，曹雪芹刪去了春天時(shí)節(jié)，秦可卿病勢(shì)漸好的描寫(xiě)；增添了秦可卿病入膏肓，鳳姐叮囑后世的部分。這樣一切就都順了。

五十五、賞中秋
現(xiàn)在的75、76回，即秦可卿淫喪天香樓的那個(gè)中秋，原本也不在現(xiàn)在這個(gè)位置——如果第6、7回的相關(guān)段落位于53回之前，那么，現(xiàn)在的75、76回當(dāng)然也在53回之前。有沒(méi)有證據(jù)，有：
1、賈母看時(shí)，寶釵姊妹二人不在坐內(nèi)，知他們家去圓月去了，且李紈鳳姐二人又病著，少了四個(gè)人，便覺(jué)冷清了好些?！靖诫p行夾批：不想這次中秋反寫(xiě)得十分凄楚?！?br>張愛(ài)玲敏銳的指出：“庚本此回中秋宴有批注:"不想這次中秋，反寫(xiě)得十分凄楚。"但是第七十四回正劍拔弩張，抄家在即，第七十五回祠堂鬼魂嘆息，批說(shuō)主"榮府?dāng)?shù)盡"，第七十六回這條樂(lè)觀的批語(yǔ)未免使人詫異。”——可以解釋的是，原來(lái)這次中秋并不在現(xiàn)在的這個(gè)位置。
2、賈母因笑道：“往年你老爺們不在家，咱們都是請(qǐng)過(guò)姨太太來(lái)大家賞月，卻十分熱鬧。忽一時(shí)想起你老爺來(lái)，又不免想到母子夫妻兒女不能一處，也都沒(méi)興。及至今年你老爺來(lái)了，正該大家團(tuán)圓取樂(lè)，又不便請(qǐng)他們娘兒們來(lái)說(shuō)笑說(shuō)笑，況且他們今年又添了兩口人，也難撂下他們跑到這里來(lái)。偏又把鳳丫頭病了，有他一個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，還抵得十個(gè)人的空兒：可見(jiàn)天下事總難十全！”
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我前面的解釋可能有誤：“況且他們今年又添了兩口人”中的“兩口人”指的是今年薛寶琴和他的父親回來(lái)了，原來(lái)薛蝌在家做生意，所以說(shuō)薛家今年多了兩口人。
3、米與雨水

75回：
賈母見(jiàn)尤氏吃的仍是白米飯，因問(wèn)說(shuō)：“怎么不盛我的飯？”丫頭們回道：“老太太的飯完了。今日添了一位姑娘，所以短了些?！兵x鴦道：“如今都是‘可著頭做帽子’了，要一點(diǎn)兒富馀也不能的?！蓖醴蛉嗣氐溃骸斑@一二年旱澇不定，莊上的米都不能按數(shù)交的。這幾樣細(xì)米更艱難，所以都是可著吃的做?！辟Z母笑道：“正是：‘巧媳婦做不出沒(méi)米兒粥來(lái)?！北娙硕夹ζ饋?lái)。
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賈母又道：“你昨日送來(lái)的月餅好。西瓜看著倒好，打開(kāi)卻也不怎么樣。”
賈珍陪笑道：“月餅是新來(lái)的一個(gè)餑餑廚子，我試了試果然好，才敢做了孝敬來(lái)的。西瓜往年都還可以，不知今年怎么就不好了。”賈政道：“大約今年雨水太勤之過(guò)。”

第53回：
賈珍道：“我說(shuō)呢，怎么今兒才來(lái)!我才看那單子上，今年你這老貨又來(lái)打擂臺(tái)來(lái)了?！睘踹M(jìn)孝忙進(jìn)前兩步回道：“回爺說(shuō)：今年年成實(shí)在不好。從三月下雨，接連著直到八月，竟沒(méi)有一連晴過(guò)五六日；九月一場(chǎng)碗大的雹子，方近二三百里地方，連人帶房并牲口糧食，打傷了上千上萬(wàn)的：所以才這樣。小的并不敢說(shuō)謊?！?br>
關(guān)于米與雨水的話題正好接得上，還有每況愈下的家境。

五十六、建立參照系：重新梳理賈璉故事序列

重新梳理賈璉故事序列——用一種比較時(shí)間化的方法，目的是為測(cè)量賈珍故事。簡(jiǎn)單如下：

第1年：
夏天——賈敬發(fā)喪（第63回 死金丹獨(dú)艷理親喪第64回 浪蕩子情遺九龍佩）
冬天——尤三姐戲耍賈珍、賈璉（第65回 賈二舍偷娶尤二姨　尤三姐思嫁柳二郎）

第2年：
8月、9月：柳湘蓮回來(lái)，尤三姐自殺（第66回 情小妹恥情歸地府　冷二郎一冷入空門(mén)、第67回 聞秘事鳳姐訊家童第68回 苦尤娘賺入大觀園　酸鳳姐大鬧寧國(guó)府）

第3年
正月或二月：尤二姐自殺（第69回 弄小巧用借劍殺人　覺(jué)大限吞生金自逝）
簡(jiǎn)單如下：

第1年：
夏天——賈敬發(fā)喪
冬天——尤三姐戲耍賈珍、賈璉
第2年：
8月、9月：柳湘蓮回來(lái)，尤三姐自殺
第3年
正月或二月：尤二姐自殺

五十六、賈珍的故事

1、秦可卿病、請(qǐng)鳳姐料理寧國(guó)府、發(fā)喪（第10回 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源；第13回 秦可卿死封龍禁尉　王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府；第14回 林如海靈返蘇州郡　賈寶玉路謁北靜王）
2、建造大觀園、元妃歸?。ǖ?6回 賈元春才選鳳藻宮　秦鯨卿夭逝黃泉路、第17回 大觀園試才題對(duì)額　榮國(guó)府歸省慶元宵第18回 皇恩重元妃省父母　天倫樂(lè)寶玉呈才藻）
3、清虛觀打醮（第29回 享福人福深還禱?！《嗲榕橹赜迩椋?br>4、赴賴尚榮家宴（第47回 呆霸王調(diào)情遭苦打　冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)）
5、除夕祭宗祠（第53回 寧國(guó)府除夕祭宗祠　榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴；第54回 史太君破陳腐舊套　王熙鳳效戲彩斑衣）
6、賈敬死（第63回 壽怡紅群芳開(kāi)夜宴　死金丹獨(dú)艷理親喪；第64回 幽淑女悲題五美吟　浪蕩子情遺九龍佩）
7、嫁尤二姐（第65回 賈二舍偷娶尤二姨　尤三姐思嫁柳二郎）
8、開(kāi)夜宴度中秋（第75回 開(kāi)夜宴異兆發(fā)悲音　賞中秋新詞得佳讖；第76回 凸碧堂品笛感凄清　凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞）

如果以賈敬死作為起點(diǎn)，并參照賈璉的時(shí)間表可列如下：
第一年：
夏天——賈敬死、嫁尤二姐
冬天——尤三姐戲耍賈珍、賈璉
第二年
春天——赴賴尚榮家宴
秋天——尤三姐死、鳳姐大鬧寧國(guó)府
第三年：
秋天——開(kāi)夜宴度中秋（淫喪天香樓）
冬天——鳳姐去看生病的秦可卿（第7回），除夕祭宗祠
第四年
春天——秦可卿漸痊愈
春末夏初——賈珍、秦可卿被撞見(jiàn)，秦可卿自縊。

五十七、難解的讖語(yǔ)

好了歌解注

陋室空堂，當(dāng)年笏滿床。
衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。
蛛絲兒結(jié)滿雕粱，綠紗今又在蓬窗上。
1、說(shuō)甚么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜?
2、昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。
3、金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。
4、正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪?
5、訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。
6、擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷!
7、因嫌紗帽小，致使鎖枷扛。
8、昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)：
亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。
甚荒唐，到頭來(lái)都是“為他人作嫁衣裳”。

中間帶序號(hào)的表示暗示的是書(shū)中的人物。
這些人物有：
湘云、寶釵一干人；黛玉、晴雯一干人；王熙鳳一干人；甄玉、賈玉一干人；柳湘蓮一干人；賈雨村、賈赦一干人；賈蘭、賈菌一干人。

其他的幾個(gè)比較好辦，但也有難辦的，比如：金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。
現(xiàn)在的一般看法是：“金滿箱，銀滿箱”是指王熙鳳；“轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”是指甄玉、賈玉。實(shí)際上這不合乎規(guī)則兩句一個(gè)完整的意思。

我認(rèn)為比較可靠的看法是：“金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”是指甄玉、賈玉，而“正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪”指的則是王熙鳳，理由如下：

1、歸來(lái)喪——被休回家而死。
2、正嘆他人命不長(zhǎng)中的“他人”就是秦可卿。
如果我們看賈璉序列和賈珍序列，就可知道：
在第四年的春末夏初秦可卿死；在中秋之前鳳姐一定也死了。而且，鳳姐也的確說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話——“鳳姐聽(tīng)了，眼圈兒紅了一會(huì)子，方說(shuō)道：“‘天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福?！@點(diǎn)年紀(jì)，倘或因這病上有個(gè)長(zhǎng)短，人生在世，還有什么趣兒呢！””

我提醒大家：這里討論的是《風(fēng)月寶鑒》或《石頭記》，因?yàn)楹昧烁杞庾⑹窃凇妒^記》時(shí)期作的解注和脂批。

五十八、再一次，《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局
在“二十五、賈母為什么提親？”里，我提到，寶玉的出家是“看破紅塵，斬情斷愛(ài)”，我想再解釋一次。
所謂“斬情斷愛(ài)”有兩種解釋的可能性：A、為自己；B、為他人，
有所謂的為了自己的超脫而“斬情斷愛(ài)”，也有因?yàn)樽约旱拇嬖诙鴰Ыo別人痛苦的命運(yùn)而“斬情斷愛(ài)”——如果沒(méi)有我，你就幸福了；正因?yàn)橛形业拇嬖?，你才不幸福，我只?huì)帶來(lái)不幸。
賈寶玉有一種為別人的傾向，他的出家屬于第二種。
當(dāng)他意識(shí)到金釧、晴雯的死都是因?yàn)樗蛘哒f(shuō)，他認(rèn)為金釧、晴雯的死是因?yàn)樗麜r(shí)，一種出家的沖動(dòng)開(kāi)始出現(xiàn)。
下面是晴雯死后寶玉感到的那種詩(shī)般的感受：

寶玉聽(tīng)了，怔了半天，因看著那院中的香藤異蔓，仍是翠翠青青，忽比昨日好似改作凄涼了一般，更又添了傷感。默默出來(lái)，又見(jiàn)門(mén)外的一條翠樾埭上也半日無(wú)人來(lái)往，不似當(dāng)日各處房中丫鬟不約而來(lái)者絡(luò)繹不絕。又俯身看那埭下之水，仍是溶溶脈脈的流將過(guò)去。心下因想："天地間竟有這樣無(wú)情的事！"悲感一番，忽又想到去了司棋，入畫(huà)，芳官等五個(gè)，死了晴雯，今又去了寶釵等一處，迎春雖尚未去，然連日也不見(jiàn)回來(lái)，且接連有媒人來(lái)求親：大約園中之人不久都要
散的了。縱生煩惱，也無(wú)濟(jì)于事。不如還是找黛玉去相伴一日，回來(lái)還是和襲人廝混，只這兩三個(gè)人，只怕還是同死同歸的。想畢，仍往瀟湘館來(lái)，偏黛玉尚未回來(lái)。寶玉想亦當(dāng)出去候送才是，無(wú)奈不忍悲感，還是不去的是，遂又垂頭喪氣的回來(lái)。

五十九、天香樓與絳蕓軒

第16回：
先令匠役拆寧府會(huì)芳園的墻垣樓閣，直接入榮府東大院中。榮府東邊所有下人一帶群房已盡拆去。當(dāng)日寧榮二宅，雖有一條小巷界斷不通，然亦系私地，并非官道，故可以聯(lián)絡(luò)。會(huì)芳園本是從北墻角下引了來(lái)的一股活水，今亦無(wú)煩再引。其山樹(shù)木石雖不敷用，賈赦住的乃是榮府舊園，其中竹樹(shù)山石以及亭榭欄桿等物，皆可挪就前來(lái)。如此兩處又甚近便，湊成一處，省許多財(cái)力，大概算計(jì)起來(lái)，所添有限。全虧一個(gè)胡老名公號(hào)山子野，一一籌畫(huà)起造。

第75回：
果然賈珍煮了一口豬，燒了一腔羊，備了一桌菜蔬果品。在匯芳園叢綠堂中，
帶領(lǐng)妻子姬妾先吃過(guò)晚飯，然后擺上酒，開(kāi)懷作樂(lè)賞月。

第75回：
原來(lái)賈珍近因居喪，不得游玩，無(wú)聊之極，便生了個(gè)破悶的法子，日間以習(xí)射
為由，請(qǐng)了幾位世家弟兄及諸富貴親友來(lái)較射。因說(shuō)：“白白的只管亂射終是無(wú)益，不但不能長(zhǎng)進(jìn)，且壞了式樣；必須立了罰約，賭個(gè)利物，大家才有勉力之心?！币虼耍煜銟窍录纼?nèi)立了鵠子，皆約定每日早飯后時(shí)射鵠子。賈珍不好出名，便命賈蓉做局家。這些都是少年，正是斗雞走狗、問(wèn)柳評(píng)花的一干游俠紈。因此大家議定，每日輪流做晚飯之主。天天宰豬割羊，屠鵝殺鴨，好似臨潼斗寶的一般，都要賣(mài)弄自己家里的好廚役好烹調(diào)。

第8回：一時(shí)黛玉來(lái)了，寶玉笑道：“好妹妹，你別撒謊，你看這三個(gè)字那一個(gè)好？”黛玉仰頭看見(jiàn)是“絳蕓軒”三字，笑道：“個(gè)個(gè)都好，怎么寫(xiě)的這樣好了!明兒也替我寫(xiě)個(gè)匾?！?br>
第59回 柳葉渚邊嗔鶯叱燕絳蕓軒里召將飛符

第36回 繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒識(shí)分定情悟梨香院

23回：
他曾有幾首即事詩(shī)，雖不算好，卻倒是真情真景，略記幾首云：
夏夜即事
倦繡佳人幽夢(mèng)長(zhǎng)，金籠鸚鵡喚茶湯。
窗明麝月開(kāi)宮鏡，室靄檀云品御香。
琥珀杯傾荷露滑，玻璃檻納柳風(fēng)涼。
水亭處處齊紈動(dòng)，簾卷朱樓罷晚妝。
秋夜即事
絳蕓軒里絕喧嘩，桂魄流光浸茜紗。
苔鎖石紋容睡鶴，井飄桐露濕棲鴉。
抱衾婢至舒金鳳，倚檻人歸落翠花。
靜夜不眠因酒渴，沉煙重?fù)芩髋氩琛?br>44回
忽見(jiàn)李紈打發(fā)丫頭來(lái)喚他，方忙忙的去了?！靖诫p行夾批：忽使平兒在絳蕓軒中梳妝，非世人想不到，寶玉亦想不到者也。作者費(fèi)盡心機(jī)了。】
37回：
寶玉道：“我呢?你們也替我想一個(gè)?！睂氣O笑道：“你的號(hào)早有了：‘無(wú)事
忙?！智‘?dāng)?shù)煤?！”李紈道：“你還是你的舊號(hào)‘絳洞花王’就是了?！睂氂裥Φ溃骸靶r(shí)候干的營(yíng)生，還提他做什么?！睂氣O道：“還是我送你個(gè)號(hào)罷，有最俗的一個(gè)號(hào)，卻于你最當(dāng)：天下難得的是富貴，又難得的是閑散，這兩樣再不能兼，不想你兼有了，就叫你‘富貴閑人’也罷了。”寶玉笑道：“當(dāng)不起，當(dāng)不起!倒是隨你們混叫去罷。”黛玉道：“混叫如何使得!你既住怡紅院，索性叫‘怡紅公子’不好？”眾人道：“也好。”

38回：
寶玉也
拿起筆來(lái)將第二個(gè)《訪菊》也勾了，也贅上一個(gè)“絳”字。

29回：
張道士笑道："托老太太萬(wàn)福萬(wàn)壽，小道也還康健。別的倒罷，只記掛著哥兒，一向身上好？前日四月二十六日，我這里做遮天大王的圣誕，人也來(lái)的少，東西也很干凈，我說(shuō)請(qǐng)哥兒來(lái)逛逛，怎么說(shuō)不在家？"

第1回：
第一回茫茫大士、渺渺真人對(duì)石頭言道：“……然后攜你到那昌明隆盛之邦，詩(shī)禮簪纓之族，花柳繁華地，【甲戌側(cè)批：伏大觀園?！繙厝岣毁F鄉(xiāng)【甲戌側(cè)批：伏紫蕓軒?！?br>
第1回：
蛛絲兒結(jié)滿雕梁，【甲戌側(cè)批：瀟湘館、紫蕓軒等處?！?br>——————————————————————————————————
1、會(huì)芳園折掉之后在其基礎(chǔ)上再加上榮府賈赦的地方合成大觀園，換句話，大觀園和會(huì)芳園不可能同時(shí)存在，而天香樓是會(huì)芳園中的一座樓，會(huì)芳園沒(méi)有了，天香樓也就沒(méi)有了。但是，在75回的寧國(guó)府又出現(xiàn)了“匯芳園”和“天香樓”說(shuō)明75回寫(xiě)的很早，應(yīng)在《金陵十二釵》五次增刪的早期。而這個(gè)出現(xiàn)“天香樓”三字和這里關(guān)于賈珍的描寫(xiě)和后文邢大舅孌童和聚賭的描寫(xiě)也給“淫喪天香樓”埋下了伏筆。
2、關(guān)于絳蕓軒
很可能在早期本子——《石頭記》和《風(fēng)月寶鑒》甚至《金陵十二釵》五次增刪的早期，絳蕓軒叫“紫蕓軒”。
《金陵十二釵》五次增刪的第二、三次的時(shí)候，有了大觀園，但是大觀園里寶玉的住處不叫“怡紅院”而是“絳蕓軒”。
他因此也叫“絳洞花王”。
而“遮天大王”則可能是《石頭記》和《風(fēng)月寶鑒》里賈玉的外號(hào)。

六十、賈環(huán)的前程？

75回：
因回頭吩咐人去取自己的許多玩物來(lái)賞賜與他，因又拍著賈
環(huán)的腦袋笑道：“以后就這樣做去，這世襲的前程就跑不了你襲了?！辟Z政聽(tīng)說(shuō)，忙勸說(shuō)：“不過(guò)他胡謅如此，那里就論到后事了？”【便又輕輕抹去也。】
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庚辰本二十一回有回前批語(yǔ)： 有客題《紅樓夢(mèng)》一律，失其姓氏，唯見(jiàn)其詩(shī)意駭警，故錄于斯： 自執(zhí)金矛又執(zhí)戈，自相戕戮自張羅， 茜紗公子情無(wú)限，脂硯先生恨幾多。 是幻是真空歷過(guò)，閑風(fēng)閑月枉吟哦， 情機(jī)轉(zhuǎn)得情天破，情不情兮奈我何？ 凡是書(shū)題者不少，此為絕調(diào)，詩(shī)句警拔，且深知擬書(shū)底里，惜乎失名矣。
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這說(shuō)明在《金陵十二釵》中，由于隱匿甄家財(cái)物導(dǎo)致被抄家，后來(lái)說(shuō)不定又變好了，但此時(shí)寶玉以出家，賈環(huán)襲爵位——當(dāng)然，抄家后是家里的自相殘殺。

六十一、賈薔的故事

第九回：
你道這一個(gè)人是誰(shuí)?原來(lái)這人名喚賈薔，亦系寧府中之正派玄孫，父母早亡，從小兒跟著賈珍過(guò)活，如今長(zhǎng)了十六歲，比賈蓉生得還風(fēng)流俊俏。他兄弟二人最相親厚，常共起居，寧府中人多口雜，那些不得志的奴仆，專能造言誹謗主人，因此不知又有什么小人詬誶謠諑之辭。賈珍想亦風(fēng)聞得些口聲不好，自己也要避些嫌疑，如今竟分與房舍，命賈薔搬出寧府，自己立門(mén)戶過(guò)活去了。這賈薔外相既美，內(nèi)性又聰敏，雖然應(yīng)名來(lái)上學(xué)，亦不過(guò)虛掩眼目而已，仍是斗雞走狗、賞花閱柳為事。上有賈珍溺愛(ài)，下有賈蓉匡助，因此族中人誰(shuí)敢觸逆于他。他既和賈蓉最好，今見(jiàn)有人欺負(fù)秦鐘，如何肯依?

第12回：
忽然燈光一閃，只見(jiàn)賈薔舉著個(gè)蠟臺(tái)，照道：“誰(shuí)在這屋里呢？”只見(jiàn)炕上那人笑道：“瑞大叔要我呢！”

第16回：
賈薔又近前回說(shuō)：“下姑蘇請(qǐng)聘教習(xí)，采買(mǎi)女孩子，置辦樂(lè)器行頭等事，大爺派了侄兒，帶領(lǐng)著賴管家兩個(gè)兒子，還有單聘仁、卜固修兩個(gè)清客相公，一同前去，所以叫我來(lái)見(jiàn)叔叔?！辟Z璉聽(tīng)了，將賈薔打量了打量，笑道：“你能夠在行么?這個(gè)事雖不甚大，里頭卻有藏掖的?！辟Z薔笑道：“只好學(xué)著辦罷咧?！?br>
36回：
寶玉見(jiàn)他坐正了，再一細(xì)看，原來(lái)就是那日薔薇花下畫(huà)“薔”字的那一個(gè)。又見(jiàn)如此景況，從來(lái)未經(jīng)過(guò)這樣被人棄厭，自己便訕訕的，紅了臉，只得出來(lái)了。藥官等不解何故，因問(wèn)其所以，寶玉便告訴了他。寶官笑說(shuō)道：“只略等一等，薔二爺來(lái)了，他叫唱是必唱的?！睂氂衤?tīng)了，心下納悶，因問(wèn)：“薔哥兒那里去了？”寶官道：“才出去了，一定就是齡官兒要什么，他去變弄去了?！?br>——————————————————————————————————
賈薔的故事基本跟賈蓉糾纏在一起，跟寶玉很少同時(shí)出現(xiàn)。他屬于賈珍故事序列，但是在后面他很少出現(xiàn)，基本上只出現(xiàn)前二十回的賈珍故事序列中，說(shuō)不定是《金陵十二釵》中秦可卿故事被提前后方新添的。但36回的回目是“繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒識(shí)分定情悟梨香院”——關(guān)鍵是“絳蕓軒”說(shuō)明這一回的賈薔故事是《金陵十二釵》而不是《紅樓夢(mèng)》時(shí)期寫(xiě)的。

六十二、薛蟠的故事與年齡

75回;
近日邢夫人的胞弟邢德全也酷好如此，所以也在其中。又有薛蟠頭一個(gè)慣喜送
錢(qián)與人的，見(jiàn)此豈不快樂(lè)?這邢德全雖系邢夫人的胞弟，卻居心行事，大不相同。他只知吃酒賭錢(qián)、眠花宿柳為樂(lè)，手中濫漫使錢(qián)，待人無(wú)心，因此都叫他“傻大舅”。薛蟠早已出名的“呆大爺”。今日二人湊在一處，都愛(ài)搶快，便又會(huì)了兩家，在外間炕上搶快。又有幾個(gè)，在當(dāng)?shù)叵麓笞雷由馅s羊。里間又有一起斯文些的抹骨牌，打天九。此間伏侍的小廝都是十五歲以下的孩子。

79回：
薛文起悔娶河?xùn)|吼　賈迎春誤嫁中山狼

第66回 情小妹恥情歸地府　冷二郎一冷入空門(mén)
第67回 見(jiàn)土儀顰卿思故里　聞秘事鳳姐訊家童
第47回 呆霸王調(diào)情遭苦打　冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)
第48回 濫情人情誤思游藝　慕雅女雅集苦吟詩(shī)
第34回 情中情因情感妹妹　錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥
第28回 蔣玉函情贈(zèng)茜香羅　薛寶釵羞籠紅麝串

第28回：
鳳姐因在里間屋里看著人放桌子，聽(tīng)如此說(shuō)，便走來(lái)笑道：“寶兄弟不是撒謊，
這倒是有的。前日薛大哥親自和我來(lái)尋珍珠，我問(wèn)他做什么，他說(shuō)配藥。他還抱怨說(shuō)：‘不配也罷了，如今那里知道這么費(fèi)事！’我問(wèn)：‘什么藥？’他說(shuō)是寶兄弟說(shuō)的方子，說(shuō)了多少藥，我也不記得。

第26回：
薛蟠道：“要不是，我也不敢驚動(dòng)：只因明兒五月初三日，是我的生日，誰(shuí)知
老胡和老程他們，不知那里尋了來(lái)的：這么粗這么長(zhǎng)粉脆的鮮藕，這么大的西瓜，這么長(zhǎng)這么大的暹羅國(guó)進(jìn)貢的靈柏香熏的暹羅豬、魚(yú)。

第4回：
薄命女偏逢薄命郎　葫蘆僧判斷葫蘆案

第9回：
訓(xùn)劣子李貴承申飭　嗔頑童茗煙鬧書(shū)房
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薛蟠的故事保留的《石頭記》《風(fēng)月寶鑒》的最多，這些故事一直延續(xù)到《紅樓夢(mèng)》里，修改當(dāng)然有，但基本的東西還是有的，所以風(fēng)月的部分最多。這些故事?tīng)窟B的人物：柳湘蓮、蔣玉菡、秦鐘、馮紫英、邢大舅等恐怕都是《風(fēng)月寶鑒》里的人物。因?yàn)橘Z寶玉一和這些人物同時(shí)出現(xiàn)便也“濁”了起來(lái)，因此可以說(shuō)，和這些人物在一起的那個(gè)賈寶玉實(shí)際上是《風(fēng)月寶鑒》里的遺留下來(lái)的賈寶玉。
王熙鳳管薛蟠叫“薛大哥”，可以想見(jiàn)薛蟠的年齡。
因此，薛蟠上學(xué)一節(jié)恐怕是后來(lái)在《金陵十二釵》時(shí)期添加并在《紅樓夢(mèng)》時(shí)期修改的——是在地點(diǎn)從南京改到北京后修改的。

六十三、阿呆爭(zhēng)風(fēng)

第9回：
因此二人更加親厚，也怨不得那起同窗人起了疑，背地里你言我語(yǔ)，詬誶謠諑，布滿書(shū)房?jī)?nèi)外?！久呻p行夾批：伏下文“阿呆爭(zhēng)風(fēng)”一回?！?br>
第34回：
寶玉原來(lái)還不知賈環(huán)的話，見(jiàn)襲人說(shuō)出，方才知道；因又拉上薛蟠，惟恐寶釵沉心，忙又止住襲人道：“薛大哥從來(lái)不是這樣，你們別混猜度?！睂氣O聽(tīng)說(shuō)，便知寶玉是怕他多心，用話攔襲人。因心中暗暗想道：“打得這個(gè)形象，疼還顧不過(guò)來(lái)，還這樣細(xì)心，怕得罪了人。你既這樣用心，何不在外頭大事上做工夫，老爺也歡喜了，也不能吃這樣虧。你雖然怕我沉心所以攔襲人的話，難道我就不知我哥哥素日恣心縱欲、毫無(wú)防范的那種心性嗎?當(dāng)日為個(gè)秦種還鬧的天翻地覆，自然如今比先又加利害了?！毕氘?，因笑道：“你們也不必怨這個(gè)怨那個(gè)，據(jù)我想，到底寶兄弟素日肯和那些人來(lái)往，老爺才生氣。就是我哥哥說(shuō)話不防頭，一時(shí)說(shuō)出寶兄弟來(lái)，也不是有心挑唆：一則也是本來(lái)的實(shí)話，二則他原不理論這些防嫌小事。襲姑娘從小兒只見(jiàn)過(guò)寶兄弟這樣細(xì)心的人，何曾見(jiàn)過(guò)我哥哥那天不怕地不怕、心里有什么口里說(shuō)什么的人呢？”
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相信在《金陵十二釵》時(shí)期的第9回之后有“阿呆爭(zhēng)風(fēng)”一回，“當(dāng)日為個(gè)秦種還鬧的天翻地覆”就是指的這件事。

六十四、香菱：真正的天才或難以被縮短的時(shí)間
第48回：
展眼已到十月，因有各鋪面伙計(jì)內(nèi)有算年賬要回家的，少不得家里治酒餞行。
------至十四日一早，薛姨媽寶釵等直同薛蟠出了儀門(mén)，母女兩個(gè)四只眼看他去了
方回來(lái)。

第48回：
黛玉聽(tīng)說(shuō)，便命紫鵑將王右丞的五言律拿來(lái)，遞與香菱道：“你只看有紅圈的，都是我選的，有一首念一首。不明白的問(wèn)你姑娘，或者遇見(jiàn)我，我講與你就是了?！毕懔饽昧嗽?shī)，回至蘅蕪院中，諸事不管，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了。
　　一日，黛玉方梳洗完了，只見(jiàn)香菱笑吟吟的送了書(shū)來(lái)，又要換杜律。
第48回：
香菱滿心中正是想詩(shī)，至晚間，對(duì)燈出了一回神，至三更以后，上床躺下，兩
眼睜睜直到五更，方才睡著了。一時(shí)天亮，寶釵醒了。

第49回：
寶玉笑道：“這倒不妨，原該多疼女孩兒些是正理。明兒十六，咱們可該起社了?！碧酱旱溃骸傲盅绢^剛起來(lái)了，二姐姐又病了，終是七上八下的?！睂氂竦溃骸岸憬阌植淮笞鲈?shī)，沒(méi)有他又何妨?！?br>
第50回：
賈母笑道：“這才是十月，是頭場(chǎng)雪，往后下雪的日子多著呢，再破費(fèi)姨太太不遲?！?br>——————————————————————————————————
實(shí)際上，寶琴她們來(lái)是十月十五、薛蟠離家是十月十四。
香菱用了一夜來(lái)讀王維的詩(shī)——學(xué)；用了一夜來(lái)作詩(shī)，能做成那樣的詩(shī)，難道不是天才？
但是，這兩夜是從哪兒來(lái)的？
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加入我們把香菱學(xué)詩(shī)的部分給去了，那么，一切都順了：十月十四薛蟠離家，十月十五寶琴她們來(lái)。這足以說(shuō)明：香菱學(xué)詩(shī)是后來(lái)添加的。
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在所有的脂批中，有兩個(gè)地方，明明白白地提到了《紅樓夢(mèng)》這個(gè)書(shū)名，其中一處就在香菱學(xué)詩(shī)處：“一部書(shū)起是夢(mèng)，寶玉情是夢(mèng)，賈瑞淫是夢(mèng)，秦之家計(jì)長(zhǎng)策又是夢(mèng)，今作詩(shī)也是夢(mèng)，一并風(fēng)月鑒也從夢(mèng)中所有，故紅樓夢(mèng)也！余今批紅樓夢(mèng)亦在夢(mèng)中，特為夢(mèng)中之人特做此一大夢(mèng)也！”
明明白白，放在脂硯齋眼前的那本書(shū)正是《紅樓夢(mèng)》。
因此，最大的可能性就是：香菱學(xué)詩(shī)是在《紅樓夢(mèng)》時(shí)期新加入的。在那之前是《金陵十二釵》。
在《金陵十二釵》增刪五次的最后一次中，曹雪芹統(tǒng)一了全書(shū)的時(shí)間：十月十四、明兒是十六。
因此，我們得注意這些明確時(shí)間標(biāo)志。

六十五、關(guān)于《紅樓夢(mèng)》這個(gè)書(shū)名的一個(gè)說(shuō)明。

在探討中，我們要注意三個(gè)書(shū)名同樣是“紅樓夢(mèng)”的不同的三本書(shū)。
1、《脂硯齋重評(píng)石頭記》（甲戌本）第一回中寫(xiě)道：“空空道人，因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分成章回，則題曰《金陵十二釵》。”這段話中的“至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》”————這里的“紅樓夢(mèng)”，我認(rèn)為，實(shí)際上只是一個(gè)“題名”，換句話說(shuō)，“風(fēng)月寶鑒”“情僧錄”“紅樓夢(mèng)”是同一本書(shū)的三個(gè)不同的名字，實(shí)際上這本書(shū)大家都叫它“風(fēng)月寶鑒”。
2、明義看到的“紅樓夢(mèng)”，我認(rèn)為，明義看到的這本《紅樓夢(mèng)》和脂硯齋在香菱學(xué)詩(shī)處加批的“紅樓夢(mèng)”的內(nèi)容是一樣的。
3、高鶚續(xù)寫(xiě)的那本。

我前面說(shuō)過(guò)，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的成書(shū)過(guò)程是《石頭記》——《風(fēng)月寶鑒》——《金陵十二釵》——《紅樓夢(mèng)》。
這最后的《紅樓夢(mèng)》實(shí)際上是由兩個(gè)階段構(gòu)成的：《紅樓夢(mèng)》（明義所見(jiàn)）和
《石頭記》（脂批）。
我稱之為《紅樓夢(mèng)》主要是為了方便。

關(guān)于史湘云。先看高陽(yáng)的一個(gè)證據(jù)
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以我的“頓悟”，金陵十二釵應(yīng)分為六組，每一組中顯示一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比。茲就曲名簡(jiǎn)述其對(duì)比的意義如下:
    第一組〔變格)
    終身誤黛玉寶釵(或?qū)氣O黛玉)。枉凝眉同上。解:另述。
    第二組
    恨無(wú)常元春。分骨肉探春。解:元春不壽，探春遠(yuǎn)嫁，此以“死別”“生離”作對(duì)比。
    第三組
    樂(lè)中悲湘云。世難容妙玉。解:另述。
    第四組
    喜冤家迎春。虛花悟惜春。解:迎春出嫁，惜春出家(可憐繡戶侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛旁);嫁而早死，所以不如不嫁求長(zhǎng)生(西方寶樹(shù)喚婆要，上結(jié)著長(zhǎng)生果)。
    第五組
    聰明累鳳姐。留余慶巧姐。解:鳳姐翻云覆雨，極有作為;巧姐隨人擺布，太無(wú)作為。母女倆的性格和遭際，以劉姥姥貫串其間，強(qiáng)弱因果，對(duì)比極為明顯。
    第六組
    晚韶華李執(zhí)。好事終可卿。解:李執(zhí)守節(jié)，可卿淫亂;守節(jié)者晚境彌甘，淫亂者早喪。秦可卿諧音為“情可輕”，以此一組殿后，可以看出作者勸善懲淫的主旨所在。

以上所未解者，是第一組和第三組，正為寶玉情感上的大問(wèn)題。而主要關(guān)鍵則在第三組。

第三組對(duì)比的雙方是湘云和妙玉。所比的是雙方對(duì)寶玉的關(guān)系。妙玉是方外之人，而月_非親非故，論表而的關(guān)系，在十二釵中跟寶玉最疏遠(yuǎn);因此對(duì)比的另一方，應(yīng)該是跟寶玉關(guān)系最密切的人，這當(dāng)然非肌膚之親的妻子不可。
    寶玉跟妙玉的情感極為微妙，從攏翠庵品茶及乞紅梅這兩件韻事中，可以看出端倪，只是“檻內(nèi)”“檻外”，萬(wàn)無(wú)結(jié)成連理之理;而湘云雖有“因麒麟伏白首雙星”這一回的伏線，可是寶玉未來(lái)的妻子，不是“金玉良緣’Rt就是“木石前盟”，包括寶玉自己在內(nèi)，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)想到湘云身上去，誰(shuí)知最后偏偏成為夫婦。就性格而言，妙玉孤僻矯情，落落寡合，湘云則爽朗隨和，最得人緣，這個(gè)對(duì)比之妙，就在無(wú)一處不反，在相互映襯之下，雙方都更顯得突出。
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高陽(yáng)的這個(gè)解釋，我大體認(rèn)可，我有不同意見(jiàn)的是第三組和第六組。我們就看第三組。
我的看法是。第三組的這個(gè)對(duì)比是：史湘云自幼和寶玉生活在一起，但是卻不了解寶玉；而妙玉在生活關(guān)系上和寶玉最遠(yuǎn)，但是，在精神上，二者卻是知己，都自視為“檻外人”。即，這個(gè)對(duì)比是生活和精神上的遠(yuǎn)和近。
這就牽涉到一個(gè)問(wèn)題：史湘云是不是寶玉的知己？我的看法是：不是。證據(jù)就是第三十二回，她勸寶玉“經(jīng)濟(jì)仕途”。
這還牽涉到明義詩(shī)第十七的解釋：

錦衣公子茁蘭芽，紅粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻，夢(mèng)魂多個(gè)帳兒紗。

周先生認(rèn)為這是寫(xiě)寶釵，張愛(ài)玲認(rèn)為這是晴雯。我的看法是湘云。所謂“夢(mèng)魂多個(gè)帳兒紗”指的就是史湘云不了解寶玉。

不知你怎么看。

以下來(lái)自《紅學(xué)通史》的一節(jié)，你看一看。里面有“冷熱”的論述。
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第一節(jié)  家族意識(shí)與“冷熱金針”

脂批可以說(shuō)是清代紅學(xué)的一個(gè)總源頭，它所開(kāi)啟的研究命題如此之多：《紅樓夢(mèng)》本事、作者和版本考證，家族主題與“情癡”主題，色空觀念，等等。脂批所強(qiáng)調(diào)的《紅樓夢(mèng)》的家族意識(shí)，在此后的相當(dāng)一段時(shí)間里并沒(méi)有被評(píng)紅者所注意，而對(duì)“情癡”的詠嘆則影響深遠(yuǎn)。

“脂批”是一個(gè)泛稱，它包括脂硯齋的批語(yǔ)，也包括其他人的批語(yǔ)。至于脂硯齋的批語(yǔ)與其他人的批語(yǔ)各占的比例究竟是多少，則是一個(gè)至今依然未能確證的問(wèn)題?！爸钡姆悍Q性質(zhì)使得我們?cè)谔接懰膬r(jià)值關(guān)懷的時(shí)候增加了困難，但是，只要我們把這些多樣化的思想不要?dú)w結(jié)為脂硯齋一個(gè)人的思想，只是把它們視為脂批中存在的思想即可。

也許是由于脂硯對(duì)作者以及作者身后的那個(gè)大家族有著親密的關(guān)系，甚至，他也許是這個(gè)大家族中的一員，他與作者一樣對(duì)小說(shuō)中賈府的衰亡有著深深的惋惜，因而他能獨(dú)具慧眼，一再點(diǎn)明《紅樓夢(mèng)》的家族情感。盡管脂批所點(diǎn)出的家族意識(shí)并未在當(dāng)時(shí)的其他讀者中引起回應(yīng)，但脂批的這種強(qiáng)調(diào)則是切入了《紅樓夢(mèng)》意蘊(yùn)的一個(gè)重要方面。

家庭由盛而衰，由此引發(fā)出一種無(wú)可奈何的色空觀念，這樣的敘事模式首先出現(xiàn)于《金瓶梅詞話》中，張竹坡把這種關(guān)于家族的色空觀念表述為“冷熱金針”。他說(shuō)，《金瓶梅》以“冷熱”二字開(kāi)講，這二字正是全書(shū)之“金鑰”，是全書(shū)的點(diǎn)睛之處。這種點(diǎn)睛在全書(shū)的人物結(jié)構(gòu)上以溫秀才、韓道國(guó)為標(biāo)志?！绊n”即“寒”，故韓為“冷”之別名；溫為“熱”之余氣。韓道國(guó)在西門(mén)慶加官之后出現(xiàn)，這是“熱中之冷信”；溫秀才從“磨鏡”后才出現(xiàn)，這是“冷”字之先聲。這種冷熱之交迭安排，表達(dá)了作者所寄寓的“禍福倚伏，寒暑盜氣，天道有然”的觀念。皋鶴堂本《金瓶梅》一開(kāi)始在說(shuō)了一段“酒色財(cái)氣”的議論之后說(shuō)：“當(dāng)時(shí)有一個(gè)人家，先前恁地富貴，到后來(lái)煞甚凄涼，權(quán)謀術(shù)智，一毫也用不著，親友兄弟，一個(gè)也靠不著，享不過(guò)幾年的榮華，倒做了許多的話靶。內(nèi)中又有幾個(gè)斗寵爭(zhēng)強(qiáng)，奸賣(mài)俏的，起先好不妖嬈嫵媚，到后來(lái)也免不得尸橫燈影，血染空房。”（第一回）《金瓶梅》正是寫(xiě)家庭盛衰以暗寓冷熱金針。

《金瓶梅》寫(xiě)的是家庭的盛衰，而《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的則是家族的盛衰。盡管規(guī)模的大小不同，但是，那種由盛衰而感色空的情感模式則是相同的。甲戌本第二回回前總批：“此回亦非正文本旨，只在冷子興一人，即所謂冷中出熱，無(wú)中生有也。”寫(xiě)到賈雨村遇見(jiàn)聾腫老僧、冷子興的時(shí)候有批語(yǔ)說(shuō)：“未出寧榮繁華盛處，卻先寫(xiě)一荒涼小境；未寫(xiě)通部入世迷人，卻先寫(xiě)一出世醒人?；仫L(fēng)舞雪，倒峽逆波，別小說(shuō)中所無(wú)之法?！痹谑⑴c衰、富與貧的突變中最能獲得頓悟的契機(jī)。頓悟什么呢？頓悟富貴不足恃，繁華總虛幻。然而，《紅樓夢(mèng)》卻不是真正超脫于塵世之上?！督鹌棵贰穼?duì)物欲深懷恐懼，其“色空”觀飽含著洗滌罪惡的宗教色彩?！都t樓夢(mèng)》的“色空”觀則是欲罷不能之時(shí)的托詞。曹雪芹對(duì)于繁華富貴、對(duì)于家族有著深深的眷戀與依托。這種眷戀與依托之情構(gòu)成了《紅樓夢(mèng)》悲劇感的重要審美心理基礎(chǔ)。脂批也一再地點(diǎn)明了這一點(diǎn)。

曹雪芹或賈寶玉對(duì)賈府有依戀之情嗎？小說(shuō)一方面寫(xiě)了賈寶玉抱怨自己生于公侯富貴之家，甚至與這個(gè)家族的統(tǒng)治者賈政發(fā)生了激烈的沖突，但是，另一方面，小說(shuō)又寫(xiě)了賈寶玉對(duì)這個(gè)家族的感情。賈府為賈寶玉提供了“錦衣紈袴”、“飫甘饜肥”的生活，提供一個(gè)大觀園讓他可以在其間一廂情愿地過(guò)其藝術(shù)人生；這里有他的親人、親戚、朋友、情人。在物質(zhì)上，他依賴于賈府，在感情上，他并不希望這個(gè)家族衰敗下去。在他看來(lái)，賈府的負(fù)價(jià)值主要在于它的統(tǒng)治人物（以賈政、王夫人為代表）強(qiáng)迫他讀他不愿意讀的八股文章、走他不愿意走的中舉當(dāng)官的人生道路、應(yīng)酬他不愿意應(yīng)酬的官場(chǎng)俗套。他對(duì)這個(gè)家族是既愛(ài)又叛逆的。所以他對(duì)于賈府的衰敗并不覺(jué)得是“活該”、“罪有應(yīng)得”、“不配有更好的命運(yùn)”、“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”……而是覺(jué)得可悲可嘆。對(duì)于這個(gè)家族的命運(yùn)，林黛玉也持一種同情的態(tài)度、立場(chǎng)，第六十二回寫(xiě)探春的改革之后有寶黛這樣一段對(duì)話：

寶玉道：“你不知道呢。你病著時(shí)，他干了好幾件事。這園子也分了人管，如今多掐一草也不能了。又蠲了幾件事，單我和鳳姐姐作筏子禁別人。最是心里有算計(jì)的人，豈只乖而已?！摈煊竦溃骸耙@樣才好，咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了，替你們一算計(jì)，出的多進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接?！睂氂裥Φ溃骸皯{他怎么后手不接，也短不了咱們兩個(gè)人的?！?br>
黛玉承認(rèn)，她雖然行動(dòng)上不管家，但她心里與探春往一處想。

作者不僅寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉對(duì)賈府的依戀與同情，而且飽含著同樣深切的同情塑造了一批為賈府力挽狂瀾的女性前赴后繼而最終無(wú)法逃脫悲劇的命運(yùn)。秦可卿、賈元春、王熙鳳、賈探春、薛寶釵，等等，由她們串起的悲劇抗?fàn)帢?gòu)成了《紅樓夢(mèng)》故事的一條主線。

作者與賈寶玉對(duì)賈府這個(gè)大家族的愛(ài)與憐憫的感情成為這個(gè)家族衰敗的悲劇感的基礎(chǔ)。

脂硯齋的批語(yǔ)多處點(diǎn)明了《紅樓夢(mèng)》作者的家族同情。在第二回正文“誰(shuí)知這鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了”處眉批：“文是極好之文，理是必有之理，話則極痛極悲之話?！保仔绫?。重點(diǎn)號(hào)為引者所加）賈府的一代不如一代、后繼無(wú)人的危機(jī)在作者心里觸發(fā)的是極度悲痛的情感，悲痛建基于作者對(duì)這個(gè)家族的愛(ài)與憐憫之上。在第三回正文“我有一個(gè)孽根禍胎”處，脂硯齋批道：“四字是血淚盈面，不得已無(wú)奈何而下四字，是作者痛哭。”（甲戌本）在第五回正文“子孫雖多，竟無(wú)一個(gè)可以繼業(yè)者”處，脂批：“這是作者真正一把眼淚。”（甲戌本）而第十三回正文“只覺(jué)心中似戳了一刀的，不忍哇的一聲，直奔出一口血來(lái)”，脂批更是明白點(diǎn)出賈寶玉也有希望賈府中興、持久下去的宿愿，脂批說(shuō)：“寶玉早已看定可繼家務(wù)者，可卿也，今聞死了，大失所望?！保仔绫荆?br>
而脂硯齋本人，也有這種家族感情以及對(duì)家族頹敗的哀痛。在第十三回正文“若應(yīng)了那句‘樹(shù)倒猢猻散’的俗語(yǔ)”處，脂硯齋眉批：“樹(shù)倒猢猻散之語(yǔ)余（庚辰墨筆點(diǎn)去，改作‘今’）猶在耳，屈指三十五年矣，哀哉傷哉，寧不痛殺?！保仔绫尽⒏奖荆?br>
脂硯之后，注意到《紅樓夢(mèng)》的家族盛衰主題的有舒元煒、東觀閣本評(píng)點(diǎn)者、二知道人、王希廉、姚燮、哈斯寶等人。其中只有二知道人與脂硯一樣強(qiáng)調(diào)了曹雪芹的家族同情。二知道人不僅特別關(guān)注《紅樓夢(mèng)》的主體價(jià)值體驗(yàn)，而且注意到了《紅樓夢(mèng)》的家族主題，他說(shuō)：“寧府與其宗祠相連，賈珍家宴，忽聞祠中有長(zhǎng)嘆之聲，豈寧、榮二公嘆其澤之將斬耶？長(zhǎng)眠數(shù)十年，尚且埋憂地下，無(wú)惑乎論黃數(shù)白者至死不悟也?！薄把┣壑薰伲兰抑畬氳b也。賈政性本愚閽，乏治繁理劇之才，身為郎官，不過(guò)因人成事耳。即自公退食，亦不善理家人生產(chǎn)，食指日眾，外強(qiáng)中干，阿家翁癡聾而已。且所用賈璉夫婦，夫乃輕狂蕩子，婦乃刻薄盜臣，甚至交通當(dāng)?shù)?，竊余勢(shì)以作威福，其流毒有不可言者。而政惟茗椀棋枰，以消永晝，曾不一過(guò)而問(wèn)焉。其家之不敗也得乎？古語(yǔ)云：‘躓馬破車(chē)，惡婦破家。’雪芹苦口婆心，臚列之以為有家者戒?！薄百Z祠祭祀，薛寶琴不當(dāng)觀禮。雪芹欲寫(xiě)祭祀之盛，特借局外之人為旁觀之冷眼耳?！盵②]這種家族意識(shí)中蘊(yùn)含著一種祖宗崇拜情結(jié)，它強(qiáng)調(diào)了曹雪芹的家族同情立場(chǎng)。

舒元煒等人則只是強(qiáng)調(diào)盛衰冷熱的色空觀。舒元煒在《紅樓夢(mèng)序》里說(shuō)：“爰夫譜華胄之興衰，列名媛之動(dòng)止，匠心獨(dú)運(yùn)，信手拈來(lái)，……觀其天室永絲蘿之締，宗功肅霜露之晨，乘朱輪者溪止十人，珥金貂者儼然七葉?！盵③]然而并未對(duì)《紅樓夢(mèng)》之寫(xiě)“華胄之興衰”的寓意進(jìn)行深入的探討。

東觀閣本的評(píng)點(diǎn)者顯然也是站在大貴族家庭的立場(chǎng)上闡發(fā)其家族意識(shí)的，所以對(duì)小說(shuō)的家族盛衰主題和冷熱金針母題尤甚著意。他在第一回正文“到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳”處批道：“熱鬧人日讀一過(guò)何如？”在第二回正文“子興笑道榮國(guó)賈府中”處批道：“冷子興，而談榮寧家世，即此便是警醒人處?！痹诘谖迨寤卣摹傍P姐只吃燕窩粥兩碟子精致小菜，每日分例菜已暫減去。豐兒便將平兒的四樣分例菜端至桌上，與平兒盛了飯來(lái)”處有批語(yǔ)：“家常如此，奢侈極矣！乃云分例萊已減去，賈氏之所以必歇也?！痹谛≌f(shuō)第五十三回“王子騰升了九省都檢點(diǎn)賈雨村補(bǔ)授了大司馬協(xié)理朝政”處又批曰：“閑中帶敘，總見(jiàn)氣焰尚壯。”在同一回“賈蓉也忙笑道：‘別看文法，只取個(gè)吉利罷?！幻婷φ归_(kāi)單子看”處批道：“極力鋪張，以見(jiàn)盛極之必衰也。”在第六十八回“若告大了我這里自然能夠平服的”處批道：“逞勢(shì)逞威，無(wú)所不用其毒，賈氏有此婦其敗必矣。”在第七十六回“這一首中有幾句雖好，只是過(guò)于頹敗凄楚，此亦關(guān)人之氣數(shù)”處批道：“盛衰之理，方外人已參透?！迸叩摹袄錈峤疳槨币庾R(shí)是非常強(qiáng)烈而執(zhí)著的。

王希廉雖也注意到《紅樓夢(mèng)》的家族意識(shí)，但卻把這一家族意識(shí)作為愛(ài)情主題的附庸，他認(rèn)為：“《紅樓夢(mèng)》雖是說(shuō)賈府盛衰情事，其實(shí)專為寶玉、黛玉、寶釵三人而作。若就賈、薛兩家而論，賈府為主，薛家為賓。若就寧、榮兩府而論，榮府為主，寧府為賓。若就榮國(guó)一府而論，寶玉、黛玉、寶釵三人為主，余者皆賓。若就寶玉、黛玉、寶釵三人而論，寶玉為主，釵、黛為賓。若就釵、黛兩人而論，則黛玉卻是主中主，寶釵卻是主中賓?！边@是把《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)理解為焦點(diǎn)放射式的結(jié)構(gòu)。王氏顯然并未給予家族主題以足夠的重視。

此外，姚燮、劉履芬、哈斯寶等人也曾涉及這一話題。姚燮在第五十三回“賈蓉也忙笑道：‘別看文法，只取個(gè)吉利罷。’一面忙展開(kāi)單子看”處批道：“極力鋪張，以見(jiàn)盛極之必衰也。極力鋪張隆富，只烏莊頭一處，以概其余，下一烏字意義無(wú)窮，亦微文刺譏貶損當(dāng)世，且以見(jiàn)盛極之必衰也?！币岳献诱軐W(xué)詮解《紅樓夢(mèng)》的家族興亡。劉履芬指出：“賈母八旬大壽是極盛時(shí)事，又因尤氏生氣，鳳姐暗哭，寶玉又說(shuō)人事莫定，誰(shuí)死誰(shuí)活瘋話。從此以后，家運(yùn)漸衰，已于極熱鬧時(shí)生冷淡根芽?！盵④]（第七十一回）道光年間蒙古族批評(píng)者哈斯寶在《新譯紅樓夢(mèng)》卷末《新譯紅樓夢(mèng)總錄》里直接引述張竹坡的“冷熱金針”說(shuō)，認(rèn)為“世界上最真莫過(guò)于綱常，最假不外乎財(cái)色?！盵⑤]盛為熱，衰為冷，“冷熱金針”無(wú)非是希望讀者因其盛衰描寫(xiě)而感冷熱之無(wú)常，從而超越冷熱，達(dá)到“色空”之境。作為“冷熱金針”意識(shí)之思想核心的是老子哲學(xué)，但他卻以審美的、以充滿感情的形式作出表述。

由盛衰而感色空，這一詮釋模式來(lái)自元代以來(lái)的“警勸”文學(xué)傳統(tǒng)，它以“酒色財(cái)氣”之虛妄為題旨?！都t樓夢(mèng)》超越“警勸”文學(xué)傳統(tǒng)之處正在于它那種既洞察盛衰冷熱之虛幻，又懷抱著深切的家族同情的矛盾心理。相比之下，脂硯、二知道人要比其他的評(píng)紅者更深切地把握住曹雪芹的創(chuàng)作題旨。