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【雜談】網(wǎng)絡(luò)中有沒有真愛

 yu筱佳 2013-05-07

網(wǎng)絡(luò)中有沒有真愛

    經(jīng)常在網(wǎng)上看到一些所謂的“智者”發(fā)表高見,說什么網(wǎng)上沒有真愛,網(wǎng)絡(luò)愛情不會長久,說什么一旦離開網(wǎng)絡(luò),愛情就會凋謝。

    對此,我是絕對不敢茍同的。

    不錯,網(wǎng)絡(luò)愛情、網(wǎng)戀有它的嚴(yán)重局限性,一旦回歸到現(xiàn)實(shí),相當(dāng)多的愛情會破滅,會消散。但至少在它消散之前,這種網(wǎng)絡(luò)之愛是真實(shí)的。兩個人之間是真正的愛著真正的付出的。而且,也許正因?yàn)榫W(wǎng)戀的超現(xiàn)實(shí)特點(diǎn),它反倒可能比現(xiàn)實(shí)之愛更具性靈之愛,也更接近我們所追求的真愛。因?yàn)樗幌瘳F(xiàn)實(shí)生活中的愛那樣世俗、那樣功利。

    這些總喜歡對網(wǎng)絡(luò)之愛嘖有煩言的人,不知道是否去想過,現(xiàn)實(shí)生活中的愛,同樣具有更大的虛偽性、欺騙性。環(huán)顧我們周圍,又有幾個人是真正因?yàn)橄矏垡粋€人而結(jié)合在一起的。那些真正追求自己真愛而不顧世俗指摘而毅然相愛的,哪一個不是在現(xiàn)實(shí)面前碰得頭破血流?又有多少對夫妻是因?yàn)闇惡?、因?yàn)榈匚?、因?yàn)殄X財而走到一起的?看看我們周圍雨后春筍般出現(xiàn)的二奶、三奶、“N,現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個女子在苦苦為真愛而尋覓?

    實(shí)際情況是,由于人們交往范圍的局限性以及其他客觀條件的限制,我們很難在現(xiàn)實(shí)生活中找到自己中意的人。而開放的網(wǎng)絡(luò)則有可能讓我們的視野更開闊,尋找更便利。在紛至沓來熙熙攘攘的網(wǎng)絡(luò)中,我們總會找到與自己情投意合、志趣相投、情趣相投、心心相印、志同道合的那個人。就以我本人來說,雖然不敢斷定自己已經(jīng)找到了那個靈魂知己,但說找到了與自己觀點(diǎn)和情趣很相近的才女淑女美女,當(dāng)不至有錯。而如果沒有網(wǎng)絡(luò),我的生活就是和金花同事打牌和同學(xué)打麻將,絕對沒有找到紅顏知己的任何可能性。網(wǎng)絡(luò),至少給我提供了這種現(xiàn)實(shí)可能性。

    與現(xiàn)實(shí)生活中人們更多的尋找牌友酒友股友街友不同,在網(wǎng)上,確實(shí)有不少人在執(zhí)著的、真誠的尋找著一方不被世俗濁流玷污的凈土。因?yàn)檫@里沒有利益的相爭,沒有金錢的誘惑,沒有名利的羈絆,沒有門第的偏見,有的只是兩顆心靈的渴求和希冀。

    在網(wǎng)上,更容易消除對產(chǎn)生愛情有巨大影響的經(jīng)濟(jì)考慮等派生因素,從而實(shí)現(xiàn)恩格斯所設(shè)想的除了相互的愛慕以外,就再也不會有別的動機(jī)了。

    我不明白有些人為什么總是對網(wǎng)絡(luò)愛情對網(wǎng)戀戴著有色眼鏡去看,為什么總是一一副衛(wèi)道士的姿態(tài)去勸諭別人。誠然,網(wǎng)絡(luò)愛情有它的弊端和弱點(diǎn),但現(xiàn)實(shí)之愛也有,甚至更多。實(shí)際上,由于網(wǎng)絡(luò)的廣域和寬泛,更能給在網(wǎng)絡(luò)上尋找真情提供更多的平臺和機(jī)會,更能促進(jìn)兩個人之間的了解。因?yàn)橥ㄟ^文字的交流,有時比面對面的交流要來得容易和自然。

    與現(xiàn)實(shí)生活中的愛一樣,網(wǎng)絡(luò)之愛按其本性來說也是排他的。

    同時,因?yàn)榫W(wǎng)上的愛相對于現(xiàn)實(shí)少了一份俗世的沉重責(zé)任,它反而可能得到更好的發(fā)展?!爸灰亲杂珊妥园l(fā)的,愛就會發(fā)展;如果認(rèn)為愛是一種責(zé)任,它就會被消滅。(羅素《婚姻革命》)

    網(wǎng)上的愛,更接近于人類本原的真愛。因?yàn)橄鄬τ诂F(xiàn)實(shí)生活來說,它更可能是兩顆心與心的吸引,更少的注重于世俗的外在條件。

    另一方面,網(wǎng)上的尋愛者,一般都曾在現(xiàn)實(shí)生活中曾經(jīng)滄海,甚至頭破血流,所以他(或她)會更加珍惜在網(wǎng)上覓到的這份網(wǎng)緣。

    如果說沒有結(jié)果,那就看你要看你要的是什么樣的結(jié)果。實(shí)際上,在現(xiàn)實(shí)生活中的紅顏藍(lán)眼,不也是以不損害家庭為前提嗎?既然同樣是愛,為什么要獨(dú)獨(dú)苛求于網(wǎng)絡(luò)之愛,說它破壞了這損害了那呢?

    如果寬容,就應(yīng)該對現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)之愛一視同仁;反之,如果是詛咒,那就應(yīng)該對現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)一個也不饒恕,不應(yīng)該厚此薄彼的。

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