【記 者】：如今，由于工作節(jié)奏加快、社會交往增多，許多年輕父母都嫌自己帶孩子麻煩、誤事，都想把小孩交給老人、保姆看管，等孩子長大了，麻煩事少了，再接回家自己看管。李老師，您覺得這些年輕父母的如意算盤真的很“如意”嗎？

【李玫瑾】：我遇到許多無助，甚至絕望的父母，對自己長大了的孩子，說不聽，罵無用，打不過……當他們無奈地向我訴說孩子的問題時，我只有一個感受：“為時已晚”——他們錯過了心理教育的最佳時間……

一般而言，孩子出現行為問題或心理問題，如：逃學、撒謊、網癮、頂撞父母、離家出走、動輒自殺、打架傷害、參與搶劫等“發(fā)病期”多在１２歲至１８歲前后。但是，這一年齡段的行為問題和相關的心理問題都源于１２歲之前，并且源于父母對孩子的撫養(yǎng)方式。

人在青少年時期，甚至在成年時期出現的情感問題，原因可能要追溯到幼年，從他早年的生活背景中找出解釋。

心理學家曾做過一個有趣的實驗，將一個出生不久的小猩猩放入一個大房間，房間內有兩個鐵架子，一個是光禿禿、沒有任何裝飾物；另一個鐵架上纏滿了絨布，形似一只母猩猩，地上還有吃的、玩的物品。然后，觀察小猩猩是吃？是玩？還是要母猩猩？結果發(fā)現，小猩猩面對陌生的房間恐懼地叫了幾聲，然后就爬上模擬的母猩猩架上，緊緊地抱住。只有在餓的時候，它才下來，吃點東西后又會迅速爬上去，緊緊抱住那只毛茸茸的母猩猩。

這一實驗證明：幼小的動物第一需要是食物，緊接著的需要就是對熟悉的撫養(yǎng)人的依戀。每當熟悉的面孔出現，再受到熟悉的撫養(yǎng)人的擁抱、愛撫，煩躁的嬰兒會立即安靜下來……這種依戀和安全感經常得到滿足，嬰兒就會出現愉快、輕松的感受，相反，嬰兒就會出現煩躁不安的現象。心理學研究發(fā)現，若是人在生命早期長期沒有得到這種依戀的滿足，就容易產生不滿足感，從而產生煩躁、敏感、神經質等性格障礙。

所以，專家建議，對于３歲以內的嬰幼兒（尤其是１歲以內），應該保證一兩個固定的有血緣關系的撫養(yǎng)人；父母不應該把孩子交給保姆就算了事，受雇于人的保姆不可能成為孩子的“依戀人”；父母才是孩子天然的“依戀人”。

【記 者】：孩子怎么會需“依戀人”呢？“依戀人”對孩子的心理發(fā)展真有那么重大的影響嗎？

【李玫瑾】：這是因為，只有建立了幼兒對撫養(yǎng)人的依戀，才能發(fā)生幼兒與撫養(yǎng)人一種“心理上的依賴關系”，這種含有感情色彩的心理依賴關系會使兒童自覺自愿地接受撫養(yǎng)人在管教和觀念方面的影響。如果這一“依戀人”在孩子十歲左右離開兒童（如去世），那么，兒童就會出現心理依戀的喪失。這時，即使新的撫養(yǎng)人出現，也難以建立同前類依戀相同的心理關系。

如果人在生命的初期根本沒有形成過這種心理依戀關系，那么，人的心理異常發(fā)生的可能性就會增大。這種兒童容易出現冷漠、拒絕人、無情殘酷等表現。這種人，智力發(fā)展可能完全正常，但是，社會性發(fā)展，如：與他人交往、關心他人等性格方面容易出現異常的現象。犯罪心理學的研究發(fā)現：許多殺人惡魔，其冷酷無情的心態(tài)往往源于他們在幼年時就沒有形成“心理上的依戀對象”，或者是因為他在１０歲前后曾失去“心理依戀對象”。

因此，我要告訴所有年輕的父母：

在準備懷孕、準備養(yǎng)育孩子時，一定要做好思想準備，在孩子出生后的第一年不管如何辛苦、如何艱難，一定要自己帶孩子，不要讓孩子離開你！

在孩子１２歲之前，不要隔絕了孩子與你的依戀關系；孩子年齡越小越需要你；你帶孩子的時間越多，孩子對你的依戀越深。

父母對孩子的心理影響力與心理控制力，不在父母掙錢有多少，也不在父母多有知識，更不在父母的事業(yè)有多成功，只在你為他生命的初期付出的辛苦有多少；在你為他依戀時期（指１２歲以內）的相伴時間有多少！

孩子的依戀期就那么短短的十幾年，機不可失。

二.有愛的撫養(yǎng)一定是有“嘮叨”的

【記 者】：不是親人帶大的孩子，跟人不是那么親，也不是那么愛說、愛表達。為什么只有親人帶大的孩子才那么愛說、愛表達呢？

【李玫瑾】：在人初生的前三年，在人最無助的前三年，需要別人為他完成所有生存的事情。除了吃喝拉撒、翻身以外，孩子還需要經?？吹健叭四槨保牭健叭寺暋?，尤其耳邊要有不斷地愛的嘮叨。

事實上，有愛的撫養(yǎng)一定是有“嘮叨”的。只有真心愛孩子的人才會邊陪伴孩子邊嘮叨，即使寶貝拉了很臭的屎，撫養(yǎng)人也是愛意濃濃，在嘮叨之中換尿布和清洗。這種嘮叨，盡管寶寶聽了當時沒有什么反應，但不可小看這種嘮叨，這可讓孩子早早地冒出話語，因為所有的“說”都是在“聽”之后，聽得多才能說得多。

所以，如果一個孩子說話早，小嘴伶俐，往往是因為他在一歲半至三歲前主要生活在家庭內（與幼兒園長大的孩子相比），并且身邊總有愛他的親人嘮叨。相反，孩子到了四五歲，見到熟人還不愛張嘴，不愛叫人，這往往是因為他在三歲前缺乏這種“嘮叨背景”。

如果我們遇見一個青年人或成年人，他能在短時間內很自然地與人說話，愛說、善說，這種人往往沒有社會交往（即與人交流）的困難或障礙。我們可以由此推斷，他在早年，即三歲前，應該是在愛意濃濃的背景下被撫養(yǎng)的。相反，當我們遇見一個青年人或成年人，他不太愛說話，也不太擅長表達或表現自己，那么，此人早年一定有父母上班時將他交給家庭之外的人照看，或者父母忙于生計、工作而將孩子置于獨處的背景。不愛說話的人，有注意力穩(wěn)定、內向等特點，這在某些科研領域具有一定的優(yōu)勢，但是，在大多數情況下，不愛說話，不善表達的人總是伴有缺陷，不是那么容易讓人親近的。他們的內心往往是孤獨、寂寞的，這對他們的社會性發(fā)展是非常不利的。

【記 者】：不善語言表達的孩子，長大后會伴有交往障礙、心理疾病等問題嗎？怎么才能使孩子充滿說的欲望呢？

【李玫瑾】：言語表達是人在社會活動中非常重要的能力之一。不善言語表達的人，往往在人際關系上、在社會活動中都表現得較為消極，甚至出現口訥、語遲、自卑等。這種人在需要與人交流或溝通時往往會有障礙。

這種障礙出現在幼年，當人進入青春后期至婚戀期（一般２０至２９歲）時會帶來更多的問題，尤其是男性，若有這種困難，他會在與異性交流時因無話而僵持，因不知說什么而顯得興味寡淡，因不知怎樣讓人開心而自身緊張，尤其是當他遇到自己喜歡的異性時，他會更加焦慮……這種障礙如果再伴隨其他方面的缺陷，如貧困、長相差、身材不好、能力弱……他就會自怨自賤，進而出現退縮性的心理障礙，出現更加內向、出現幻想，以至出現性取向等方面的問題，嚴重者還會出現較為明顯的心理變態(tài)問題。

黃勇（河南平與縣殺１７名少年的主犯）、馬加爵（云南大學殺４人的主犯）、趙承熙（美國校園槍擊案殺３２人主犯）、楊佳（殺害上海６名警察的主犯）等殺手都存在這類的心理問題。因此，我們不要輕視人早年的言語能力的培養(yǎng)，不可忽視人在言語表達方面的障礙和人際交流方面的障礙。

由此而言，對于年輕的父母來說，在孩子幼小的時候（尤其１歲半之內）只有物質撫養(yǎng)是不夠的，不管他是否有反應，也不管他能否聽懂，父母在照顧孩子，表達愛的時候一定要多嘮叨些……讓他耳邊留下媽媽的細語，父親低沉的音質。因為這時所有的嘮叨聲音都和父母照顧他，讓他產生滿足而形成的快樂記憶相聯(lián)系。那是他今后不需要理由愛父母、戀父母的緣由，也是他幸福、滿足的源泉。

孩子的言語發(fā)育需要愛的嘮叨，愛的嘮叨不僅使孩子聽懂了語言，學會了語言，還會勾起他說話的欲望，使他喜歡說話，善于交往。這是那些受雇于人的人無心、也無力達到的效果，只有孩子最親的親人才會自覺或不自覺地達到這樣的效果。

三.對孩子說“不”的時間一定要早

【記 者】：每個父母都是愛孩子的，但是，愛的方式卻是各不相同的：有的愛，表現為嚴厲，對孩子的無理要求堅決說“不”；有的愛，表現為放縱、遷就，對孩子的各種要求有求必應。不同的愛，會有怎樣不同的結果呢？

【李玫瑾】：對孩子的無理要求堅決說“不”的家庭，孩子從小就知道，他不是家中的特殊人物，他不可能對父母提什么特殊的要求，也不可能以什么極端的手段要挾父母。他們時時能感受到父母的愛，但是，這愛是有原則的。從小生活在原則中，他們長大也會成為有原則的人。

對于孩子的要求有求必應的家庭，家中的長輩都爭著對孩子施愛，唯恐孩子不快樂、受委屈。就是這樣的家庭，令他們百思不得其解的是，他們用情感和全部的心血培養(yǎng)起來的孩子卻有一天突然讓他們覺得那么陌生，那么敵對，那么可怕……有的孩子在父母看來一直挺老實的，怎么有一天就讓警察找到家里說“他參與搶劫了”？有的父母覺得自己對孩子那么好，可是有一天怎么因為說他幾句居然就自殺了？有的稍不滿足就離家出走了。記得一位出走孩子的母親就發(fā)出這樣的疑問：“前兩天我和他出門過馬路時他還拉著我的手，怎么到學校后（是寄宿學校）就出走了呢？我真搞不清……”為什么我們那么愛他們，他們還會這樣呢？

【記 者】：從小就對孩子的要求有求必應的家庭怎么會出現這樣的情況呢？

【李玫瑾】：原因在于：孩子的成長需要“愛”，但愛的本質、愛的藝術、愛的表達可不僅僅是給予，不僅僅是滿足，更不是百般遷就，不是讓孩子永遠地感受“快樂”！

人生中的生與死，相遇與離別，快樂與痛苦，從來都是成雙成對地出現，成長中的孩子也必須經歷“成對”的教育，必須讓他經歷心理上的“強化”與“負強化”。所謂“負強化”，就是在孩子成長中對他說“不”，就是讓他有痛哭一番的經歷……

這種說“不”的時間要早，一定要在孩子６歲之前。

【記 者】：為什么要趕在孩子６歲之前就對他說“不”呢？說晚了會有怎樣的結果呢？

【李玫瑾】：我常講：父母若在６歲之前（最晚別超過１０歲）對孩子說“不”，他盡管會因為你的拒絕而感受痛苦，但最多也就是痛哭一番，嚴重些就是哭得氣噎、哭得在地上滾來滾去……可是，你若等他１２～１４歲之后再對他說“不”，他不會再簡單地哭、不再氣噎、也不再打滾……他會離家出走，會服毒自殺，會跳樓威脅……因為他已經有了對付你的各種能力和選擇。曾有家長哭著問我：“為什么那么小年紀的孩子會自殺？”我回答：那是因為孩子只知道你愛他，他在利用你的愛威脅你，他其實并不知道死的真正含義。

所以，父母之愛要有藝術性、原則性，不要給孩子一種誤讀的可能！

【記 者】：如何對年幼的孩子說“不”？怎么才能達到理想的效果呢？

【李玫瑾】：第一，選擇孩子早期表現出任性的時候，一般在３～５歲開始對孩子的無理要求說“不”。在３歲之前，孩子的哭聲一般是他身體痛苦的感受表達，所以哭聲是一種信號，我們要幫助他解除痛苦感受，要去關愛他……但是，孩子到３歲之后，隨著年齡的增長，他的哭聲有時不再是身體痛苦，而是一種意向表達，譬如：你帶他去朋友家，看到別人家的好玩具不肯撒手要帶回家；你帶他去商場，看見好玩的東西非要得到，父母不買就大鬧……當父母發(fā)現他的這種“不達目的不罷休”的情況一出現，就要有意地對他進行說“不”的教育。

第二，說“不”的環(huán)境要講究，要讓孩子單獨面對你，而不要讓他在眾人面前、或在其他親屬前面對你。所以，無論他在哪里與你對峙，與你大鬧，你都不要心急，要把孩子帶回家，最好選擇在臥室內，因為房間里沒有危險物品。你將他置于臥室中，把門關上，讓他單獨面對你，他會感受一種情景壓力，然后，告訴他“你今天這樣是不對的！下次不許如此！……”

第三，初次這樣做，孩子可能會繼續(xù)哭，這時父母一不要打他；二不要罵他；三不要在這時給他講道理，因為他還小，很多言語還不太明白；四不要走開，因為要讓他一直感受你不讓步的態(tài)度。所以，最好的方法是坐在他面前，看著他哭。他開始時會很傷心，還很氣憤，這沒有關系。因為他現在全部的反抗本事就是哭，大不了他在哭鬧時將頭撞在床腳上，但他自己一定知道疼，不再撞……而你這一時間的“堅持”就向他展示了你的態(tài)度，不要曖昧要堅決！這對你、對他都有好處。

這種說“不”的方式就是以一次事件的處理行為告訴孩子：如果你做得不對，你再鬧我也不會讓步，不會心疼，我對你的愛是有原則的，這取決于你自己的表現！

所有的孩子都會從中感知你的反應。只要你堅決，他就明白了。從此之后，他不會再如此辛苦地與你鬧！然后你再進行疏導性教育，恩威并施，讓他知道，父母愛他，但父母不遷就他——這種“較量”越早越好。

四.金錢買不來教育，教育需要親力親為

【記 者】：孩子小的時候，什么樣的教育都容易，一旦孩子長大了，教育起來就不是那么容易的事了。有的父母，在孩子小的時候沒有重視孩子的事，等孩子長大了，出現問題了，才想到花錢買教育。父母花錢能買到教育嗎？

【李玫瑾】：如今的金錢社會，一些年輕的父母，生了孩子就花錢請人帶孩子；孩子長大了，出現叛逆、早戀、厭學、網癮、打群架、夜不歸宿、在外結交社會不良青年等問題，還是想花錢請人教育自己的孩子。這些不愿花時間、精力教育孩子的父母，犯了一個常識性的錯誤，那就是：人的成長不僅僅是錢堆出來的；人的心理成長更不是錢能換來的。在人的成長中，親情比金錢、比權力要基礎得多、重要得多。

心理學研究早就告訴我們：人從出生起，將有多年的無助與依賴（０～１２歲），正是在最初歲月里，他身邊的撫養(yǎng)者日日夜夜地照看與哺育，才使他出現對養(yǎng)育者幾乎一生不可消失的情感聯(lián)系。這種情感聯(lián)系并不是建立在血緣基礎上的，而是建立在撫養(yǎng)過程中……所以，我要說，自己去掙錢，把孩子交給別人照顧與哺育，是為人父母者最愚蠢的行為！

因為，即使是親生的父母，如果沒有守在孩子的身邊日復一日地付出撫養(yǎng)艱辛，沒有讓孩子形成對你的聲音、相貌和氣味的記憶，沒有形成那種無法言說的對你的依戀，你也就失去了對他的那種真正的、永久的心理影響力與控制力。所以，凡是覺得孩子不可理喻，與孩子的關系陌生得如路人般的父母，一定是有這樣的生活背景。

這種孩子進入青春期（即獨立、逆反、自我意識增強的成長期），父母就會難以對他進行管教和控制。這時，父母再彌補親情的話就需要成倍地付出。

這成倍付出意味著：彌補的是你欠下的多年“親情”，而不是錢！陪伴在逆反的孩子身邊，用你真心的愛去陪伴他、感化他，幫他找回家的感覺、親情的感覺，這是你的唯一明智、有效的選擇。其他的任何打算都是不見成效的無用功。

由此我想告訴所有的父母：孩子的成長有關鍵期（０～１２歲），這是你們付出辛苦、并由此獲得教育孩子的資本或證書的時期，這份資本和證書不是用金錢換取的，只能親力親為！

【記 者】：在孩子的成長關鍵期，父母、家庭對孩子的性格形成具有怎樣的影響呢？

【李玫瑾】：對許多孩子而言，他們的性格往往在他們沒有自我意識之前就形成了！

孩子的性格是怎么形成的呢？

從人的心理發(fā)展看，人在出生后的１～２歲內，主要發(fā)展的是行動能力和言語能力。這期間他們的行為大多是自發(fā)的，并在大人的獎賞與懲罰中得到發(fā)展或抑制。

但是，人從３歲起就開始出現一種認同傾向，即不自覺地向身邊的大人模仿，將他看到的各種大人的行為復制出來，并逐漸變?yōu)樽约旱男袨榉绞?，比如：照顧小娃娃、模擬大人說話口氣等。這時，他的行為模仿就猶如在一張白紙上畫出的最初印跡，深刻而難以磨滅。父母或其他撫養(yǎng)人是否有同情心、是否樂于助人、是否堅持原則、是否自信、是否具有良好的品德，甚至父母（或其他親人）喜歡看的電視節(jié)目都會決定孩子未來的人格發(fā)展方向與道德水準。這種最初的印跡往往會伴隨人的終生。

所以，從一個成人的行為舉止就可以看到他父母的影子，從一個人的修養(yǎng)就可看出他的家庭背景！

五.父母、家庭出問題，受傷最重的是孩子

【記 者】：在孩子未成年的時候，父母、家庭若出了問題會給孩子造成怎樣的影響呢？

【李玫瑾】：在青春期前，孩子對父母、家庭是非常依賴的。進入青春期后，孩子對母親、父親等親人的情感依賴還將延續(xù)。這個時期是父母彌補自己與孩子情感缺陷的重要時期。如果這一時期父母仍不在孩子身邊，他就可能出現自卑、怨恨、仇視等心理。尤其是一些解體家庭的孩子、貧窮家庭的孩子、還有因孩子性別問題或疾病問題被家庭拋棄的孩子，他們大多經常被變換撫養(yǎng)人和撫養(yǎng)環(huán)境，生活在無人真正關心，甚至是在缺乏保障的背景中長大的。這一時期造成的心理問題或許會伴隨孩子的終身。父母、家庭對孩子的影響是不言而喻的。

我們每個人都是在家庭中從一個不諳世事的“生物體”，即剛出生的嬰兒，被撫育成能夠獨立地進入社會生活的“社會人”的。盡管在我們成長過程中還會經歷幼兒園、小學、中學、大學……然而，無論我們走出的社會圓圈有多大，家庭永遠是這個圓圈的軸心！是我們的歸宿！直到我們成熟、獨立，然后組成一個自己要負責任的家庭。

每個有良好人格特征的人都會有一個值得依戀的家庭或成長環(huán)境。相反，家庭不健全、父母不和諧，或家庭出現裂痕時，受害最深的就是那些深深依賴父母與家庭的兒童！

曾有學者進行調查，發(fā)現那些有人格障礙、出現行為問題的兒童約有４２．５％具有家庭破裂或家庭殘缺的背景。對兒童來說，他們難以理解父母的情感變化：

看到父母不和，他們由最初的恐懼不安到厭煩家庭；

看到缺父少母，他們由最初的悲哀、委屈到產生被自己最親的親人拋棄而無顏見人的感受……

由此他們產生怨恨，產生對人的不信任，以至敵視。這就是那些家庭破裂和家庭殘缺中長大的孩子為什么容易變得怪僻、冷淡或冷酷的原因之一。

一個人，如果在他最弱小的時候從未被人善待過，我們如何指望他長大之后善待這個社會？善待他人？因為這種“自生自滅”長大的人做事往往是不按常規(guī)行事的，他們沒有生活的“資本”，沒有自尊，從而也就沒有心的約束。他們不會接受并尊重現有社會的規(guī)則，他們只會自行其是，不擇手段！最終可能傷害的人卻是社會中的任何人——只要被他撞上！這就是父母、家庭失職對孩子、對社會造成的傷害。這種傷害既害了孩子、家人，也害了一些無辜的人。所以，不能小看了父母、家庭的作用，要想孩子幸福安康，首先父母得負起自己的職責。

六.生命教育是人生大廈的地基

【記 者】：孩子的早期教育，很多父母就理解為知識教育、技能教育。孩子從小就沒有自由，沒有快樂，沒有熱情，他們長大以后會珍愛生命、熱愛生活嗎？

【李玫瑾】：記得在一次對某研究所的碩士、博士生的講座中我曾接到一張字條，上面提出的問題是：“生命是自己的，我為什么不能決定了斷自己的生命？”我當時的心情是悲哀的！生命究竟是誰的？一個人憑什么長大？這個世界上神秘且最燦爛的現象是什么？生命究竟意味著什么？為什么在一個人的知識已經達到了碩士、博士的水平，卻對生命的知識如此無知呢？

按理說，我們眾多的學科都在研究生命！都在探討人生！為什么在愈發(fā)崇尚科學的今天，生命也日益成為一種無感受的科研對象，而鮮活的、感性的、豐富多彩的生命感受卻越來越遠離人生？

許多兒童不快樂，因為他們沒有自由的活動時間，他們的時間都被父母按偉大的理想作了全方位的安排！許多中小學生不快樂，他們的時間都已經被科學的教育體系所安排！許多大學生不快樂，最典型的就是曾經在生命科學院學習三年多生命科學的馬加爵曾發(fā)出“人活著究竟是為什么”的困惑！在他殺了４個人后，在逃亡期間，在走投無路的背景下他才感悟到：“生命的意義在于人間有情！”可事已至此，悔之晚矣。

如今的名牌高校，幾乎每年都有那么幾個跳樓自殺的人，這些天之驕子都體會不到生命的可貴，這不得不讓我們關注過去被忽視了的生命教育。

【記 者】：生命教育的內容是什么呢？

【李玫瑾】：生命教育首先需要一種告知：

我們是否告訴過孩子：你的生命是爸爸媽媽給的。生命來之不易在于生命的脆弱。每個嬰兒需要怎樣地精心哺育才能使其生命不致夭折？我們?yōu)楹尾荒茌p易傷害他人的性命？法律為何要重中之重地保護生命？

我們是否告訴過孩子：為什么不能輕易地讓生命夭折？因為生命是情意的牽連，從出生起媽媽每天的辛苦就是盼著你一天一個變化：從牙牙學語，到蹣跚學步，再到后來的學業(yè)有成。小時候，你對媽媽充滿了依戀、期待之情，在你長大成人之后，媽媽對你也充滿了過去你所擁有的依戀、期待之情。生命在于源源不斷，生命更在于一種報恩與情意的美……

我們是否告訴過孩子：個人生命時間雖然有限，但有限的生命可以創(chuàng)造無限的奇跡。這世上最偉大的奇跡都是生命活動的痕跡，從思想名著，到令人陶醉的音樂，從讓全世界受益的電的發(fā)明到深究生命起源的科學探索，生命的價值就在于讓這個世界豐富多彩……

我們是否告訴過孩子：生活也像莫測的天氣，急風暴雨后才會有絢麗多彩的彩虹。人生沒有過不去的坎，磨難之后才會使生命更有力量！而有力量的生命才能有更多的生命感受與奇跡……

七.體驗生命的艱辛、快樂和幸福

【記 者】：孩子有了一定的生命知識，怎么才能使孩子親身體驗生命的可貴呢？

【李玫瑾】：生命教育不僅在于父母的告知，還在于孩子的種種體驗，這種體驗有父母的精心設計，也有教育工作者的精心設計。生命教育與生命體驗教育是人的所有知識的地基，若缺失這種教育，那么，所有的學科知識都是無地基的大廈！

那么，如何體驗呢？

首先，在體力訓練的吃苦體驗中培養(yǎng)人的意志力。生命的保障是健康——從生理到心理的健康。所以，生命的早期不僅僅是智力的開發(fā)與培養(yǎng)，更重要的是體力的培養(yǎng)！體力培養(yǎng)不同于智力的培養(yǎng)，因為體力的培養(yǎng)必然伴隨著意志力的培養(yǎng)。在這一點上許多家長忽視了！所以現在許多高智商的人往往意志力與智力不般配。建議在孩子幼年時一定要讓其參加某些體力訓練，人只有忍受過體力之苦，才會承受住生活之難。培養(yǎng)意志力應從體力訓練開始。

其次，在付出體驗中培養(yǎng)人的社會性與責任感。人的生命不是獨立的，人在早年的無能與無助已經證明了這一點。如何讓早年一直接受付出的孩子也懂得付出是很有必要的。只接收而不付出的人一定是自私之人，自私之人不是一個完整的人。如何才能讓孩子懂得付出呢？那就是父母要學會示弱，要讓年幼的孩子分擔家中部分責任，分擔家庭中的部分任務。凡包辦生活全部的父母一定得到的是個自私并不知感恩的孩子。在學校的學生也要付出，他們在接受知識的同時也要義務地參與社會服務活動，使其懂得這個社會是彼此互助才可生存的社會！在互助中知道“人”字是相互支撐的道理。

再次，在成功與快樂體驗中培養(yǎng)人的價值感?，F代教育最大的弊病就是拔尖教育，對于那些非智力尖子的孩子充滿著壓力并使其備嘗失敗感。其實，“天生我材必有用”。每個人一定有在社會某位置上的價值，所以，教育的第一任務不是灌輸知識，而是辨別每一個學生的才智。幫助孩子發(fā)掘其特有的才能，讓其才能顯露出來并不斷超越自己，讓其在接受教育的過程中感受自己的價值與驕傲！由此，活著才有意義，生命才會創(chuàng)造！

我想說，認識生命的價值與意義不難，最難的是經歷生命歷程的磨難！很多人都羨慕別人如此的幸運并已經成功，卻感慨自己的經歷不幸和成功難及。——這好比看人家養(yǎng)孩子，這么快且這么容易。其實，女人生育的痛苦都相同，人生的磨難也相同！

我還想說，若見奇景，必歷經辛苦攀登頂峰；若不愿辛苦，觀賞門前之景色，有何不可？量力而行，各有收獲！境由心造，事在人為。生命比非生命就是絢麗多彩！人生、大自然，皆如此！

八.給將做父母或正做父母者的忠告 采訪感言

【記 者】：您對即將做父母、或者正在做父母的人有什么忠告嗎？

【李玫瑾】：首先需要問一問，你是否有足夠的時間來陪伴孩子成長？如果你亟須掙錢，如果你事業(yè)太重要，如果你沒有時間親自哺育，那你一定不要生孩子，否則，極有可能錢掙來時孩子已成敗家子；事業(yè)做大時孩子已成陌路人……

其次，要問你是否有足夠的耐心來陪伴孩子？

如果你是一個只需要別人關心你，而你不愿意關心一個吃喝拉撒都要人幫助的人的人；如果你對生活瑣事沒有耐心也極不情愿做這類事，你最好不要當父親或母親！

再次，你是否知道孩子心理發(fā)展的幾個基本的階段，每個階段你需要做什么來完成對他的“心理撫育”？如果你以為你的孩子生出來后會自然長大，自然懂事，那你一定失望。因為，現代社會你不教育，電視、網絡會教育他，當你發(fā)現孩子身上出現種種“毛病”時，你再行動已晚——心理發(fā)展有關鍵期。尤其獨生子女時代，父母沒有實驗期，當你終于明白撫育道理時可能已經錯過了最佳教育期。

生孩子和養(yǎng)孩子是兩件差別很大的事！沒有心理準備，沒有知識導向，好生不好養(yǎng)！

最后，需要知道的是，人生幸福很簡單，物質富足不如情意濃濃，溫度不如溫馨，讓孩子在成長中感受父母之愛！情比錢重要，成長中的青少年其心理陽光比分數、成績更重要！孩子的物質生活要人關懷，孩子的精神生活更要人關懷。

【采訪感言】

李玫瑾老師是研究犯罪心理學的專家，搞了二十多年的研究，接觸了大量的犯人，掌握了大量的第一手資料。從大量的第一手材料中，她總結出了一個共性的問題，那就是這些人都缺乏良好的早期教育。

良好的早期教育不是教孩子讀了多少書、認了多少字，而是與孩子建立了多深的感情，給孩子的心靈深處奠定了多厚的基礎。親子感情深，父母日復一日地愛著孩子，關注著孩子的點滴進步，見證著孩子的成長歷程，孩子在父母的陽光雨露下，情感發(fā)育飽滿，心靈充滿陽光，社會交往廣泛，走到哪里都有愛都有朋友，他們還會冒險犯罪嗎？！

孩子走上犯罪的道路，一是因為缺乏愛，父母心無顧及，鋌而走險是他們的自然選擇；二是因為過度的愛，滋長了他們的狂妄、跋扈、任意妄為的性格，不把人當人，不把規(guī)矩當規(guī)矩，個性膨脹到極限當然就會走上違法犯罪的道路。

當然，防止犯罪只是父母對孩子寄予的最低要求，一般家長都對孩子寄予了更高的要求，希望孩子能夠出人頭地、光宗耀祖。為使孩子實現這一目標，家長從小就讓孩子學習、學習、再學習，讀書、讀書、再讀書。孩子兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，一口氣讀到碩士、博士，總算圓了家庭、家族的“成龍成鳳”的夢了吧?？墒牵绻改傅脑缙诮逃腥绷松逃?、體驗教育、感恩教育、快樂教育，孩子心中缺少情與愛這條主線，在學習、工作、生活中感受不到幸福、快樂和滿足，他們的人生大廈同樣是脆弱的：小小的一次挫折、失意就可能使他們看破紅塵，一了百了，使過去的所有的榮耀、光彩瞬間歸于零。

雖然，犯罪、自殺的人只是極少數，但這并不是說與更多的家長、孩子關系不大。普通家長對孩子的早期教育不重視，或者重視不夠，或者教育不得法、不到位，或者忽略、省掉了某些教育內容，孩子即使沒有走上犯罪、自殺之路，但同樣也會出現諸如叛逆、厭學、冷漠、孤僻、網癮、打架、離家出走等等令人頭痛難解的問題。

李玫瑾老師對父母的早期教育問題分析、講解得很細、很透、很精辟，我們普通家長看了這些分析、論述，會不自覺地對照檢查我們過去欠了哪些債、缺了哪些課？在未來的日子里，我們應該從哪些方面去補，怎么補，心里都有了一定的譜。但愿李老師這篇訪談能夠喚醒家長那顆迷蒙的心，在教育孩子的時候，有一種豁然開朗的感覺，使家長和孩子都能走出困境，走向光明。