老子說:“知人者智,自知者明?!保ǖ?3章)這是何等美妙的人際交往的智慧??!老子非常懂得辯證法,他教你得把兩方面辯證地結(jié)合起來。只有一方的“知人之智”不行,只有另一方的“自知之明”也不行,而應(yīng)當(dāng)合起來,既有知人之智,又有自知之明,這就在人際關(guān)系中做到明智了。 我們想起《孫子兵法》中的智慧,這是可以和《老子》的智慧互動解讀的?!秾O子兵法》:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆?!蹦憧矗蛘贪賾?zhàn)百勝,就得既有知人之智,又有自知之明。那么如果追問下去,只知己不知彼,或是只知彼不知己呢?那么結(jié)果就是一勝一負。什么意思?就是勝敗各占50%。如果不知己也不知彼,那么結(jié)果可想而知了,那就是徹底失敗!這就是《孫子兵法》所說的:“不知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。” 蕭何。他是劉邦的得力助手,被劉邦看作是自己的左右手一樣重要。蕭何很會處理他和劉邦的關(guān)系,他十分了解劉邦,也了解自己,他是把人際關(guān)系作為學(xué)問來研究的。 蕭何本來是沛縣的功曹掾,通曉法律,據(jù)說當(dāng)?shù)責(zé)o人能比。他當(dāng)然于人際關(guān)系研究得很精通了。劉邦在平民時,后來做了亭長時,蕭何曾多方保護幫助他,因為有知人之智,他看到劉邦絕非尋常之人。蕭何后來為劉邦奪取天下立下了奇功,被封為相國。 他和韓信的人際關(guān)系處理得很有意思,中國人有句話叫:“成也蕭何,敗也蕭何?!蓖扑]韓信,使得韓信成功的,是蕭何;最后因韓信在關(guān)中想謀反,呂后殺了韓信,也是蕭何出的計策。 蕭何很會琢磨人際關(guān)系的變化,并在變化中把握、處理人際關(guān)系。朋友、敵人的關(guān)系也會發(fā)生變化的,要善于觀察到關(guān)系的變化。 他自己和劉邦的關(guān)系也是這樣,在變化中調(diào)整與劉邦的關(guān)系。劉邦在外面打仗,平定陳豨的叛亂,聽到韓信被殺后,拜蕭何為相國,加封五千戶,并給了他一支特別的衛(wèi)隊,由五百名士兵,還有一名都尉組成。大家來賀喜,但有一個叫召平的人不這樣,他對蕭何說:“你的禍害從此開始了?;噬显谕膺叧孕潦芸嗟卮蛘?,你留守關(guān)中沒有危險,為什么反而增加你的封地,還要給你配上衛(wèi)隊?這是因為韓信在京城謀反,劉邦也開始懷疑你了。希望你堅決地推辭掉,不要這些,還要把全部家產(chǎn)捐出來作為軍費,這就會使得皇上高興,不懷疑你?!笔捄斡凶灾?,也了解劉邦是個什么人,就聽取了建議,巧妙地調(diào)整了他和劉邦的關(guān)系。 但是劉邦還是不放心啊,黥布造反時,劉邦一面在外邊討伐他,一面多次派人打聽蕭何在干什么。蕭何在干什么呢?他在京城忠心耿耿地把自己家產(chǎn)又一次捐出來做軍費,并安撫鼓勵百姓,但是有一個門客對蕭何說:“你離滅亡不遠了。你位居相國,功勞第一,還能再高嗎?你剛進關(guān)中時,就深得民心,百姓都依附你,你還這樣孜孜不倦地做事,博得了百姓更大的愛戴,皇上多次打聽你,就是害怕你的威信太大。如今你可以多買些田,用低價或賒欠的方法買田地,敗壞自己的名聲?;噬暇蜁残牧恕!笔捄斡钟凶灾骱椭酥?,從善如流,結(jié)果劉邦放心了。 劉邦回京城時,百姓攔路告狀的人很多,告蕭何賤價強買民眾的田地、房宅,價值達幾千萬。蕭何巧妙地避開了災(zāi)禍。 不過蕭何也不是跟任何人都能相處得很好,這是很正常的,因為畢竟是人,不是“神”。比如他和曹參就處理不好,兩個人都是大功臣,但是史書上說,這兩個人彼此向來瞧不起對方。不過蕭何畢竟是大政治家蕭何,蕭何病重之時,還是向皇上推薦了曹參作自己的接班人。而曹參也畢竟是大政治家曹參,他代替蕭何做了相國,都按照蕭何的既定方針辦,政策法令全盤繼承,所以有個成語叫“蕭規(guī)曹隨”。人啊人,人們的交際就這么復(fù)雜,玄妙得很,不研究,不琢磨自己和對方這兩個方面能行嗎? 選自:《老子》與百姓生活 姚淦銘 |
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