4、起命宮法

在十二宮安命宮法與子平不同。當(dāng)于本生時(shí)之宮，男順女逆，數(shù)到卯為止，即是安命宮也。如上例男命在生時(shí)為午在天藝宮，從天藝宮上起午，順數(shù)到卯在未上，命宮即為未（天驛宮）；女命生時(shí)戌時(shí)在卯，從卯上起戌時(shí)，逆數(shù)到卯在亥（天壽宮）上。
(觀(guān)點(diǎn)：逢閏月十五上半夜為上月,下半夜為下月。)

十二星論命

佛道天貴星即是子時(shí)。按掌經(jīng)所示為左手無(wú)名指下的位置。

時(shí)辰落在天貴星，一生清貴事和同，
志氣不凡人出類(lèi)，安然自在性明通。
此星主人清高有德，有行大事成小，災(zāi)禍無(wú)侵，若更得天權(quán)祿馬星助者，榮昌富貴，若犯重者，主悲泣翻悔中下小人，半吉之命，若逢孤厄，破刃照命者，必為朝堂折挫之人，見(jiàn)貴而未為全吉也。

鬼道天厄星即是丑時(shí)。按掌經(jīng)所示為左手中指下的位置。
時(shí)在厄中人混沌，惺惺作事又癡呆，
此人帶疾方延壽，還須勞碌作生涯。
此星在命，主人帶疾，若逢破刃犯沖，災(zāi)病必重，若逢權(quán)貴星，主人輕疾乃中上命也，若逢孤驛奸星，主作事遲令，一生勞碌，定主蹭蹬離祖乃中下命也。

人道天權(quán)星 即是寅時(shí)。按掌經(jīng)所示為左手食指下的位置。
時(shí)辰落在天權(quán)星，性格操持志氣雄，
作事差遲人也喜，一呼百喏有威風(fēng)。
此星在命，主人聰明，俊秀灑落，襟懷有權(quán)有勢(shì)，多智多能，若逢貴福文壽星相助者，人人欽敬，權(quán)而無(wú)權(quán)乃中命也，若逢厄破孤驛在命者，作事勞力，財(cái)帛不聚，未能先能，未會(huì)先會(huì)，浮浪中命也。

畜道天破星即是卯時(shí)。按掌經(jīng)所示為左手食指的第三節(jié)。
時(shí)辰落在天破宮，堆金積玉也成空，
夜眠算計(jì)圖家富，鈔袋誰(shuí)知有蛀蟲(chóng)。
此星主財(cái)帛空虛，祖業(yè)耗散，若得權(quán)貴福星相助，亦為中命，如遇驛刃孤厄犯重者，作事艱難，重重破敗，浮浪東西之下命也。

修羅天奸星 即是辰時(shí)。按掌經(jīng)所示為左手食指的第二節(jié)。
大如滄海細(xì)如毛，佛口蛇心兩面刀，
奸狡狠謀藏毒性，意多翻覆最難調(diào)。
此星照命，主人一生勞碌，啾唧奔波，指東說(shuō)西，機(jī)變難測(cè)，若得天貴福星相助，財(cái)帛豐盈，亦為上命，若逢權(quán)刃星者，必為奸權(quán)殘忍之人，言清行濁，執(zhí)性?xún)粗\，有善人之心，無(wú)容人之量，貪嗔太重，非善人也，若逢孤厄破驛，定為慳貪嫉妒之小人，乃下命也。

仙道天文星 即是巳時(shí)。按掌經(jīng)所示為左手食指最上一節(jié)。
命遇天文秀氣清，聰明智慧意惺惺，
男才女秀身清吉，滿(mǎn)腹文章錦繡成。
此星照命，主人聰明伶俐，學(xué)識(shí)過(guò)人，作事和美，若逢天貴天福天藝星相助，定主鰲頭獨(dú)占，虎榜登名，金階玉陛之人也，若遇天權(quán)天刃星者，文武多才，乃為上命，如遇破厄孤驛及犯重者，乃多學(xué)少成，不為書(shū)算文墨之輩，必為云游湖海之人，乃手藝術(shù)士之下命也。

佛道天福星即是午時(shí)。按掌經(jīng)所示為左手中指最上一節(jié)。
命逢天福是生時(shí)，定然倉(cāng)庫(kù)有盈余，
寬洪大量根基穩(wěn)，財(cái)帛光華百福齊。
此星照命，主人受福清閑，性情自在，度量寬洪，根基穩(wěn)實(shí)，又得權(quán)刃相扶，衣帛充足，倉(cāng)庫(kù)盈余，堆金積玉之命，若犯重者，衣祿不多，若驛孤奸破星者，必主貪慳嫉妒，衣祿艱難之下命也。

鬼道天驛星 即是未時(shí)。按掌經(jīng)所示為左手無(wú)名指最上一節(jié)。
人道若逢天驛星，搬移離祖不曾停，
身心不得片時(shí)靜，走遍天涯是未寧。
此星照命，主人離鄉(xiāng)別井，骨肉情多勞碌，身心自成自立之命，若逢福權(quán)貴刃壽五星者，必主官供，給車(chē)馬相隨乃顯榮之命，若逢孤破厄星，猶如風(fēng)吹樹(shù)葉水上浮萍，心猿意馬，奔馳不定，方外云游江湖上之下命也，若犯重而刃厄相沖者必為流徒之類(lèi)。

人道天孤星 即是申時(shí)。按掌經(jīng)所示為左手小指最上一節(jié)。
時(shí)辰若逢此天孤，六親兄弟有如無(wú)，
空作空門(mén)清靜客，總有妻兒情分疏。
此星照命，主一生孤獨(dú)，男人得之，六親無(wú)分，女人得之，克子妨夫，孤星犯重者，反不為孤，必為半僧半俗，若得權(quán)福貴壽星相助，乃上命也，亦不免少年刑克，若逢破驛奸厄刃星，必為云水漂流下命也，凡選故出之命，要看孤星為主。

畜道天刃星即是酉時(shí)。按掌經(jīng)所示為左手小指第二節(jié)。
天刃為人性大剛，是非終日要爭(zhēng)強(qiáng)，
持刀弄斧刑心重，好似將軍入戰(zhàn)場(chǎng)。
此星照命，主人一生剛很性格，躁暴自做，自是不受人觸，受不得閑氣，風(fēng)火性過(guò)端然無(wú)事，若得權(quán)貴，福星為人，不俗禮義，足以化強(qiáng)暴乃上命也，若逢孤破奸厄，膽大心粗，形體殘疾，不免斷發(fā)身死乃下命也，惡星少而吉星多者，亦為中命犯重必主殘疾。

修羅道天藝星即是戌時(shí)。按掌經(jīng)所示為左手小指第三節(jié)。
天藝生人性最靈，將南作北逞多能，
諱為見(jiàn)靈機(jī)關(guān)巧，到處和同作事勤。
此星照命，主人多智多能，機(jī)巧近貴，若犯重者，主資質(zhì)昏鈍，懶惰愚頑，多學(xué)少成，匠作用力之輩，若得天權(quán)貴福文壽俱全，剛?cè)嵯酀?jì)，雖為藝術(shù)，亦可成立，若為天孤可為僧道之出類(lèi)者，乃中命也，若逢破厄，則藝舉無(wú)成終為下命。

仙道天壽星 即是亥時(shí)。按掌經(jīng)所示為左手小指下的位置。
夫妻生時(shí)命最長(zhǎng)，上恭下敬性溫良，
一聞千悟心慈善，喜怒中間有主張。
此星照命，主人長(zhǎng)壽康健，智慧聰明，作事溫良有救人之心，無(wú)傷人之意，恩中招怨，作事樸實(shí)，眾人欽敬，平生安穩(wěn)，有始有終，喜怒不形，若得天權(quán)福貴刃星相助，必主寬洪大量，福壽綿綿，犯重者有壽無(wú)福，犯孤破厄星乃中命也。

十二星總論
詳夫觀(guān)命之法，當(dāng)必查宮限數(shù)為先。
男怕孤驛兇星，有天福天貴者不妨。
女怕破刃厄星，有天權(quán)星者助夫旺子，有天文天藝星者性巧，有天福天貴天壽星者，命穩(wěn)實(shí)，有天文星而犯重者，定主貧賤淫污，玷辱祖宗，行運(yùn)而逢兩重者，命限大晦，月分而逢孤破厄星者，此月亦主兇災(zāi)。

男命兩重天貴者貴而不貴，兩重天權(quán)者截而無(wú)權(quán)。
天文重者男女淫濫。
女命天貴重者，終許見(jiàn)貴若見(jiàn)四重貴者，克子而衣祿豐盈。
天福重者衣祿自然。
厄在時(shí)日重者，反不為厄。逢三厄者不唯無(wú)厄，而衣祿有余。
命限天權(quán)星者，虛實(shí)而刑妻克子。
四厄星者主二子，衣祿有余。
命有二權(quán)星者，莊重正大。命有三權(quán)星者，必主威權(quán)。
有二天破星者，衣祿反穩(wěn)。有三破星者，破敗下命。有四破星者，無(wú)衣祿而壽不長(zhǎng)。
奸星見(jiàn)重者，反不奸而正大。有三奸星者，狡獪下流之人。有四奸星者，亦主徒流破敗。
文星重者主富貴，文星三者衣祿少而多文學(xué)，四文星者克妻而損目。二福星者克妻而先貴，三福星有壽而無(wú)福，四福星者衣祿充裕。
二驛星反主女貴，三驛星者主下賤，四驛星者得奴仆力。
二孤星者有子孫，三孤星者女克夫男克子，四孤星者妻貪窮。
二刃星者主慈善，三刃星者乃貴人有權(quán)之命，四刃星者權(quán)貴而壽夭。二藝星者刑妻克子，三藝星者蒙瞳而昏愚，四藝星者蹭蹬而無(wú)成。
二壽星者性愚魯，三壽星者出家而高壽，四壽星者離祖而窮善。
貴驛二重多勞碌，破敗逢文必夭亡，權(quán)若見(jiàn)孤多刑克。
二重天壽者年雖高而破敗招非，少年重奸者性慳貪而壽亦不永。
藝若逢奸，刑傷破敗。刃若見(jiàn)厄，疾病貧窮。
生時(shí)逢二厄，早歲兇亡。四柱有三孤，中年破敗。刃厄同宮，損自己而傷手足，貴壽權(quán)生年月，必豐祖業(yè)而顯門(mén)閭。破刃孤厄會(huì)于一時(shí)，難為夫妻子息。
十二星之理，于斯備矣論，一生之命，孰有疑焉，智者詳審，而細(xì)推之，自可究禍福于前知也。

一掌經(jīng)之推命吉兇訣

凡看命須細(xì)詳，男福必富，女貴反賤。
四柱有二三重吉星者，財(cái)源有益，家道必昌。
若四柱皆吉星者必大富大貴人也。
四柱有兇星二三重者，奔波勞碌，辛苦下流。
若四柱皆?xún)葱牵缂?、破、驛、刃者，大則徙流乞討。若或前生看經(jīng)作善者，值此兇星不過(guò)貧窮忍氣吞聲苦而已。
子、寅、辰、未、午、申，戌為陽(yáng)，丑、卯、已、未、酉、亥，為陰。
四柱陽(yáng)多先克父，陰多先喪母。
男怕孤、驛、破，厄諸星，有福，貴二星不妨。
婦怕孤、驛、破、厄諸星，有福，壽，權(quán)星無(wú)礙。
女命天貴逢天驛，花前月下會(huì)佳期。
女命孤厄逢天驛，堂前使喚與孀居。
若值天文忍氣吞聲與驛，師尼妓者復(fù)何疑。
但凡宮星莫犯重，重貴不貴，重福無(wú)福，重藝為人懵鈍。重文雖學(xué)無(wú)成，雙厄旱歲兇亡，縱長(zhǎng)成變愚頑。
重破不為破，重孤可出家，重驛不勞碌，重奸不奸，重刃不刃。
三孤幼可出家，若不出家則必主中年敗盡，克子傷妻，三孤若值一福或中貴或一壽或一文，為僧道必成正果；縱在家亦非凡俗。
凡刑克重耳：
驛若三重，一生勞碌。
厄逢三位，幼或身亡，不亡后反近貴，必有豬疾，祖業(yè)改離，慳吝不足，非良善輩。
三奸者，為人奸詐，機(jī)深謀遠(yuǎn)；若有吉星來(lái)助反為志誠(chéng)信實(shí)之人。
三破者，為人性燥，祖業(yè)難守，自成自立，六親兄弟無(wú)靠，財(cái)帛易散，事上虛花。
三權(quán)若值者，每事不受人欺，心高志大，富貴有權(quán)。
三貴若逢者，必然大貴，高賢尊敬，小人不足。
三文者，智慧聰明，有剛有柔，善繼承祖業(yè)，長(zhǎng)保富貴。
三福之人，必然大富。
三驛之人，祖業(yè)不招，心性不常，遷移更改無(wú)定。
三刃之人，為事有方，信行誠(chéng)實(shí)，祖業(yè)茂盛。
三藝之星，為人伶俐，家道豐盈。
三壽若逢，為人好善，廣行方便，長(zhǎng)壽之命；若是?；蛸F來(lái)助，乃福壽雙全之人也。