掩映在紫金山東麓青山翠柏之中的范鴻仙陵園

第一次聽(tīng)說(shuō)范鴻仙其人，是在大學(xué)畢業(yè)分配到南京市檔案館工作之后。有人告訴我，同事范烈孫女士是辛亥革命元老范鴻仙的孫女。范鴻仙？國(guó)葬于中山陵？我這個(gè)南京大學(xué)歷史系的畢業(yè)生，怎么從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)？汗顏之余，就去翻閱教科書(shū)，卻未見(jiàn)只字片語(yǔ),英烈的鮮血，己被滾滾塵埃所湮沒(méi)。

九十年代，范烈孫女士與我談過(guò)為其祖父作傳的事，當(dāng)時(shí)我正在寫(xiě)《拉貝傳》，加上工作繁忙，也就無(wú)法應(yīng)承這樣一個(gè)艱巨的任務(wù)。悠忽十年過(guò)去了，2006年10月我與南京市文聯(lián)簽約，開(kāi)始了《碧血共和——范鴻仙傳》的寫(xiě)作。整整三年，我在文山史海中尋覓搜求，范鴻仙，這位當(dāng)年的風(fēng)云人物，從歷史深處緩緩走來(lái)。

一、宣傳革命，他一支筆勝十萬(wàn)師
范鴻仙，名光啟，筆名孤鴻、哀鴻。安徽合肥人。
1906年10月，范鴻仙在東京同盟會(huì)《民報(bào)》刊載文章《剛德之學(xué)說(shuō)》，開(kāi)始了他的革命生涯。法蘭西哲學(xué)家剛德倡導(dǎo)的社會(huì)學(xué)，被時(shí)人喻為救世良方，得到嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊?包括陳獨(dú)秀在內(nèi)許多人的推崇。國(guó)學(xué)大師劉文典在《范鴻仙先生行狀》中稱(chēng)，范鴻仙因此文“亦大為海內(nèi)外鴻儒所推敬”。推敬的原因，絕不是如一些研究文章認(rèn)為的，是因?yàn)樗榻B了剛德的實(shí)證主義。恰恰相反，范鴻仙以犀利的文筆批駁了這位社會(huì)學(xué)之父。他說(shuō)：剛德把科學(xué)分為幾大類(lèi)，但絕不會(huì)有人把動(dòng)物與植物相混淆的，也不會(huì)有人把礦物誤認(rèn)為植物的。剛德認(rèn)為一切社會(huì)問(wèn)題的解決，都應(yīng)當(dāng)從“普遍的愛(ài)”出發(fā)，絕不應(yīng)當(dāng)破壞現(xiàn)有的社會(huì)秩序，但他對(duì)引發(fā)社會(huì)問(wèn)題的根源，民眾的生計(jì)問(wèn)題卻只字未提，也沒(méi)有一言談到生計(jì)與社會(huì)的關(guān)系。范鴻仙提出,生計(jì)問(wèn)題是十五、六世紀(jì)以來(lái)，思想家不可忽略的，更何況社會(huì)學(xué)者呢？歸根結(jié)蒂還必須著眼于仍然包括中國(guó)全部人口近百分之九十五的農(nóng)村世界。當(dāng)時(shí)東京革命黨人與梁?jiǎn)⒊椗烧搼?zhàn)正酣，范鴻仙用了“哀鴻”這個(gè)筆名，哀鴻遍地，梁?jiǎn)⒊瑓s視而不見(jiàn)。

范鴻仙創(chuàng)辦了在中國(guó)近代史上有很重要地位的《安徽白話報(bào)》，16歲的胡適在報(bào)上練兵白話文章，后來(lái)成了中國(guó)白話文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。鴻仙參與了于右任創(chuàng)辦的《神州日?qǐng)?bào)》、《民呼日?qǐng)?bào)》、《民吁日?qǐng)?bào)》、《民立報(bào)》的筆政，以犀利的筆觸震動(dòng)了國(guó)人,孫中山先生常說(shuō)“范君一支筆勝十萬(wàn)師”。毛澤東稱(chēng)《民立報(bào)》充滿了激勵(lì)人心的材料。

二、光復(fù)南京，他四處奔走功不可沒(méi)
為了進(jìn)行“革命三策”中的中部革命，范鴻仙等33位同志在上海組建了“同盟中部總會(huì)”，《民立報(bào)》成為該會(huì)的大本營(yíng)。大家分頭進(jìn)行，僅僅兩個(gè)月另10天，武昌大革命就爆發(fā)了。其間范鴻仙奔走于長(zhǎng)江中下游各地，聯(lián)絡(luò)各方組成聯(lián)軍，擔(dān)任特別交通和籌款，自滬上運(yùn)送軍資彈藥以接濟(jì)，成功光復(fù)了南京。之后, 聯(lián)軍諸將為爭(zhēng)奪南京都督，劍拔弩張，火拼在即，范鴻仙與宋教仁一日遍走各軍協(xié)調(diào)，穩(wěn)定了局面，避免重蹈太平天國(guó)內(nèi)訌之覆轍。

南京的光復(fù)與穩(wěn)定，對(duì)辛亥革命的成功，有直接的關(guān)系。其時(shí)漢口、漢陽(yáng)相繼失守，南北談判，為國(guó)體采用共和制，還是君主立憲制，雙方相持不下。中國(guó)走到了二千年來(lái)的歷史岔路口，何去何從？南北搏弈的關(guān)健時(shí)刻，孫中山先生從國(guó)外回到上海，12月29日，17省代表在南京選舉孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)，搶先確定了共和制。1912年1月1日，孫中山在南京總統(tǒng)府禮堂舉行了宣誓就職儀式。之后在授獎(jiǎng)南京光復(fù)400百余名有功人員中,范鴻仙名列第一。

三、袁賊篡權(quán)，他洞其本質(zhì)口誅筆伐

范鴻仙比黃興，孫中山等，對(duì)袁世凱有更為深刻的認(rèn)識(shí)?；厮輧赡昵?，時(shí)局艱難，不時(shí)有人呼吁起用廢置大員袁世凱，中外都稱(chēng)頌其為“猛虎人材”，鴻仙撰文《今日之猛虎人材》嘲諷。1911年春，袁呼之欲出，尚在待價(jià)而沽，其黨羽利用《推背圖》將袁世凱喻為華盛頓,為袁復(fù)出造勢(shì)。在當(dāng)時(shí)，還真迷惑了不少人。鴻仙在《民立報(bào)》撰《國(guó)民夢(mèng)中之華盛頓》諷刺道，好一個(gè)推背圖中大英雄，你快快飛，快快鬧風(fēng)云，快快沖宵漢呀。
及至10月10日武昌一響炮聲，清政府被迫起用袁世凱為內(nèi)閣總理大臣，南北皆寄之以厚望。唯獨(dú)鴻仙揮毫逆掃，三天后以《袁世凱》一文抨擊，直指其禍國(guó)殃民之本質(zhì)。還真不要說(shuō)，袁世凱此后的人生軌跡，就如鴻仙目測(cè)一般，竟大差不離。按照鴻仙分析，假如袁世凱戰(zhàn)死，革命勝利，當(dāng)然他什么都不會(huì)得到；假如袁世凱勝了革命黨，那么開(kāi)始時(shí)他必定似曾國(guó)藩效忠清廷，最后就會(huì)如吳三桂投奔李自成一樣利用革命黨，再不然就像年羹曉作惡多端不得好死；再差一點(diǎn)就是與恩銘、孚琦一樣被革命黨暗殺。中國(guó)有句古語(yǔ)，叫做三歲看老，可見(jiàn)鴻仙觀察袁世凱人品，入木三分。

南北議和塵埃落定，范鴻仙仰天長(zhǎng)泣，連聲悲嘆。在他看來(lái)，不剿滅袁世凱，和議只能以安易危，共和不過(guò)是兩三年的游戲而已。后來(lái)的種種印證了范鴻仙的判斷。

四、力主北伐，他創(chuàng)建“鐵血軍”

為鞏固和保衛(wèi)新政權(quán)，范鴻仙親赴江淮招募?jí)咽拷M建“鐵血軍”，親任總司令，力主北伐。袁當(dāng)了總統(tǒng)，通令各省軍隊(duì)改編。南北統(tǒng)一既定，就要服從大局，范鴻仙于是帶頭交出兵權(quán)。這是一個(gè)唯武力可以稱(chēng)雄，人人皆求擁兵自重的時(shí)代，許多獨(dú)立省雖則無(wú)意北伐，卻人人抓住兵權(quán)不放松。相比之下，范鴻仙毫不猶豫自釋兵權(quán)，裁軍不嘩，劉文典在《故陸軍上將范烈士墓表》中稱(chēng)，“前所未有也”。
袁世凱上臺(tái)后，收買(mǎi)革命黨人，暗殺宋教仁，解散內(nèi)閣，共和己名存實(shí)亡。范鴻仙再度挺身而出，在《民立報(bào)》上寫(xiě)文章公開(kāi)聲明“與惡政府不共戴天”，這一時(shí)期，他的36則時(shí)評(píng)，有32則是針對(duì)袁世凱的。

親赴安徽策動(dòng)軍隊(duì)武力討袁，他呼吁革命黨人再拿出黃花崗烈士精神來(lái)，舍天罡一殉捍衛(wèi)共和。安徽討袁運(yùn)動(dòng)，由1913年7月15日蕪湖及正陽(yáng)關(guān)二地同時(shí)起義，到8月29日，蕪湖陷落終止。龔振鵬的皖軍第二旅由發(fā)起，支撐到最后，表現(xiàn)最為積極與持久，足證該旅具備了頑強(qiáng)的革命精神。而龔振鵬的皖軍第二旅，改編于范鴻仙組建的鐵血軍第一、第二支隊(duì)。范鴻仙以一介書(shū)生，組成此一勁旅，名稱(chēng)雖易，仍能保持一貫的鐵血精神。

在安徽討袁過(guò)程中，范鴻仙雖不愿居赫赫之名義，拒絕擔(dān)任安徽都督，然其策動(dòng)與運(yùn)籌，實(shí)居于關(guān)健地位。

五、“三次革命”，他慘遭暗算英年早逝

二次革命失敗，范鴻仙流亡日本，是孫中山忠貞不二的追隨者。他帶頭加入中華革命黨,黨證號(hào)為28號(hào)。1914年新春剛到，又傳來(lái)消息，袁世凱于1月10日，強(qiáng)令解散國(guó)會(huì)；孫中山聞?dòng)嵈笈?，決定再次討袁，召集鴻仙等多次商討。據(jù)日本方面調(diào)查檔案記錄，自1月12日至31日，范鴻仙七度前往孫宅晤訪。就是這幾次會(huì)晤，決定了回國(guó)討袁事宜，由范鴻仙主持上海的討袁。

鴻仙在上海的秘密工作卓有成效，上海軍中棄暗投明者越來(lái)越多。當(dāng)此蓄勢(shì)待發(fā)之際，有叛徒告密，范鴻仙見(jiàn)事已泄露，夙夜聯(lián)絡(luò)各方，以加快起事的準(zhǔn)備工作，決定冒險(xiǎn)強(qiáng)攻上海制造局。

得悉制造局內(nèi)部己被革命黨人滲入，上海鎮(zhèn)守使鄭汝成大為驚恐，偵知上海革命黨首領(lǐng)實(shí)為范鴻仙，即電呈袁世凱，袁令鄭“懸十萬(wàn)金購(gòu)范鴻仙頭”。孫中山即派蔣介石攜款赴滬增援，范鴻仙激動(dòng)得流下了熱淚，他感奮于艱難境況下，中山先生的信任，說(shuō)，“吾今日知死足矣”。

鴻仙期待一舉而拿下上海，日夜謀劃，甚至連做夢(mèng)都經(jīng)常大喊：“討袁！討袁！”為方便與各方接洽，范鴻仙干脆將鋪蓋一卷就住進(jìn)了機(jī)關(guān)部，卻不知保鏢鐘明貴己被收買(mǎi)。9月20日深夜，四名兇手潛入臥室，鴻仙身中七刀一槍?zhuān)灾幸?，?dāng)即殞命。準(zhǔn)備起義的二百多名武裝人員，全部慘遭殺戮，一時(shí)血流成河。多方準(zhǔn)備的第三次革命，因此而遭受?chē)?yán)重挫折。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，并不具備武裝舉義的各項(xiàng)條件。范鴻仙視不可為而為之，只因捍衛(wèi)共和的堅(jiān)定信念，遇害時(shí)，年僅32歲。

孫中山聞?dòng)崳两蛟诒粗?，他決然說(shuō)道，“范君流血，以種將來(lái)之果，斷非徒死者”。他提出，電邀范鴻仙的夫人李真如前來(lái)東京，以慰忠魂。孫中山對(duì)戰(zhàn)友的遺屬允諾說(shuō)：“鴻仙身后事，就是我黨事，他日革命成功，一定為鴻仙舉行國(guó)葬。”不久，孫中山在致鄧澤如的信中，對(duì)范鴻仙的一生給予了高度評(píng)價(jià)：“范君系安徽舊同志，辦事日久；此次擔(dān)任上海事，已運(yùn)動(dòng)北軍過(guò)半。袁賊知其勢(shì)不可遏，乃懸暗殺之花紅6 萬(wàn)元，其死與宋教仁相類(lèi)……

1936年根據(jù)中山先生遺愿，隆重國(guó)葬范鴻仙于南京中山陵?yáng)|側(cè)。

范鴻仙，這位得到孫中山嘉獎(jiǎng)，蔣介石追認(rèn)，毛澤東肯定的辛亥革命元老，與宋教仁、陳其美，并稱(chēng)民國(guó)三烈士。與他并肩戰(zhàn)斗的于右任、宋教仁、潭人鳳、陳其美、柏文尉等，大名都如雷貫耳。他救過(guò)陳獨(dú)秀的命，而蔣介石則是他在上海策動(dòng)第三次革命時(shí)的助手?？蓺v史從來(lái)都是英雄史，而英雄的認(rèn)定，會(huì)有天時(shí)、地利、人和、政治意識(shí)形態(tài)方面的種種因素。國(guó)民黨中常委己決定將其事跡收入黨史、教材，因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)相繼暴發(fā)，國(guó)民黨遷臺(tái)，大陸迭次政治運(yùn)動(dòng)，其事跡就這樣慢慢湮沒(méi)，不為人所知了。

所幸，范鴻仙的事跡及血衣，都由臺(tái)灣國(guó)民黨黨史會(huì)珍藏。1996年，臺(tái)灣民國(guó)史大師蔣永敬先生，研究出版了范鴻仙年譜。臺(tái)灣近代社出版的中國(guó)現(xiàn)代史詞典，也為范鴻仙立了傳。


中華人民共和國(guó)成立后，尊重歷史，緬懷先烈，肯定了范鴻仙的功績(jī)。1958年，老同盟會(huì)員、夫人李真如逝世，與范鴻仙合穴同葬。范墓祭堂在1937年被日軍炸毀。文革中，范墓又遭破壞。1972年，全國(guó)人大副委員長(zhǎng)朱蕰山將范墓情況報(bào)告毛澤東主席，主席說(shuō)，我是看著《民立報(bào)》長(zhǎng)大的。毛澤東主席和周恩來(lái)總理均明確肯定范鴻仙對(duì)中國(guó)民主革命的歷史功績(jī)，周恩來(lái)總理親自批復(fù)批文給江蘇省委，按烈士規(guī)格給予修復(fù),以告慰亡靈于九泉。一九九六年，中共江蘇省委和南京市委再次撥款予以整修。

《范鴻仙傳》寫(xiě)作三年，得以成稿，辛亥革命一百周年之際，在江蘇文藝出版社出版。一個(gè)世紀(jì)之后，透過(guò)“共和風(fēng)云”，我們依然可以見(jiàn)到他在歷史岔路口的睿智大義，中華民族前進(jìn)的軌跡，因烈士的鮮血而留下了印記。