1、孩子的幼年，高質(zhì)量的陪伴非常重要。但父母對(duì)孩子的影響力，其實(shí)貫徹終身。在陪伴中，我們給孩子示范，對(duì)口腹之欲的克制，對(duì)消費(fèi)主義的抵擋，對(duì)精神世界的不間斷的追求，承重中年堅(jiān)忍和奮斗，晚年從容和安住。陪伴的力量，會(huì)緩釋孩子終生。心不在焉，急三火四，隨波逐流的父母，是孩子難堪的宿命。

2、在親子互動(dòng)中，父母和孩子的感受基本是相似的。你在批評(píng)孩子不懂事時(shí)，孩子也在抱怨你的不理解；你在責(zé)怪孩子快把你逼瘋了時(shí)，你基本上也快把孩子逼瘋了；你在……改變親子關(guān)系，從接納開始，先調(diào)整自己的情緒和態(tài)度，像孩子已經(jīng)成為你希望其成為的人那樣對(duì)待他，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：你自己對(duì)了，孩子就對(duì)了！

3、一個(gè)五歲德國小男孩總是喜歡穿裙子。他的爸爸沒有責(zé)罵他，而是選擇跟他一起穿上裙子，走上街。他的爸爸說：“我沒有受過多少高等教育。我只想我的孩子懂得：有時(shí)候不一定要符合大眾預(yù)期。我想讓他知道，爸爸總會(huì)在他身邊支持他?！彼麄兊囊粋€(gè)偏狹鄰居據(jù)說看得目瞪口呆，結(jié)果迎頭撞到了路燈桿上。好有勇氣的爸爸！很多大人連讓孩子穿著自己挑選、搭配的衣服上街都不允許，唯恐丟人。于是，想起好多年前看到的一句話：育兒的“面子”和“里子”，我們非常容易因?yàn)轭欀孀?，而迷失了?nèi)核。自檢。

4、讓路人脫下外套的，不是猛烈的狂風(fēng)，而是溫暖的陽光；讓鵝卵石臻于完美的，不是錘的激烈打擊，而是水的長年沖刷。真正的家庭教育都是立足行不言之教的。父母通過對(duì)自身行為的規(guī)范，用榜樣和環(huán)境的力量來影響和熏陶孩子，而不是父母放縱自己的欲望和情緒，通過粗暴的訓(xùn)斥，打罵等方式來管教和塑造孩子。

5、“哭什么哭，不就是只烏龜嗎？爸爸再給你買一個(gè)?！碑?dāng)孩子養(yǎng)的小烏龜死了，你如何安慰？孩子聽后哭的更厲害的，不再只是因?yàn)闉觚數(shù)乃?，更因?yàn)樗那榫w不被接納和理解。告訴孩子：“我和你的感受是一樣的，失去一個(gè)好朋友是會(huì)很過?！碑?dāng)孩子的情緒被爸爸接納和理解時(shí)，就能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和自己的感覺。

6、真正讓孩子走向獨(dú)立，執(zhí)著于自己夢(mèng)想的，不是父母以“爸媽沒本事，咱家全靠你了”或“你只有好好學(xué)習(xí)出人頭地，才對(duì)得起爸媽對(duì)你的付出”的所謂“激勵(lì)”來綁架孩子，而是父母力求做最好的自己，成為孩子的榜樣，同時(shí)讓孩子確信父母的愛是無條件的，與成功與否無關(guān)，孩子反而更會(huì)義無反顧地去爭取成功。

7、我們可以讓孩子，從幼兒園，從小學(xué)，就帶他去感覺他的身體，讓孩子在草地上，閉著眼睛打滾，讓他的身體滾過那個(gè)草地，用嗅覺、觸覺感覺到草地、泥土、氣味，那個(gè)時(shí)候身體是比較真實(shí)、具體的。我們講了太多屬于道德性，概念性的東西，可“胸懷，愛，視野”這些東西，如果沒有一個(gè)健全的身體做基礎(chǔ)，都會(huì)落空。

8、愛是唯一，不是公平。愛的重點(diǎn)是質(zhì)量，不是平等。對(duì)于多子女的家庭，要傳達(dá)的是父母和孩子唯一的聯(lián)系，而不是絕對(duì)的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對(duì)孩子說“我對(duì)你和對(duì)你弟弟的愛是一樣的”，告訴他“你在這個(gè)世界是獨(dú)一無二的，我們對(duì)你的愛不會(huì)因?yàn)槿魏稳硕淖??！?/p>

9、如果一個(gè)人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有沒有辦法對(duì)自己溫和而又堅(jiān)持。也就是說當(dāng)你失敗了，有挫折感了，你是怎么對(duì)待自己的。你會(huì)不會(huì)對(duì)自己非常嚴(yán)厲？會(huì)不會(huì)不能原諒自己？如果是的話，那么當(dāng)你成為父母后，你的孩子犯錯(cuò)時(shí)你也會(huì)這樣對(duì)他。

10、父母的自我成長：1、成長始于接納和欣賞自己。2、愛自己的伴侶，經(jīng)營好婚姻。3、做好的榜樣。教育是自我管理，不是責(zé)罰孩子。4、改變孩子從改變自己開始。5、有自己的生活和愛好。6、保持閱讀的習(xí)慣。7、鍛煉好自己的身體。8、秉持積極樂觀的生活態(tài)度。9、不斷學(xué)習(xí)新時(shí)尚新技術(shù)，與孩子有共同語言。

11、好奇心、興趣、創(chuàng)造性等都不是培養(yǎng)出來的，是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護(hù)，而不是總想著如何去塑造。盲目地去教導(dǎo)和干涉，反而會(huì)扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點(diǎn)自以為是，多點(diǎn)自省自律。為一個(gè)錯(cuò)誤的問題尋找一個(gè)正確的答案是徒勞無益的。自己先做對(duì)了，孩子往往就做對(duì)了。

12、【好媽媽的十一個(gè)特點(diǎn)】1、有自己的生活。2、接納和欣賞自己。3、愛孩子的爸爸。4、不抱怨，有正面詮釋人生、感知幸福的能力。5、情緒穩(wěn)定。6、祝福而不是擔(dān)心孩子。7、給孩子無條件的接納和愛。8、少說教，多示范。9、多用身體語言。10、堅(jiān)持讀書給孩子聽。11、少看會(huì)電視，多帶孩子去戶外，親近大自然。

13、【薩提亞語錄二則】1每個(gè)人的生命都可以一直學(xué)習(xí)和成長，即使你是一個(gè)慢的學(xué)習(xí)者。2在家庭中，孩子的安全感主要來自媽媽，而關(guān)于“我是誰，我是怎樣的“自我概念則是來自于爸爸。作為父母，你給孩子的心理營養(yǎng)足夠嗎？。

14、【培養(yǎng)孩子探索能力】1、通過親身實(shí)踐讓孩子獲得珍貴的直接經(jīng)驗(yàn)，越早愈好；2、別扼殺了好奇心，不要太過保護(hù)孩子，在孩子搞破壞時(shí)也不要缺乏耐心；3、和孩子一起探索世界，認(rèn)真面對(duì)孩子疑問的同時(shí)問寶寶幾個(gè)為什么；4、鼓勵(lì)孩子自己想象比給出一個(gè)科學(xué)答案更重要。

15、意識(shí)到家庭是孩子最重要的學(xué)校，父母是孩子第一位也是最重要的一位老師，應(yīng)該是父母一種進(jìn)步。但我們是否能進(jìn)一步的意識(shí)到，家庭也是我們做父母自我教育、自我成長的學(xué)校，孩子在很多方面也是我們的老師。

16、孩子的任何情緒和感受都應(yīng)該被尊重和接納，但行為應(yīng)該受到限制。而現(xiàn)實(shí)中，很多父母正相反：一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒，另一方面卻對(duì)孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做，不該管的瞎管，于是，父母就成了孩子問題的最大制造者。

17、怎樣做好爸爸：1、用自身行為熏陶孩子良好習(xí)慣。2、兒童教育從體育開始。3、寬容高于懲罰。4、尊重孩子權(quán)利。5、教的核心是責(zé)任。6、愛是沒有條件的。7、讓孩子依賴自己。8、童言無忌。9、向孩子學(xué)習(xí)，和孩子一起成長。10、給孩子自由支配的時(shí)間。

18、同理、同感、同心、共鳴、共情、換位思考等。而溺愛恰恰相反，是父母只從自己的認(rèn)識(shí)出發(fā)，把孩子當(dāng)成自己心愛的寵物，而不是把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的生命來理解和尊重。

19、【中國父母傷害孩子的“七種武器”】“要聽話”用來殺自由，“要孝順”用來殺獨(dú)立，“就你跟大家不一樣”用來殺個(gè)性，“別整天琢磨那沒用的”用來殺想象力，“少管閑事”用來殺公德心，“養(yǎng)你這孩子有什么用”用來殺自尊，“我不許你跟他、她在一起”用來殺愛情。

20、培養(yǎng)孩子的抗挫折能力，父母先要向孩子傳遞“不爭第一，爭唯一”的價(jià)值觀。讓孩子處處都爭第一，學(xué)習(xí)好考試第一名，下棋得冠軍，彈琴一流，游泳又是第一名，這是不現(xiàn)實(shí)的。“爭唯一”的概念是：我就是我，我與眾不同。每個(gè)人有長處，也有短處。尺有所短，寸有所長，要讓孩子明白這個(gè)道理。

21、隨著社會(huì)越來越龐雜，安身立命越來越專業(yè)化。父母對(duì)子女的擔(dān)心也日益升級(jí)。擔(dān)心其實(shí)是負(fù)面的暗示，暗示說：我擔(dān)心你不行。父母對(duì)子女的不自信，會(huì)使子女也不自信，變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福，關(guān)鍵在于我們要把意識(shí)集中在我們渴望的。

22、問：“我感覺很累，不知道應(yīng)該怎樣才能把女兒養(yǎng)好，大人們說“不要急，寶寶小時(shí)候都這樣，3歲以后會(huì)好的”?？烧娴氖沁@樣嗎，真的需要這樣折騰嗎，我是該她稍有不適就去醫(yī)院還是先在家觀察。自從有了女兒，我跟老公整天吵架，跟他一家子博弈，單位整天請(qǐng)假，我該怎樣調(diào)適自己”答：讓你糾結(jié)的不是如何帶孩子，而是自己該如何生活。你所說的問題原本就是你身上和生活中存在的，只是借由孩子體現(xiàn)的更清楚。一個(gè)人教養(yǎng)孩子的方式是他價(jià)值觀、生活態(tài)度和綜合能力的體現(xiàn)。如何處理好夫妻關(guān)系、家庭工作關(guān)系、婆家關(guān)系，如何自愛、自重、自強(qiáng)是你該最先考慮的，這方面能幫你的只有自己。

23、不要抱怨自己的孩子總被欺負(fù)，除了性格外，缺乏自信心和社會(huì)性是總被欺負(fù)的主要原因。想想自己的教養(yǎng)方式，是不是鼓勵(lì)太少，批評(píng)太多，孩子自卑懦弱？缺少界限，沒有原則，孩子無視規(guī)則？抱怨社會(huì)，指責(zé)他人，孩子缺乏安全感？斤斤計(jì)較，睚眥必報(bào)，孩子缺少包容？過度溺愛，凡事包辦，孩子缺乏獨(dú)立性？當(dāng)孩子被欺負(fù)時(shí)：1、接納孩子的情緒，幫孩子說出他的心情?！澳闶遣皇呛懿婚_心？”2、教會(huì)孩子如何表達(dá)自己的情緒和意見。不高興要告訴小朋友：“不要這樣，你這樣做我很不高興”。3、當(dāng)孩子再遇到類似情況有勇氣表達(dá)時(shí)，無論結(jié)果如何，父母要給與鼓勵(lì)和表揚(yáng)。4、通過實(shí)踐的正反饋逐漸幫孩子樹立信心。

24、【好孩子是怎樣育成的】孩子生長于鼓勵(lì)中，便學(xué)會(huì)了自信。孩子生長于包容中，便學(xué)會(huì)了忍耐。孩子生長于贊美中，便學(xué)會(huì)了欣賞。孩子生長于接納中，便學(xué)會(huì)了愛人。孩子生長于肯定中，便學(xué)會(huì)了自重。孩子生長于認(rèn)同中，便有確定目標(biāo)。孩子生長于分享中，便學(xué)會(huì)了慷慨。孩子生長于安全中，便充滿了信心?！緣暮⒆邮窃鯓訜挸傻摹亢⒆由L于批評(píng)中，便學(xué)會(huì)論斷人。孩子生長于敵意中，便學(xué)會(huì)攻擊人。孩子生長于恐懼中，便學(xué)會(huì)了焦慮。孩子生長于無助中，便學(xué)會(huì)了抱憾。孩子生長于荒唐中，便學(xué)會(huì)了羞愧。孩子生長于嫉妒中，便學(xué)會(huì)了懷恨。孩子生長于羞辱中，便形成罪惡感。

25、由于懼怕孩子犯錯(cuò)或受傷而產(chǎn)生的過度焦慮，使父母把自己獲得幸福的能力，以及原本應(yīng)該傳遞給孩子的勇氣和信心消耗掉。父母對(duì)孩子成長中各種問題的恐懼和焦慮所傳遞的負(fù)能量，比起問題本身對(duì)孩子的傷害更大。愛孩子，就讓我們自己先愉悅起來，保持一份平靜而積極的心態(tài)，讓孩子感受到父母的接納和信任。

26、美國心理學(xué)家大衛(wèi)·埃爾凱特說過：“無論一個(gè)人的生活環(huán)境如何，當(dāng)好父母，最基本的是要給孩子兩樣?xùn)|西：根和翅膀”。所謂根，就是給孩子安全感，并引導(dǎo)孩子活得健康快樂；而給孩子翅膀就是給孩子最大的自由和機(jī)會(huì)，讓他們充分發(fā)揮自己的智慧和潛能，有機(jī)會(huì)成為所能做到的最出色的人。

27、在孩子的人際交往中，我們需要引導(dǎo)孩子自己去思考，而不是幫孩子去解決問題。1、與人交往出現(xiàn)問題時(shí)，自己的感受是什么？2、他人的感受是什么？3、自己的行為會(huì)有什么后果。4、解決這個(gè)問題有多少種方法。5、哪個(gè)方法更好，好在哪里？當(dāng)然，缺乏獨(dú)立思考意識(shí)的父母也很難培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力的孩子。

28、真愛不是占有和控制。真愛是無條件的，愛的對(duì)象是人本身，與結(jié)果和表現(xiàn)無關(guān)。真愛認(rèn)為生命本身就有價(jià)值，無論是否有用、輝煌。當(dāng)父母以孩子是否聽話、考試成績?nèi)绾?、將來能否功成名就、如何孝敬自己等要求孩子時(shí)，我們的愛已經(jīng)變得有條件、看結(jié)果和表現(xiàn)、要投資回報(bào)、對(duì)自己有用。請(qǐng)問，這是真愛嗎？

29、假期到了，聊聊孩子做家務(wù)的事吧。勞動(dòng)能力是生存能力的基礎(chǔ)和核心內(nèi)容。讓孩子參與到家務(wù)中，可以培養(yǎng)孩子的自信心和責(zé)任感，孩子會(huì)干的事情越多，解決實(shí)際問題的能力越強(qiáng)，自信心也就會(huì)越強(qiáng)。在學(xué)習(xí)做家務(wù)中還可以讓孩子體諒家長的辛苦，逐漸承擔(dān)自己對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的責(zé)任，培養(yǎng)孩子良好的品質(zhì)。

30、蘇霍姆林斯基：1、沒有愛，就沒有教育。2、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。3、你教育孩子，也就在教育自己并檢驗(yàn)自己的人格。4、我們做父母的，應(yīng)首先以自己的相互關(guān)心的行為來教育孩子。5、沒有時(shí)間教育子女，就意味著沒有時(shí)間做人。6、人們將永遠(yuǎn)賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴(yán)。

31、如果用心觀察，小baby們是世界上最百折不撓的人類。為了取得口吃的，拿到個(gè)玩具，求抱，求玩，baby們出盡策略、耍盡百寶，不達(dá)目的誓不罷休。假如能夠一直保持這種百轉(zhuǎn)千回能力，不隨年齡衰減，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)只在遲早。那些能夠達(dá)成自己預(yù)設(shè)目標(biāo)的人士，是這種能力衰減較少的人吧。

32、教育孩子其實(shí)是最簡單的一件事情，簡單到什么程度，如果一個(gè)父親能夠把心擺正，能夠正視孩子，他能夠把孩子當(dāng)人看，他把這種觀念傳遞給他，那個(gè)孩子自然就成長。

33、孩子的天性一是愛玩，二是富有好奇心和求知欲。一個(gè)孩子如果他的素質(zhì)足夠好，那只要你不去壓制他的天性，不管他上不上名校，他將來都一定會(huì)有出息?，F(xiàn)在我自己有了孩子，我要努力做到的是，不管她上怎樣的學(xué)校，務(wù)必讓她有一個(gè)幸福自由的童年和少年時(shí)代，保護(hù)她的天性不被今日的教育體制損害。

34、我們一定要清楚：科學(xué)對(duì)人類而言只是一個(gè)工具，人是最重要的，永遠(yuǎn)要把人當(dāng)人來看、把人當(dāng)人性來看，要賦予他一些靈性，尊重其自然特性。千萬不能把人當(dāng)成一個(gè)科學(xué)的物體來對(duì)待，這樣就容易狹隘。--周正。

35、我對(duì)女兒的第一個(gè)期許是健康，身體和心靈是個(gè)很健康的孩子；第二個(gè)是正常，是一個(gè)人性善良也信任正直，能夠有正直標(biāo)準(zhǔn)的人；第三是快樂，不依賴多少物質(zhì)的，是她自己能創(chuàng)造快樂也能帶給別人快樂。有這三條就夠了，至于她今后想什么做什么，她是一個(gè)生命體，她長成什么樣是她的緣分，我不做設(shè)定。--于丹。

36、怎樣對(duì)待孩子的錯(cuò)誤？孩子在成長的每個(gè)階段都會(huì)犯與年齡相關(guān)的錯(cuò)誤，這可以說是天經(jīng)地義。犯錯(cuò)是孩子的權(quán)利，沒有錯(cuò)誤就沒有成長。親情的自然傾向是父母不能容忍孩子犯錯(cuò)誤，其實(shí)犯錯(cuò)的意義是希望，是機(jī)會(huì)，是能適應(yīng)成功也能適應(yīng)挫折的品質(zhì)。把孩子當(dāng)成樹苗，就意味著給予時(shí)間和空間，以及，耐心等待～。

37、把孩子分成兩組，各給一個(gè)箱子。老師對(duì)一組和藹地說：“箱子里的東西不能摸”，嚇唬另一組說：“誰摸箱子里的東西就罰誰”。老師走后，兩組各有30%左右的孩子忍不住摸了一下箱里的東西。但3個(gè)月后再給兩組孩子同樣的箱子，被嚇唬的那組孩子有70%摸了，另一組還是30%。這是心理學(xué)研究中一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)，對(duì)您有什么啟發(fā)呢？

38、提高親子溝通的有效性：1、用“我”代替“你”：“你總是那么膽?。　备某伞拔蚁Ｍ阌赂易孕??！?、鼓勵(lì)代替抱怨：“你總是那么磨蹭！”改成“你比昨天有進(jìn)步，加油！”3、易理解可操作：“快整理你房間”改成“把玩具放回玩具箱。”4、少說“總是”：“你總是做不好?！备某伞芭紶栕霾缓靡埠苷！?/p>

39、好媽媽絕不是為了孩子犧牲一切的媽媽，她不會(huì)為孩子失去自我，反而會(huì)借助孩子完善自我。她一定有自己的生活和愛好，有正面詮釋人生、感知幸福的能力。她懂得讓自己盡量愉悅，并能讓丈夫和孩子也能感受到她平靜和積極的心態(tài)。她會(huì)堅(jiān)定地給孩子傳遞一種生活態(tài)度：任何時(shí)候都要珍惜生命，享受生活。--王人平

40、【親子關(guān)系十三戒】一戒過度保護(hù)；二戒過分寵愛；三戒拔苗助長；四戒過分專制；五戒臉孔嚴(yán)厲；六戒忽略孩子優(yōu)點(diǎn)；七戒忽略孩子說話；八戒嘲笑挑剔；九戒無趕起跑線、上興趣班、給老師送禮，就是真誠面對(duì)現(xiàn)實(shí)？為自己內(nèi)心的自卑和虛榮做借口吧。德國社會(huì)學(xué)家齊美爾說過，最高境界的處世藝術(shù)是不妥協(xié)卻能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，而極端不幸的個(gè)人素質(zhì)是盡管不斷地妥協(xié)卻總是達(dá)不到適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的的要求。好的教育是為了讓孩子擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，而壞的教育是不斷妥協(xié)，不斷被現(xiàn)實(shí)奴役。益的嘮叨；十戒對(duì)孩子亂發(fā)脾氣；十一戒低估孩子的能力；十二戒以偏概全；十三戒對(duì)孩子漠不關(guān)心。爸爸媽媽們，要時(shí)刻提醒自己哦！

41、什么是最好的教育？老子曰：“處無為之事，行不言之教”。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。用法國啟蒙思想家盧梭的話說：最好的教育就是無所作為的教育。孩子看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育。

42、趕起跑線、上興趣班、給老師送禮，就是真誠面對(duì)現(xiàn)實(shí)？為自己內(nèi)心的自卑和虛榮做借口吧。德國社會(huì)學(xué)家齊美爾說過，最高境界的處世藝術(shù)是不妥協(xié)卻能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，而極端不幸的個(gè)人素質(zhì)是盡管不斷地妥協(xié)卻總是達(dá)不到適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的的要求。好的教育是為了讓孩子擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，而壞的教育是不斷妥協(xié)，不斷被現(xiàn)實(shí)奴役。

43、王人平——我對(duì)家庭教育的幾點(diǎn)理解：做好自我管理和自我成長，而不是約束和懲罰孩子；學(xué)習(xí)和探尋規(guī)律，而不是糾結(jié)一時(shí)之需；重在理念構(gòu)建，而不是尋找速效方法；關(guān)注孩子的感受、需要和思想，而不是行為；保有耐心，不求速效；關(guān)系先于教育，包含教育；少說教，多示范；少評(píng)價(jià)，多描述；向外學(xué)習(xí)，更需向內(nèi)自省。

44、父母自身的行為對(duì)孩子有著重大影響。不要以為只有你們同孩子談話和教導(dǎo)孩子、吩咐孩子的時(shí)候，才是在教育孩子。在你們生活的每一瞬間，你們?cè)鯓哟┮拢鯓痈鷦e人說話，怎樣表示歡欣和不快，怎樣對(duì)待朋友和仇敵，怎樣笑……所有這一切，對(duì)孩子都有很大的教育意義?！K霍姆林斯基。

45、王人平：除了受到我們自身的局限而把孩子正常生長發(fā)育的階段性特征誤解為問題外，孩子身上的問題主要來源于兩方面，一是對(duì)父母行為的模仿，二是對(duì)父母行為的反應(yīng)。就是說，孩子的問題或者我們身上也有，或者是我們對(duì)孩子的教養(yǎng)方式出了問題。所以，在我們訓(xùn)斥孩子前，先想想：我做了什么，讓孩子有了這種行為？

46、五歲時(shí)，媽媽告訴我，人生的關(guān)鍵在于快樂。上學(xué)后，人們問我長大了要做什么，我寫下“快樂”。他們告訴我，我理解錯(cuò)了題目，我告訴他們，是他們理解錯(cuò)了人生?！s翰·列儂。

47、王人平：孩子身上的性格特質(zhì)被視為優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)，往往取決于父母的思維方式。敏感與脆弱，細(xì)心與多慮，謹(jǐn)慎與膽小等等，常常都是相伴的。如果父母習(xí)慣從問題取向去思考，就是負(fù)面的，如果從資源取向出發(fā)，就是正向的。所以說性格沒有絕對(duì)的好壞，關(guān)鍵在如何揚(yáng)長避短，而不是拿孩子去和別人比，非要他取長補(bǔ)短。

48、孩子的教育需要因材施教。每一個(gè)孩子都有獨(dú)特的氣質(zhì)類型，或者活潑，或者安靜，或者敏感等等.父母要摸清孩子的氣質(zhì)類型，協(xié)調(diào)撫育技巧。避免“一鍋煮”，生搬硬套地用一種模式教育所有孩子。精致的教育，會(huì)根據(jù)孩子的不同心理需求和氣質(zhì)類型，幫助孩子完成自己的成長。作為家長，有責(zé)任去反省自己的人格、自己的修養(yǎng)、自己的胸懷對(duì)孩子發(fā)展的影響，有意識(shí)地為孩子創(chuàng)造良好的心理環(huán)境和成長條件。

49、“真不知道孩子心里在想什么，他太不聽話了。”通過這句話馬上可以看出家庭教育中的問題，不知道孩子心里在想什么=溝通嚴(yán)重不暢；他太不聽話了=孩子沒有得到尊重。另外，這里有個(gè)嚴(yán)重的邏輯錯(cuò)誤，如果父母經(jīng)常傾聽孩子，懂得和孩子平等對(duì)話并欣賞TA，在孩子身上有足夠的情感投入，家長一定不這么說了。

50、教育與知識(shí)是什么關(guān)系？杜威認(rèn)為，由于知識(shí)是人們?cè)谔剿骱驮囼?yàn)中逐漸獲得的，因此教育應(yīng)該是一個(gè)實(shí)驗(yàn)過程。一個(gè)受過良好教育的人不應(yīng)該被動(dòng)地接受一大堆知識(shí)，而應(yīng)該懂得怎樣從各種渠道汲取知識(shí)，并借助工具運(yùn)用這些知識(shí)。所以，父母、老師，要以一個(gè)指導(dǎo)者的身份激發(fā)孩子的興趣，而不要控制他們的學(xué)習(xí)。

51、總是期待孩子說“是”的父母，其實(shí)是從對(duì)孩子的依賴中獲得安全感；一直強(qiáng)迫孩子遵從的父母，恰好表明了自己內(nèi)心的不確定。健康的家庭一定是尊重差異而且穩(wěn)定，有認(rèn)識(shí)上的不同但能有效溝通，有各種壓力但能分享并共同應(yīng)對(duì)。家庭，作為一個(gè)系統(tǒng)，就是通過這樣的運(yùn)行方式來塑造人。

52、請(qǐng)這樣告訴孩子們和自己：請(qǐng)對(duì)這世界上所有的人，特別是我們有緣接觸的，懷著最大的善意。我們必須相信，大家都是好人。如果發(fā)現(xiàn)那人小氣、自私、欺騙，也要充滿憫恕、理解。應(yīng)對(duì)生活是個(gè)大課題，很多人從出生到經(jīng)歷都汲取不到很多養(yǎng)分，所有的抵擋來自不當(dāng)?shù)淖晕冶Ｗo(hù)，越扭曲越無奈。懂得心疼世人，才是心疼自己。

53、在營銷實(shí)踐中，每一個(gè)抱怨的后面都有一個(gè)未被滿足的市場，而所有的不滿都是需求。在家庭教育中，每一個(gè)問題都是成就父母和孩子的臺(tái)階。問題本身不是問題，如何面對(duì)問題才是問題。當(dāng)父母有了這種視角和氣度，自然會(huì)放下諸多的焦慮和恐懼。而最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)當(dāng)你能靜下心來時(shí)，很多問題已經(jīng)迎刃而解。

54、如何讓孩子更勇敢：1、給孩子整體的接納，內(nèi)心有愛的人才會(huì)強(qiáng)大。2、父母勇敢、自信。3、尊重和信任孩子，多鼓勵(lì)，少批評(píng)，幫孩子建立自信。4、鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考，而非聽話。5、多交往、多磨礪、多見世面，自然產(chǎn)生力量。6、不過度保護(hù)，鍛煉孩子的獨(dú)立性。7、在閱讀中樹立榜樣。8、在游戲中玩出勇敢。

55、帶孩子也是修行。每個(gè)活動(dòng)都全神貫注的參與，別應(yīng)付，別將心念放在他處。日漸會(huì)體會(huì)到深度的沉靜，這種力量也會(huì)傳遞給孩子。經(jīng)常尖叫、哭鬧的孩子，往往是因?yàn)樯疃扰惆椴粔颍领o感沒有形成。

56、孩子的對(duì)立、反抗、自閉、固執(zhí)等等，幾乎都能找到這個(gè)源——父母、老師用高聲來確立權(quán)威。因?yàn)椋覀兊膬?nèi)感官從不會(huì)背叛自己，愛的價(jià)值永遠(yuǎn)在于被愛者的反饋，所以，讓孩子的心理健康就要注重輸入方式，話要好好說，“好好說”本身就是一種智慧。

57、為人父母，不是你要孩子做什么，而是在你的孩子發(fā)展到有需要時(shí)，提供支持。

58、王人平：真正的自信是建立在良好的自我認(rèn)知和不斷的自我超越之上的。認(rèn)為超過別人才有自信，只會(huì)永遠(yuǎn)處于自卑之中，因?yàn)槟憬K會(huì)發(fā)現(xiàn)：人外有人。一個(gè)整天總是生活在超過別人的自傲和對(duì)別人超過自己的恐懼之中的人，如何能擁有真正的自信？如何能安頓好自己的心？照看好自己的命？

59、書是無需考試名師云集的學(xué)校，閱讀是真正意義上的擇校?！崪Y潔

60、“不教而誅謂之虐”，孔子早就告誡我們：教育在先，懲戒在后。如果對(duì)孩子事先的教養(yǎng)不當(dāng)，沒有制定好規(guī)則并講清楚，自己不踐行而只一味去要求孩子，結(jié)果孩子做得不令我們滿意，就批評(píng)訓(xùn)斥，甚至用暴力懲罰，這其實(shí)就是在虐待孩子。在我們懲戒孩子之前，是否檢討過自己的教育方式，并做好自我管理了呢？

61、夸孩子的禁忌：1、“這次你終于沒錯(cuò)!”明褒暗貶，觸及過去的不足。2、“你比同學(xué)都聰明?！北容^讓孩子無法正確認(rèn)識(shí)自己。3、“祝賀你進(jìn)前十，下次要進(jìn)前三！”苛求，給孩子制造壓力。4、“你真棒！”空洞，造成孩子或驕傲或被完美綁架。5、“贏了就好?！敝恢亟Y(jié)果，忽視過程，讓孩子為達(dá)目的不擇手段。即使是夸孩子，也要多描述，少評(píng)價(jià)。結(jié)論性的評(píng)價(jià)往往會(huì)讓孩子產(chǎn)生錯(cuò)誤的自我認(rèn)知。當(dāng)你因孩子考了好成績夸他“聰明”時(shí)，意味著下次如果沒考好，就是他“笨”，這既會(huì)給孩子帶來焦慮，又會(huì)導(dǎo)致孩子忽視了優(yōu)秀是意味著一種負(fù)責(zé)的態(tài)度，一份專注的努力，一種執(zhí)著的過程，而不是在炫耀一種天賦。

62、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。今天的教育，無論是家庭，還是學(xué)校，常常是把如何讓孩子成才、成功、比別人強(qiáng)作為目標(biāo)，卻從未引導(dǎo)孩子去做一個(gè)有生機(jī)，有情趣的“人”。其實(shí)，人生能懂得生活的情趣，活出滋味，要比去追求所謂的成功更有意義。成功往往是別人定義的，而情趣是自己感受到的。

63、家庭會(huì)議成員里永遠(yuǎn)有孩子的席位，培養(yǎng)選擇能力，讓孩子珍視選擇權(quán)，家中大事小情完全讓孩子參與進(jìn)來，大到購置家裝，小到走親訪友，選擇不只是和自己有關(guān)，學(xué)會(huì)換位思考，涵養(yǎng)體諒情感。大家都意識(shí)到民主的價(jià)值，那就從家庭的民主開始吧，在小家庭里都做不到民主，別指望社會(huì)一下子會(huì)忽如一夜春風(fēng)來。

64、有人問：難道你真沒被孩子鬧得情緒失控過？對(duì)不起，真沒有。不是因?yàn)楹⒆庸?，他?shí)際比大多數(shù)的孩子都淘。只是我清楚，左右我情緒的，不是孩子的行為，而是我對(duì)他行為的看法。而對(duì)我情緒負(fù)責(zé)的，只有我自己。所以我產(chǎn)生負(fù)面情緒時(shí)，或會(huì)試著調(diào)整認(rèn)知，或會(huì)以一種不傷害自己和孩子的，理性的方式去釋放。---王人平

65、批評(píng)孩子的一大原則是要把孩子不好的行為和他這個(gè)人分開，告訴他“盡管我不喜歡你的這種行為，但我愛你?！庇袀€(gè)句式能幫我們把人和事分開：當(dāng)（你坐車時(shí)不要打鬧），我覺得（很擔(dān)心），因?yàn)椋ㄟ@會(huì)給你和大家?guī)砦ｋU(xiǎn)），我希望（坐車時(shí)你能系好安全帶安靜地坐著）。括號(hào)中指的是具體的事、心情和希望。

66、讓我們坦誠、平和的去接受原本的那個(gè)“自己”，只有這樣，我們才能真正做到坦誠、平和的去接受我們的孩子。

67、育己即是育兒，育兒即是育己，兩者是相輔相成的。當(dāng)我們有勇氣力爭去做“最好的自己”時(shí)，其實(shí)就是給了孩子最好的教育。

68、徐小平：真正的教育，它能夠不斷刺激、鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子去尋找他心靈深處的激情，像瑞士手表匠人、釀造葡萄酒的人、做瓷器的……教育的本質(zhì)，就是點(diǎn)燃孩子心中本來就有的、有如大海地心生出的石油似的激情，照亮一生的激情。這是教育應(yīng)該做的事。我是這樣教我兒子的，我也天天問我自己，我的激情是什么？

69、提出問題的能力要比尋找答案難得多。為一個(gè)錯(cuò)誤的問題尋找一個(gè)正確的答案，只會(huì)離問題的根本性解決越來越遠(yuǎn)。當(dāng)孩子和我們期待的不一樣時(shí)，別忙著問“怎么辦”，先了解一下孩子生長發(fā)育的規(guī)律特征，想想孩子行為背后的原因和動(dòng)機(jī)是什么？是我們做了什么導(dǎo)致了孩子這樣的表現(xiàn)？凡夫畏果，智者畏因。

70、如何克服孩子因模仿而產(chǎn)生的不良影響：1、淡化：孩子學(xué)了不良舉止，爸媽不必再提起或重復(fù)，讓孩子漸漸淡忘。2、轉(zhuǎn)移：不良的因素影響孩子時(shí)，父母可以回避或用其他事物轉(zhuǎn)移孩子注意。3、用表情、動(dòng)作表示自己對(duì)孩子行為的否定和不喜歡等。4、最根本的還是父母能做好的榜樣，盡力給孩子創(chuàng)造好的環(huán)境。

71、當(dāng)我們總是抱怨孩子惹我們生氣，伴侶讓我們不幸，父母沒幫著帶好孩子時(shí)，其實(shí)是把掌控自己命運(yùn)，左右自己情緒的權(quán)利和責(zé)任交給了別人。我們?cè)趦?nèi)心為別人預(yù)設(shè)了太多的“應(yīng)該”，并認(rèn)定要靠他們做的事和評(píng)價(jià)來定義自己的價(jià)值和快樂，這不僅會(huì)讓自己痛苦，也會(huì)讓我們無意識(shí)地去控制別人，造成別人的痛苦。

72、1、孩子將是一個(gè)離你而去的獨(dú)立的人，你的任務(wù)就是幫他完成獨(dú)立。2、孩子有著無人能預(yù)測(cè)的潛能，有自己的未來和成長軌跡，不是父母和老師所能規(guī)劃的。3、俯下身去，帶著欣賞的心態(tài)，聆聽孩子的話，關(guān)注他做的事；陪在孩子身邊，卻要力爭“隱身”，只在他需要和迷茫的時(shí)候“顯形”。