態(tài)度決定高度 一個(gè)人對(duì)待生活和工作的態(tài)度,在很大程度上影響你的成功,這一點(diǎn)非常重要。在美國(guó)和歐洲部分地區(qū),在辦公室的墻上張貼廣告畫(huà)已經(jīng)非常普遍,這些廣告畫(huà)傳遞了一種特殊的信息,它始終是對(duì)我們工作態(tài)度的一種激勵(lì)。最流行的廣告畫(huà)畫(huà)的是一架高速爬升的是噴氣式飛機(jī),標(biāo)題是:“你的態(tài)度決定你的高度”。 我們的態(tài)度在兩個(gè)方面影響我們的生活,這就是對(duì)自己的態(tài)度和對(duì)待他人的態(tài)度。態(tài)度是什么?態(tài)度是個(gè)人對(duì)事物的看法??捶▉?lái)源于你身體和心理的感覺(jué)。感覺(jué)來(lái)源于你的心智。
同樣的碧海,同樣的藍(lán)天,不同的人會(huì)有不同的感受;同樣的人不同的心情,也會(huì)發(fā)出不同的感慨。為什么呢?這里面蘊(yùn)含著一個(gè)態(tài)度的問(wèn)題。使用積極的態(tài)度還是消極的態(tài)度考慮問(wèn)題的問(wèn)題。
“點(diǎn)亮一支蠟燭總比咒罵黑暗有用”。日升日落,月明月隱是自然現(xiàn)象,沒(méi)有月亮的晚上,四處漆黑,無(wú)論如何咒罵黑暗是不會(huì)消除的。如果你能點(diǎn)上一支蠟燭,照亮了別人同時(shí)也照亮了自己。這就是對(duì)待黑暗的態(tài)度,點(diǎn)燃蠟燭和咒罵代表了兩種不同的態(tài)度,同時(shí)也有了兩種不同的高度。
孔子說(shuō):“仁者無(wú)憂”,“仁”即“愛(ài)”。愛(ài)無(wú)窮盡,愛(ài)的涵義無(wú)法用語(yǔ)言詮釋到位。因?yàn)閻?ài)是形形色色,:膚淺的愛(ài)、深沉的愛(ài)、狹隘的愛(ài)、廣泛的愛(ài)、醇厚的愛(ài)、自私的愛(ài)……多種多樣。但是一個(gè)人最底限的愛(ài),應(yīng)該有一顆愛(ài)心,有了愛(ài)心,就會(huì)派生出多種良性的愛(ài),就會(huì)慈悲為懷。也就說(shuō)一個(gè)人只要存有愛(ài)心,就能在拯救別人的過(guò)程中,拯救自己的靈魂。如果靈魂得到了拯救,那么心靈就等于得到了凈化。一顆純真高尚地心靈,憂愁何患之有呢?
憂愁其實(shí)是一種心理現(xiàn)象,是一種“自我復(fù)制”的堆積,人們?cè)谕ㄟ^(guò)認(rèn)識(shí)過(guò)程認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中,總要持有一定的態(tài)度和傾向,產(chǎn)生了喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、憎、惡、懼等種種主觀體驗(yàn)。我們的態(tài)度實(shí)際上是由我們自己控制,調(diào)整好對(duì)我們自己的態(tài)度和對(duì)他人的態(tài)度在很大程度上改進(jìn)我們的生活質(zhì)量、人類(lèi)行為的許多方面具有感染性。例如,那些郁悶的人會(huì)對(duì)周?chē)娜硕几械接魫灐5悄切崆?、積極、生氣盎然的人則可以使周?chē)娜烁械秸駣^。英語(yǔ)中有一個(gè)短語(yǔ)形容他們是:“一股新鮮的空氣”。
愉悅的體驗(yàn)使人健康,悲哀的體驗(yàn)使人意志消沉,能夠充分發(fā)揮“意志”對(duì)認(rèn)識(shí)和情緒的抵制和調(diào)節(jié)作用,才能做到內(nèi)心強(qiáng)大,內(nèi)心強(qiáng)大可以化解生活中的很多很多遺憾。愿我們每一個(gè)人都能在心中點(diǎn)燃一支蠟燭,做一個(gè)心靈純正、心靈真正快樂(lè)的人。 |
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