說孫武是個謎，是因?yàn)樗麑懢土吮鴮W(xué)圣典《孫子兵法》，但在現(xiàn)有的歷史資料中卻少有對他身世的確鑿記載。他生于何時、何時奔吳，甚至包括他的《孫子兵法》成書到底是在哪里，是在齊國還是吳國呢？后來他隱退何方，卒于何時？這都是謎。

　　日前，在山東國際孫子兵法研究交流中心召開的研討會上，一批從事孫子研究的學(xué)者教授，試圖通過史料中的蛛絲馬跡，去破解這一系列千古謎團(tuán)。

　　謎團(tuán)1——孫子出生于何年？

　　《史記》中對于孫武的記載只有兩處，一處是吳王闔閭?cè)?即公元前512年)，孫武以《孫子兵法》十三篇獻(xiàn)于闔閭；再就是闔閭九年(公元前506年)，吳王闔閭向伍子胥、孫武詢問關(guān)于伐楚的問題。然而，這兩處均未涉及孫武的年齡。另據(jù)《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》，伍子胥先后七次向吳王推薦孫武，吳王便讓伍子胥拜請孫子出山，可見伍子胥跟孫子當(dāng)年還是“鐵哥們”?！?/P>

　　山東孫子研究會會長、山東國際孫子兵法研究交流中心主任趙承鳳說，目前史學(xué)界公認(rèn)孔子、孫子是同時代的人。關(guān)于孫子出生的時間有各種說法，有的說是在公元前552年，比孔子(公元前551—前479年)大一歲，依據(jù)是“三十而立，四十而仕”，四十才能當(dāng)官。他四十歲了，在齊國出將無望，于是選擇奔吳。還有專家認(rèn)為是公元前549年，也有認(rèn)為是公元前547年的，上海學(xué)者楊善群認(rèn)為是公元前535年。盡管缺乏詳細(xì)的史料記載，但是史學(xué)家們還是通過各自的研究，對孫武的出生時間做出了一個大致的范圍框架。根據(jù)《史記·伍子胥列傳》的記載，孔子與伍子胥、孫武是在同一時代，在不同的諸侯國進(jìn)行著不同的社會活動。

　　趙承鳳認(rèn)為，推斷孫子的年齡，要用已知的歷史事件和人物年齡來推斷，再一個要符合一般人的成長成才規(guī)律。假若沒有齊文化的熏陶，沒有祖輩的繼承，沒有在戰(zhàn)場上的體會、經(jīng)歷，他寫不了《孫子兵法》。按照古人21—22歲的代差來估算，從公元前705年陳完出生，到孫武這一代出生，估計在公元前558年—前551年左右，即使按23歲的代差計算，也在公元前544年，與孔子年齡相差不超過十歲。

　　謎團(tuán)2——被迫奔吳還是主動出走？

　　孫子出生在齊國，而建功立業(yè)卻主要在吳國。對于孫子奔吳的時間，一種說法是因?yàn)辇R國四族之亂，孫武避亂奔吳。山東孫子研究會副會長李興斌認(rèn)為，孫子奔吳可能與司馬穰苴受迫害最后憂憤而死有關(guān)系，孫武眼看在齊國這么大本事的人都不得志，那么他奔吳很正常。但是也有一個矛盾，田氏家族實(shí)際在齊國一直是不斷做大的，最后把持了齊國的大權(quán)，整體家族的勢力還是很大的，這個問題怎么來解釋呢？

　　也有學(xué)者認(rèn)為孫子是主動出走。山東師范大學(xué)齊魯文化研究中心仝晰綱教授認(rèn)為，在齊國四族之亂中，欒氏、田氏、高氏、鮑氏、慶氏，再加上晏氏，這些家族中誰的力量最大，誰就成為眾矢之的。在四族之亂中，田氏都是處在聯(lián)合一方攻別人的位置上，從來沒有被別人攻過。內(nèi)亂時，它是和鮑氏、慶氏在一塊；滅慶氏，它是和高氏在一塊；最后田氏力量大了，把持了齊國大權(quán)。這說明孫武不是受到迫害出走的。田氏看到了前面的慶氏、鮑氏……一個一個地被眾多家族滅掉了，它也很擔(dān)心被滅掉，它總得留一個根出去，主動出走的可能性是有的，田氏要保存實(shí)力，萬一這件事栽了，還有一支力量。

　　趙承鳳認(rèn)為，孫武奔吳時間應(yīng)該在公元前518年之后。有兩個史料，一個是晏嬰跟齊景公講，彗星降落，恐怕不是吉象，田氏有德于齊，田氏可畏。另外晏嬰曾講過，未來齊國的天下會是田氏取代姜姓。這時齊景公對田氏非常警惕，怕他們功高蓋主篡他的權(quán)。史料上有記載，齊景公后來罷了司馬穰苴的官。司馬穰苴被罷官以后心里郁悶，發(fā)疾而死。這個事件對孫武是有影響的。按照這個時間段，如果孫子是公元前549年生人，這時候他是三十多歲，符合他成才成長的規(guī)律。

　　山東國際孫子兵法研究交流中心副秘書長扈光珉認(rèn)為：按照春秋時期的學(xué)制，大約七八歲上學(xué)，小學(xué)8年，大學(xué)7年。真正學(xué)完貴族的課程，受到系統(tǒng)的教育，要二十來歲，所以說孫子不可能很早奔吳或者說很早寫《孫子兵法》，這是第一個間接原因。第二個間接佐證就是從他奔吳的時間來推斷，他如果很早或很晚出生也不大符合整個的年齡狀況，而且《孫子兵法》不是一代人的成果，它雖然出自孫武之手，但它是幾代人、一個家族智慧的結(jié)晶。因?yàn)樗蠣敔?、爺爺都是將軍，父親是上卿，族叔又是有名的司馬穰苴，是一個兵法世家，他的前輩立下赫赫戰(zhàn)功，有著很多的經(jīng)驗(yàn)和體會。因?yàn)樗苓^系統(tǒng)的貴族式教育，所以他把《孫子兵法》寫成了。

　　山東省社科院謝祥皓研究員推斷：“《孫子兵法》是一部軍事戰(zhàn)略思想非常成熟的作品，顯然不可能是個年輕人寫的，也就是說，孫武寫成這部作品時，至少年齡上會稍微大一些，那么我們就假設(shè)一下，孫武寫成《孫子兵法》的時間，是在其25歲—30歲之間，這應(yīng)該是比較合理的一個時間段。因?yàn)楦鶕?jù)古人的身體狀況和成長狀況來看，這正是年富力強(qiáng)的時候。”

　　謎團(tuán)4——孫子兵法何地成書？

　　孫武的十三篇兵法到底是在齊國還是在吳國寫成的？對此，學(xué)術(shù)界也產(chǎn)生過爭議。對于“孫子是齊國人”的說法并不是所有人都認(rèn)同。趙承鳳說，有人還認(rèn)為孫武是吳國人。

　　山東孫子研究會副會長劉慶俊認(rèn)為，《史記·太史公自序》中有這么幾句話：“《司馬法》所從來尚矣，太公、孫、吳能昭而明之，切近世，極人也。”這里說明《司馬法》和司馬穰苴的重要性，也說明《司馬法》和司馬穰苴對《孫子兵法》產(chǎn)生的重要性，孫子、吳子的兵法，與《司馬法》的影響、與齊國乃兵學(xué)大國的環(huán)境有密切關(guān)系。

　　孫子研究學(xué)者趙金炎認(rèn)為，除了《史記》的記載外，在銀雀山出土的《孫子兵法》竹簡之中，有的殘簡上寫有“外臣孫子……”，對吳王說外臣，證明他是齊國人不是吳國人，并且“言之于齊，明之吳越”說明《孫子兵法》五千余言是在齊國寫成的，奔到吳國之后進(jìn)獻(xiàn)給吳王。

　　據(jù)趙承鳳介紹，國內(nèi)諸多權(quán)威專家認(rèn)為《孫子兵法》成書于齊國。中國社會科學(xué)院孫開泰研究員認(rèn)為，“如果沒有富有尚武傳統(tǒng)的齊文化，就沒有《孫子兵法》這樣高水平的軍事理論著作”。著名歷史學(xué)家、清華大學(xué)教授李學(xué)勤也認(rèn)為，“十三篇系孫武自著，在入?yún)乔耙殉蓵鄙綎|社會科學(xué)院歷史所逢振鎬研究員在《孫氏武、臏〈兵法〉與齊文化》一文中指出：“孫氏武、臏《兵法》是在東夷文化，特別是齊文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展起來的，也只有在齊文化的國度里才能形成我國軍事理論思想體系。”北京大學(xué)教授李零在《吳孫子發(fā)微·導(dǎo)言》中稱：“《孫子兵法》，題名作者主要活動雖在吳國，但成書當(dāng)是在齊國，書中很多內(nèi)容和詞句與《管子》非常接近?！?/P>

　　謎團(tuán)5——孫子隱退何地？

　　“伐楚以后，吳滅以后，孫子到哪去了，還是個謎。只是說吳門(今蘇州閶門)外有個大塚，說是他的墓，到底是不是呢？也不好說?！崩钆d斌說。對于孫武的去向，不少學(xué)者認(rèn)為他是隱居起來了。濱州學(xué)院孫子研究院特邀研究員吳名崗認(rèn)為孫子是公元前503年左右隱退的，就是吳王闔閭十二年。在《史記·伍子胥列傳》中記載，公元前504年，闔廬使太子伐楚，攻陷楚都郢，“吳以伍子胥、孫武之謀，西破彊楚，北威齊晉，南服越人?！痹谶@以后就沒有記載了。

　　趙承鳳認(rèn)為，孫子功成名就的幾仗包括伐楚前的養(yǎng)城之戰(zhàn)、豫章之戰(zhàn)，以及打徐國、鐘吾國，孫子都參加指揮，后來打越國、齊國就沒參加。他的歸隱時間有史料記載是公元前505年?！肮?05年，楚大夫申包胥因秦兵救楚……孫武隱去?！睂O武伐楚回來以后，看到吳軍燒殺搶掠，戰(zhàn)后不修功，他對伍子胥掘楚平王墳、鞭尸的做法也非?？床粦T，認(rèn)為不符合《孫子兵法》“攻其國而愛其民”的思想，他就提出歸隱。對于歸隱的地點(diǎn)，業(yè)界有專家說歸隱回了齊國，有的說到了富春(還有的說到了穹隆山)，也有專家認(rèn)為終老于吳國。

　　“我贊成一個觀點(diǎn)是，孫子先在吳國歸隱，后來又回到齊國。在此期間，他潛心研究兵法，修改完善著作，加入在吳國為將的戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)和一些吳文化的元素，才有了《孫子兵法》傳世本的廣泛流傳。再就是后來越國滅了吳國，也不允許當(dāng)年與越國為敵的孫武在那里安居下來，他肯定要回來。這時候在齊國，田氏掌權(quán)，也有利于孫武回來，環(huán)境應(yīng)該比在吳國好?！壁w承鳳認(rèn)為