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《甄嬛傳》洞悉人心的營(yíng)銷(xiāo)

 海天無(wú)影 2013-03-28
  2010年,由北京電視藝術(shù)中心在北京開(kāi)機(jī)拍攝的《后宮·甄嬛傳》,從2011年陸續(xù)開(kāi)播,紅遍兩岸三地,吸引了眾多女性觀眾觀看。近來(lái)更是聽(tīng)說(shuō)將“遠(yuǎn)征”美國(guó),應(yīng)該是2012年最火的華語(yǔ)電視劇。在過(guò)去的十年里,不少古裝歷史劇都有不錯(cuò)的收視率與口碑,舉凡《漢武大帝》、《三國(guó)演義》、《朱元璋》、《康熙帝國(guó)》、《雍正王朝》、《乾隆王朝》等,都曾在當(dāng)時(shí)有過(guò)很好的市場(chǎng)反應(yīng)。不過(guò),以上這些古裝歷史劇吸引的觀眾以男性居多。而《后宮·甄嬛傳》不僅吸引對(duì)歷史劇不甚有興趣的女性觀眾觀看,尤其是劇中的主角、內(nèi)容,特別是嬪妃之間的臺(tái)詞,更是引起許多女性觀眾熱烈討論。

  我個(gè)人從側(cè)面觀察,《后宮·甄嬛傳》火紅受歡迎的程度,似乎超過(guò)了許多帝王歷史劇。之前廣受好評(píng)的帝王歷史劇,好像沒(méi)有火紅到成為朋友之間熱烈討論的話題。《后宮·甄嬛傳》不僅收視率高,劇中人物的對(duì)白更有不少被引申為職場(chǎng)經(jīng)典語(yǔ)錄,例如“容不容得下是你的氣度,能讓你容得下是我的本事”、“別人幫你,那是情分;不幫你,那是本分”,儼然形成了一門(mén)“甄嬛學(xué)”?!逗髮m·甄嬛傳》火紅,可以視之為一個(gè)成功營(yíng)銷(xiāo)的案例,讓我們分析學(xué)習(xí)。

  不少朋友會(huì)說(shuō)《后宮·甄嬛傳》不見(jiàn)于正史,而是編劇杜撰的劇情。不過(guò),從營(yíng)銷(xiāo)的角度,常常是野史傳說(shuō)的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正史,三國(guó)演義就是一個(gè)很好的例子。羅貫中的《三國(guó)演義》膾炙人口,家喻戶曉,廣為流傳超過(guò)千百年,其中,演義的故事,據(jù)考證也是七分虛三分實(shí)。而另一本七分實(shí)三分虛,較為接近正史的,是陳壽的《三國(guó)志》,則似乎只有歷史學(xué)家有興趣研究。正史史料講究嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容自然較野史小說(shuō)不易引起讀者興趣。從營(yíng)銷(xiāo)的影響力來(lái)看,野史小說(shuō)自然遠(yuǎn)大于正史,也比較有“學(xué)習(xí)”營(yíng)銷(xiāo)的價(jià)值。

  《后宮·甄嬛傳》吸引人之處,除了野史資料豐富、鮮活,編劇還關(guān)注現(xiàn)實(shí),加入貼近現(xiàn)實(shí)生活的題材,以古諷今,寫(xiě)實(shí)地反映現(xiàn)代人的家庭、職場(chǎng)生態(tài)。例如,劇中華妃為了能博得皇帝寵愛(ài),不得不百般算計(jì),不讓其他嬪妃奪走皇帝的寵愛(ài),而她所做的一切都是出于她對(duì)雍正的愛(ài)。聯(lián)想到現(xiàn)代社會(huì),就如同妻子努力捍衛(wèi)婚姻,不讓小三有機(jī)可趁。此外,嬪妃得到皇帝冊(cè)封、寵幸,也被一部分觀眾比喻為職場(chǎng)上得到升遷、獎(jiǎng)勵(lì)一樣,而要博得皇帝寵愛(ài)(老板賞識(shí)),就得學(xué)會(huì)各種生存的技能。類(lèi)似這些貼近人心的手法與內(nèi)容,也是讓《后宮·甄嬛傳》快速爆紅的原因之一。此外,為了符合歷史情節(jié)、場(chǎng)景等,導(dǎo)演甚至請(qǐng)來(lái)了禮儀顧問(wèn),教演員如何正確行禮叩拜、如何走路等等。在服裝方面更是講究,要通過(guò)畫(huà)面準(zhǔn)確呈現(xiàn)皇家的錦衣玉食。

  如用營(yíng)銷(xiāo)學(xué)來(lái)分析,在產(chǎn)品方面,《后宮·甄嬛傳》洞悉了人性愛(ài)看勾心斗角的戲碼,然后拆解人心,還原人心,如同許多滿足消費(fèi)者需求的產(chǎn)品設(shè)計(jì)一樣,讓產(chǎn)品觸動(dòng)消費(fèi)者內(nèi)心需求,而大受市場(chǎng)歡迎。而在目標(biāo)消費(fèi)人群的選擇方面,跳脫以前帝王歷史劇以男性為主要訴求的目標(biāo)消費(fèi)人群,《后宮·甄嬛傳》以女性觀眾為市場(chǎng)“藍(lán)?!?,用心開(kāi)發(fā)新市場(chǎng)。后宮即然是以女性為主體,舉凡嬪妃之間的爭(zhēng)寵、斗爭(zhēng),或者是與君王的愛(ài)恨情仇等,《后宮·甄嬛傳》都針對(duì)女性關(guān)注的話題與心理需求展開(kāi)。所以,基于這番考慮,是否符合正史記載已不重要,《后宮·甄嬛傳》能否引起女性觀眾內(nèi)心的認(rèn)同,進(jìn)而熱烈討論,這才是更重要的訴求。

  歷史劇要盡量尊重歷史,似乎是歷史劇“行業(yè)”的行規(guī)。如同許多行業(yè)一樣,行規(guī)可能是行業(yè)內(nèi)一種有效率的方法與原則,但也有可能限制創(chuàng)造力。歷史劇不忠于歷史,而著重于如何與觀眾內(nèi)心連結(jié)產(chǎn)生共鳴,《后宮·甄嬛傳》的成功,同時(shí)是營(yíng)銷(xiāo)思維的突破與創(chuàng)新。

  不必然遵守常規(guī),更重要的是了解消費(fèi)者內(nèi)心的需求與渴望,進(jìn)而進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新與突破,是我們營(yíng)銷(xiāo)人永遠(yuǎn)要效法之處!

本文作者為奧圖碼

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