古語(yǔ)有雲(yún)﹔「百事孝為先」孝是做人之基礎(chǔ)﹐是道德的核心﹖許多善行都是以[孝行]為基礎(chǔ)[衍]生出來的﹐在無量壽經(jīng)裡﹐佛多次告誡大眾要「歡樂慈孝」。孝道做不好﹐難以成正果。不管是中國(guó)還是海外﹐也不管是古代和現(xiàn)代﹐孝道這種品德都是超越時(shí)代和社會(huì)基層而普遍受到肯定和讚美的。

「孝」是做人基礎(chǔ)。俗話說﹔「滴水之恩﹐當(dāng)以湧泉相報(bào)」。任何一種愛都應(yīng)當(dāng)回報(bào)﹐更何況我們的師長(zhǎng)和父母呢﹖人不能忘本﹐不能忘記師長(zhǎng)和父母的恩比山重﹐比海深。

佛在《父母恩重難報(bào)經(jīng)》中說﹔汝等當(dāng)知﹐假使有人﹐左肩擔(dān)父﹐右肩擔(dān)母﹐研皮至骨﹐穿骨至髓﹐繞須彌山﹐經(jīng)百千劫﹐血流沒踝﹐猶不能報(bào)父母深恩。假使有人﹐為於爹娘﹐手執(zhí)利刀﹐剜其眼睛﹐獻(xiàn)與如來﹐經(jīng)百千劫﹐猶不能報(bào)答父母深恩。假使有人﹐為於爹娘﹐亦以利刀﹐割其心肝﹐血流遍地﹐不辭痛苦﹐經(jīng)百千劫﹐猶不能報(bào)父母深恩。假使有人﹐為於爹娘﹐百千刀戟﹐一時(shí)刺身﹐於自身中﹐左右出入﹐經(jīng)百千劫﹐猶不能報(bào)答父母深恩。假使有人﹐為於爹娘﹐打骨出髓﹐經(jīng)百千劫﹐猶不能報(bào)父母深恩。假使有人﹐為於爹娘﹐吞熱鐵丸﹐經(jīng)白千劫﹐遍身焦?fàn)€﹐猶不能報(bào)答父母深恩。

聞聽佛的教悔﹐父母深恩難報(bào)﹗何需對(duì)父母麻木冷漠呢﹖不善待父母就難取善於人﹐與人不善則不能取信於人﹐失去做人的基本道德﹐為社會(huì)所不容﹐為人們所鄙視。一個(gè)如果不知孝敬自己父母的人﹐就很難相信他的為人了。

家家有老人﹐人人都會(huì)老。善待老人其實(shí)就是在善待自己。普天之下人人都會(huì)老﹔你也要做父母﹐也願(yuàn)父慈子孝。自己不孝父母﹐何能期望子女敬孝與你呢﹖因此從教育後輩而言﹐也應(yīng)從自身做起﹐以自我的實(shí)際行動(dòng)樹立孝順的榜樣。

最不能等待的是什麼﹖

面對(duì)無力周濟(jì)窮迫的父母。也許﹔我們有太多的理由忽視“敬孝”。有人會(huì)想自己住房太窄﹐等掙了錢有了寬餘的房子﹐就把父母接到身邊﹔有人想﹐自己手頭緊﹐等再掙一些錢之後﹐盡量讓他們晚年享幾天清福﹔有人說﹔目前工作不理想﹐等謀到好工作﹐再和父母住一起生活﹔有人說﹔她們沒給我好的前程﹐沒供成我上出滿意的學(xué)界﹐不可理會(huì)他們﹔還有人說﹔她們沒給我留下基業(yè)和治下家產(chǎn)﹐不贍養(yǎng)他們……這話對(duì)嗎﹖殊不知﹐歲月無情﹐生死難料。父母一天天變老﹐很快就步入風(fēng)燭殘年﹐一不留神就踏入黃泉﹔人何期待﹐何等待慢。

世界首富﹐比爾?蓋茨接收記者採(cǎi)訪時(shí)﹐記者問他﹕「最不能等待的事情是什麼﹖」他的答覆出人意料﹐他說﹕「天下最不能等待的事情﹐莫過於孝敬父母和老人﹗。」他的話言簡(jiǎn)意賅﹐感人心魄。

「可憐天下父母心」﹐他們不需要每天大魚大肉﹐每月有多少贍養(yǎng)費(fèi)﹔只需求的是作為子女的幾聲親切的呼喚﹐幾句溫柔的語(yǔ)言﹐些許點(diǎn)滴的孝心﹔哪怕是一句真誠(chéng)的問候﹐偶爾的噓寒問暖﹐甚至是在父母面前的撒嬌幾下﹐他們就會(huì)倍感欣慰。能達(dá)到讓父母體會(huì)到對(duì)自己從降生到長(zhǎng)大成人﹑娶妻嫁夫﹑修房蓋屋﹔她們一世的心血都注入我體內(nèi)的億份之一的情深﹐就是孝順。父母就會(huì)讚不絕口。何況﹐大孝子是人人稱讚﹐天地護(hù)佑呢。有人說﹕在孝道的天平上﹐不論是處豪宅﹐還是一片磚瓦﹐不論達(dá)到彼岸的一隻鴻鷹﹐還是近在咫尺的一個(gè)口信﹐不論是數(shù)以萬計(jì)的金錢﹐或者只是含著體溫的一枚硬幣﹐他們都是等值的。

既然如此還猶豫什麼﹖等待什麼﹖趕快為自己的父母﹐師長(zhǎng)盡份孝心吧﹗老話說的好﹐養(yǎng)子方曉父母恩。當(dāng)你在溺愛你的兒女時(shí)﹐可曾想過當(dāng)初你的父母也是這樣的愛你的﹖你養(yǎng)兒女圖個(gè)啥呢﹖又盼著兒女怎樣對(duì)待你呢﹖古人有雲(yún)﹔在家敬父母﹐何必遠(yuǎn)燒香﹔千拜佛萬磕頭﹐不如紮紮實(shí)實(shí)敬父母。家有高堂﹐猶如佛菩薩下降﹗家有父母老人﹐是子女的最大幸福。堂前敬孝﹐是最大的善事。(資訊來源﹕摘自《晉城佛教》)