我家裝修房子，需要雇傭幾個工人。老公跟兒子一說，兒子開車送來了三個人。說是教堂推薦的。教堂的旨意誰能反駁？只有接受。

這三個人，一個50歲，叫皮特，一個40歲左右的墨西哥人，還有一個白臉金發(fā)的小伙子，20多歲，留著長長的金色的馬尾巴，咋一看像音樂人。他們?nèi)嗣咳藥б粋€睡袋以及一旅行包的個人物品，圣經(jīng)擺在最上面。他們工作期間要住在我們的空房子里。就像家來客人一樣，按照老公的指示，我趕快擦洗長時間未用的電冰箱，給他們預(yù)備了洗手液，淋浴液，衛(wèi)生紙，買了滿滿一冰箱聽裝蘇打飲料。用車拉來了收音機和電視機。

皮特是油工，算是技術(shù)工人，那兩個啥也不會，做皮特的助手。他們干活的時候收音機播放著嘈雜的搖滾音樂。皮特工作還可以，那兩個湊在一起，有說有笑，干活不認真，就是磨洋工。飲料罐扔了一地，這哪是干活的衙役？一看就是二流子。每天三頓飯都是老公從餐館買回來給他們。給他們買了肯德基，他們?nèi)拥嚼?，說要吃披薩餅。我討厭他們的無理要求，這時老公才告訴我，他們是監(jiān)獄里的犯人。

他們?nèi)硕际青舅幮锞贫蠓甘卤蛔ト氡O(jiān)獄。因認罪態(tài)度較好，獄中表現(xiàn)較好，余下的刑期監(jiān)外執(zhí)行。中國有“群眾專政”，那美國則是“教堂專政”。不是每個教堂都設(shè)有這個職能，有的教堂有專門的人員負責教育和幫助犯人，并提供食宿，教堂的食物都是餐館贊助的，這個教堂附近有個肯德基，犯人們一周至少三天都吃肯德基，所以他們看見肯德基就夠了。

犯人監(jiān)外執(zhí)行，教堂專政，這個辦法也不錯，還能減少政府的負擔，俺猜想。

犯人就是犯人，他們沒有自由，不可以單獨出去，必須三人一組出去做事或居住。他們沒有駕駛證，在美國駕駛證就是身份證，他們沒有身份證，不允許開車。他們不可以有手機，不可以與別人聯(lián)絡(luò)。他們住在教堂的房子里，不可以回家。他們每天早上要用我們的手機向教堂CHECK-IN（相當于中國的早點名吧）。他們身上沒有一分錢，他們的勞動所得我們不直接付給他們而是交給教堂。周末，老公開車送他們回教堂，周一再去教堂接他們?nèi)スぷ?，雇用犯人不得不提供門到門服務(wù)。

美國也有監(jiān)獄工廠，犯人也要勞動。美國當然有戒毒醫(yī)院，那些毒癮很大的人，必須在醫(yī)院里治療。這幾位相對程度輕一些，他們的再教育，戒毒戒酒精和勞動改造的重任就由教堂來承擔。教堂讓他們每天學習圣經(jīng)，教育他們通過勞動改造自己，自食其力，重新做人。不讓他們有機會和錢去購買毒品和酒精類東西。在失業(yè)率這么高的情況下，誰愿意雇傭他們呀，但教堂出面給他們找工作就不一樣了。

我們雇用他們，我們就有責任看管他們，如有表現(xiàn)不好或其他問題要及時報告教堂。當我對他們工作不滿意時，老公就去重新分配活計給他們，把他們分開來工作，不讓他們有機會在一起說說笑笑，影響工作。老公告訴我，他們不是專業(yè)的工人，我們把要求的尺度放低一點。如果他表現(xiàn)非常不好，我就打電話告訴教堂，那他們就會被遣送回監(jiān)獄。

在中國，鳳凰落地不如雞，破鼓萬人捶。如果勞改犯出來做事，甚至有刑滿釋放的人員，也仍被人戴上犯人帽子另眼看待。在這里就不是這樣，我們雇他們，他們的合理要求我們盡量滿足，客氣相處，服刑等問題，全裝作不知道。給他們起碼的尊重和隱私保留。

三位犯人不好不壞慢慢騰騰地干著，干了兩個多星期，比正常工人多用好幾天的時間。