中國好詩歌（2013年2月）

    自2012年9月起，四位詩人雷平陽、臧棣、潘維、陳先發(fā)聯(lián)袂推出“中國好詩歌”，每月一次。在李少君發(fā)布的好詩每月推薦的基礎(chǔ)上，每人再選出自己喜歡的一首詩加以點評，在網(wǎng)絡、微博及報紙雜志上發(fā)表，供廣大詩友討論。

《父親與草》

湯養(yǎng)宗

我父親說草是除不完的　　
他在地里鋤了一輩子草　　
他死后，草又在他墳頭長了出來

    （雷平陽：像絕句，像俳句，也像動人心魄的某些格言，湯養(yǎng)宗這首《父親與草》，讓我在閱讀過程中突然一個急停，滿眼荒草，連淚水里，也都是草，骨頭里。也都是草。）

《新年夜話》

王敖

詩的城市，音樂的有軌電車行駛在
雪后樹枝的地圖上，有一朵椰子味的比喻，也是風的耳垂

在我們的談話背后，還有降落傘盛開
混沌，深淵，漩渦，都是它開的關(guān)于烏賊的玩笑，什么

世界的地基就是無窮無盡的長蛇
盤著一只大海龜嗎，你的深呼吸，臨時造就了深海的好奇

起源的故事，總有類似的黑洞在唱歌，盡管浪漫卻武斷
一個就自殘造天地，雙方則纏綿到今天，讓畢達哥拉斯都無法

準確預言雪何時再次飄起，我們誰先入睡，顫動夢鄉(xiāng)琴聲的小地震

   （臧棣：詩融匯了最高的人類經(jīng)驗，這種融通的本質(zhì)卻意在重返生命的創(chuàng)造性的體驗。從語言組織的角度看，《新年夜話》里的詞語猶如一套氣韻生動的太極拳。某種意義上，這首詩確實展示了一種漢語的方式：詞語，太極拳。這種展示也回應了現(xiàn)代詩學的核心原則：詩，最高的目的是存在在那里。從回應現(xiàn)實的角度看，這首詩也許在某種程度上會引起很大的困惑。
    因為在這首詩中，生命本身的探索，以及由這種探索構(gòu)成的體驗，記憶、能力、回歸和創(chuàng)造，成就了一種內(nèi)在的現(xiàn)實。這首詩也重申了一個語言的原則：純粹的想象和詞語的結(jié)合能從生命的內(nèi)部恢復我們對世界的奇妙的感覺。）

《古同村》

譚克修

 
古同不是一個四面環(huán)山的村莊
是一個橫放在坑里的收音機盒子
當老銀杏樹冒充天線在晨光中伸出
公路上的汽車和摩托就會提高調(diào)頻噪音
讓你收聽雞鳴犬吠，老人咳嗽，孩子的乳名
和一個瘋女人的歌唱
到了夜晚，收音機將變成洗衣機
把月光和月光下的勞動，婆娑的樹影
老人的孤獨，女人的寂寞，小孩的啼哭
全部放進去滾動
不需要洗的是成年男人的內(nèi)褲
它們已去外地，正被一些春夢高高撐起

    （潘維：這首詩的價值之處，在于使用了詩歌敘事。很多詩人把小說敘事混同詩歌敘事，其實詩歌敘事與情節(jié)和故事無關(guān)，它是將同一語境中的細節(jié)進行重組，獲得新鮮視角和陌生意義。譚克修的才華不用質(zhì)疑，不僅大處著眼，小處也著手，但語言仍粗糙了些。 ）

《雨夾雪》

 
張執(zhí)浩

 
春雷響了三聲
冷雨下了一夜
好幾次我走到窗前看那些
慌張的雪片
以為它們是世上最無足輕重的人
那樣飄過，斜著身體
觸地即死
它們也有改變現(xiàn)實的愿望，也有
無力改變的悲戚
如同你我認識這么久了
仍然需要一道閃電
才能看清彼此的處境

    （陳先發(fā)：少君本月選詩一違常態(tài)，選了湯養(yǎng)宗、王敖、張執(zhí)浩、譚克修等成名已久的詩人近作。他們的寫作從格局上已具開闊敦厚的中年氣象，且個人烙印日漸深鐫，都大有可觀處。這組反復讀來，我選了張執(zhí)浩的《雨夾雪》。我的選語也很簡單：這是一首寫得老老實實、情感沒有過度讓位于修辭、純凈而有況味的詩。）