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心中心-修持用功階段

 maqianzi 2013-03-05

心中心-修持用功階段

(2011-09-12 01:10:07)
標(biāo)簽:

雜談

分類: 心中心法
祖師 開示其修持用功大約可分為以下幾個(gè)階段:其中如:坐時(shí)忽如睡去但手印不散,念咒亦不停,此非昏沉睡著,正是定相現(xiàn)前,切勿疑而中斷。
條列
  內(nèi)容說明
一、 窗戶不可有風(fēng),風(fēng)寒處,切不可上座,不可帶帽,室內(nèi)溫度宜稍暖,但不可受熱。
二、 門不宜鎖,可任人出入,門外宜托人看守,及隨時(shí)照料,如遇小兒大聲哭擾時(shí),亦無礙,切勿生瞋,用以練此心不動(dòng)。
三、 室內(nèi)不宜放開水壺,使其鼎沸,或畜貓狗以免擾亂。
四、 非有極急迫事,勿許人通知,亦勿下座,即有通知,亦必小聲。
五、 先小便淨(jìng)手,再行上座,下座時(shí),切忌五分鐘內(nèi)小便,恐傷氣也。又上座時(shí),宜少飲水及食粥,食之過飽,最宜昏沉,天暖時(shí),可赤足。
六、 修滿時(shí),勿急急下座,先伸舒腿臂,擦手心摩面,調(diào)和血?dú)?,徐徐而下,下座後,宜多走路?/td>
七、 坐時(shí)頭不宜仰高,防心亂也,不可太低,易咳嗽也,背不宜靠後,防久靠傷肺,手印當(dāng)心胸,勿臥倒,兩臂稍靠脅,兩眼下垂似閉,切忌昏沉散印睡著,不必備茶,口自勿渴也,腰宜伸直不動(dòng),不可時(shí)伸時(shí)縮,防腰酸也,初坐時(shí),或有小毛病,但稍久即安,此係舊病翻出,不是新病,不可著急。
八、 坐時(shí)忽如睡去但手印不散,念咒亦不停,此非昏沉睡著,正是定相現(xiàn)前,切勿疑而中斷。

祖師開示其中如:坐時(shí)忽如睡去但手印不散,念咒亦不停,此非昏沉睡著,正是定相現(xiàn)前,切勿疑而中斷。
條列
  內(nèi)容說明
一、 窗戶不可有風(fēng),風(fēng)寒處,切不可上座,不可帶帽,室內(nèi)溫度宜稍暖,但不可受熱。
二、 門不宜鎖,可任人出入,門外宜托人看守,及隨時(shí)照料,如遇小兒大聲哭擾時(shí),亦無礙,切勿生瞋,用以練此心不動(dòng)。
三、 室內(nèi)不宜放開水壺,使其鼎沸,或畜貓狗以免擾亂。
四、 非有極急迫事,勿許人通知,亦勿下座,即有通知,亦必小聲。
五、 先小便淨(jìng)手,再行上座,下座時(shí),切忌五分鐘內(nèi)小便,恐傷氣也。又上座時(shí),宜少飲水及食粥,食之過飽,最宜昏沉,天暖時(shí),可赤足。
六、 修滿時(shí),勿急急下座,先伸舒腿臂,擦手心摩面,調(diào)和血?dú)?,徐徐而下,下座後,宜多走路?/td>
七、 坐時(shí)頭不宜仰高,防心亂也,不可太低,易咳嗽也,背不宜靠後,防久靠傷肺,手印當(dāng)心胸,勿臥倒,兩臂稍靠脅,兩眼下垂似閉,切忌昏沉散印睡著,不必備茶,口自勿渴也,腰宜伸直不動(dòng),不可時(shí)伸時(shí)縮,防腰酸也,初坐時(shí),或有小毛病,但稍久即安,此係舊病翻出,不是新病,不可著急。
八、 坐時(shí)忽如睡去但手印不散,念咒亦不停,此非昏沉睡著,正是定相現(xiàn)前,切勿疑而中斷。

此法乃諸佛之心髓,王冠之寶珠,說其圓含萬法,總括諸宗,實(shí)非過語。   修心中心法者,滿一百座後,氣色體力漸漸充足,種種利益,不可盡述。至極精微處,非自證者不知。
項(xiàng)目
說明
珍重本法 大愚祖師.....于南京寶華律寺出家,後至廬山東林寺礪志苦修。初修淨(jìng)土法門,雖屢經(jīng)厄難而不稍懈,繼而發(fā)心修般舟三昧,歷盡艱辛而不悔初衷。經(jīng)過一番堅(jiān)苦卓絕的奮鬥,終至偷心死盡,泯然深入大定,感普賢菩薩現(xiàn)身,授以「心中心法」,併告訴《大藏經(jīng)》中原有此法,甚為善巧,可檢而修學(xué)。此法借佛、菩薩加持之力,對(duì)于打開本來,可收事半功倍之效,用以補(bǔ)禪宗僅恃自力修行之不足,與當(dāng)今眾生之根機(jī)最為相宜。大愚祖師依菩薩所授,于大藏中覓得《佛心經(jīng)》,詳參法要,經(jīng)七年苦修,終于徹證本真,成就悉地,二十年代中下山傳法,開印心法門。 

修法關(guān)鍵
心念耳聞
持咒法有五種:一記數(shù);二不記數(shù);三高聲持,於昏沉思睡時(shí),持?jǐn)?shù)十遍;四低聲持;五金剛持,口微動(dòng)而不出聲,自聽甚分明者。修法上座時(shí),適用金剛持。 

百座內(nèi)暫勿
參閱經(jīng)論
修心中心法時(shí),暫不許參閱經(jīng)論,恐分其心也,即從前已閱已讀之經(jīng),亦得暫時(shí)擱置,俟其百座後,證得三昧,點(diǎn)開心要,自然意境不同,再起而讀經(jīng),必別有一境界,此時(shí)當(dāng)時(shí)時(shí)親近善知識(shí),為之啟發(fā)校正,至徹悟後,方可閱經(jīng),庶不為經(jīng)所轉(zhuǎn)耳。 

心中心-修持用功階段
  • 打七時(shí)間規(guī)畫

  • 0—4點(diǎn)、6—10點(diǎn),四印。12—16點(diǎn),二印,可于中間換成四印,不換也可。最後一天,0—6點(diǎn)、8—14點(diǎn)、16—22點(diǎn),全是四印。打完一個(gè)七後,第二天不打坐,不算間斷。
  • 打七的注意事項(xiàng):
    一、把“見性””開悟”等概念一股腦全忘了。
    二、準(zhǔn)備些下火的飲料或水果。
    三、以輕鬆自然為度,切忌用力。
    四、禁語。
    五、只管打坐,一切不理。
    六、別吃容易上火的食物。
心中心-修持用功階段
  • 方便七

  • 每日只須打四座:前三座四印、最後一座二印,時(shí)間可以自由安排,比如:0—6點(diǎn),四??;隨便找個(gè)時(shí)間,兩小時(shí)二印。
  • 前三座是四印,最後一座是二印。既稱方便,具體起止時(shí)間可以靈活。
    比如:0點(diǎn)上座結(jié)四印,4—6之間起座,就算是兩座,中午12點(diǎn)再上座結(jié)二印,14點(diǎn)時(shí)可換成四印(即使不換也可,換晚了也行),16點(diǎn)以後什麼時(shí)間下座都行。
    再比如:0點(diǎn)上座結(jié)四印,6點(diǎn)以後下座,就算是三座。當(dāng)天再打一座二印即可。
    這不是正規(guī)七,正規(guī)七每天六座,時(shí)間固定,不能隨意安排。

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