 
但究竟什么是女人味？它,即不是女性用香水騰發(fā)的氣味，也不是女性天然的體香！如概恬而言:這一種外觀和內(nèi)涵交織而成的、孌化的、立體的氣質(zhì)與氛圍。它是由視覺和感覺綜合而成的一種結(jié)論。
如果從歷史角度給于索引和論證，就會首先想到古代美女[喜描眉]一說，女性描眉隱含著一個最能代表[女人味]的一個字[媚]！而這個[媚]字不僅僅代表了女人姿色、婀娜的身體、嬌好的容顏...有著一種女性獨有的魅力，即我們所說的女人味！
楊玉環(huán)能在唐皇李隆基的六宮粉黛中脫颕而出，嬴就贏在[媚]字上。[回頭一笑百媚生]不僅讓[六宮粉黛無顏色]征服了風流成性的唐皇，亦征服了大詩人李白。明人李漁也就[媚]字論述:[女人如果只有美麗容貌，而沒有'媚態(tài)'是不能打動人的。如一個有七分姿色卻無媚態(tài)女子，與一個四分姿色但具有媚態(tài)女子站在一起，后者必勝前者]！
[最是那一低頭的溫柔，象一朵水蓮花不勝涼風的驕羞]。詩人徐志摩，最喜歡有女人味的女子。短短一生中，先后與張幼儀、林徽因、陸小曼都有過愛情故亊。而"風塵女"陸小曼更為徐摯愛，皆因其深懂[媚力]的女人，充分展示了女人味！ '媚'與'女人味'並非天生具有，而是與女人聰明智慧有關(guān)/與悟性有關(guān)/與才智有關(guān)。沒有女人味的美女算不上'真正美女'，而具有美麗外表又具女人味的女人才是真正美女！美麗是天生的，而才智與女人味則是可以后天修成的！
女人各有各的女人味，男人欣賞女人味的角度和認知點亦不同。男人中有人喜歡的是美麗、純真，有人欣賞溫柔、甜美及善解人意，有的是偏愛高雅氣質(zhì)中的冷艷，還有的酷愛奔放、成熟的中年女性......女人味，無法萬千歸一的去概述,假如要給女人味作個小結(jié) ，那么女人味大致可分三層境界：
第一層境界:是一種原始的，天性的女人味。即我們見的最多的那種[賢妻良毌]式的女人。她們的女人味集中表現(xiàn)在溫柔、善良、平和、順從等，他們在與親人和朋友相處中，更多地表現(xiàn)出隨和、與世無爭、克己復禮、隱忍克制等等。
第二層境界:即我們現(xiàn)在最常見的女性身上，普遍存在的女人味。這是一種積極的、具有挑戰(zhàn)性的女人味，集中表現(xiàn)在聰明、能干、虛榮、甚至于具有領(lǐng)袖欲和攻擊性。他們雖然也具有溫柔、順從的一面，但他們因為經(jīng)濟可以獨立，所以在精神上他們更愿拋棄部分女人味，去換取同性與異性的贊揚與尊敬。雖然他們也愿借衣飾來展示自已女性之美，用修飾的矜持來展現(xiàn)女人味，但掩飾不了他們已異化的女人味！
女人味第三層境界:應該是女人味的最高境界。它是一種經(jīng)過人生錘煉與自我修養(yǎng)升華后的無需修飾、自然而然的女人味。他們已無視了金錢、物欲、名利的誘惑，他們不再和別的女性攀比，也不再苛求，并不斷超越自己。他們不僅經(jīng)濟上可以獨立，並最終完成了精神獨立。他們具有原始天然的女性味，又有別于這種簡單的女性味。他們無須借用高級服飾，卻能顯示出不同常人的高雅氣質(zhì)。她們的女人味，既有典雅高貴又有平易可親同時存在；既有高傲的冷艷更有謙虛祥和、與人為善。這種女人味往往令人贊賞，在感嘆中不由心生敬意。這一境界中的女人味，是一種經(jīng)歷過博大的寬容；是一種返璞歸真之后的純真；是一種本質(zhì)本性的無拘無朿的從容！
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