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論地支的刑沖合害 地支的刑沖合害在四柱預測中是非常重要的，既然重要，那么，就很有必要搞清楚這些關系的來龍去脈。如，為什么會有刑沖合害，其實質是什么？它們之間的相互關系又是什么等等問題。 一、論地支相合（會） 所謂合，就是和合，“合作”、“合伙”。是一種和氣之象、吉象。在時間概念上是長期的。在應事方面體現(xiàn)的是，因合作而得財或得到好處。如果合化的“化神”是“用神”，那就更好，就表現(xiàn)為吉，若合化的“化神”是“忌神”，那就沒有什么好事，還會因“合作”而破財。另外，還有一種叫“合絆’，其實質是被“牽制”。 合和沖是一對相互牽制的關系，你要合我就沖開你的合，你要沖我就合著你其中的一個，不讓你沖。如子丑合，就用午來沖子或用未來沖丑，使子丑合被沖開了；又如，丑未沖，就用午來合未或用子來合丑，使丑未沖沖不起來。 合，就如同我們化學里面的化合反應。兩種或多種不同的物質通過反應變成了一種新的物質。兩個氫原子和一個氧原子變成了水。大家知道化合反應要消耗能量。八字里面的三合、六合、半三合。合了要化，必須要有一種引神的力量。這種引神就是無機化學里的催化劑，有機化學中的酶。一切的合化都要有一個條件，看看有無引神，引神的力量大小，引即引導。如申子辰三合水，天干必須要有引神，這個引神是什么？就是壬、癸水。沒有引化是不行的。甲已合化土，天干合化，地支里面也要有引神，地支里面必須有辰戌丑未任一種土，沒有就不能化。地支引神必須是本氣現(xiàn)出，不能是暗藏，暗藏不現(xiàn)的它自己被埋著怎么可出來引導別人，它自已還等著待開發(fā)。有一種合而不化，因為沒有引神，那就是合而不能化，但合而不化，也是一種力量，是一種牽絆，雙方互相牽制的意思。合的作用是很大的。比如有忌神來沖八字，把它合住了，他就沖不了。“合”與“化”就是尤如我們日常生活交朋友一樣的，朋友有真朋友和假朋友，假朋友也是朋友呀，形合心不全合的朋友，這種朋友只是在關鍵時候沒有那么地道，合而不化那就是假朋友。 合，我們要搞清：能否合成、合住、合化、合旺、合掉、合絆等等內容，只有搞清了這些內容，才能正確分析八字。 1、地支六合。即，子丑合、寅亥合、卯戍合、辰酉合、巳申合、午未合。 那么，為什么會出現(xiàn)這樣的六合格局呢？ 我們先從八卦圖上來看：地支六合是一種對稱排列的。首先是從坎卦的“子”與艮卦的“丑”合，即子丑合；然后，“丑”順時針進一位是“寅”，“子”逆時針退一位是“亥”，則形成“寅亥”合；“寅”再前進一位是“卯”，“亥”再退一位是“戌”，即“卯戌”合?！懊崩^續(xù)前進一位是“辰”，“戍”繼續(xù)退一位是“酉”，即“辰酉”合?！俺健痹倮^續(xù)前進一位是“巳”，“酉”再繼續(xù)退一位是“申”，即“巳申”合?！八取痹俅吻斑M一位是“午”，“申”再次退一位是“未”，即“午未”合。由此可見、六合是有規(guī)律的排列的。 我們再來看：寅亥合化木，辰酉合化金，午未合化土這三組相合情況都是相生關系，即亥水生寅木，辰土生酉金，午火生未土。那么，子丑合，巳申合，卯戍合卻都是相克關系。既然是相克關系，那為什么又會相合呢？這點著實難于理解。我想：子丑合，這不是水土合二為一嗎？也就是凡是濕土都含有水，故子丑合化的是濕土（午未合化的是干土）。巳申合，這不是在“煉鋼鐵”嗎？合成的不就是“鋼水”嗎？卯戍合，卯為樹木，戍為土，樹木栽植在土中長大后不就燃燒成火嗎（這種解析有牽強之意）？由此可見，寅亥合化木，辰酉合化金，午未合化土，子丑合化土這四組都比較容易成化，而巳申合化金，卯戍合化火就很難成化。 2、地支三合 地支三合是寅午戌三合火，亥卯末三合木，申子辰三合水，巳酉丑三合金，我們從八卦圖上可以看到這些三合全部是等腰三角形的結構。 那么，為什么這些三合局會形成三合局呢？我們來看：寅午戌三合火，寅是火的長生之地，午是火的正位鼎盛時期，戍是火的墓庫。這三者結合后就形成了一個強大的聯(lián)盟，火的勢頭就非常大。 亥卯末三合木，亥是木的長生之地，卯是木的正位鼎盛時期，未是火的墓庫。這三者結合后就形成了一個強大的聯(lián)盟，木的勢頭就非常大。 申子辰三合水，申是水的長生之地，子是水的正位鼎盛時期，辰是水的墓庫。這三者結合后就形成了一個強大的聯(lián)盟，水的勢頭就非常大。 巳酉丑三合金，巳是金的長生之地，酉是金的正位鼎盛時期，丑是金的墓庫。這三者結合后就形成了一個強大的聯(lián)盟，金的勢頭就非常大。 3、地支的三會局 地支的三會局是指：寅卯辰三會東方木局，巳午末三會南方火局，申酉戌三會西方金局，亥子丑三會北方水局。我們從八卦圖上同樣可以看到這種三會局是最大范圍內占居了各自的方位（四面八方的“面”），例如，寅卯辰三會東方木局，由寅山至辰山，這五個“山”就構成了四面八方的東面，歸屬為木的五行；巳午末三會南方火局，由巳山至未山，這五個“山”就構成了四面八方的南面，歸屬為火的五行；申酉戌三會西方金局，由申山至戍山，這五個“山”就構成了四面八方的西面，歸屬為金的五行；亥子丑三會北方水局，由亥山至丑山，這五個“山”就構成了四面八方的北面，歸屬為水的五行。故三會局的五行之氣最強。 三會方局要全，如， 四柱的地支中，有寅卯辰三會東方木局全現(xiàn)（其他五行類同）方可稱方局成立。 4、地支的半三合與拱局 地支的半三合與拱局都是三合局中缺少了一個字，缺少了“生”或“墓”的稱半三合（其中缺了“生”的稱墓半三合，缺了“墓”的稱生半三合），缺少了“正”的稱拱局。現(xiàn)在以申子辰三合水為例來具體說明。在申子辰中，申為長生，如果申金沒有出現(xiàn)（缺了），那就只有子辰，這就稱“墓地半三合”；辰為墓庫，如果辰土沒有出現(xiàn)，那就只有申子，這就稱為“生地半三合”；子為四正，如果子水沒有出現(xiàn)，那就只有申辰，這就稱為“申辰拱水局”。 從以上幾種情況來看，生地半三合是屬于相生關系，容易成化，其實可以直接看做是申金生子水。墓地半三合是相克關系，即辰土克子水，故難于成化，可以看做是子水減力，除非命局中的水特別的旺強。拱局也是非常難于成化，好像沒有了“主心骨”，因此，一般的情況只是有“拱合”之意，除非命局中的水特別的旺強才可以看做是拱局，其實質是辰土生申金，當然金旺對水還是有利的。 5、干支暗合，就是干支同居一柱如：戊子、辛巳、丁亥、壬午等。干支暗合，必須要有很旺的化神，才能引化。一般來說在地支很旺的情況下，地支要以靜為好，否則，會傷害天干。 6、地支暗合，那就是：寅丑暗合，午亥暗合。 7，合化：合的本質是從強而化，“誰”的力量大就順從誰。因此，合化的條件就是要“得令”要旺、要有化神透出，才能引化。 合化，還有個“反化”的問題，那就是反化的化神特別強旺。如，乙庚合化金，柱中木特別強旺，而金又弱極，這時乙庚就反化為木。 合，有宜與不宜之分：將忌神合化為用神則吉。如乙木為忌，逢庚金來合乙化金（金為喜用）則吉；反之，將用神合化為忌神則兇。如乙木為用，逢庚金來合乙化金（金為忌）則兇。 合能解沖：如子午沖，逢丑合住子水，子午就不沖了，如果，午為用神則吉。午為忌神則不吉。又如，申寅沖，逢亥來則可合寅泄申，起通關作用。 另外，還有一種有日干參與的合化，叫化象。化象的實質是：日主參與合化，若“化神”當令強旺，則日主從化神。也就是以“化神”作為“主體”—— 太極點來論命。逢歲運生助化神則吉。 還有就是“合絆”，即合而不化，雙方互相牽制——羈絆。 二、論地支相刑 地支相刑的實質是力量的過于旺強，使一方接受不了而感到“煩”。那么，地支相刑是怎么來的呢？是由三合局對應三會局而形成的，即： 三合局：亥卯未 寅午戍 巳酉丑 申子辰 三會局：寅卯辰 巳午未 申酉戍 亥子丑 現(xiàn)在我們來分別對應這些所謂的“刑”： 1、亥刑寅，寅刑巳，巳刑申，申刑亥，這四組刑又稱持勢之刑。 3、卯刑卯，午刑午，酉刑酉，子刑子，這四組刑又稱自刑。 從以上對應關系來看，所謂的刑，也就只是存在以上三組“之刑”，而“子卯”刑、“亥亥”自刑等就根本不存在啦。 所謂持勢之刑，實際上是說“四生”之間發(fā)生的相刑關系，“四生”的意思是生命力非常強，且是“臨官”（祿）之地，所以本身就具有旺的特性。其實，亥寅合，巳申合，既然是合又為何談刑呢？寅巳刑、申亥刑其實就是相生關系，又是“相害”關系，又何必多事一舉談什么相刑呢？說到底都是當被生方過旺的情況下，還要去生它，它就“接受”不了，屬于就用“刑”來作代名詞而已。 所謂無恩之刑，實際上就是發(fā)生在“四庫”之中，都是土與土之間的相刑，猶如兄弟姐妹之間發(fā)生了“內戰(zhàn)”，大家都不講恩不講情。 所謂自刑，實際上都是發(fā)生在“四正”之中。那么，四正之中為什么會發(fā)生自刑呢？我們知道，四正之氣都是純正單一之氣，也是非常強的五行之氣。如果，在一個八字里有多個相同的字，勢必造成了該五行之氣的過旺呢？一個好的四柱是要求陰陽五行達到平衡狀態(tài)，而某一個五行之氣過旺這不就是“刑”嗎？ 地支相刑，在八卦圖上的排列都是每隔90度為一對相刑因子（自刑除外），如，寅巳刑、丑戍刑等。另外，還有寅巳申、丑未戍三刑 三、論地支六沖 前面講了沖和合是一對相互牽制的關系。地支六沖在八字中的用法非常復雜，八字命局中逢沖、大運與八字沖、太歲與命局、大運沖。 地支間為什么會有相沖呢？誰和誰相沖呢？其實，相沖是指在八卦圖的180度的兩端的兩個字的直線對沖。相沖有如下六種情形： 子午沖，子午沖是在八卦圖上的0度——180度之間的直線對沖。從陰陽的角度來看是陰陽的鼎點對沖。 丑未沖，丑未沖是在八卦圖上的30——210度之間的直線對沖。從陰陽的角度來看是陰陽的極點對沖。 寅申沖，寅申沖是在八卦圖上的60——240度之間的直線對沖。從陰陽的角度來看是陰陽的兩個“轉換點”的對沖。 卯酉沖，卯酉沖是在八卦圖上的90——270度之間的直線對沖。從陰陽的角度來看是春秋之間陰陽的平衡狀態(tài)下的對沖。 辰戍沖，辰戍沖是在八卦圖上的120——300度之間的直線對沖。從陰陽的角度來看是陰陽的平衡點上的對沖。 巳亥沖，巳亥沖丑未沖是在八卦圖上的150——330度之間的直線對沖。從陰陽的角度來看是在立夏與立冬之間的對沖。 沖有七種沖法及用途：沖兇、沖旺、沖動、沖開、沖出、沖去、沖破。 何謂沖兇（大運流年忌神回沖命運）？八字中的忌神在大運中出現(xiàn)沖入命局之中，或大運中的忌神在流年中得到生助而旺沖入命局之中。簡言之，命或運中的忌神，在歲或運中再現(xiàn)而沖入命、運中便是也。 何謂沖旺？也就是太歲沖動八字中極旺之神，使之越?jīng)_越旺。如，旺火中澆弱水，激其旺性。沖旺喜神吉，沖旺忌神兇。大運沖八字極旺之神不為沖旺，吉兇應看情況：八字中原有兇神無制化，在大運中得根主大兇；八字中原有兇神得制化，兇神在大運中出現(xiàn)，主去兇神的應期，主吉。 何謂沖動？太歲沖八字中的旺神為動，沖運中之旺神也為動。專指八字、大運中處于靜止狀態(tài)的某一字被沖而發(fā)動，影響命局或發(fā)生該字所象征的事情。 何謂沖開？專指兩種情形（沖開合或沖開墓），相合的兩字逢太歲沖其某一字謂沖開；八字大運的墓庫被太歲來沖謂沖開。如配偶星或配偶宮逢合，往往是沖其合的流年為婚期。用神在墓中，往往是沖墓之年開始轉折。 何謂沖出？專指兩種情形（沖出家門、沖出庫）。１、流年沖年支、沖時支謂沖出，一般應出門，因年為祖，表示離祖，時為門戶，表示外出。當然這只是一種出門信息，未必所有人都會出門。２、用神或忌神入墓，逢流年沖動謂沖出，被沖出之神會影響命局或發(fā)生該神代表的事情。 何謂沖去？一般太歲沖八字中衰神謂沖去。沖去專指此神離開命主，而不主死亡。如配偶離異、兄弟離家、父母離異棄養(yǎng)等。 何謂沖破？太歲沖八字中極衰受克之神謂沖破。被沖破之神毫無生機，或無原神或原神被壞，或逢大運、八字克害、或孤弱無依。被沖破之神主大兇，兆其死亡。 四、論地支相害 地支間為什么會有相害呢？害誰呢？其實，相害是針對相合而言的。你想“合”我就要來“害”你，讓你“合”不起來。相害兩個地支在八卦圖的度數(shù)之和都是210度。相害有如下六種情形： 申亥相害是什么意思？申金是陽消陰長的初期，陽性還非常強，故可以說是“陽金”或者“燥金”。而亥水是水的“苗頭”，水性很弱，弱水遇到陽（燥）金，這就是弱不受生的狀態(tài)，也就是金克水。同時，“害”與“合”是對立的，你想合我就要來“害”你，讓你合不起來。巳申合，亥來沖巳破巳申合害申不能合巳；另一方面，寅亥合，申來沖寅破寅亥合害亥不能合寅。由此可見，相害有兩層含義。 寅巳相害的實質是：寅巳為什么會相亥呢？這是因為：寅木是寒木，巳火是火苗，寒（濕）木能夠點燃火苗嗎？不能！不僅不能，反而會使火苗窒息，故實質是木克火。不過，在火旺的條件下，濕木還是可以生火的，如寅午合火。同時，“害”與“合”是對立的，你想合我就要來“害”你，讓你合不起來。巳申合，亥來沖巳破巳申合害巳不能合申；另一方面，寅亥合，申來沖寅破寅亥合害寅不能合亥。由此可見，相害有兩層含義。 丑午害的實質是什么呢？丑為濕土陰土，且是陰星的極點，而午為火為陽性的鼎點。故丑午害就是濕土克午火極陰制陽。同時，“害”與“合”是對立的，你想合我就要來“害”你，讓你合不起來。子丑合，午來沖子破子丑合丑不能合子；另一方面，午未合，丑來沖未破午未合害午不能合未。由此可見，相害有兩層含義。 酉戍害的實質是，酉為強旺之金，戍的土性到了深秋已經(jīng)開要被金吸納完了，故是非常之弱的土。弱土遇到強金，金就必然會將戍土盜泄掉。因而，是土受傷而金加力。同時，“害”與“合”是對立的，你想合我就要來“害”你，讓你合不起來。辰酉合，戍來沖辰破辰酉合害酉不能合辰；另一方面，卯戍合，酉來沖卯破卯戍合害戍不能合卯。由此可見，相害有兩層含義。 子未害的實質是：子為水為陰性的鼎點，未為土為陽性的衰退點（從下午的角度看），這就是陰制陽，水克土。同時，“害”與“合”是對立的，你想合我就要來“害”你，讓你合不起來。子丑合，午來沖子破子丑合子不能合丑；另一方面，午未合，丑來沖未破午未合害未不能合午。由此可見，相害有兩層含義。 卯辰害的實質是：卯木克制辰土，這是很好理解的。同時，“害”與“合”是對立的，你想合我就要來“害”你，讓你合不起來。辰酉合，戍來沖辰破辰酉合害辰不能合酉；另一方面，卯戍合，酉來沖卯破卯戍合害卯不能合戍。由此可見，相害有兩層含義。 既然是“害”，就有主害方和被害方。但是，其實質應該是雙方都會相互相害，當被害方的力量超過了主害方的時候，主害方同樣會受到傷害的。這就是強者勝弱者敗的常識。例如，丑土害午火，如果一旦午火的力量強大，那么，午火就會害丑土。 所謂害，就是“陷害”或“攻擊”是壞事。害有妨害、損害、迫害、陷害、謀害、殘害、殺害等含義。 在時間概念上是較長的。在應事方面體現(xiàn)的也是，“煩心”的事多。如果是“用神”被害，那就更不好，很可能會有“小人”“陷害”或“攻擊”你，使你蒙受不白之冤而造成名義或金錢等方面的損失。若是“忌神”被害，那就很有可能是你“陷害”或“攻擊”他人而感到心煩和不安。 地支相害，在八卦圖上的排列也是和“六合”一樣，是“對稱”的，不同的是，要從震卦位開始看。即，卯辰害、寅巳害、丑午害、酉戍害、申亥害、子未害。
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