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人生就是: 獨(dú)生獨(dú)死
獨(dú)來(lái)獨(dú)去
獨(dú)去又獨(dú)來(lái)
我們自從一出生,就像田野里的小草從空氣中偷偷的鉆了出來(lái),隨著時(shí)光的飛躍,我們漸漸長(zhǎng)大.雖然每一個(gè)人的人生歷練與遭受是不同的,所以對(duì)人生的看法也各不一致.不同的成長(zhǎng)環(huán)境,決定了不同的生活習(xí)慣與性格,乃致于不同的命運(yùn).這取決于我們從小的播種,我們的心靈就像一種會(huì)發(fā)芽、不斷生長(zhǎng)的枝葉，最后再會(huì)結(jié)果。你從小種下什么，就會(huì)收獲什么，不同的四節(jié)，就有不同的收獲。也需要不同的陽(yáng)光風(fēng)雨的澆灌。故人與大自然甚至與社會(huì)是一種不可分割的整體。人與人之間的情緒與信息是會(huì)不斷傳染給別人的。
而我獨(dú)異于眾人，能以我觀我，以物觀物，以物觀我，以我觀物。物我本源一體。世界本來(lái)大同，世界對(duì)每一個(gè)人是平等對(duì)待的，給了我們每一個(gè)人一條生命。至少我今天我活著，我還知道活著是一件高興的事。雖然，每天沒(méi)有事做時(shí)我就會(huì)一個(gè)獨(dú)步于山山水水之間，讓自已沉睡于安靜的云霧里，乘風(fēng)而來(lái)，時(shí)興而去，讓一切的煩惱與憂愁隨風(fēng)蕩去，流躺在大自然的回報(bào)中。一切塵時(shí)、塵事順其自然，而人生如同天氣，如氣象無(wú)法捕捉，無(wú)法預(yù)測(cè)，只能接受，才會(huì)在流失的歲月中擺脫抱怨與不平。所以，我每天對(duì)自己說(shuō)：對(duì)于一個(gè)已經(jīng)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)吹雨打的人，是不會(huì)被一點(diǎn)小事所腦怒的。每至日中，我獨(dú)自穿梭于田野叢林小路，獨(dú)于天地精神往來(lái)，天地陽(yáng)濁，不可與俗人詞也。我從讀書時(shí)，就一直有許多朋友陪同著我。就是我眼前的光，我高興時(shí)，它們也高興。我傷興時(shí)，它們一直陪伴著我，我一有不開興的事，就會(huì)對(duì)它們傾訴。對(duì)我一直不離不棄。我想，這就是上天給我的最好的禮物。所以無(wú)家之時(shí)，以四海皆可為家，無(wú)朋之時(shí)，天下萬(wàn)物皆可為友。
故眾人皆醒，我獨(dú)樂(lè)。
眾人皆醉，我獨(dú)醒。
眾人追逐，我獨(dú)止。
在這樣一個(gè)人心如此迷失的時(shí)代，人最會(huì)被眼前的利益物欲所驅(qū)使，最終迷失在這個(gè)風(fēng)狂、愛恨交織的世界中。因?yàn)樨?、嗔、癡會(huì)讓一個(gè)人徹底迷失自己的本性。所以，我喜歡了禪，安祥禪，自在禪，自語(yǔ)禪，自知自悟禪。給自己的心靈留下一方凈土，給自己的心靈留下一份清純的天空。我既然無(wú)法改變別人，就只能改變我自己，讓我自己包容他人，容納他人，容忍他人。最后才有容入社會(huì)與大自然無(wú)盡的虛容之中，惟有空才能容物。不必對(duì)這樣世界的事過(guò)于執(zhí)著，一念執(zhí)著就會(huì)有無(wú)窮的煩惱，一念放下，萬(wàn)般自在。至少，在我有生之年，可以有自已的夢(mèng)想與期待，而每個(gè)人的心中，都有一個(gè)國(guó)度，簡(jiǎn)稱，心中國(guó)。需要自己去尋找、建設(shè)、創(chuàng)造，創(chuàng)造只屬于自己的樂(lè)土。所以人生的意義在于創(chuàng)造，并且能獨(dú)立創(chuàng)造出屬于自身的作品，也是一種歡樂(lè)。
真正的人生,就我個(gè)人而言,應(yīng)該無(wú)迷戀于事俗之中的名利,行云于山水之間,仰止于草棚之中,有飛鳥歡哥,有風(fēng)聲靜默,有雨兒清入于身心之中,讓自身與精神互相融合,以達(dá)到與天地萬(wàn)物互相結(jié)合,互為一體.以一身了一身者,方能以萬(wàn)物付萬(wàn)物.達(dá)天下于天下者,方能出世間于世間.天下之間,處處逍遙.世界萬(wàn)物,隨手拈來(lái),隨風(fēng)化去,不作一刻的停留.
生命最終 獨(dú)啟獨(dú)閉
獨(dú)開獨(dú)落
我則是我,我然則非我.
天下獨(dú)我,獨(dú)我也我獨(dú).
我們只不過(guò)是宇宙中一個(gè)微小的顆粒,人類無(wú)法改變宇宙或控制宇宙.而我由這片大地所滋生,所以我必然能適應(yīng)且適合而這片大地.個(gè)體的生命只不過(guò)是由萬(wàn)物所生,個(gè)體的死亡不過(guò)是返樸歸真.而人類的思想是那般狹小無(wú)知,竟然一味的想改變自然界.因?yàn)橐蝗说挠尬?所以想把人人把變成像他們一樣的傻.一個(gè)人狂妄自大,也想把別人變成自已的縮影.而通俗哲學(xué)是如此的混雜不清,一下說(shuō)這,一下說(shuō)那,這俗語(yǔ),那俗物.簡(jiǎn)直讓人不夫所矣.
然而,世界之所以變成今天這樣,就是因?yàn)槿藗兊乃枷胗^/與價(jià)值觀發(fā)生了嚴(yán)重的改變.一味的聽從他人的看法.不知其所以然.一味的聽從唯物論的思想,被別人牽著鼻子走,忙然不知回頭,一味的錯(cuò)到底,所以即無(wú)道又無(wú)德,常此下去,只是增添了無(wú)為的傷痛與悲哀,而何必如此固執(zhí)了.如果按周國(guó)平的說(shuō)法,現(xiàn)在的中國(guó)缺少的是法制的公正與公平,或者是一個(gè)沒(méi)有信仰的國(guó)度,人們不在相信別人,人與人之間只是一個(gè)過(guò)客,人與人之間的關(guān)系如同人與大自然的關(guān)系一般無(wú)法互相理解與包容,鳥一看見人就飛了.人一見到自己喜歡的東西就迷失了.
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