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詩人之死①
詩人死了，這榮譽(yù)②的俘虜！
他受盡流言蜚語的中傷， 胸飲了鉛彈，渴望著復(fù)仇， 垂下了高傲的頭顱身亡！…… 詩人的這顆心已無法忍受 那瑣碎的凌辱帶來的恥羞， 他挺身對(duì)抗上流社會(huì)的輿論了， 還是單槍匹馬……被殺害了！ 被殺害了！……而今誰要這嚎哭， 這空洞無用的恭維的合唱， 這嘟嘟嚷嚷的無力的剖白！ 命運(yùn)正作出它的宣判！ 難道不正是你們這伙人 先磨滅他才氣橫溢的鋒芒， 然后為了讓自己取樂解悶， 把他強(qiáng)壓心頭的怒火扇旺？ 好啦，你們可以高興了…… 他已受不了那最后的磨難； 熄滅了，這盞天才的明燈， 凋零了，這頂絢麗的花冠。 兇手①漠然地瞄準(zhǔn)他放槍…， 此刻連搭救都沒有希望： 那空虛的心平靜地跳著， 他手中的槍竟沒有抖顫。 有什么可怪？……命運(yùn)把他 從遠(yuǎn)方拋向我們的祖邦， 讓他來獵取高官厚祿， 如同千百個(gè)逃亡者那樣。 他常放肆地蔑視和嘲笑 這個(gè)異國的語言和風(fēng)尚。 他哪能珍惜我們的榮耀， 他怎知在這血腥的一瞬， 對(duì)準(zhǔn)了誰舉起手放槍…… 他被殺害了——被墳?zāi)箠Z走 像那位經(jīng)他用妙筆贊美過的 不為人知但很可愛的詩人①， 就是那妒火難熄的犧牲品， 也像他在無情的手下殞命。 什么拋卻適情逸趣和純樸友誼， 他要跨進(jìn)這窒熄幻想和激情的 妒賢忌能的上流社會(huì)的門坎？ 既然他年輕時(shí)就已能洞悉人世， 為什么還同中傷他的小人握手言歡， 為什么聽信虛情假意和巧語花言？ 他們摘去他先前佩戴的花冠， 把滿插月桂的荊冠給他戴上， 但一根根暗藏著的棘針， 把他好端端的前額刺傷； 那幫專好嘲笑的愚妄之徒， 以竊竊的惡語玷污他彌留的時(shí)光， 他死了——空懷著雪恥的遺愿， 著希望落空后的隱隱懊喪。 美妙的歌聲從此沉寂了， 它再也不會(huì)到處傳揚(yáng)， 詩人的棲身之所陰森而狹小， 他的嘴角打上了封閉的印章。 你們這幫以卑鄙著稱的 先人們不可一世的子孫， 把受命運(yùn)奚落的殘存的世族 用奴才的腳掌恣意蹂躪！ 你們，蜂擁在皇座兩側(cè)的人，． 扼殺自由、天才、榮耀的劊子手， 你們藏身在法律的蔭庇下， 不準(zhǔn)許法庭和真理開口…… 但墮落的寵兒啊，還有一個(gè)神的法庭！ 有一位嚴(yán)峻的法官等侯著你們， 他聽不進(jìn)金錢叮當(dāng)?shù)捻懧暎?BR>他早就看穿了你們的勾當(dāng)與禍心。 到那時(shí)你們想中傷也將是枉然， 惡意誹謗再也救不了你們， 你們即使傾盡全身的污血， 也洗不凈詩人正義的血痕！ 1837 （顧蘊(yùn)璞 譯） ① 1975年以前的版本有引自法國詩人羅特魯?shù)谋瘎 稖夭伤估返膸仔蓄}詞：
復(fù)仇啊，國王，要復(fù)仇， 我俯伏在你的足前， 求你主持正義，把兇手懲辦， 好讓他的死刑在未來世代， 向后人昭示你的公正裁判， 好讓惡徒們看到前車之鑒。 現(xiàn)已查明，這不是詩人所引，而是在流傳過程中，好心人為避沙皇耳目而添加的。 ② “榮譽(yù)”俄語是qeCn，不僅指名譽(yù)，還可以指人格與尊嚴(yán)，這里一語雙關(guān)，內(nèi)涵豐富。 ① 指殺死普希金的法國保皇黨人丹特士，法國七月革命后，他逃亡到俄國。 ①指普希金的詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》中的主人公之一連斯基，他在決斗中被奧涅金擊苑斃。 1837年2月10日，俄羅斯新文學(xué)的奠基人普希金在與逃亡俄國的法國?；庶h徒丹特士的決斗后死于非命。這場(chǎng)決斗實(shí)際上是上流社會(huì)對(duì)普希金的侮辱所釀成的惡果，官方輿論千方百計(jì)地掩蓋詩人之死的真相。萊蒙托夫出于對(duì)偉大詩人的熱愛和對(duì)沙皇尼古拉一世黑暗統(tǒng)治的義憤，寫下了這首不朽名詩：痛揭詩人之死的謎，猛追兇手的宮中后臺(tái)，在十二月黨人失敗后，頭一個(gè)喊出了與沙皇抗?fàn)幍娜嗣裥穆暋＿@首重量過千鈞、鋒利如匕首的悼亡詩，震動(dòng)了整個(gè)俄羅斯，上流社會(huì)和沙皇尼古拉一世則恨之入骨。于是，萊蒙托夫從此連遭囚禁和流放，直至四年之后自己也和普希金一樣，慘死于上流社會(huì)暗中設(shè)置的決斗圈套，也為歌唱自由而獻(xiàn)出自己年輕的生命。 這是一首充滿了藝術(shù)美的政論詩。說它是政論詩，是因?yàn)樽髡呓杵障＝鹬烙迷姷男问矫土遗険袅松郴誓峁爬皇赖膶Ｖ平y(tǒng)治。說它充滿藝術(shù)美，是因?yàn)樵娙耸怯盟囆g(shù)的眼光對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行觀照，用詩尋找到了光與火：從普希金的不幸遇害看出整個(gè)沙皇專制大廈即將傾頹的希望之光，從詩人內(nèi)心噴射出了撻罰假惡丑的憤怒之火。詩人為尋找光與火所運(yùn)用的意象豐美的一切藝術(shù)手段也都是美的。在這里，作為詩的靈魂的思想主題和作為詩的載體的藝術(shù)妍鄉(xiāng)式得到了和諧的統(tǒng)一。 全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，基本上按自然段分成四個(gè)部分。第一部分（從開頭到“凋零了，這頂絢麗的花冠”）痛悼普希金之死，第二部分（從“兇手漠然地瞄準(zhǔn)他放槍……”到“對(duì)準(zhǔn)了誰舉起手放槍……”）怒斥兇手，第三部分（從“他被殺害了——被墳?zāi)箠Z走”至“他的嘴角打上了封閉的印章”）反思詩人之死的悲劇，第四部分（即詩人在聽到上流社會(huì)百般為兇手開脫時(shí)忍無可忍而添寫的最后16行）痛揭兇手后臺(tái)，直搗沙皇寶座的兩側(cè)，從而徹底地揭開了詩人之死的謎底。讀者不禁會(huì)驚訝，一首即興的抒情詩，競(jìng)能從不同的視角，層層剝筍式地透視俄羅斯詩歌的太陽的悲劇命運(yùn)，并把它與籠罩并妄圖吞噬它的光芒的陰霾相聯(lián)系，相映襯：一方面用鋒利的詩劍撥開了這一時(shí)的烏云，另一方面用抒情的歌喉詠贊了永恒的太陽。無怪乎高爾基要稱贊這首詩是“俄國詩中最有力的詩”了。也正由于它如此鋒芒畢露，如此愛憎分明，才給它的作者招來了橫禍，只是在經(jīng)過了十九個(gè)年頭之后才得以在國外刊物上發(fā)表。 本詩的有力，主要不是邏輯的力量，不是靠三段論式的抽象思維模式獲得，而是感情的力量，是形象思維所賦予的驚心動(dòng)魄的功能。別林斯基說過，“詩人是用形象思維的，他不是證明真理，而是展示真理。”既然是展示，就要靠讀者自己去領(lǐng)悟，詩人并不給讀者作充分的說理，而是往往在展示的同時(shí)給讀者留下想象的空間，給詩造成了空白美。例如，詩一開頭，就說“詩人死了，這榮譽(yù)的俘虜！”顯然作者是在暗示讀者，詩人的死，和他成了榮譽(yù)的俘虜是密切相關(guān)的。但是榮譽(yù)一詞的涵義卻是多元的，對(duì)它的理解可以有彈性。一方面，可以指人民的榮譽(yù)，祖國的榮譽(yù)，就是說，他是為了人民的、祖國的榮譽(yù)（對(duì)手是法國逃亡者）而中彈身亡的，他是祖國利益的殉情者。但另一方面，本詩的悲憤情調(diào)又向讀者充分地暗示：詩人是為了自身的榮譽(yù)，即捍衛(wèi)自己的人格與尊嚴(yán)才中了上流社會(huì)毒設(shè)的決斗奸計(jì)的，他是騙局的受害者。這層涵義更具揭露性、反叛性和悲劇性，對(duì)全詩的主題起著畫龍點(diǎn)睛的鮪作用，但只有靠讀者審美活動(dòng)去開掘。萊蒙托夫在痛悼詩人之死時(shí)對(duì)上流社會(huì)的兇殘與虛偽是通過浪漫主義的反襯筆法來揭露的，含蓄而深刻。如他在第一部分中把詩人的死和一些人的哭、捧、裝并列在一起；把磨滅詩人的才華與扇旺詩人的怒火并列在一起，便使得兇手及其支持者們毒設(shè)圈套的真面目不點(diǎn)自破。此外，在第三部分反思詩人之死的悲劇性質(zhì)時(shí)，萊蒙托夫也成功地運(yùn)用了揭示矛盾的心理分析法：普希金一方面早就洞悉人世，另一方面在被害前又i 善惡不辨。這樣，上流社會(huì)虛偽的可恨和對(duì)上流社會(huì)輕信的可悲便交融在一起了。全詩充滿了悲憤的情調(diào)，悲的是偉大的民族詩人之死，憤的是： 把詩人置于死地的尼古拉一世的黑暗統(tǒng)治。詩人悲與憤的交加來自愛與恨的交織。愛與恨，是貫穿萊蒙托夫全部作品的感情電源的正極和負(fù)極。對(duì)俄羅斯的愛，對(duì)天才的愛，對(duì)自由的愛，對(duì)榮譽(yù)的愛，萌生了俄羅斯失去天才的悲哀；而對(duì)沙皇的恨，對(duì)奴役的恨，對(duì)專制制度的恨，對(duì)上流社會(huì)的f恨，則激發(fā)起對(duì)造成普希金不幸早逝的種種根源的憤怒。正如有愛才有恨，有恨才有愛一樣，有了悲才會(huì)有憤，有了憤才會(huì)有悲。有悲而無憤，就會(huì)悲悲切切，而有悲且憤，就能化悲痛為復(fù)仇的力量，唱出向劊子手討還血債的人民心聲和時(shí)代強(qiáng)音： 你們即使傾盡全身的污血， 也洗不凈詩人正義的血痕！ （顧蘊(yùn)璞） (責(zé)任編輯：詩歌鑒賞網(wǎng)) 本文來源于詩歌鑒賞網(wǎng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)加個(gè)鏈接：http://www.,原文地址：http://www./a/ouzh/eluos/20110608/904.html |
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