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為官成敗并非一張紙
有人說：“為官成敗一張紙。”這是一些人在經歷了官場得意與失意之后的一聲感嘆！是的，沒有摔跤不知痛，只有在摔得鼻青臉腫，面目全非以后，才有刻骨銘心的體會。不過，“為官成敗一張紙”，有一種“睡不著覺埋怨枕頭”的感覺。對此，鄙人認為：事在人為，為官成敗在于自己。 為官一張紙是一種公文的形式。古代叫“告身”，一般稱為“官告”，或“官誥”。官告是古代官吏的“委任狀”，官誥則是古代皇帝賜爵或授官的詔令。現代一般稱為“任命狀”、“任職命令”、“任職通知”等，是官員任職授權的一種憑證。反之，官員“革職”（罷官、撤職）、免職和辭退等，也是一紙公文，于是“為官成敗一張紙”的說法就此而來。 不過，我們千萬別小看這張紙，成則使人飛黃騰達，榮華富貴，封妻蔭子，光宗耀祖；敗則使人丟官棄職，妻離子散，家破人亡！自古以來，很多人在“讀書做官論”思想的影響下，許多人都想通過讀書進入仕途，求得一官半職，有個出頭之日，愿望是好的，但也有許多人因此而斷送了前程，甚至枉送了性命！ 做官是一種高風險職業(yè)。在封建專制社會時期，官場斗爭，爾虞我詐，明爭暗斗，互相傾軋，刀光劍影，你死我活，“勝者為王，敗者為寇”。然而，做官高風險為什么還會有那么多人熱衷于官場，爭官做、買官做呢？歸根到底，權力是最誘人的香餌！人一旦當上官，有了權，便是出人頭地，“一人得道，雞犬升天”，名利雙收。除了正當收入以外，還享有許多特權，能撈到許多好處。 可見，權力這怪物，既迷人，又可怕！ 俗話說：“針無兩頭利，有利就有弊?！狈灿腥巳旱牡胤剑灰欣?，就有斗爭，這也是許多官員落馬的原因。然而，官員落馬，歸納起來，主要有以下原因。 第一，不公不正，沒有官德。何謂“官德”? 根據《呂氏春秋》的定義:“'官’,猶公也；'官’,正也。”可見，“一公二正”就是古代的“官德”。官員作為一種公人，無論說話、辦事，還是處理問題，都必須做到公開、公正、公平，秉公辦事，熱情為人民群眾服務，為人民謀利益，排憂解難，“為官一任，造福一方”，才能得到人民群眾的支持和擁護。然而，一不公，二不正，民怨沸騰！ 第二，正才不足，歪才有余。正確主張不多，歪點子很多，不切實際，作風飄浮，標新立異，好大喜功，行船看不清水路，工作抓不到重點，問題分不清是非，遇事猶柔寡斷，好惡無決，不敢擔當，勞民傷財，問題成堆，上責下怨。 第三，“主仆”顛倒，沒有感情。不懂政治，不講政治，不顧身份，把主人和仆人的關系顛倒，對人民群眾沒有感情。因為所謂政治問題，歸根到底，就是對人民群眾的態(tài)度問題和感情問題。老爺作風，高高在上，沾沾自喜，脫離群眾，處理問題方法簡單，作風粗暴，態(tài)度惡劣，欺壓百姓，關系緊張。 第四，以權謀私，為政不廉。利用職權，不擇手段，謀取私利，賣官鬻爵，貪污受賄，中飽私囊，為官一任，造屋（私房）一方。 第五，搞“小圈子”，排斥異己。不講團結，不守本位，越位攬權，失職瀆職，拉幫結派，任人唯親，結黨營私，排斥異己，該管的不管，不該管的亂管；該做的不做，不該做的亂做，擾亂綱紀。 第六，出賣自己，助紂為虐。利欲熏心，貪餌吞釣，收受賄賂，授人以柄，充當黑勢力保護傘，擾亂社會治安，危害社會，損害人民群眾利益。 第七，打擊報復，公報私仇。素質低下，心胸狹窄，目光短淺，不知天高地厚，利用職權，打擊報復，公報私仇，“你給我一陣子不高興，我給你一輩子不高興”，肆意整人。 第八，道德敗壞，腐化墮落。利用職權，權錢交易，權色交易，亂搞女人、養(yǎng)情人、包“二奶”、找“小三”等，在群眾中影響極壞。如此種種，都是授人口實，為人提供“炮彈”打倒自己——不，自己打倒自己的根據！ 古代正人君子的為官之道。他們?yōu)楣?，審時度勢，趨利避害，看到政治不清明，社會腐敗的時候，就不出來做官。正如韓愈在《送董邵南序》中所言：“為我謝曰：'明天子在上，可以出而仕矣！’”說明英明的皇帝在上位，政治清明，有才能的隱士可以出來做官了。對此，司馬光在《資治通鑒》中說得更具體。他說：“古代的正人君子，當國家政治清明時，他就出來做官，國家政治暴虐時，他就隱退為民。隱退為民，本來不是正人君子所愿意的。但他們深知，沒有人真正了解自己，則正道不能得到推行，而和一群奸佞之徒共事，終將傷害自己，所以，才隱藏自己的才能，遠遠躲開。圣 為官雖說一張紙，但是，“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”，因此，做官就要做一個有官德，有作為，有貢獻，“為官一任，造福一方”，得到人民群眾信賴、支持和擁護的好官！ （作者：鐘柏良） |
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