【原】人生最可怕的事情（原創(chuàng)）

武當(dāng)書(shū)苑 2013-01-31

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人生最可怕的事情

圖、音畫(huà)：網(wǎng)絡(luò) 作者：武當(dāng)書(shū)苑

有人說(shuō)人生最可怕的事情是沒(méi)了錢，沒(méi)了工作，沒(méi)有飯吃，被人瞧不起，身患重疾甚至面臨死亡等等，誠(chéng)然，遇到了這些事情，心里很惶恐，心情也很糟糕，但這對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，有些是暫時(shí)的，有些雖是生命的必然，但相對(duì)來(lái)說(shuō)還不算是最可怕的事情，因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)遇到一些困難和挫折的。人生最可怕的事情莫過(guò)于迷失了自己、看不清方向、放棄了目標(biāo)、失去了希望、喪失了斗志。

1、認(rèn)不清自己。

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。人也一樣，雖然每天面對(duì)自己，但有時(shí)卻很陌生。眼睛始終向前、向外、向上看，而很少向內(nèi)看；天天只顧馬不停蹄往前沖，而沒(méi)有停下來(lái)歇歇腳，欣賞一下身邊、眼前、沿途的風(fēng)景。就這樣在人生路上匆匆忙忙、慌慌張張，沒(méi)有好好總結(jié)自己、檢討自己、反省自己。只會(huì)創(chuàng)造，不會(huì)享受和欣賞的人生不算是完美的人生。

人有本我、自我、他我、小我、大我之分。

“本我”就是以生物形態(tài)存在的原始的我，“是由各種生物本能的能量所構(gòu)成，完全處于無(wú)意識(shí)水平中，是生物性沖動(dòng)和欲望的貯存庫(kù)，也是最原始的部分（弗洛伊德）”。

“自我”就是在社會(huì)環(huán)境中存在的我及對(duì)自己的認(rèn)知，是關(guān)于我的一切內(nèi)容構(gòu)成的我。也指自己或自己的個(gè)性、情感、愿望、喜好、氣質(zhì)、能力、觀點(diǎn)等。

“他我”就是相對(duì)于“自我”而言，脫離了自我的成分，已不是“自我”了，或者說(shuō)“他我”就是指跟我一樣有個(gè)性、情感、愿望、喜好等的“別人”。

“小我”就是在心中縮小對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，多半表示對(duì)自己的謙稱或示弱，比如“我是一粒塵土”、“我是一顆無(wú)人知道的小草”等；有時(shí)也指對(duì)局限于個(gè)人自我利益者的反諷。

“大我”就是在心中放大對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，平常所說(shuō)的“我很偉大”、 “我是最棒的”等就是一種大我的表現(xiàn)。梵語(yǔ)“大我”是指真我、大自在之我，即遠(yuǎn)離“我執(zhí)”、“我見(jiàn)”而達(dá)到自由自在境界的最高“我”。

“過(guò)分小我”，難免看低自己，喪失信心；“過(guò)分大我”，往往目空一切，夜郎自大?！斑^(guò)分小我”或“過(guò)分大我”都是對(duì)自身的一種片面認(rèn)識(shí)。也有人說(shuō)，自我就是小我，超我就是大我。小我自然，大我異然。

同時(shí)，人也有多面性和多重心?！段饔斡洝返谖迨嘶亍抖臄噥y大乾坤，一體難修真寂滅》（真假美猴王）中寫(xiě)道：“兩條棒，二猴精，這場(chǎng)相敵實(shí)非輕。都要護(hù)持唐御弟，各施功績(jī)立英名。真猴實(shí)受沙門教，假怪虛稱佛子情。蓋為神通多變化，無(wú)真無(wú)假兩相平。一個(gè)是混元一氣齊天圣，一個(gè)是久煉千靈縮地精。這個(gè)是如意金箍棒，那個(gè)是隨心鐵桿兵。隔架遮攔無(wú)勝敗，撐持抵?jǐn)硾](méi)輸贏。先前交手在洞外，少頃爭(zhēng)持起半空”。兩個(gè)美猴王一模一樣，武功高強(qiáng)，都會(huì)七十二般變化，都說(shuō)對(duì)方是假的。為了打敗對(duì)手，消滅假猴王，兩猴斗的是昏天黑地，難解難分，從地上一直斗到天上，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù)，一直打到了凌霄寶殿，實(shí)在沒(méi)轍，只好找玉帝分出真假，玉帝取出“照妖鏡”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)鏡中竟是兩個(gè)孫悟空的影子，仍然無(wú)法分辨哪個(gè)是真，哪個(gè)是假？?jī)珊镉謴奶鞂m打到地府，要陰司來(lái)判別，結(jié)果“幽冥處也無(wú)名號(hào)可查”，無(wú)法判別，要他們還是回到陽(yáng)間去“折辨”。兩猴只好又從陰間斗回陽(yáng)間，最后得到“地藏”指示，只有到“雷音寺釋迦如來(lái)那里”才能分出真假。原來(lái)假猴王是“六耳獼猴”變的，如來(lái)收住六耳獼猴后，被悟空一棒打死（被佛祖的缽盂罩住的六耳獼猴現(xiàn)出了真身，沒(méi)有了紫金冠和鎧甲，只是一只渾身是毛的猴子，一如美猴王當(dāng)年從石頭縫里橫空出世時(shí)的模樣，只是生出了六個(gè)耳朵。悟空一棒子下去，打死了那個(gè)“有貳心”的最初的自己）。

兩猴之所以很難分出勝負(fù)，原來(lái)它們斗來(lái)斗去實(shí)質(zhì)是內(nèi)心的矛盾在作斗爭(zhēng)，是自身中存在的兩個(gè)不同的自我在打斗，也就是說(shuō)是自己在跟自己斗，是自身的兩種不同思想在斗，因?yàn)檎l(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，所以要斗一斗，正如文中所言：“汝等俱是一心，且看二心競(jìng)斗而來(lái)也”。其實(shí)這就是典型的迷失自我的表現(xiàn)，一心是真心，二心是妄心，不能戰(zhàn)勝“二心”就不能戰(zhàn)勝自己，也就不能成就自我，也就不能得道成佛。當(dāng)然，最后悟空還是親手消滅了那個(gè)討厭的“二心”中的“另一心”，一棒子打死了“天真”，也打死了乖張、暴戾和邪惡。其實(shí)，在人生路上，需要不斷同自身做斗爭(zhēng)，更需要親手殺死無(wú)數(shù)個(gè)“虛假的自己”。通過(guò)這種犧牲，去掉心中讓人迷惑的“異心”，去給心中的“道”讓出一片凈土。這就是人們常說(shuō)的，戰(zhàn)勝別人容易，戰(zhàn)勝自己很難。因?yàn)樽约航?jīng)常不能認(rèn)清自己，經(jīng)常會(huì)被自身的“心魔”所糾纏和吞噬。

人們很多時(shí)候認(rèn)不清自己，總是在好與不好、是與不是、想與不想、干與不干的矛盾中度過(guò)。前怕狼，后怕虎，猶豫不決等就是這種矛盾和斗爭(zhēng)的心情。我們看到狗在清亮如鏡的水邊或鏡子旁看到里面的另外一個(gè)自己，而狂吠不止，也是一個(gè)道理。因?yàn)?，水中的和鏡子中的狗其實(shí)是自己的影像，但狗卻渾然不知。當(dāng)然，這是因?yàn)檫@些低等動(dòng)物并無(wú)這種認(rèn)知意識(shí)造成的。人要是迷失了自我，也會(huì)出現(xiàn)這種分不清是非真假的狀況。

人還具有多變性。人的多變性是指人在不同的環(huán)境下，思想會(huì)不斷發(fā)生變化的。有些變化是為了競(jìng)爭(zhēng)的需要或?yàn)榱烁玫乇Ｗo(hù)自己，而有些變化則反映了人品和人格問(wèn)題，比如，不守信用，不堅(jiān)持原則，說(shuō)話不算數(shù)，言行不一等。一般人都有真實(shí)的一面和戴面具的一面。這些都從人的心理變化反映出來(lái)。人心隔肚皮，知人知面不知心，就是說(shuō)人心具有多變性。如果不認(rèn)真反思自己，有時(shí)自己都琢磨不透自己，既喜歡自己，又討厭自己；既愛(ài)自己，又恨自己；有時(shí)覺(jué)得自己了不起，有時(shí)又覺(jué)得自己很渺小，很差勁等等，這種情況發(fā)展下去就容易迷失自我。因此，每個(gè)人都要不斷地去認(rèn)識(shí)自己，經(jīng)常問(wèn)問(wèn)自我：我是誰(shuí)？從哪里來(lái)？到哪里去？我有什么優(yōu)點(diǎn)？我有哪些不足？我有哪些壞習(xí)慣？我喜歡做什么？我會(huì)做什么？我能做好什么？今天我做了些什么？做對(duì)了哪些事？等待。迷失了自我，就要學(xué)會(huì)找回自我；找回了自我，就要學(xué)會(huì)重視自我，珍惜自我。別人瞧不起你并不重要，關(guān)鍵是自己不要作賤自己，瞧不起自己，喪失了信心。

2、看不清方向。

在前進(jìn)的路上迷失方向也可能會(huì)導(dǎo)致南轅北轍的后果?！斑x擇”其實(shí)就是明確方向?！斑x擇不對(duì)，努力白費(fèi)。”定位其實(shí)就是確定方向。在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)自己的位置，確定自己前進(jìn)或發(fā)展的方向是很重要的。成功者都是把力量集中在自己最擅長(zhǎng)的事情上面，鍥而不舍，堅(jiān)持不懈。成功者都能找（跟）對(duì)人、做對(duì)事、說(shuō)對(duì)話、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、選對(duì)方向的人。因?yàn)闇?zhǔn)確定位，明確方向，成功者能更快地成為內(nèi)行，成為專家，最后成為贏家。

3、放棄了目標(biāo)。

有人說(shuō)人生最痛苦的事情有兩件。一件是沒(méi)有目標(biāo)，另一件是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。目標(biāo)是前進(jìn)的方向和動(dòng)力。有目標(biāo)和沒(méi)有目標(biāo)，其后果天壤之別。沒(méi)有目標(biāo)，就沒(méi)有方向，沒(méi)有目標(biāo)更談不上實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和走向成功。

目標(biāo)是行動(dòng)的參照物，目標(biāo)也是考核的依據(jù)。因?yàn)樾闹谐Ｓ心繕?biāo)，行動(dòng)就要圍繞著目標(biāo)來(lái)進(jìn)行。在管理中有一些行之有效的方法就是“目標(biāo)管理”、“看板管理”等。要做好目標(biāo)管理，一定要制定明確具體切實(shí)可行的目標(biāo)。既要反對(duì)無(wú)目標(biāo)，又要避免制定不切合實(shí)際的目標(biāo)。在人生旅途中，有些人經(jīng)常放棄了追求，放棄了目標(biāo)，人人一人，我行我素，得過(guò)且過(guò)，做一天和尚撞一天鐘，最后讓自己整個(gè)迷失在人生的旅途中，不知東南西北，碌碌無(wú)為，渾渾噩噩，終其一生。殊不知，精彩的人生是由一個(gè)個(gè)小的目標(biāo)構(gòu)建起來(lái)的人生旅程。在人生路上，需要自己辛勤地耕種和澆灌才能盛開(kāi)燦爛的人生之花。

4、失去了希望。

希望在人的心中，希望也在人的頭腦中，希望體現(xiàn)在人的眼神里。有希望的人眼神是明亮閃光的。眼神能釋放出燦爛的光彩。目光呆癡的人多半是失望之人。當(dāng)然這只是心中的希望外在的表現(xiàn)罷了。希望最主要的藏身之地是心中。它不僅能通過(guò)眼神表達(dá)出來(lái)，也能通過(guò)人的精神狀態(tài)和行動(dòng)力展示出來(lái)。希望是綠色的，充滿生機(jī)和活力；希望是紅色的，燃燒著一團(tuán)熊熊的火焰；希望是紫色的，承載著夢(mèng)想的翅膀；希望是黃色的，結(jié)滿了豐碩的果實(shí)；希望是白色的，圣潔而神圣；希望也是黑色的，莊重而典雅?？傊?，希望是五顏六色的，點(diǎn)綴著人生的夢(mèng)，正如酸甜苦辣的人生一樣，裝扮著燦爛韶華的人生。

5、喪失了斗志。

人生最重要的三步是信念、意志和行動(dòng)。這三步集中體現(xiàn)在“斗志”上面。“斗志”就是堅(jiān)定的信念，有頑強(qiáng)的意志和毅力，有堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍的行動(dòng)力。斗志是對(duì)人生充滿信心、對(duì)前途充滿光明的表現(xiàn)。斗志是人生遇到困難和挫折時(shí)自我激勵(lì)、自我充電的能力。斗志是人生真正強(qiáng)大的體現(xiàn)。斗志也是人生最寶貴的精神財(cái)富。電影《蓋世太保槍口下的中國(guó)女人》揭示了二戰(zhàn)時(shí)期最殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)生活環(huán)境，有多少美麗的花朵在納粹的殘暴下凋零，有多少渴求生命的眼睛在法西斯鐵蹄下哭泣。到處是殘暴的戰(zhàn)亂、血腥的屠殺和無(wú)奈的掙扎。生存環(huán)境極度困難，很多人甚至沒(méi)有生活的勇氣。但劇中有一句精彩的臺(tái)詞：“戰(zhàn)爭(zhēng)在繼續(xù)，生活也在繼續(xù)”，是一位比利時(shí)婦女瑪利亞對(duì)在絞刑架下怯弱怕死的兒子艾德蒙所說(shuō)的話，她激勵(lì)而兒子要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不要屈服投降，更不要出賣朋友。這句話雖平靜而溫和，但平靜中顯得堅(jiān)定而勇敢，平和中顯得英勇而無(wú)畏。在這種平靜溫和中，蘊(yùn)含了多么巨大的精神力量，顯示了多么強(qiáng)大的信念和斗志。同時(shí)也揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)與生活之間的真理和必然。

大學(xué)生洪戰(zhàn)輝帶著父親撿來(lái)的妹妹艱難求學(xué)12年的感人事跡，震撼人心，可歌可泣，成為一代大學(xué)生和青年人學(xué)習(xí)的楷模，于2005年被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)十大人物之一”。在他的心中一直堅(jiān)信：“只要你信心不倒，你就永遠(yuǎn)不會(huì)被擊垮；只要你脊梁不彎，你就可以扛起一座山；只要你心中充滿愛(ài)，你就會(huì)生活得更加精彩?！边@就是克服困難，戰(zhàn)勝困難的斗志和勇氣。在我們平常的工作和生活中也會(huì)遇到很多意想不到的問(wèn)題和困難，需要我們始終堅(jiān)信“只要思想不滑坡，辦法總比困難多”，告誡自己，不要泄氣，不要失望，那么，前途就會(huì)充滿希望，人生就會(huì)更加美好。

認(rèn)清自己、看清方向、明確目標(biāo)、充滿希望、堅(jiān)定意志，五位一體，相輔相成。做好五點(diǎn)，我們的人生何懼之有？相信人生就會(huì)更加輝煌，事業(yè)就會(huì)更加興旺。（2013.1.13）