作為《黃帝內(nèi)經(jīng)》的重要組成部分,近現(xiàn)代以來五運(yùn)六氣學(xué)說一直是中醫(yī)學(xué)中最有爭(zhēng)議的一部分,有誤解也有排斥,是中醫(yī)傳承最為薄弱的部分。近日在無錫召開的“中醫(yī)五運(yùn)六氣理論及疫病預(yù)測(cè)培訓(xùn)班暨學(xué)術(shù)交流會(huì)”上,與會(huì)者就此展開探討。 安徽中醫(yī)學(xué)院教授 顧植山 五運(yùn)六氣學(xué)說(簡(jiǎn)稱運(yùn)氣學(xué)說)是古人探討自然變化的周期性規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病影響的一門學(xué)問,其中包含了天文、歷法、氣象、物候、醫(yī)學(xué)等多學(xué)科的學(xué)術(shù)內(nèi)涵。運(yùn)氣學(xué)說是天人合一思想在醫(yī)學(xué)運(yùn)用方面的最高體現(xiàn),最具中國傳統(tǒng)文化特色,但又是中醫(yī)學(xué)理論中被誤解最深,傳承最為薄弱的部分。 從中醫(yī)理論的起源來看,五運(yùn)六氣實(shí)際上是中醫(yī)非常正統(tǒng)的理論。系統(tǒng)闡述五運(yùn)六氣基本思想的論述最早見于《內(nèi)經(jīng)·素問》的《天元紀(jì)大論》、《五運(yùn)行大論》、《六微旨大論》、《氣交變大論》、《五常政大論》、《六元正紀(jì)大論》、《至真要大論》等7篇大論,以及《素問遺篇》的《刺法論》、《本病論》和《內(nèi)經(jīng)·靈樞》的《六節(jié)藏象論》等篇也有部分論述。 五運(yùn)是不同時(shí)段的五類氣息表達(dá),后來衍生為對(duì)自然界五種運(yùn)動(dòng)變化狀態(tài)和性質(zhì)的概括。六氣是陰陽離合的六種狀態(tài),即太陽、厥陰、少陽、太陰、陽明、少陰六氣的開闔樞。六氣的產(chǎn)生源于陰陽,陰陽是以一年中氣化運(yùn)動(dòng)的象態(tài)動(dòng)變?yōu)橐罁?jù)的。陰陽的六分系統(tǒng)就是三陰三陽,三陰三陽開闔樞的時(shí)空方位就表達(dá)了六氣的時(shí)空方位。運(yùn)氣,是五運(yùn)六氣學(xué)說的簡(jiǎn)稱,是我國古代研究天時(shí)氣候變化,以及氣候變化對(duì)生物影響的一種學(xué)說。它是以自然界的氣候變化,以及生物體對(duì)這些變化所產(chǎn)生的相應(yīng)反應(yīng)為基礎(chǔ),從而把自然氣候現(xiàn)象和生物的生命現(xiàn)象統(tǒng)一起來,從宇宙的節(jié)律上來探討氣候變化對(duì)人體健康與疾病發(fā)生的關(guān)系。 五運(yùn)六氣理論是否對(duì)疫病的發(fā)生具有預(yù)測(cè)功能是中醫(yī)界長(zhǎng)期以來爭(zhēng)論較多的一個(gè)問題。近代在西方科學(xué)思想的影響下,運(yùn)氣學(xué)說被擯斥于中醫(yī)基本理論之外,新一代中醫(yī)已大多不知五運(yùn)六氣為何物。2002~2003年發(fā)生的SARS,引起了中醫(yī)界對(duì)五運(yùn)六氣學(xué)說的重新關(guān)注。2009年發(fā)生的甲流感,對(duì)五運(yùn)六氣在預(yù)測(cè)預(yù)警疫病的價(jià)值上有了重新的認(rèn)識(shí)。 我們?cè)诔袚?dān)國家中醫(yī)藥管理局“運(yùn)用五運(yùn)六氣理論預(yù)測(cè)疫病流行的研究”課題的研究中,通過回顧性對(duì)照和前瞻性預(yù)測(cè),對(duì)五運(yùn)六氣理論的疫病預(yù)測(cè)功能進(jìn)行驗(yàn)證。結(jié)果顯示,五運(yùn)六氣與疫病的發(fā)生具有很高的相關(guān)性,其理論應(yīng)引起人們的高度重視。 隨著相關(guān)探索工作的不斷拓展和深入,已經(jīng)有越來越多的研究結(jié)果表明,五運(yùn)六氣學(xué)說對(duì)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的形成具有重要的學(xué)術(shù)影響,對(duì)中醫(yī)防病治病也具有重要的指導(dǎo)意義。已故著名中醫(yī)學(xué)家方藥中先生曾指出:“運(yùn)氣學(xué)說是中醫(yī)學(xué)基本理論的基礎(chǔ)和淵源。”鄒云翔先生也指出:“不講五運(yùn)六氣學(xué)說,就是不了解祖國醫(yī)學(xué)?!惫糯t(yī)有一句話可說明其重要性:不通五運(yùn)六氣,遍讀方書何濟(jì)?由此可見,五運(yùn)六氣理論的存廢,關(guān)系到對(duì)整個(gè)中醫(yī)理論的闡述和評(píng)價(jià),已不容回避。 |
|