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人生百悟百味

 youko蔵書閣 2013-01-28

一、 人生猶如一本書

人生猶如一本書,可以有各種不同的版本,諸如:快樂人生、苦難人生、坎坷人生、執(zhí)著人生、豁達人生、浪漫人生……無不是人生觀、價值觀的折射。讀人生之書,比讀其他文字寫就的書更難。

 

一個人的歷史是憑藉著生命之筆寫就的。既有奮鬥成功的喜悅,也有挫折失敗的煩惱,而成功與失敗之間並沒有不可逾越的鴻溝,甚至可以說成功中潛伏著失敗的危機,失敗中蘊藏著成功的兆頭。

 

讀懂人生這本書,是為了要做一個真正的人。因此,讀人生這本書,要學會寬容,要學會大度,由此才能讀到一些有益於自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。

 

人生道路上有許多溝溝坎坎,為人處世謹慎為重,任何時候都要有點憂患意識,這樣到老來才不會因“悔不當初”而歎息。

 

人生追求完美,但總會留下這樣那樣的遺憾。人生不存在十全十美,有遺憾才顯出生活本色。人生不如意事常八九,想得開便自我解脫,想不開必然自尋煩惱,甚至到老仍耿耿於懷,真是何苦來!

 

莊子曾說過:“死生為晝夜”,不過是自然規(guī)律的一個程式而已。生固可欣,死亦坦然,“雲(yún)散水流去,寂然天地空”,沒有什麼可悲觀的。當然,若是幹了許多坑人害人的勾當,身後留下駡名,就自當別論了。所以核心問題不在死得怎樣,而在生得如何。這就是說:“活得要瀟灑,死得要安祥?!?/SPAN>

 

二、 人生有生便有死

人生如戲,日出日落,物物不滅,生生不息……。

 

生是死的開始,死是生的希望。人自出生的那一刻起,便開始生命的倒計時;人活在當下,要惜秒如金,生命就在呼吸之間,每一秒都是下一秒的“過去”;產(chǎn)房、墓地是人生最平等的兩個地方,不論是富貴人和窮人、好人和壞人,在這兩個地方都是一樣。人握著拳來到這世界,仿佛是說:“整個世界都是我的。”但在離開人世時,人都是攤開手掌,仿佛是說:“看吧!我什麼也沒帶走?!?/SPAN>

 

人儘管是哭著來到這個世界,迎接他的卻是一片笑聲;人可能笑著離開這個世界,送走他的卻是一片哭聲。

 

一個人真正的財富,是他在世時做的好事,一個人離開人世時,人們不會記住他留下多少金錢,但會記住他生前做過多少好事。

 

生老病死乃一切生物的客觀規(guī)律,誰也逆轉(zhuǎn)不了,但實踐又證明,生活無節(jié),心胸狹窄,就會縮短生命,反之則能健康長壽。人生一世要心胸坦蕩,光明磊落,見人發(fā)財眼不紅,別人升官不生氣,把金錢和名利置之度外,不能看見葉落花謝,行雲(yún)流水,而觸景傷情,多愁善感。歎年老華之消逝,畏老死之將至,一定要保持樂觀的情緒和寬廣的胸懷。

 

好生惡死,為所有生物之本能。作為萬物之靈的人,更是不能例外。人一到老年,此時想到死,更是非常自然的。

 

三、 人生如夢一場空

人生如夢,生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構(gòu)成社會和世界。從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個人只有話得有聲有色、有滋有味,才不枉到這個世界走上一回;“浮生若夢”,“人生幾何”,從生命的暫短性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活品質(zhì),怎樣活得有意義,便成了人們的一個永久的話題;“青山依舊在,幾度夕陽紅”,與永恆的自然相比,人生不過是一場夢。

 

明代僧人悟空有一首《萬空歌》這樣寫道:“天也空,地也空,人生渺渺在其中。日也空,月也空,東升西墜為誰功?金也空,銀也空,死後何曾在手中!妻也空,子也空,黃泉路上不相逢!權(quán)也空,名也空,轉(zhuǎn)眼荒郊土一封!”近幾年來,有不少老同志離退休後,用它作為座右銘,來指導自己度過晚年。

 

就這首詩的本意而言,它是在宣揚萬物皆空,人生渺渺,轉(zhuǎn)眼即逝,何不及時行樂?不難看出,這種思想是消極的,不可取的。但也要看到,正因為歲月匆匆,才不能虛度年華;正因為時光易逝,更須珍惜光陰;腳踏實地幹一番事業(yè),切切實實為他人謀利益。讓每一分鐘的生命,都活得充實,富有光彩,這才不枉到世上來走一遭,這才是無悔無愧的人生。要不憂不懼對待死,有句話說得好:“自古皆有死,莫不飲恨而吞聲!”這話說得再清楚不過了。關(guān)鍵是:想到以後自己抱什麼態(tài)度?;袒滩豢山K日,甚至飲恨吞聲是最要不得。

 

四、 人生常懷千歲憂

人生不滿百,常懷千歲憂。生命本來就是一連串的苦樂、悲歡、得失、離合構(gòu)成的,對於一個看重生命的人來說,這些都有是困境。我原本以為生命是堅韌的,一個人不會輕易就倒下。可不是嗎?我看到有很多人,在千辛萬苦的情況下,都以堅強的毅力挺過來了,而且依然活得五彩繽紛,有滋有味。但後來我也漸漸看到,再如何強硬的生命,往往抵擋不住疾病與意外的衝擊。那時候,生命是前所未有地不堪一擊。

 

所以,有時我真覺得人的生命像一陣風,會無聲無息地飄走。它來的時候我沒有察覺,它走的時候我也來不及抓住。今天,我們活在這個世界上,輕鬆地做著我們喜歡做的事情,又艱辛地為著我們的生存而努力,但是誰又能知道明天會發(fā)生什麼事情呢?

 

我們活著,就是一種幸福,一種希望。因為人生是無常的,所以更要珍惜生命裏的每一分鐘,這就是我們每一個活著的人最該做到的事情。人總是要老的,不要為自然年齡的增長而發(fā)愁,自然年齡的增長並不可怕,怕的是內(nèi)心年齡的衰老。生命的意義是在於活得充實,而不在於活得長久。看重生命,必須要有一份好心境。心境的好壞,在人不在天,在己不在人。生命是一場漫長而又短暫的旅行,無論旅途如何,歸宿如何,它對於每個人只能有一次。要善於自我解脫,做到清心寡欲,對名利之事要善於超脫。

 

五、 人生苦短要高興

人生苦短,韶光易逝,不經(jīng)意間摹然回首,在工作崗位退休下來已度過十多個寒暑,秋去冬來,無情的歲月之輪,已把人送到人生之旅的終點。經(jīng)歷過春的希冀,夏的熱忱;秋的失意,冬的沉寂,方悟出電視劇《劉老根》藥匣子說了這麼一句順口溜:“高官不如高薪,高薪不如高夀,高夀不如高興?!边@話,太精彩了。

 

官有多樣,當官未必都不好。歎只歎自從大大小小的貪官多起來,官在百姓眼中就沒有往日的崇高了。再說,當官縱有種種的權(quán)與利,然而那跑官、買官、討官、保官的艱辛與驚心,那官場中“高處不勝寒”的滋味,就不是我等所能體會的了。難怪好些人把官看淡了,覺得不如悠然南山下,爭取多活幾歲。

 

高夀,與短命一樣,都是一種自然生命狀態(tài)。有道是螻蟻尚惜生命,高夀當然就優(yōu)於短命了。

 

高興,這話平常,卻是生活的理想狀態(tài)。高興者,活得灑脫、活得坦然、活得輕鬆、活得快樂之謂也。無憂無慮自是不易,善於擺脫煩腦而使自己高興卻是一門藝術(shù)。

 

生活有時“柳暗花明”,但更多的還是“山重水複”,在這多變的世界上,誰能時時如意,事事稱心呢?在生活中,該高興時應該痛快淋漓地去享受歡樂。人們常以“夕陽無限好”來比喻老年人的幸福晚年。我認為有人之所以能做到這一點,主要是有年輕人的心態(tài)。

 

六、 人生最美是黃昏

人生從少年到青年到中年,再從中年到老年直到暮年,暮年便進入黃昏之年了,雖然短暫但是很美,就像太陽快落山的夕陽。著名詞作家喬羽老先生是這樣寫的“最美不過夕陽紅,溫馨又從容,夕陽是晚開的花,夕陽是陳年的酒,夕陽是遲到的愛,夕陽是未了的情。多少真愛化作一片夕陽紅?!币磺钋?、深厚的《夕陽之歌》唱出了我們老年人的心聲,使多少人為之心動。人生猶如變化著的四季,有著不同的色彩,來去匆匆,變化無常。我們在創(chuàng)造人生的同時,也該充分享受人生。權(quán)力不是萬能的,金錢更不能代替一切,儉樸與平淡的生活中能培育出生命力極強的小花。所以不必為晚霞落葉悲傷,而是要正視現(xiàn)實,把握好人生的第二個春天,老年不再意味著落日黃昏,不再意味是孤獨寂寞。莫言秋色山容淡,山到深秋紅更深。

 

人到老年,要學會求新求變,學會自己給自己找樂,生活才不會單調(diào)、枯燥。生命可能老邁,心靈一定要青春,花甲難得,值得歡樂,古稀至珍,更該慶賀。人到老年,榮辱成敗,得失取捨,都已是過眼雲(yún)煙,豁達最好,寬容最真。人生事,聰明難,糊塗更難。生命的秋天,對於那些雞毛蒜皮的小事,大可不必斤斤計較,不妨糊塗一點點,省卻是非口舌之爭。人間多少不平事,難得忘卻心坦然。人生難免蒼顏,快樂不分年齡;年輪無法阻擋,美麗可以追求。要認真領(lǐng)悟人生真諦,對生活要充滿信心和追求。

 

七、 人生老來重晚情

人生之旅,妻子是青年時代的情人,中年時代的伴侶,暮年時代的守護神。妻子是如此,丈夫又何嘗不是這樣呢?人越老越需要老伴,正如俗話所講:“滿堂兒女,趕不上半路夫妻?!比说酵砟赀€是老伴親。雙方退休後,在家的時間越來越長,互相之間的接觸比年輕時多了,而且隨著子女的成長和獨立,對子女的接觸漸少,大部分感情又回歸到老伴身上;加上雙方年老體弱,需要互相照顧,彼此依賴不斷增加。因此,處理好老年夫妻關(guān)係就顯得十分重要。

 

少年夫妻,老來伴,回味人生的甘苦,思索人生真諦。人的一生,漫漫幾十年,能攜手共同走完人生旅程的只能是夫妻。為此,夫妻之間的緣份應特別珍惜,夫妻整日相處,衣食住行,人情往來,不可能沒有矛盾和過失,很多時候往往因一點小事,互不相讓,而釀成軒然大波,假若多一點容忍,多站在對方角度,去考慮問題,何必與之爭個高低,不爭便沒有吵,不吵便是和,家和萬事興。

 

人到老年,你硬要其改變幾十年形成的興趣和習慣是不大可能的。一是互相愛慕,要友好相處。二是互信互幫,古人雲(yún):“長相知,才能不相疑。”三是互諒互讓。也即是“心理互換”,凡事多為對方設身處地想想,將心比心才能以心換心。四是要老有風趣,有幽默感。要君子坦蕩蕩,不能小人常戚戚。艱苦奮鬥必不可少,要互相取長補短,優(yōu)勢互補,相得益彰。

 

八、 人生無悔要珍惜

人生沒有後悔藥可吃,過去的就讓他過去吧,我們只能緊緊抓住今後的日子,認真過好每一天,盡心盡力地去做我們自己應該做的每一件事,除此之外別無選擇。趁我們不擁有許多生命的時光,那就應該義無反顧地去做自己的事。既然生命賦予我們每個人只有一次,那我們應該加倍珍惜這唯一的一次機會,別等生命的時光消逝了才遺憾終身。還是拋開來生的幻想,把所有的熱情和努力都傾注到今生今世吧!

 

沒有來生,這是命運對我們的苛刻安排,也是人生對我們無情的挑戰(zhàn)。我們只有抓住今生今世,才能無憾無悔于我們生存的這個世界。讓我們加倍地去珍惜這今生今世的每一分鐘吧!

 

人老是自然規(guī)律,無論是國家領(lǐng)導,還是平民百姓,皆不可逾越。但幸福不分性別年齡,不分高貴和卑微。老年人的幸福就是對歡愉生活的追憶,痛苦經(jīng)歷的思索,腦力體力勞動的擺脫,以及對更好生活的憧憬。

 

凡是進入老年時期的人,數(shù)十年的風風雨雨,幾十載的勞苦艱辛,人間的酸甜苦辣,都已飽嘗過了,現(xiàn)在是布衣溫暖勝似錦,粗茶淡飯更清香。子女們工作,住房都已就緒,無慮一身輕,人老心不老,栽花又種草,仿佛是超脫凡世,真是逍遙複逍遙,神仙勝神仙,被美稱為老年人生的第二個春天。

 

九、 人生坎坷多逆境

人生常遇艱難與坎坷,不如意者常八九,細想起來生活的魅力就是在克服這些艱難與困苦的過程中。一生多磨難者,並非都是壞事,因為在困難面前不低頭,在逆境中不氣餒,勇往直前,遇到的雖然是挫折與坎坷,但得到的卻是勇敢和堅韌不撥的高尚品格。

 

人到老年,喜歡回憶,奇怪的是記住的磨難卻多於幸福時光。什麼都有是相對而言,但聽聽別人的經(jīng)歷,你不過是遇到了一個小山包而已。一路坎坎坷坷地走下來,驀然回頭才發(fā)現(xiàn),沒有這些坎坷與挫折,你無論如何走不到今天的這個高度。

 

懦夫把困難當作包袱背在背上,壓得自己畏縮不前,只有勇者才會把困難當作攀登人生高峰的階梯。就是這些艱難和曲折,才會使你有了今天“一覽眾山小”的豪邁氣概!

 

“鏡裏流年兩鬢殘,寸心自許沿如丹”,人到老年雖然一路艱難困頓,卻無愧於自己的良心。人在逆境中更得自尊、自愛,光明正大,心胸坦蕩,那樣才會有踏平坎坷的勇氣。

 

人到老年,登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。曾經(jīng)“鋒鏑牢囚取次過,依然不廢我弦歌”,何況如今已遠離職場,名韁利鎖早拋身後,縱橫正有淩雲(yún)筆,踏平坎坷向天歌。有首詩寫得很好:“清霜兩鬢憶年華,案牘勞形視等閒。早出衣衫沾曉露,晚歸身影入蒼煙。捫心辦事求真實,俯首為民倡正廉。父老如今溫飽樂,相逢把酒自怡然?!?/SPAN>

 

十、 人生晚秋色最美

人生中的美事為何物?老人們列出了一大堆,諸如:健康、智慧、名譽、地位,如此等等。但是,智者最後告訴他們,他們忽略了最重要的一項,那就是寧靜,真正意義上的心靈的寧靜。

 

人到老年,不被爭權(quán)奪利所擾,不為金錢美色動心,不乞求鮮花掌聲,不羨慕洋樓別墅,知足而常樂,常樂而無憂。無憂而心如暖陽,悄悄地升,靜靜地落,自有一份溫馨。不為物累的心甘情願心靈,美麗而寧靜,灑脫而自如,實在是令人開心的老年生活佳境。

 

人到老年,即使你有幸能擁有智慧、財富、名譽、地位等等這些東西。但是心靈卻整日碌碌,形如勞蟻,這樣的老年,絕不是快樂的老年,幸福的老年。真正幸福的老年應當:承認老,卻不服老;自娛而不自憐,自信而不自棄,去浮躁,存從容,棄浮華,留樸素;面對滾滾紅塵,我自淡泊若素;給心靈留一片靜土,讓靈魂獲得安寧,才是老年生活的最高境界。

 

最美不過夕陽紅,溫馨又從容。當生命的車輪駛?cè)肷那锛荆词鼓悴桓挥?,也不尊貴,但是卻擁有一個健康快樂的心境:灑脫、瀟灑、自在、安詳。心靈沒有重荷,寧靜又淡泊,這樣的老年生活,才會像古希臘諺語中所說的那樣:晚秋的秋色是最美。

 

人生永遠年輕的奧秘是“好心情”,它是人生一支特效的“青春劑”,擁有“好心情”會使你永葆青春。

 

十一、 人生到老方明白

人生走到了老年,才會真正認識自己,也才真正屬於自己,並且用一種寬容、舒適和誠實的方式來接受自己。

 

人到老年,方才明白,東奔西走竭力想去改變的不是別人,恰恰是他們自己。幾十年的時光換來的不是別的,而是心靜如水。

 

人到老年,開始明白,老年自有老年的風景。青春雖然亮麗,但那只不過是人生的一個階段,它會隨時間的流逝而流逝。而青春的心境才是生命中一道不變的風景。

 

人到老年,開始明白,人生一世,無論成功與失敗,歡樂與痛苦,盛衰與榮辱,都如自然流水,從哪里來還將到哪里去。於是,寧靜致遠。

 

人到老年,開始明白,衰老不是從中年開始,而是從對生活的厭倦開始。

 

人到老年,開始明白,孤獨、寂寞,痛苦、失敗,是人生不可缺少的調(diào)味品。因此,善待它們,就是善待真實的人生。

 

人到老年,不再有少年的狂妄,青年的浪漫,更多的則是對生活的感悟和理解……。

 

人到老年,在日常生活中要做到隨遇而安,順其自然。自我尋找愛好之樂,助人之樂,與人之樂,天倫之樂和健康之樂。有首詩說:“無求便是安心法,不飽真為祛病方;自靜其心延壽命,無求於物長精神?!?/SPAN>

 

十二、 人生老時有追求

人生到老時,都離退休了,還要不要有所追求?有人認為:離退後面掛個“休”字,就是叫你好好休息,坐享清福,不要去追求什麼了,乍聽似乎有些道理,但並不全面。

 

我認為,人老了還應有所追求,有所作為,不過追求的目的和內(nèi)容不同,對於名利權(quán)位不應該去追求,面對學習、奉獻、樂趣、健康則應有所追求,這才符合黨中央提出的“五個老有”的要求。離退休不是遠離塵世,萬事皆休,還應幹些力所能及的事,這不但有益於社會,有益於人民,還可充實老年生活,過得有滋有味,有益於身心健康。

 

追求是一種動力,可以激發(fā)內(nèi)在潛力,催人奮進。人的追求是無限的、與時俱進的。追求是一種樂趣,有追求就要耕耘,有耕耘就有收穫,收穫了就有樂趣。一分追求一分耕耘,一分收穫一分快樂,忘卻了老之已至。

 

追求是一種健身之道。生命在於運動,動則不衰。適度緊張有利健康。如果過於清閒,四體不勤,飽食終日,就會閑出病來,坐享清福非真福,辛勤勞動才是福,因此老年人還應有所追求,幹些實事,自尋樂趣,勞其筋骨,調(diào)劑精神,活得更有意義。

 

許多老年長者退休後開始學習電腦,每天大部分時光,獨坐在電腦桌前,擊鍵疾書,其樂無窮,完全進入了“忘我”的境界。

 

十三、 人生誰都有煩惱

人生在世,求生、求錢、求權(quán)、求歡樂、求健康長壽……,凡塵俗世,蕓蕓眾生,誰人無欲無願,又有誰能逃離了煩惱?生命中不如意事十有八九,要學會超越,煩惱時不必傾訴,不必讓別人分擔你的痛苦,要自己化解。煩惱的人一定是寡歡抑鬱,做什麼事都沒有心情,把痛苦寫在臉上,讓別人看嗎?看你煩惱,有人同情,有人笑話,只有在充實的忙碌中讓煩惱消失。

 

面臨煩惱,常想一二,不思八九。因為,人生不如意事常八九,我們生命裏不如意的事占了絕大部分,因此活著本身是痛苦的,但掃除八九成的不如意,至少還有一二成是如意的、快樂的、欣慰的事情,我們?nèi)绻^快樂人生,就要常想那一二成好事,這樣就會感到慶倖、懂得珍惜,不至於被八九成的不如意打倒了。

 

每個人在人生漫長的旅途中往往是悲歡交集,要學會在順境逆境中遇事均泰然處之,要有勇氣面對現(xiàn)實,就能在困境中絕處逢生。屋小如舟,心寬似海,天大的事能夠拿得起放得下。

 

不論是誰,在人生的道路上,有時總難免身陷逆境一時又無力扭轉(zhuǎn)面臨的頹勢,那麼,最好的選擇就是暫且忍耐。事物總是不斷的運動和變化,在忍耐中等待命運轉(zhuǎn)折的時機。學會忍耐,就是學會不做蠢事,就是學會不做那些一時痛快,後來又終身後悔不已的事??v橫正有淩雲(yún)筆,踏平坎坷向天歌。

 

十四、 人生在世有兩難

人生在世有兩難:登天難,求人更難;有兩苦:黃連苦,貧窮更苦;有兩?。捍罕?,人情更?。挥袃呻U:江湖險,人心更險。要知其難,守其苦,耐其薄,測其險,則可以處世。

 

人生,難也好,苦也好,薄也好,險也好,誰都不能停下來,非往前走不可。在追求的途中,尤其在重大的失敗之後,我們往往找不到前進的方向,看不到燦爛的陽光。此時,是沉淪還是奮鬥?這是磨煉我們的意志,鍛煉我們一步一步地走向成熟的過程。

 

擁有希望的人,心靈的土地上佈滿了綠洲;缺少希望的人,心靈的土地便會荒涼。無論身陷怎樣逆境,人都不應該絕望,因為前面還有許多明天。

 

悲觀的人,在希望中仍是失望;樂觀的人在失望中仍是希望。經(jīng)不起風雨,長不成參天的大樹。走不出自我的小圈子,找不到溫暖的泉源。身處逆境,只有靠沉著、樂觀、堅韌,才能沖出逆境,到達光明的彼岸。

 

確實,人生難得一樂;也確實,人生悲苦很多。大千世界,不同心緒的人有不同的表現(xiàn)。不管怎樣人生的境界,應該是歡愉的,不管得意也罷,失意也罷,都應該看到世界的美好,看到前途的光明,看到氛圍的和諧。大石擋路,勇者視為前進的階梯,弱者視為前進的障礙。

 

十五、 人生難得是知己

人生能得一知己足矣。常言道:“萬兩黃金容易得,天下知己最難求;春風滿面皆朋友,欲覓知己難上難?!闭f明世上最難得到的是知己。我覺得世間什麼都能通過努力而達到目的,惟有知己難求。

 

恩德相結(jié)者,謂之知己;腹心相照者,謂之知心;聲氣相投者,謂之知音。所謂知己——更通俗一點來說,就是通心者也,心能相通是世界上最難做到的事情,俗話說:知人知面不知心,說的就是通心的問題。心是看不見,摸不著的,就是天天、時時在一起也未必就能相通,難就難在通字上,心能通者:幸福也。

 

通心者還要有緣分,不是跟誰都能通過努力達到的,而且是雙方都要有這個感覺,這是何等的難事??!單相思是徒勞的,只會痛苦,被別人想是幸福的,但也不能到達通心的目的。緣分這個微妙的東西說起來很玄乎的,有點唯心的想法,我很相信緣分的,最起碼沒有緣分是不能成為知己的。

 

許多夫妻在一起生活了很多年,心都未必相通,他們在一起只是為了維繫家庭和撫養(yǎng)下一代,是很可悲的。通心者有一條是必備的,那就是:理解!要站在對方的立場上想問題、思考問題,要正確地面對對方曾犯過的過錯,得饒人處且饒人,不能得理不饒人,這在一般人、凡人來說是很難做到的。我只能做到以誠待人,將心比心,與人相處,以誠為本,寧可人負我,絕不我負人,誠為萬事之本。

 

十六、 人生酸甜苦辣鹹

人生幾十年,酸甜苦辣鹹,各種滋味都有,故稱“百味人生”。人生的道路是曲折而複雜的,有些是正常人也預想不到的,這其中包括:理想、事業(yè)、家庭、和個人生活。當然,人生前進的道路上,難免會遇到這樣那樣的問題和挫折。人生道路,漫長而坎坷,重要的是要能主宰自己。生命是一首歌,吟唱著人生悲喜交加的苦樂年華,只要你勇敢的面對人生,不停的去探索適應,才能夠在這個社會上很好生存。

 

人生的旅途,總是蜿蜒曲折坎坷不平的,當惡運向你襲來的時候,最要緊的是要有寬廣的胸懷,遠大的理想,頑強的意志和堅韌不撥的毅力,用笑臉去面對現(xiàn)實,用微笑去對待生活。魯迅曾說過:偉大的心胸,應該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。身處逆境應該象雪中的青松,隆冬的紅梅,重霜下的秋菊,那樣在逆境中奮起,在逆境中成材。

 

人的一生不可能平坦如意,真正走過平坦人生之路的人,可能是平庸的。而一個有為的人,他的道路多半是曲折的,挫折可以成為內(nèi)驅(qū)力的一種源泉。

 

樂觀的人,他不管遇到什麼困難,什麼苦楚,什麼意外,從不悲觀,從不灰心,從不失志,總是頑強地在逆境中拼搏,在坎坷中邁進??偸翘固谷蝗?,快快樂樂地歷經(jīng)人生的里程。

 

十七、 人生在世家最好

 “人生在世家最好,男女老少離不了;男人沒家死得早,女人沒家容顏老。有家看似平淡淡,沒家頃刻淒慘慘;外面世界千般好,不如家裏呆一秒。”這是洪紹光在報告中說的順口溜,很富有哲理。家卻實是生命的支柱,精神的寄託,心靈的城堡,歡樂的源泉,事業(yè)的保證。

 

家,每一個人都離不了。家是親情的眷戀,溫馨的撫愛。家是社會的細胞,生活的基礎(chǔ)。

 

家,對丈夫是妻子,對於妻子是丈夫,缺少哪一方,這個家都是不完整的,難以彌補的缺憾。而對於孩子,家則是父母,是兄弟姐妹。它是無私的親情,無條件的撫愛。是美滿、幸福、親切、和諧、舒適、溫暖的代名詞。難怪生活裏許多方面,許多關(guān)係,人們都有愛用“家”這一最親切辭彙來比喻。再沒有比家這一最親切的辭彙更貼切、更親密、更能打動人了。

 

家,是避風的港灣。心中有事,第一個聽你頃心訴說的是家;身負暗傷,幫你舔去傷口鮮血的是家;心灰意冷,使你重新振作起來的是家;病殘、消沉,鼓勵你堅強地挺立起來的,還是家。

 

家,是愛心的殿堂。是休養(yǎng)生息的領(lǐng)地,是加油充氣的場站。

 

家,是拐杖,支撐著我整個晚年的生活。到了我這把年紀的人,什麼財富都不稀罕了,我唯一的至寶是家。只有家和老伴,伴我一生,沒有任何怨言的陪伴著我,這是誰也難以替代的。

 

十八、 人生難得老來靜

人生平靜便是福,平靜生活,真實而灑脫。沒有喧鬧,沒有吹捧,沒有鮮花,沒有掌聲。然而,正是沒有了那些熱鬧場面的干擾,才不必去言不由衷地迎合。歸於平靜,生活就像那汩汩的溪流,自己和周圍都沒有假面具,花開花落由它去,雲(yún)卷雲(yún)舒任自由。在平靜中過著屬於自己的真實生活。

 

平靜生活,也是老人的一大特長。老年朋友歷經(jīng)一生的生龍活虎、風風雨雨、榮辱坎坷,走過了年輕時的胸懷大志,自命不凡,走過了中年時的轟轟烈烈,拼搏奮鬥。今已退休,自然應該看淡一切,平靜生活,不要想入非非。人們羨慕老年人的幸福與安詳,不是看你在風雲(yún)激蕩的股票市場如何遊刃有餘,也不看你在變幻莫測的彩券公司如何縱橫馳騁,而是羨慕你歷盡人生坎坷之後那種淡泊名利、於世無爭、默默無聞、充實豐富的平靜生活。平靜生活,如同健康和幸福,還是理智地享受平靜生活吧!她會帶給你健康與純真,帶給你幸福與歡樂!常言道:“身安不如心安,心寬強如屋寬”。有一首詩是這樣寫的:“無求便是安心法,不飽真為祛病方,自靜其心延壽命,無求於物長精神。”

 

古人雲(yún)::“心亂則百病生,心靜則百病息。”可見,人老心靜才是養(yǎng)生之本。老來養(yǎng)生不只需擁有一片清靜的環(huán)境,更需心靜如水,做到生活安靜,待人恬靜,處事冷靜,勞不過累,逸不過安,喜不過歡,欲不過求,度安靜素雅時光,過恬淡閒適生活。

 

十九、 人生自古誰無死

人生在世至少有一件事是公平的,那就是死亡,它是生命最終的平等之門。生老病死乃一切生物的客觀規(guī)律,誰也逆轉(zhuǎn)不了。人總是無憂無慮地來到世間,最後又牽掛著離開凡塵。生命是最寶貴的東西,失去生命,便失去一切。江河無論流淌多遠都有盡頭,星體無論多麼堅不可摧也不永壽;再毒的太陽也要下山的,再耀眼的華光也會歸於黯淡。這便是規(guī)律、定數(shù),這便是生命的邊界。拋棄生命是一件及容易的事,持守生命卻要困難得多。而死是新陳代謝規(guī)律在人身上演進的必然結(jié)果,再偉大的人也逃脫不了的自然規(guī)律。

 

走完了人生最後一站,便到了人生終點,就意味著死亡已近。死亡是一種永恆的安息,是回歸到甜蜜無爭之鄉(xiāng)。在那裏只有永恆的遺忘,不會有人世間迫害、痛苦、憂傷和失望。死亡是由地面走向天堂的必經(jīng)之路。

 

茫茫宇宙,無邊無際;悠悠歲月,無始無終。人不過是淪海一粟,任你曾金戈鐵馬,官海浮沉。任你道德文章,俯仰古今,從者如雲(yún),到頭來在歲月面前都顯得蒼白無奈。最後的歸宿將化作一縷青煙,在藍天繚繞而消失。來自于自然,再回歸于自然,是生命旅程的法則,任何人是無法違背的。有生便有死,長生不老的藥是沒有的,再好的醫(yī)生不可能治活死,世上沒有萬壽無疆的人。歲月是殘酷無情的,對誰都是一樣,要學會享受人生,好好地活著。

 

二十、 人生百善孝為先

人生百善孝為先。孝,是人道德品質(zhì)的核心和底線,是維繫中華民族傳統(tǒng)美德的基石,如果基石不存,社會必然無序。一個人連自己的父母都不孝,還能夠奢望他為“公”為“民”嗎?中國自古以來就有“孝治天下”的說法,認為“孝”為百善之首,是道德之本也。作為一個人,一個民族,一個國家無論何時都不應該忘本。

 

 “天下最不能等的是孝順”,這是美國世界首富比爾蓋茨說的一句名言。有些人在老人過世後痛心疾首、捶胸頓足,自責在老人活著的時候沒有如何如何。父母過世方知孝,委實是晚了,早幹什麼去了?父母把你養(yǎng)大成人,娶妻生子,更應該體會到父母養(yǎng)育之恩,即使父母此時健康無病,也應該抽出時間攜妻帶子?;丶铱纯?。父母不圖你捎多少東西財物,就是願意子孫繞膝、全家歡樂,享受天倫之樂。自古以來父母對子女的愛是無私的,偉大的,直到流盡最後一滴血,是不求回報的。當孩子幼小體弱生病時,是父母抱著你在冬日寒風裏求醫(yī);學習遇到困難時,是父母鼓勵你戰(zhàn)勝困難。當你在戀愛、婚姻遇到挫折時,是父母站在你身後指點迷津;你們長大了,步入社會,是父母告訴你人生道路不平坦;你們成家立業(yè)了,各自都有了自己的小安樂窩,想來父母也該休息休息了,但為了你們安心工作,又是他們幫你們挑起了家庭和撫育下一代的重擔,燒飯抄菜搞衛(wèi)生,放學還要接小孫,真是可憐天下父母心呀!

 

二十一、 人生之路多坎坷

人生的路,有許多坎坷,只有靠艱苦奮鬥,才能使它通暢。通往成功的大門永遠向不畏艱難的人敝開著,沒有昨日的吃苦,哪來今日的甜蜜。人間沒有現(xiàn)成的“智慧”立等可取。也沒有現(xiàn)成的“麵包”等你享用;沒有付出就沒有收穫。生活的辨證法告訴我們“唯有埋頭才能出頭”,事業(yè)上成功之日,就是生活上出頭之時。

 

生活複雜,社會複雜。奮鬥不是輕而易舉的事,事業(yè)不會在輕歌漫舞時成就。人與人之間,雖然力求溝通,力求理解,力求互助友愛,但難免有些人,有些事,令你失望,令你不勝其煩。逃避不可能,你無從逃避,生活與你猶如戰(zhàn)場,猶如戰(zhàn)鬥,你別無選擇。

 

生活和人開玩笑,是鍛煉你的耐性和毅力,人和生活開玩笑,是把自己推向無底的深淵。被生活愚弄而奮鬥不止的人,受盡苦中苦,方為人上人。玩世不恭而被生活遺棄的人,初嘗甜處,吃盡苦頭。

 

生活中有明麗的色彩,也會伴著太多的無奈和歎息,於是許多人發(fā)出“活得太累”的感歎,有人因此看破紅塵;也有人並未因生活的沉重而報之以深沉的歎息,而是揚起了進取的風帆。而後者的人生態(tài)度才是值得提宣導的。

 

人生天地之間,雖然事業(yè)功名終將是煙消雲(yún)散,但若把握住現(xiàn)在,幹幾件自己想幹的事,說幾句自己想說的話,也就算是不虛此行。

 

二十二、 人生幾度夕陽紅

人生幾度夕陽紅,是電視劇《三國演義》主題歌中的一句話,給人留下了深刻的印象。歌的原詞是:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中?!痹~名《臨江仙》,是明代著名詞人楊慎所作。據(jù)說楊慎一生坎坷,直到晚年,才對人生有了大徹大悟。他站在歷史的高度,以詞論史,用精粹的語言,借物喻人,以人論事,從歷代的興亡盛衰和英雄人物的成敗得失中,抒發(fā)感慨,表達了作者的人生觀。

 

詞中“青山依舊在,幾度夕陽紅”達到了“出世”的境界,一切都看淡了,惟有豪放開闊,自由瀟灑,樂度天年。什麼成敗得失、是非榮辱,全是過眼雲(yún)煙,如同沙石一般,被沖刷得蕩然無存。接著,作者又以大千世界永恆的自然規(guī)律,以景喻理:雖然歷史轉(zhuǎn)換、淪桑變化,但宇宙之間“青山”依然屹立,還有那周而復始的“夕陽紅”而生髮了自豪之情。

 

宇宙萬物,誰也難逃新陳代謝的規(guī)律,“江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年”,除極少數(shù)的大師外,誰也不能永遠風光。在我們的前面,有過前人;在我們的後面,還有後人。我們做過了我們應該和能做的事,我們走過了我們應走的和能走的路?!袄稀笔亲匀徊贿^的,坦然面對,自求多福,相信未來,恬然頤養(yǎng),便是老年人的座右銘了。

 

二十三、 人生鹹淡兩由之

人生原本就是苦辣酸甜的融合??嘀杏刑稹⑻鹬杏锌?,鹹淡相依、甘苦共存;沒有品嘗過苦澀的滋味,又如何體味香甜的美妙?

 

宋朝支門慧開禪師,曾留下一道傳誦千古的詩偈《日日是好日》:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閒事掛心頭,便是人間好時節(jié)?!边@又何嘗不是鹹淡由之的泰然境界。

 

然而,鹹淡兩由之,並不是簡單的隨遇而安不圖進取。世間多是平常之景,不平常蘊於平常之中,只要擁有一個好心情,心存一份對生活的熱愛,看任何地方都是一道美麗的風景。擁有一個好心情,會使人際關(guān)係更加和諧友好。好心情是最好的溝通,工作中會覺得輕鬆,生活中會覺得幸福。好心情使你多一分寬容,多一分熱情。那些整日沉溺在燈紅酒綠紙醉金迷的人,表面看似快樂充實,但不一定擁有好心情,內(nèi)心空虛,靠酒精麻醉。無聊的生活,浮燥的心態(tài),浮燥的情緒,攪得心神不安。沒有好心情即使吃山珍海味也沒有味道。

 

人生本如此,鹹淡兩由之,這也實在是一種生活的藝術(shù)。這並不是說與世無爭,也不是冷眼旁觀,隨波逐流,更不是士大夫式的悠然飄逸。擁有一份好心境,實在是一種大氣魄。它能超越自我,平凡之中蘊含著人生真味。好心情像一面乾淨的鏡子,纖塵不染,任歲月推移,任市俗喧囂,始終不會落上灰塵。我們必須以欣賞湖光山色的情懷,去注視塵世中的是是非非。

 

二十四、 人生就是一場戲

人生相處最長莫過於夫妻了,只有夫妻恩愛,家庭和睦,晚年幸福就有了基礎(chǔ)。人到老年更要重晚情,老夫老妻風風雨雨幾十年,恩重如山,情深似海,到了晚年更要互敬互愛,相互理解,相依為命。有兩首詩寫得好:“人生就是一場戲,因為有緣才相聚。相扶到老不容易,是否更應去珍惜。為了小事發(fā)脾氣,回頭想想又何必。別人生氣我不氣,氣出病來無人替。我若氣死誰如意,況且傷神又費力。名車豪宅不眼氣,中低生活也滿意。鄰居親朋不要比,兒孫瑣事由他去。吃苦享樂在一起,剔除煩惱莫生氣?!边€有一首是:“夫妻到老相敬愛,遇到啥事商量來。有病有災互照看,耐心護理不離開。要有什麼不順事,互相體涼又忍耐。出門相伴隨左右,消沉解悶暢心懷。歡歡樂樂度晚年,生活之中都是愛。健健康康活到老,延年益壽春長在。”

 

溫暖和睦的家庭:是生命的支柱,精神的寄託,心靈的城堡,歡樂的源泉,事業(yè)的保證。人生一世,總不免要經(jīng)過千波萬浪,備嘗離合悲歡,人與人相處是這樣,夫妻相處也是這樣的。若偶有不愉快之事,要超脫隨和,善於求同存異,不必事事較真,樣樣計較。糊塗是人際關(guān)係的潤滑劑,也是老夫老妻為人處事的明智之舉。要彼此寬恕,而且要忘卻前嫌,才能和睦相處到白頭。

 

人們比喻老年人為夕陽,其實夕陽也是太陽、仍有光、有熱、有能量,要自覺對社會、家庭量力發(fā)揮自己的餘熱。

 

二十五、 人生百忍禍自消

人生在世,待人處世,凡事要忍讓為先。常言道:“忍得一時之氣,免得百日之災。”對長輩容忍則孝,夫妻間容忍則和,對朋友容忍則善,對年幼者容忍則美。能容忍別人的人,別人自然會容忍你。忍字頭上一把刀,一忍萬事消。寧可人負我,絕不我負人。萬一跟人有了爭執(zhí),一定要這麼想:“忍一忍風平浪靜,退一步海闊天空?!睂θ藨獙捚湫兀髌淅?,知其道,以謙為上,切勿以己之心,度他人之腹。要知道:“能忍耐終身受益,大學問安心吃虧?!?/SPAN>

 

人之形形色色,事之千變?nèi)f化。在現(xiàn)實生活中,常常遇到不如意的事,如不能處之泰然,就很容易引起心理上的不平衡,並進一步導致身體上和精神上的疾病。為了保持心理上的平衡,必須學會,自己欣賞自己,對他人期望不要過高,以免對方達不到自己的要求,而感到失望。要及時疏導自己的憤怒情緒。在小的地方無需過份堅持,必要時應做出適當?shù)淖尣?,暫時回避,等情緒穩(wěn)定再重新面對。不要處處與人竟爭,對人多存善意,心境自然會變得平衡。

 

人活一世,不可能和別人沒有矛盾,有了矛盾要多想想自己的不對。凡事想想自己的短處,看看別人的長處,就會覺得天很高、地很廣,路很長,這便是換位。即使面對別人的辱晦和傷害,有時也需要忍耐,何必急急忙忙以一種對抗的方式來證明自己並非軟弱可欺呢?要知道:一爭兩醜,一忍兩有。

 

二十六、 人生知足心常樂

人生在世,富貴錢財,生不帶來,死不帶去。應視錢財如糞土,富貴如浮雲(yún),得失之間,不必太在意。人生也會有許多挫折,當遇到這些挫折時,可用一些古語來自我安慰:順其自然,淡泊名利;三十年河東,三十年河西。總之一句話:“知足者常樂。”人生以知足常樂者,其樂無窮。對於生活、金錢、地位,向最低下的人看齊,則可知足常樂;向最高的人看齊,則會煩惱,長期下去有損健康。在順境中較易做到知足常樂,在逆境中尤須學會知足常樂。

 

人的一生很短,人各有所愛,人各有所求,人各有所志,人各有各的生活小天地和各有各的生命軌道。無論為名、為利、為色、為官,還是為事業(yè)。各人都必須付出各自的代價,付出畢生精力。世上很多事是無法求全的,要學會排遣苦惱,寬以待人,知足常樂意志堅強。凡事不要有過高的奢求,生活經(jīng)驗告訴我們,期望越高,失望也就越高。期望不那麼高,反而容易滿足。一個人能知足,他的精神就會開朗、愉快,而一個不知足的人常常有自苦、自危、自慚、自卑、自惑,以致自毀。

 

人生苦短,歸宿就一條。人在活著的時候,不要把名利看得太重。人過半百之後,還要求什麼名利,即使求得了,又有幾年的“有效期”。要知道:“三寸氣在千般用,一日無常萬事休?!币氲矫⒗?、財、色,皆身外之物,不要把這些看得太重。

 

二十七、 人生就是一輩子

人生就是人的一生,就是人的一世,就是人的一輩子。人從誕生那一天起,來到這五彩繽紛的世界,直到去世那一天止,離開了這花花世界。少則幾年幾十年,多則一百餘年,就是人生的一個路程。比起宇宙星辰,比起江河大海,實在是眇小得可憐。

 

人生就這一輩子,這七個字,說來容易,聽來簡單,想起來卻很深沉。它能使人在軟弱時變得勇敢,驕傲時變得謙虛,頹廢時變得積極,痛苦時變得歡愉,對任何事拿得起放得下,所以有人稱它為“當頭棒喝”的“七字箴言”——世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨,如有不能化解的,不也就過這短短的幾十年就煙消雲(yún)散了嗎?又有什麼解不開的呢?人生就這一輩子,想到了這句話,如果是英雄,便要創(chuàng)造更偉大的功業(yè);如果是學者,便要獲取更高的學問;如果愛什麼人,便要大膽地告訴她。因為今日過去便不再來了;這一輩子過去便什麼都消逝了。一本書未讀,一句話未講,便再也沒有機會了。

 

人生苦短,不可虛度。每個人的生命只有一次,人在有限的生命期間,不妨灑脫些、和諧些,活出個樣來。進行物質(zhì)財富和精神財?shù)膭?chuàng)造,這是人區(qū)別動物的顯著標誌。人是世間最偉大的靈長動物,要珍惜生命,造福人類。

 

人生就這一輩子,你可以積極地把握它;也可以淡然地面對它。不管怎樣,你總是很幸運的擁有這一輩子,不能白來世上這一回啊。

 

二十八、 人生第一是健康

人生在世,雖然說智慧是第一生命,誠信是第一財富。但沒有健康的身體都等於零,所以人的健康才是一切的支柱,人生第一是健康。洪昭光在報告中說過:“如果你擁有1000,000財富,後面的那些'0’分別代表金錢、美麗、地位、名譽、快樂、家庭等等。而前面的那個'1’則是代表了健康。有了這個'1’,後面的那些'0’才有了意義。”你想,即使腰纏萬貫,富甲一方,或高官厚祿,事業(yè)發(fā)達,或貌如天仙,多才多藝,如果是體弱多病,終日離不開藥物,這樣的人生豈不也是黯淡無光?

 

人生在世,健康固然十分重要,但如果活在世上沒有堅定的理想和信念,沒有奮鬥目標,沒有朋友之間深刻的情誼,生活的品質(zhì)就差了。人之所以煩惱橫生,之所以對人生困惑茫然,並不是因為沒有健康,而是因為沒有遠大的理想和信念,因為沒有領(lǐng)悟茫茫人生的真諦??v觀古今中外,凡聖賢哲人,無不是胸襟恢宏,慧思迭出。即使有人體弱多難,亦能恬淡豁達地直面人生,誰又能說這樣的人生無價值呢?

 

生命是最寶貴的東西,失去生命,所有的快樂,將會無從依附。健康是自己不受罪,家人不受累,減少醫(yī)藥費,有利全社會。人老了機體退化,衰老速度加快,免疫力下降,“正不壓邪”,致使各種蘊積的,隱藏的疾病露頭,成為“多事之秋”,更應格外珍惜。

 

二十九、 人生就像一條河

人生就像一條河,在它們的源頭,水質(zhì)都很清澈透明,而到了下游,卻變得渾濁起來。它們起初的那份清澈到哪里去了呢?環(huán)保學者解釋說:河流在流淌的過程中,由於一些地方的植被遭到破壞,水土流失,泥沙俱下,導致了水質(zhì)的污染。河流要保持源頭的那份清澈,就得沿途綠化兩岸;人生要永遠保持童年的那份清純,就得不斷地美化心靈。

 

中國最古老的一本家喻戶曉的書叫《三字經(jīng)》上邊有四句話說的特別好,就是“人之初,性本善,性相近,習相遠?!惫糯脕斫逃藗儯屆總€人都懂得,人一生下來,他是沒有缺點和錯誤的,他們的腦子一片空白,品德操行是純真的,靈魂是純潔的,性格也是最優(yōu)秀的。這就充分的說明,人長大以後,由於社會上的多樣性、複雜性、殘酷性。在家長和有些人的影響和教育下,在成長的過程中就跟著啥人學啥人,跟著好人學好人,跟著壞人學壞人。就象河流一樣,開始在源頭的水清澈透明,流到最後的結(jié)果也就不一樣了。家長是孩子的第一任教師,學校老師才是第二任教師,家長和教師的一舉一動對孩子起著關(guān)鍵的作用,通過教育以後,孩子長大的品德和個性也不一樣。因此,教育必須從源頭抓起,教育必須天天抓,月月抓,年年抓。這樣才可以避免孩子學壞,幹部變色,黨和國家變質(zhì),我們國家就會永遠長治久安,四海升平,繁榮昌盛。

 

三十、 人生心寬福自來

人生在交往中常說些祝願話,說的最多的就是“萬事如意”了。這句話不僅口頭上說,還在廣告用語和商品包裝上大筆書之??梢姟叭f事如意”是多麼令人神往!

 

萬事如意無非一切天遂人願,心想事成。但世間萬象矛盾叢生,現(xiàn)實生活奇異複雜,苦悶、失意之事常常會出現(xiàn),人與人之間的蜚短流長也難免,所有這些都是客觀存在,顯然不可能事事如意。從而可見,萬事如意不能苛求。然而,萬事心寬福自來,這樣開導人的話倒有些哲理。古代文人謝靈運有詩雲(yún):“萬事難並歡,達生幸可托”,是說世上萬事不可能都有如意,只有遇事心寬,才能有好心情。因為境由心造,只有平心靜氣胸無塊壘,就能直面人生大境界,成為神靜智靈之輩。如果說萬事如意要取決於客觀環(huán)境很難做到的話,那麼,萬事心寬則是人們的主動心理行為,完全可以做到。

 

 “寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲(yún)卷雲(yún)舒。”是明朝洪應明的名句。意思是說一個人應保持一份好的心理彈性,以便處世能沉浮自如,適應複雜的社會環(huán)境。在日常生活中會有不少的事情令你很不順心,此時,你應把心放寬些,心平氣和,冷靜對待。遇事不要“肝火旺”,不妨來個“冷處理”。對些細小的枝節(jié)問題,不必斤斤計較,對些不順耳的話可“聽而不聞”,對些不順眼的事可“視而不見”。做到“不管風吹浪打,勝似閒庭信步?!?/SPAN>

 

三十一、 人生開心驅(qū)煩惱

人生在世,開心就好?!耙盎ú环N年年有,煩惱無根日日生?!币虼耍鋈司偷貌粩嗟剞饤墴溃岄_心永駐心田。

 

 “一人向隅,舉座不歡?!比瞬荒懿婚_心,更不能折磨自己。折磨自己,其實就是折磨大家。自己開心,別人也會隨之開心。如果大家都能開開心心地過日子的話,那麼,我們就容易建立起和諧社會,世界也就一定會變得更美好。

 

世上太複雜了,充滿了喧囂,充滿了苦惱,充滿了不理解,人活在世上真累。人對於生活只有放得下,才能提得起,放是瀟灑,放是美麗,放是智慧。唯獨開心快樂,才能坦然地面對生活,坦然地迎接生活的挑戰(zhàn)。

 

人活在世上,多多少少都存在著心理上的不平衡,總在尋求平衡中追求、奮鬥。然而達到一個暫時的平衡之後,立刻又會產(chǎn)生新的不平衡。因此,要不斷地完善自己,充實自己,調(diào)節(jié)自己的心態(tài),增強人與人之間的信任與理解。

 

一個人往往有力不從心的時候,有脆弱無助的時刻,有沮喪、懊惱,有失望、痛苦。這時候你必須對自己說,你不必這樣,你要開心??!

 

開心是一個人心態(tài)好、對生活摯愛的結(jié)果。只要我們對生活充滿信心和希望,就能驅(qū)逐煩惱,把日子過得和和美美、開開心心。

 

三十二、 人生不要太複雜

人生活在這個繁雜的世界,面對緊張的工作,面對微妙的人際關(guān)係,我們除了覺得太累以外,更多的感慨就是,這社會、這生活、這人與人之間,實在是太過於複雜。

 

因為複雜,我們怕被騙,怕被傷害,怕自己失得太多。因為複雜,我們貪婪,我們想要擁有,我們絞盡腦汁、甚至不擇手段地想去不勞而獲。

 

其實,我們的世界原本簡單,只是人們複雜的思想把這個社會變得恐怖、變得無奈、變得唯利是圖。

 

世界原本簡單,複雜的是我們自己。因為複雜,我們變得唯唯諾諾、謹謹慎慎,甚至傷痕累累,讓我們感覺到人生在世越來越累。因為複雜,我們變得只會恭維、只會拍馬、只會抱怨、只會無奈,使我們把自己束縛得更緊更緊。因為複雜,我們丟失了坦蕩、丟失了誠信,丟失了曾視為生命的自尊和本性。

 

大多的煩惱都是我們自己給的,讓我們別太複雜!只要我們的心靈簡單得如一泓清水,我們就會沒有很多的煩惱,沒有很多的戒備;我們就不會再勾心鬥角、爾虞我詐;我們就會如釋重負、瀟瀟灑灑。

 

所有的心靈都渴望解放,讓我們別太複雜!每天只為情趣可為之事,別無奢求。心中多乾淨,吃飯睡覺也安然,由著性子去幹自己想幹和願幹的事,沒人“強你所難”自我感覺應該良好。

 

三十三、 人生要順其自然

人生最寶貴的東西是生命,失去生命,所有的快樂將會無從依附。生活中,每一個人都會遇到許多不如意的事情,做人應該超脫,清心寡欲,順其自然。想這世上的煩惱莫不是因欲望而生。有欲望,而又未達目的,便產(chǎn)生了煩惱。正如佛家所喻:“身在荊棘中,不動則無痛?!?、“寡欲無求”才能雖身在凡塵,心卻超然物外,不受誘惑,不生痛苦。清淡為人,踏實做事,不計功名,不爭利祿,無得之喜,也無失之憂,無防人之心,更無害人之意。淡泊以明志,寧靜而志遠。

 

生活多恣多彩,內(nèi)涵更是紛繁複雜,一個人用一生的精力去經(jīng)歷,尚不能得一二,用全部的感情去體驗,尚不得萬一,怎麼能再虛擲光陰,拿超脫躲避人生的酸甜苦辣?且人多有欲望,所謂“清心寡欲”只是心與本性違背罷了。又何苦讓心與本性時時刻刻困擾在這種鬥爭之中?

 

世間萬物各具常性,順其自然莫要強求;陰陽轉(zhuǎn)化有道,四時輪轉(zhuǎn)回有律。人心亦是各有不同,超脫曠達者有之,銳意進取者有之,二者皆無錯。痛苦來自於束縛,讓超脫曠達者染指名利,銳意進取者虛度光陰,無不是對人本性的束縛。只有讓二者各得其所,生活在自己的框架內(nèi),才會感到不被束縛,痛苦和煩惱也才會消失。人既來到這世上,即使人生的道路上,坎坷、泥濘,你都要勇敢的去面對他,不要因小失大。

 

三十四、 人生無私心自寬

人生的幸福與快樂都蘊藏在無私中。無私就是沒有私心。中國的先賢聖哲不是早就告訴我們“心底無私天地寬”嗎?

 

無私是偉大的,一切自私的行為在它的面前都會無地自容地退縮。無私是純潔的,能化解委屈冰凍的心靈,讓整個世界充滿暖融融的愛意。無私是真誠的,如果你肯這樣對待他人,也會得到他人同樣的回報。

 

無私是開朗的,如果你能這樣面對生活的每一天,生活就不會因為臉上的陰雲(yún)、心中的的苦惱而改變它本來的模樣。

 

一身正氣無媚骨,心底無私天地寬。做人要象蠟燭一樣,在有限的一生中,有一分熱發(fā)一分光,給人以光明,給人以溫暖。君子謀財取之有道,見利思義,莫貪昧心錢。要記住:非理之財莫取,非理之事莫做,明有刑法相系,暗有鬼神相隨。要做到:無貪心,無私心,心存清白真快樂;不尋事,不怕事,事留餘地自逍遙。命裏有時終須有,命裏無時莫強求。

 

人這一生與其有哲學去解釋,還不如用生活去實踐。人生之路只要用心走過,生命中就會留有清晰的痕跡,而正直的足跡以深刻為美。人生就是一桿稱,他能稱出你品德的好與壞,正與邪,是與非,公與私,貪與廉,醜與美,錯與對的高低標準和正確答案。這些都是由實踐來證明,實踐會對你做出公正的評價。

 

三十五、 人生活著是幸福

人生幸福是什麼?是每個人自己的切身感受,就像是鞋子,舒適與否只有自己知道。

 

幸福是一種心境,是一種體味。一個富翁,可能無聊空虛得直歎“窮得只有錢了”;一個春風得意的人,也會因諸多不可兼得而大喊“活得好累”;那些對生活灰心失望者,即使整日披金戴銀、美味佳餚,也會感歎“活得真沒意思?!边@些人無一例外有幸福的環(huán)境,卻不一定有幸福的感受。

 

幸福與財富、地位、聲望而卻步、同步。對於念小學的兒童來說,幸福就是半個小時的動畫片。對於饑寒交迫的旅人來說,半碗稀飯,一塊烤紅薯就足以令其眉開眼笑。幸福的意義隨生存的環(huán)境而變,所以,古往今來的智者,皆懂得以不變應萬變來保全自身的幸福不變,在這時就是不貪,不奢,不亂方寸,不忘根本。對任何事物持一個通達、明智的態(tài)度,守住做人的準則,守住心靈的貞潔,從而真正達到“淡泊明志,寧靜致遠”的境界。

 

人到了老年,家庭和事業(yè)已不是人生的主要目標,因此它既沒有年輕人那麼多的煩惱,也沒有中年人那麼大的壓力,而老年人的最大選擇,則在於 “處理”剩餘的時光。如果一個老年人能保持適當?shù)捏w能和智慧,健康地活著,真可謂人生的一大幸福。閑看秋水心無事,靜聽天籟興自濃。人生活著就好,活著就是幸福。

 

三十六、 人生遇事要豁達

人生有限,歲月無情。人的一生中,走過漫長人生之旅,到了老年 ,所剩時間實在不多,一寸光陰確比一寸金子珍貴??!快活風流,確實人人所嚮往的,然而,對它的領(lǐng)會卻有種種,“酒色財氣四堵牆,人人都在牆內(nèi)藏”,跳出牆外者為數(shù)甚少。

 

每個人都希望自己的每一天都開開心心、順順利利,可是既然是生活,就總會有那麼一些波瀾、小浪花。在這種情況下,斤斤計較,讓自己的日子陰暗乏味;豁達胸襟,卻能讓每天的生活充滿陽光。

 

通向豁達,首先要學會不在意。不在意,就是別總拿什麼都當回事,別去鑽牛角尖,別太要面子,別事事“較真”、“小心眼”;別把那些微不足道的雞毛蒜皮的小事放在心上;別過於看重名與利的得失;別為一點小事而著急上火,動不動就大喊大叫,以致因小失大,後悔莫及;別那麼多疑敏感,總是曲解別人的意思;別誇大事實,製造假想敵人;也別像林黛玉那樣見花落淚、聽曲傷心、多愁善感、顧影自憐。人生有時真的需要那麼一點點傻。

 

不在意,是大度與寬容。海納百川,有容乃大。沒有寬廣的胸懷和氣度,是很容易流於瑣屑與平庸的。而實現(xiàn)了豁達與寬容,自然會產(chǎn)生輕鬆與幽默,從而洋溢出上種性格的魅力。

 

不在意,體現(xiàn)的是一種修養(yǎng),一種高貴人格,一種人生的大智慧。凡事看開一點,超脫一些,得到的無疑是瀟灑輕快的生活。

 

三十七、 人生人老心年輕

人生最具有幸福感應該是老年。一個人在度過不知憂慮的童年,走過孜孜不倦的求學階段,和激烈進取辛苦勞作青年和中年歲月,然後進入老年。進入老年後,也退出了劇烈的竟爭和工作的勞苦,從此可以去開發(fā)往日無時發(fā)展的技能和本領(lǐng),實現(xiàn)蟄伏的心願,自由自在做自己想做的事,這便是老年最大的快樂。

 

退休是好事,無需在崗位上那樣諸多抑制,或為得失憂心忡忡,為相處同事小心翼翼,在家裏子女也成家立業(yè),另立門戶。因此,無論從什麼角度上看,人進入老年是人生幸福生活的開始。

 

人的一生,年齡只是個符號,心態(tài)起很大作用。人生七十並不算老,如果你理櫨支棄、思想頹廢、自信喪失、精神低迷、心靈扭曲、意氣如灰,縱然芳齡二八,也與垂老無異。你雖年屆古稀,仍然理想高遠、思想前瞻、熱忱熾烈、自信不減、精神樂觀、心靈大度,你就是青春蕩漾、風華正茂的年齡。

 

人退休後,還有一段漫長的人生道路,也可上老年大學,喜歡什麼學什麼,這種隨心所欲的生活多麼輕鬆,有趣。許多老年人大都選學電腦班,真是“人老心未老,退休學電腦,上了微機班,收穫真不??;不學不知道,電腦真奇妙,伴我度黃昏,夕陽無限好?!边@才是“喜在眉頭樂在心,年逾古稀仍年輕,莫歎歲月催人老,奮與天公爭光陰?!蹦挲g不應該是衡量人年老的唯一尺規(guī)。

 

三十八、 人生室雅何須大

古人雲(yún):“屋雅何需大,花香不再多?!比松谑?,衣食住行。在當今社會衣食已不成問題,大多數(shù)人都已豐衣足食,住行也有了明顯的改善。很多人都已搬進了新居。隨著生活不斷改善,裝修家居已成為一種時尚。有人擲鉅資,不顧“傷筋動骨”,“開膛破肚”地重新裝修,宮殿式、賓館式、園林式、西洋式,各有千秋,氣派非凡。

 

有一首“新居銘”寫的很好:樓不在高,只求安靜;屋不在大,夠住就行。一生艱苦,七十始成。冬夏有空調(diào),五州通電訊。談笑有親朋,往來皆同仁??梢酝骐娔X、戰(zhàn)方城。無鑽營之煩惱,無衣食之憂心。身體尚健康,子女皆孝順??鬃与?yún):“不亦樂乎!”

 

三十九、 人生對己要寬心

人生當回首眺望,身後拋下一條彎彎曲曲的生命孤線,倍感到輕鬆。因為生命之舟已經(jīng)穿越了多災多難的青年時代,告別了養(yǎng)家育子的中年時代,而今進入了無憂無慮的老年時代。從這一天開始,生命完全掌握在自己手中。要趁夕陽的餘輝,畫出晚年最美好的圖畫。

 

人過半百之後,心怠力疲,俯仰世間,智術(shù)用盡。西山之日漸逼,過隙之駒不留,當隨緣任運。息念休心,善萬而藏,如蠶作繭。應當?shù)醋访鹄?,拋卻患得患失之心。懂得收斂,珍惜清名,不作貪求,善得餘年。

 

六十歲以後,甲子一周,夕陽銜山,倏爾親木,內(nèi)觀一心,要使絲毫無謙,神龜雖壽,猶有竟時。真正進入老年的人,就應當考慮死期已近。要總結(jié)得失,撰寫不隱惡而揚善的回憶錄。安排後事,免得別人臨時張徨。人,終歸要化為泥土與大自然融為一體的。明白了這一點就應該坦然,超然,欣然。內(nèi)觀一心要使絲毫無謙,要死得沒有絲毫慚愧與悔恨,給人生畫上一個圓滿的句號。

 

生老病死乃一切生物的客觀規(guī)律,誰也逆轉(zhuǎn)不了,但實踐又證明,生活無節(jié),心胸狹窄,就會縮短生命,反之則能健康長壽。人生長壽之本為“六心”,即:對長輩要孝心、對子女要愛心、對朋友要誠心、對老伴要耐心、對別人要關(guān)心、對自己則要寬心。

 

四十、 人生還是老年好

人生到了老年,也是一道境界,也是一種格調(diào),更是一種人生高度。人到了離退休的時候,人生竟技場和名利場早已失去了魅力,世事風波早已平息。他們不為名聲所累,虛名所惑。不再為小小寵辱得失計較,傷肝蝕肺。與人無爭,與世無爭,知足常樂,能忍則安。只求一分安定的超脫,完全的自我。

 

人老了,退下來了。由於客觀和生理條件的原因,各種欲望都在逐漸減退和消失。清心寡欲,追求寧靜、淡泊,合乎自然,順乎天理,符合人情。見高官而不攀附,見財帛而不思獲取,見美色而不側(cè)目,見佳釀只輕酌淺飲,隨遇而安。

 

老退後,沒有公務之累,不必看人臉色行事,不必說違心的話,不必考慮職稱之評定或職務的升遷,減少了人情請托的干擾,不擔心挨整,也無油水可求了。如此等等,中青年想避免也難,老年人隨年老而獨得之。

 

多年來,自曾為成功而激動過;為失敗而懊喪過,也為人生的“不公平”而埋怨過;更為艱辛的跋涉而困惑過……。生活中的辛酸、悲歡、失意、遺憾諸多感覺,一齊湧入心頭。當你歷經(jīng)蹉跎和坎坷之後,你會懂得,人生一世不會總是一馬平川,不會總是春風拂面。生活中“馬到成功”的事很少,而“水到渠成”的事情很多。要知足常樂,要無求常安。

 

四十一、 人生哪能沒煩惱

人生現(xiàn)實生活總是存在著這樣或那樣的煩惱,人這一輩子不知道要遇到多少預料不到又不得不忍受的痛苦。所以,人最要緊的是要有承受生活之重負的思想準備和胸懷肚量。以幽默輕鬆之心態(tài)去感受生活,而不是一遇事就沮喪懊惱,好象世界上的苦難都極不公平地落在自己一個人身上。要知道生活中,不順心的事,隨處可見,無人不遇。為什麼有人拿得起,放得下。而有的人卻耿耿於懷,陷入不良情緒中難以自拔呢?

 

物意天擇,事不由人。挫折和不幸常常不放過任何人,但得失卻是相對的,得中有失,失中亦有得。所以,面對挫折和不幸,又常是得失在己,成敗在己,就看你能不能掌握這其中的訣竅,失中求得,失中求生。

 

生活中不可能總是鮮花和美酒,學習、家庭和事業(yè),這龐大的交響樂中,不時地迸發(fā)出一些不和諧的音符。我們沒有必要為此愁眉不展,我們要學會正視生活中的一切,過去的事情讓他過去,為過去而煩惱,為未來而擔心,這足下的路怎麼走?我們還要立足現(xiàn)在,把握每一個今天,讓今天充實而富有意義。這樣我們的煩惱,都會隨著雙眉的舒展而飛走了。對自己充滿信心,對生活充滿希望,我們就會瀟灑地對待生活。世上沒有那麼多盡如人意的事,沒有絕對,沒有完美,沒有滿足,正因為如此,人類才不斷地奮鬥和進步。

 

四十二、 人生凡事要隨和

人生不可能事事都如意,要能超脫,過去的已無法挽回。故應該把眼光放遠些,面對現(xiàn)實,凡事要隨和,遇事不強求,不與晚輩爭高低,得糊塗處且糊塗,不生悶氣,更不要認死理,因小事而大發(fā)脾氣。遇事要樂觀,性格要開朗,要有一個舒暢的心理環(huán)境,與人無爭,與事無爭,防止傷感,安度晚年。要知道:“萬事不由人計較,一生都是命安排;在人何必爭高下,一旦無常萬事休?!薄笆缿B(tài)人情經(jīng)歷多,閑將往事思量過;賢的是他,愚的是我,爭什麼?”“不爭是非曲直,不辨賢愚清濁,與世無爭長與短,隨遇而安圖太平。處世讓一步為高,退步即進步的根本。”“世事如棋,讓一著不為虧我,心田似海,納百川方見容人?!薄笆屡R頭三思為妙,恕上心一忍最高?!薄叭诵斜赜形釒?,對師應持之以尊,棄之以恨,求之以教。”“學人之長,補人之短,以苦作舟,以勤為徑,開拓視野,增長才幹?!边@些都是做人處世的方法。

 

人生總有潮起潮落,不可能時時處於順境之中。我們不必因為我們以前做過一些蠢事而耿耿於懷,或千方百計將其忘記。不斷地遣責自己將會失去前進的動力。

 

在匆匆忙忙,風風雨雨的人生之旅中,你難免會遇到碰壁,失意時的困惑。當你面對周圍不太盡人意的環(huán)境時,當你仰慕成功者輝煌時,當你正視到內(nèi)心的疼痛和蒼白時,都要冷靜隨和對待。

 

四十三、 人生吃虧便是福

人生之路對一個人來說是漫長的,對宇宙多少萬年來算,就像一眨眼之間那樣微不足道。然而,對於一個個體生命,它卻是實實在在日日夜夜,七八十個春夏秋冬。人生要經(jīng)歷自己的幼年、青年、壯年、老年。在這漫長的人生歲月,疾病死亡,種種不測時時威脅著我們的血肉之軀。感受到人生的幸福,也必須有一番真正的修煉。有一種視無常為有常的達觀,都有人生不可回避的現(xiàn)實。它使人不可能總以利劍的精神高歌前進,需要忍耐,需要退卻,需要迂回,需要超拔,就連人生的幸福也需要細細咀嚼,這便是鈍斧的精神。它是人的能量的厚積薄發(fā),是持之以恆,是面臨挫折的不急不躁,是享受人生的知足適度。凡事不要處處光從好處想,做人不能事事占著便宜,吃點虧不要緊,吃虧是福!

 

從醫(yī)學的角度來看,長久的心理失衡會影響身心健康。古人雲(yún):若不是原則上的事,都不必去計較,欣然接受現(xiàn)實,也許會活得更瀟灑、更健康一些。也可以這樣想,你做一點事,也沒有感受到哪里不適,又吃虧在什麼地方呢?你沒有小汽車,騎自行車或步行,還增加了鍛煉機會,這不是吃虧是福嗎!俗話說得好:“境由心造。”如果我們只看到不利的一面,不免會失意和沮喪;如果我們多看到有利的一面,就會感到欣喜和滿足。常常想著“吃虧是?!边@句老話,就能天天開心。

 

四十四、 人生難得是糊塗

人生的道路,漫長而坎坷,重要的是要能主宰自己。一個宇宙,一個世界,一個人可以理解任何東西,但無法理解自己,探索自己要比理解自己更現(xiàn)實。在現(xiàn)實生活中,每個人都有自己的路,自己曾經(jīng)走過的路,這就是成功與失敗的路。在現(xiàn)代生活中,總難免發(fā)生這樣或那樣碰撞。在社會交往中,總難免發(fā)生這樣或那樣摩擦,不要耿耿於懷,要學會忘記,人生難得是糊塗。

 

 “難得糊塗”是鄭板橋所作,真可謂家喻戶曉,人人皆知。按現(xiàn)代人的理解是:一個人在非原則問題上不計較,在細小問題上不糾纏不休;對不便回答的問題佯作不懂;對危害自身的詢問假作不知,以理智的“糊塗”化險為夷,以聰明的“糊塗”平息可能發(fā)生的種種矛盾。心想鄭板橋這樣一個明明白白的人,居然也高懸起“難得糊塗”時時提醒自己。頓時讓人覺得主人的修養(yǎng)之深,品味之高。可見他內(nèi)心世界,也有說不出的苦衷,才故意使出慣用的手法,來一個聰明的糊塗,也算是一種無言的憤懣與抗爭吧。

 

人生征途是崎嶇不平的,但“山高自有行人路,水深哪無渡船人?!币軕陡鞣N複雜多變的環(huán)境,以保持心理平衡??梢姟半y得糊塗”確是心理健康的一貼良方,亦是精神世界的一種道德修養(yǎng)。日本有句格言“雄辯是銀,沉默是金?!逼湟饩褪钱攧e人情緒激動時,你得沉默,心胸豁達,寬宏大度這比黃金還貴重。

 

四十五、 人生得失要面對

人生猶如下棋,高者能看出五步,七步,甚至十幾步,低者只能看出兩三步。高手顧大局,謀大勢,不以一子一地為重,以最終贏棋為目標;低手則寸土必爭,結(jié)果辛辛苦苦地屢犯錯誤,以失敗而告終。

 

有些事,大局既已無望了,宜速放棄,另謀出路,不可空耗自己。一個人想什麼和能幹什麼,是兩碼事,必須在能幹的範圍內(nèi)選想幹的事。

 

得意須冷靜,失意莫灰心。沒有完缺的人生,有得必有失,有失必有得。你在某一方面失去很多,也一定會在另一方面得到不少。過分得意與過分悲傷都是不明智的表現(xiàn)。面對變化,從容不迫,身處逆境而不亂,受打擊而不慌,任憑風浪起,穩(wěn)坐鉤魚船。

 

人生在世七、八十年,工作、生活、家庭等方面坎坷在所難免。一帆風順為數(shù)可數(shù),要堅守“窮不失志,富不顛狂”的古訓。即使在窮途劣境中,也會柳暗花明,特別是老年人要多以己之所長比他人之短,樹立自信心,知足才能常樂。

 

心平氣和順其自然,其精髓就是要撐握事物的規(guī)律,把握客觀機遇,不超越客觀現(xiàn)實可能,豁達胸襟,不沽名釣譽,不貪圖非份之財,一是一,二是二,根根本本做人,踏踏實實幹事。失意不能失志,失意不是失敗,它是成功的基礎(chǔ),是一個思考反省的過程,為成功打下了地樁,千萬不能灰心喪氣。

 

四十六、 人生散淡一點好

人生活在世上,也不能太累,家是自己呆的地方,看得過去、呆著舒服就行了。對一些事情,不妨散淡一點。

 

散淡不是懶散、頹廢,散淡是成熟、老練、通達和睿智。散淡是坦然面對逝去的歲月,明白滄海桑田的光陰無情,看得清天下,容得下自我。可許多老人就是不善於把自己“散淡”下來,有的為生活中一些不如意的小事而徹夜不眠;為一球失誤而數(shù)日懊惱;為釣魚空手而歸而怨天尤人;為一盤棋的輸贏而悔恨不已……。但換一想法,球沒打好,我活動了筋骨,增強了體質(zhì);魚沒釣到,感受到了流水潺潺,滿眼綠意;棋雖輸了,鍛煉了大腦,獲得了樂趣——學會散淡一點,可以分解許多不快的事情。這樣,不但可以使晚年生活釀出一種味道、活出一種境界來,而且對老年人的身心健康也大有益處。

 

事從容則有餘味,人從容則有餘年。要學會散淡,不要因為一個人心情不愉快,把這種情緒感染全家,弄得一家人心情不愉快。如果這樣就是太自私了。要學會心理自我平衡,愉快地渡過餘生。

 

人老了要學會散淡,生活中,有幸福與快樂,有沮喪和失意。在情感世界裏,最令人刻骨銘心的往往是痛苦,當痛苦糾纏著自己時,最有效的單方——散淡。沉湎於苦痛之中不能自撥驚天動地於事無補。少一些非份之想,多一些平平淡淡或許生活得更美好,命中有的終須有,該是你的就是你的,不是你的就不要去想,這就是散淡。

 

四十七、 人生要學欲術(shù)

人生要想長壽,須求體內(nèi)之和,無妒無爭,哪管炎涼世態(tài),能伸能縮,從來不計沉浮;樸實無華,端莊持重。不因得而狂喜,不因失而悲號。無爾詐我虞之心,去奸邪鄙佞之念。不存侈望,不事鑽營,喜看日麗風和,月明星朗,欣觀天清地泰,鳥語花香。春來戲逐綠波,兩岸垂楊花月夜;冬至喜沉江底,隆冬朔風不安眠。順應自然,隨天地而運化,遵循規(guī)律與萬物共親和。吸日月精華,修真養(yǎng)性。取三元能量,返璞歸真。可與大地同春,能與日月共駐,區(qū)區(qū)兩千歲,又何足道哉。

 

歷盡淪桑,看慣驚濤駭浪;悠悠歲月,飽嘗人世艱辛。觀多少興衰,花開花謝,經(jīng)多少風雨,冬去春來。

 

人的一生,或多或少,總會難免有浮沉,不會永遠如旭日東昇,也不會永遠痛苦潦倒。反復的一浮一沉,對於一個人來說,正是磨練的好機會。因此,浮在上面的,不必驕傲;沉在底下的,更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態(tài)度,樂觀進步,向前邁進。

 

樂觀是養(yǎng)生的唯一秘訣,常常憂思和忿恕,足以使健康的身體變成衰弱而餘。養(yǎng)生之道歸納起來八個字:龜欲、猴行、童心、蟻食。所謂龜欲,就是要像烏龜一樣不貪不爭,而知足。一個人太貪了不好,尤其是對於老年人,更要將名利看淡些。一個人的快樂,不是因為他擁有得多,而是因為他計較得少。

 

四十八、 人生心態(tài)很重要

人生每個人都有著不同的心態(tài),不同的心態(tài)往往決定著不同的人生。良好的心態(tài)是成功人士的重要標誌。

 

心態(tài),反映一個人的品德與修養(yǎng)。在現(xiàn)實生活中,有的人為同事的進步或取得的成就而高興,對比自己能力強的人從內(nèi)心敬佩,並暗自以他為榜樣,向他學習,取他人之長,補自己之短。然而,也有些人與此相反。自己窮,也不能讓別人富,這是一種不正常的心態(tài)。

 

心態(tài),影響著一個人的健康。消極的思想與不滿情緒會引發(fā)疾病。著名醫(yī)學保健專家洪昭光說過:“人的健康長壽四要件之一,就是心態(tài)平衡?!敝Z貝爾醫(yī)學獎獲得者亞曆西斯卡瑞爾的論斷:“無法處理憂慮的人,往往英年早逝。”這說明心態(tài)與健康的關(guān)係。

 

心態(tài),決定一個人的幸福。我國有句勸人的古語:“不為所有而喜,不為所無而憂。”然而,在現(xiàn)實生活中,有些人卻像叔本華所說的那樣:“我們很少想到我們自己所擁有的,卻總是想到自己所沒有的?!边@就是人類世界最大的不幸。

 

心態(tài),決定一個人的成敗。一切的悲觀情緒和憂慮都是成功的殺手。生命中,有許多事是無法控制的,但人們可以控制面對這些事情的心態(tài)。生活頁紙中不可能沒有失敗和挫折,但問題是有的人一旦遇到失敗和挫折,就會失去意志和勇氣;而有的人則能從中吸取訓,獲得經(jīng)驗,並化為一種前進的動力。

 

四十九、 人生歲月最無情

人生歲月如高揚在我們身後的鞭子,驅(qū)趕著我們從天真爛漫的童年,走向朝氣蓬勃的少年;又從熱血沸騰的青年走向理智沉靜的中年和老態(tài)籠鐘的暮年。不管你是否情願,在歲月面前,你是無法抗拒這一切。

 

兒童時代的好奇亢奮和少年時期的遐思夢想,曾有的藍圖理想慷慨激昂和以往的豪言壯語衝動迷狂,都已被歲月的鞭子抽打得傷痕累累,肢離破碎了。

 

歲月不管對誰都是公正無私的,既然活著就要好地活,活出價值,活出本色,否則,無所事事,昏昏度日,就無疑會使自己變成“朝看水東流,暮看日西墜?!睂峄谝簧?/SPAN>

 

一個人的一生中,不知道要走過多少條道路,如果加以計算,所消耗掉的生命時間,數(shù)目一定是驚人的。可以斷言,一個人如果不走過足夠的路程,不歷經(jīng)漂泊與跋涉,即便有著再高的天賦,也將一事無成。

 

在各式各樣的道路中間,有平坦的,有遍佈鳥語花香的;卻也有泥濘崎嶇的,有遍佈驚濤與陷阱的。走前面的道路,比較容易,省力氣,心情舒暢。人們也習慣走後面的道路,就不那麼容易了,需要勇氣,還需要一種冒險與探求的精神。

 

只顧低頭向前走,抬頭已是日西沉,歲月最無情。

 

五十、 人生不忘舐犢情

人生之旅,戀愛、婚姻、家庭是必然的經(jīng)歷,維繫其間的紐帶是愛情,也是責任。人總是要成家立業(yè)的,立在一方土地上,就要支撐一方天空,就要對社會、對家庭盡到一份責任。作為父母只能把子女送到站,餘下的路靠他們自己走好,每人頭上一片天得自己闖。

 

我們這一代人在過去歲月裏,生活都比較艱苦,現(xiàn)如今生活是大有改善,吃穿不愁,也意識到過去自己在物質(zhì)方面失去的很多。而現(xiàn)在人老了也不需要太多,因此,只想讓孫輩們能享受昔日自己未經(jīng)歷的歡樂,從孫輩的物質(zhì)滿足中,使自己獲得精神上的愉悅,漫漫人生路,逆境十之九,人老了只想活得實在些,活得瀟灑些。

 

人到暮年,兒女都長大成人,猶如小鳥一樣,一隻只羽毛豐滿了,都一個個飛出去了,另築新巢,理通情順,舊巢只剩下兩隻老鳥,終日相依,倒也悠閒,之所以如此,因有結(jié)髮之情,子女們成家立業(yè)之後,往往多關(guān)注自己的小家,無形中冷落了父母,父母的交流對象少了,就日益生出孤寂之感,但對子女的舐犢之情仍在。他們在潛意識中尋找一條宣洩的管道,然而子女們忙碌自己的工作、生活,且大多數(shù)父母和子女因思想與看問題的角度不同,而極易產(chǎn)生分歧,即“代溝, ”往往“話不投機半句多”,因而把情感全部投入子女管道不再通暢。便把情感投射到單純可塑性強,易溝通的孫輩身上。要面對現(xiàn)實,享受安樂晚年。  


 

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