【解析】這一題材話題宏大,切準(zhǔn)了時(shí)代脈搏,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家、民族命運(yùn),具有關(guān)照現(xiàn)實(shí),溝通歷史和和未來的意義。這則材料是個(gè)多義性的材料,內(nèi)涵十分豐富,包含了四層意思:(1)中國之少年要以天下為己任,有擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展的宏愿?jìng)ブ?;?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US" style="word-wrap: normal; word-break: normal; line-height: 21px; ">2)改革艱難,必須有振興中華的氣概和豪情、百折不撓、奮斗終身的精神;(3)面對(duì)困難,要矢志不渝,精神貫注,乘風(fēng)破浪,猛力向前;(4)只要要始終堅(jiān)持自己的政治理想與人生理想,堅(jiān)信改革定會(huì)成功。 這樣看來,立意的角度很多。諸如“弘毅立志,擔(dān)當(dāng)責(zé)任,追求理想,精忠報(bào)國,獻(xiàn)身真理,戰(zhàn)勝困難,直面挫折,恒心毅力,自強(qiáng)不息”等方面,都可以成為切入的角度。但最好抓住一個(gè)角度重點(diǎn)寫,這樣既能寫出深度,也能保證中心的集中和突出。從文體選擇的角度看,寫成議論更適宜??忌詈媚芙Y(jié)合實(shí)際尤其中學(xué)生的實(shí)際來寫,要有遠(yuǎn)大的胸懷和歷史的眼光以及時(shí)代精神,這樣才能寫出一篇立意高遠(yuǎn)、思想深刻、內(nèi)容充實(shí)的好文章來。【寫作角度及素材】 一、恒心毅力 1、孟子本人是一個(gè)具有強(qiáng)勢(shì)人格的人,他奉行積極入世的人生觀,有一種“當(dāng)今之世,舍我其誰”的軒昂霸氣,這充滿著堅(jiān)毅的斗爭意志。其“強(qiáng)勢(shì)人格”精神主要包含“大丈夫”精神和“舍生取義”精神兩個(gè)方面。他不肯遷就,不肯趨炎附勢(shì);他有著“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰”的宏愿?jìng)ブ?;他理想遭挫折而矢志不渝,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的使命感和參與意識(shí),展露出“以天下為己任”的博大胸懷。 2、司馬遷遭宮刑后,在寫給好友的信中,提到了先賢們?cè)诶Ь持幸闳会绕鸬那榫埃褐倌崂Ф颍苤?,左丘失明,孫子臏腳……此時(shí),司馬遷徹悟了——他們的痛苦處境和我不是一樣的嗎?但是即便是多么痛苦,他們都沒有放棄自己最初那分堅(jiān)定的人生理想,那么,我又為何要向痛苦與屈辱低頭呢?這是司馬遷為完成遠(yuǎn)大志向的一次堅(jiān)定心靈獨(dú)白,更是他對(duì)苦難命運(yùn)的一次勇敢抗?fàn)帯?/p> 3、桑提亞哥老人在同鯊魚搏斗中卻表現(xiàn)了非凡的毅力,雖最終失敗了,但他的力量從肉體到精神都完美地體現(xiàn)了人“可以被消滅,但不能被打敗”這一偉大信念。海明威認(rèn)為“人生是一場(chǎng)孤獨(dú)的斗爭,而這場(chǎng)斗爭永遠(yuǎn)不可能獲勝?!彼f,人生中沒有什么東西能真正被說明,被改善,被挽救,所以也不可能真正提出會(huì)解決什么問題;但人完全可能也必須駕馭自己,在不可測(cè)度的人生厄運(yùn)中保持著自己的理性和風(fēng)度——這才是最重要的。 4、王安石游覽褒禪山后有了深刻的感悟:世上神奇雄偉、美麗壯觀的景色,常常在艱險(xiǎn)、遙遠(yuǎn)的地方,必須不避艱險(xiǎn),“盡吾志”以赴之,才能于己無悔,不為人譏。游山如此,研求高深的學(xué)問,創(chuàng)建宏偉的事業(yè)亦如此,必須以百折不撓的精神去餞行。王安石在一生從政、治學(xué)的道路上就是這樣堅(jiān)忍不拔地前進(jìn)的。他認(rèn)準(zhǔn)了“變法”于國有利,決心推行新法,盡管遭守舊派強(qiáng)烈反對(duì),卻毫不動(dòng)搖,被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”。 5、越王勾踐在失敗之后忍辱求和,但沒有喪失信心,回國后,不忘國恥,日夜苦思復(fù)仇,他以苦行激勵(lì)自己,臥薪嘗膽,暗中積蓄力量,最終打敗了吳王夫差,吞并了吳國。他詮釋了“自強(qiáng)不息”的精神實(shí)質(zhì):努力地自求上進(jìn),決不停息,決不懈怠。 6、毛澤東《沁園春?長沙》里的“中流擊水圖”,為我們展示了一幅革命青年奮勇進(jìn)擊,劈波斬浪的宏偉畫圖。生動(dòng)地刻畫了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家那種藐視困難、敢于斗爭、急流勇進(jìn)、力挽狂瀾、不為風(fēng)險(xiǎn)、一往無前的大無畏革命精神。在新時(shí)代的大潮中,我們要有乘風(fēng)破浪,鼓帆前進(jìn),立誓振興中華的氣概和豪情。 (選自拙作《巧婦之炊的最大“米倉”》(《作文成功之路)》2011、10,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處) 【寫作角度及素材】 二、理想志向 1、孔子正直、樂觀向上、積極進(jìn)取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會(huì)。他矢志不渝,帶領(lǐng)弟子周游列國9個(gè)年頭,歷盡艱辛。東方諸國遍布了他的足跡,中華大地散滿了他的喟嘆??鬃硬换倚模粧仐?,不放棄,始終堅(jiān)持自己的理想,甚至是知其不可為而為之。63歲時(shí),他曾這樣形容自己:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至?!笨鬃邮抢硐胪鯂锏囊惠喖t日,凜冽現(xiàn)實(shí)中的一股暖流,照耀著后人,溫暖著我們。 2、孟子是一個(gè)理想主義者,是一個(gè)真心英雄。面對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的世道,孟子感到不滿,于是就構(gòu)建出他的理想王國:“仰足以事父母,俯足以蓄妻子,樂歲終生飽,兇年免于死亡……”。并用一生的精力去努力實(shí)現(xiàn)之,餞行之。在逆境中,他“不怨天,不尤人”,“自任以天下之重”。雖然他的理想未能實(shí)現(xiàn),但在歷史的長河中,他那思想的光芒千百年來依然閃亮。 3、屈原的政治理想的內(nèi)容是“美政”,力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵(lì)精圖治。后遭讒去職,兩次被流放。但他始終心系祖國和人民,堅(jiān)持著自己的政治理想與人生理想。為了追求自己的理想,他寧死不渝,自投汨羅,以死明志。其實(shí),屈原并沒有離開我們,他始終站立在歷史的峰頂,堅(jiān)毅的昭示著后人:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。 4、死可以明志,生可以踐志。司馬遷為了實(shí)現(xiàn)他完成歷史巨著《史記》的偉大理想,選擇了宮刑勇敢地活了下來。他沒有向痛苦與屈辱低頭,沒有放棄自己最初那份堅(jiān)定的人生理想,最終完成了使命。《報(bào)任安書》是司馬遷為完成人生理想的一次堅(jiān)定表白,更是他對(duì)苦難命運(yùn)的一次勇敢抗?fàn)?,于是,我們看到,一個(gè)偉岸的身軀終于在一片燭光搖曳的暗室之中毅然崛起!一部偉大的《史記》,在一個(gè)人的筆下轟然誕生,放射出耀眼的光芒! 5、魯迅先生個(gè)人的志向始終與時(shí)代相連。他棄醫(yī)從文,力圖“改變著國人的精神”;他時(shí)常仰望星空感嘆:“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”。這是先生“用筆救國”的熾熱夢(mèng)想。他縱然對(duì)現(xiàn)實(shí)失望,但沒有對(duì)革命絕望,在小說里,他沒有忘記讓夏渝在獄中勸牢頭造反,他沒有忘記在烈士的墳前奉獻(xiàn)一束花籃。先生彷徨中的吶喊喚起了國人的覺醒和前行! 6、毛澤東主席在青年求學(xué)時(shí)就有遠(yuǎn)大理想,有“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,以天下為己任”的宏大胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。1925年,革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。毛澤東邁開剛健的步伐,走出韶山?jīng)_,來到橘子洲頭。他凝視著遠(yuǎn)方,指向廣袤的時(shí)空,于是山岳在雷雨中煥發(fā)了新顏,河流在激蕩中改變了方向。《沁園春?長沙》凝聚著他雄視千古的氣勢(shì)、改天換地的雄心,一個(gè)偉大而挺拔的生命就這樣鑄造在天地人寰間。(毛澤東《沁園春?長沙》) 7、馬丁?路德金博士,這位著名的黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,因不能也不甘忍受政府的種族歧視,1963年率領(lǐng)他的黑人兄弟向華盛頓進(jìn)軍,爭取自由、民主和平等的權(quán)利。他一遍又一遍,慷慨激昂地說:“I have a dream(我有一個(gè)夢(mèng)想)”。這是多么響亮、多么激勵(lì)人的宣告。就為著一個(gè)夢(mèng)想,他畢生為追求黑人自由而努力,最終獻(xiàn)出了生命。馬丁?路德的夢(mèng)想是一種生命沖動(dòng)、一種生活激情、一種對(duì)現(xiàn)存世界的反擊和抗?fàn)?。(馬丁.路德.金《我有一個(gè)夢(mèng)想》) (選自拙作《巧婦之炊的最大“米倉”》(《作文成功之路)》2011、10,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處)
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