耶魯大學(xué)《哲學(xué)課（2）》課
    ——全球名校公開課聽后感（十五）
原創(chuàng)/龔蕾

    這里是薛立的哲學(xué)課，第二次見到了這位有趣的雪萊?卡根教授，盤腿坐在講桌上講課的教授。
    講到關(guān)于死后是否能幸免于死。
    人究竟是什么生物，人是什么，基本構(gòu)造是什么，活著的概念是什么。什么是個(gè)人同一性?；▋芍軙r(shí)間討論人是什么，再花一周時(shí)間討論人的同一性。
    如果生命消逝了，還有生命嗎，死后是否繼續(xù)活著。
    首先要清楚，我是什么，我是什么組成的，各部分的組成構(gòu)建。
    兩個(gè)基本觀點(diǎn)：
    第一個(gè)觀點(diǎn)人可能是肉體和其他比如心靈構(gòu)成的，靈魂、意識(shí)、思想，非物質(zhì)的條件，叫二元論。
    另一個(gè)觀點(diǎn)是一元論，只有一個(gè)基本，那就是肉體，人只不過是一種物質(zhì)實(shí)體。你能舉出許多例子，說話、思考、探尋宇宙奧妙。
    唯物主義和唯心主義。
    二元論認(rèn)為有肉體和靈魂，唯物主義認(rèn)為只有物質(zhì)實(shí)體。
    肉體死亡了，靈魂卻依然可以存在，這就是二元論，肉體部分和靈魂部分，人即靈魂。如果我們相信靈魂，問題上打開了一扇窗，靈魂和身體有密切的關(guān)系。這就是二元論觀點(diǎn)。
    第一，從形而上學(xué)來說，心靈和肉體是不同的。
    第二，肉體死亡了，靈魂可能存在嗎，靈魂是獨(dú)立存在的。
    教授在黑板上用左手寫下B1、B2...
    這些是柏拉圖感興趣的問題。
    如果靈魂是無形存在，柏拉圖在著作中有闡述。
    （教授講到這里，想起了中學(xué)時(shí)哲學(xué)課上學(xué)到的第一章唯物主義和唯心主義。）
    （教授闡述的二元論，是不是就是學(xué)過的唯心主義呢。）
     提出問題：關(guān)于人的本質(zhì)的問題。
     唯物主義的觀點(diǎn)是，人就是一個(gè)生物學(xué)可以研究的肉體，可以思考、意識(shí)、思想...
     好吧，下節(jié)課繼續(xù)。