徐森榮自幼在深諳書道的父親言傳身教之下，走上了臨池摹帖之路，刻苦描摹，寒暑不止，朝夕無(wú)懈，在幼年時(shí)期就苦練出了稚拙與靈性相生的書法童子功底。他從漢魏、“二王”入手，潛研《九成宮》，兼及漢簡(jiǎn)、章草、顏、柳、米、趙及近、現(xiàn)代大師名家墨跡；八十年代曾親身受教于書法大師費(fèi)新我、王學(xué)仲、吳丈蜀門下，迷津頓開，步入了有規(guī)有矩、有章有法地潛心深研書道之衢；廣涉厚藏，博收約取，臨池筆耕，踵事增華，遵循“寧拙勿媚”之書道古訓(xùn)，嶄露出法度森嚴(yán)、結(jié)構(gòu)自然的書法筆風(fēng)；步入知天命之年后，隨著涉世的深邃、學(xué)問(wèn)的增長(zhǎng)、書道的積累，由漸變到突變，從量變到質(zhì)變，形成了富有個(gè)性的書法藝術(shù)風(fēng)格。其書法作品自20世紀(jì)70年代末散刊于報(bào)刊、雜志，被國(guó)內(nèi)外友人及臺(tái)灣、新加坡、英國(guó)倫敦藝術(shù)大學(xué)等收藏，出版專著有《徐森榮小楷靈飛經(jīng)》《徐森榮論書法者涵養(yǎng)》《徐森榮楷書運(yùn)勢(shì)》《徐森榮劇作選》等。

書法家的書法創(chuàng)作，并非一般意義上的執(zhí)筆寫字，更不是純技術(shù)性的畫畫點(diǎn)點(diǎn)，它是一種文明行為，是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象。書法家創(chuàng)作的書法作品，筆筆都凝聚著書法家的學(xué)識(shí)，字字都積淀有書法家的文化底蘊(yùn)，書法家都須受人類文明果汁的滋潤(rùn)和姊妹藝術(shù)的啟迪。徐森榮書法藝術(shù)的成功，還得益于他愛好廣泛，博學(xué)廣聞，涉足文學(xué)詞賦、編劇、導(dǎo)演、影視構(gòu)畫等姊妹藝術(shù)相輔相成的字外功夫。尤其獨(dú)到詮釋蔡邕“書者散懷抱”理論，一以貫之的“劈叉拔骨”、“舒筋強(qiáng)體”、釘坐懸肘楷書、鍛體運(yùn)筆等，使得他能“心遣手疾、意到筆馳”，在險(xiǎn)絕之中求平衡，繁縟之中得真諦。觀賞其揮毫落紙，潑墨成字，一動(dòng)一靜，遲疾有度，一撇一捺急緩有節(jié)，上下左右開合有章，無(wú)拘無(wú)束，自然天成。不激不疲，又不野不驕，更不媚不庸，書寫者是藝術(shù)的享樂，觀賞者是美的享受。

徐森榮擅長(zhǎng)楷書和行草。賞析他的小楷，古樸端莊，典雅醇厚，莊中顯靈氣，厚中透舒展；筆情墨性，不張不揚(yáng)，氣韻適中，給人以“托物言志”之感觸；筆法、結(jié)構(gòu)，疏密有致，肥瘦協(xié)調(diào)，給人以從容愜意之韻味。行草則飄逸灑脫，流暢不失遒勁，靈動(dòng)中顯現(xiàn)蒼雄；圓中含方，柔中帶剛，奇險(xiǎn)之下重心不移，變化之內(nèi)有規(guī)有律、不失法度。觀賞徐森榮小楷、行草之作，猶如把玩古董玉器，賞心悅目！若無(wú)筆耕歷年，斷無(wú)此果。