東晉·王羲之《大道帖》
![[十三少作品]王羲之王獻(xiàn)之尺牘六十種鑒賞（上卷） - 十三少 - 中國·太陽堂](http://image57.360doc.com/DownloadImg/2012/12/1818/29008466_1.jpg) 法帖簡介
【名稱】大道帖
【作者】王羲之（傳）
【書體】行草
【材質(zhì)】硬黃紙本，墨跡
【規(guī)格】縱27.7厘米，橫7.9厘米。2行，10字
現(xiàn)藏臺灣臺北故宮博物院。傳為米芾摹本。
法帖釋文
大道久不下，知先未然耶。
欣賞學(xué)習(xí)
欣賞
在右軍草書中，最為突出，后人稱它為“一筆書”。明張丑《清河書畫舫》云：“老筆紛披，所謂一筆書也?！笔种?，前五字一筆聯(lián)綿，次兩字聯(lián)綴，復(fù)次兩字又鉤聯(lián)，最后一“耶”字以末筆豎畫一貫直下，控制尺幅的空白。強(qiáng)作一筆書的人，往往有做作之嫌，而王羲之此書則如天際行云，宛若游龍，彌足珍貴。
臨習(xí)
《大道帖》是典型的“一筆書”，筆勢連貫回繞，氣勢暢達(dá)，而單字之結(jié)體卻近乎行書。末字“耶”的長豎一反常態(tài)，特意夸張，縱長勁挺，約占四五字的空間，在王字風(fēng)格中極為少見，故清人孫承澤等書家以為是米芾所作。對于這一類書法的臨習(xí)，須關(guān)注用筆的使轉(zhuǎn)，即線條與線條的連接處（過渡點(diǎn)）的換鋒、調(diào)鋒過程以及線型狀態(tài)，加強(qiáng)對筆鋒的控制，中鋒為主、側(cè)鋒為輔。轉(zhuǎn)折上則以圓轉(zhuǎn)為主，寓方折的骨力與圓潤、流動的形式之中，即是一種“外圓內(nèi)方型”的線條模式。一味地圓，則流于軟弱、無力，一味地方，則顯得僵硬、死板，故不可偏頗。同時，也要注意控制行筆速度，尤其在臨摹中，不可求快，否則易“浮”、易“滑”，從而導(dǎo)致線條質(zhì)量下降。寧可慢些，以保證線質(zhì)的穩(wěn)定以及細(xì)節(jié)處的精到。
法帖鑒賞
《大道帖》帖幅內(nèi)外有“潞王之寶”、“韓逢禧印”、“張篤行印”、“米萬鐘”、“儀周鑒賞”等印，以及趙孟頫、朱之蕃、張照的跋，從中可知其流傳的蹤跡。后入清內(nèi)府。
趙孟頫跋云：“梁武帝評書至右軍，謂‘龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣’，此帖是已。諸家刻中皆未之有。世間神物，豈默有靳惜者，不欲使濫傳耶？將好事猶未至也？有能礱片石刻以傳遠(yuǎn)，仆愿供摹拓之役。屬奔走南北，此事殆廢，不知何時果此緣也？至元丁亥九月七日題。”
作品質(zhì)疑
金運(yùn)昌在《管窺草書〈平安帖〉》一文中稱：“如臺北故宮藏《大道帖》，北京故宮藏《雨后帖》等。多出宋人之手，臨寫以意為之。筆法或有精窳之分，然原作形貌保存甚少。僅可作為研究王字流傳的重要參考資料而已?！?/font>
徐邦達(dá)在《談古書畫鑒別》一文中從毛筆的特性出發(fā)，認(rèn)為：“這顯然和宋中葉以來如米芾等人寫得豐滿、肥潤、圓熟的書法，如米芾書《復(fù)官帖》所用的較軟的筆是大不一樣的。我們曾以之辯明清內(nèi)府舊藏、并曾記載在《庚子鎖夏記》、《石渠寶笈》續(xù)編、三編的晉·王羲之《大道帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》等不是晉人之筆，一種理由就是因?yàn)榇硕镜墓P劃都特別潤豐圓熟，其筆頭含墨水很多，所以肥厚處不會開叉，用晉代的有心硬筆是寫不出來的。此二本最后結(jié)合其它方面的印證，認(rèn)為都是宋代米芾的臨寫本。這就是利用工具——毛筆特性作旁證，來解決真?zhèn)问欠菃栴}的一些很好的例證?！?/font>
傳為王羲之的《大道帖》（臺北故宮博物院藏），其筆畫潤豐圓熟，含墨極多，用晉代的有芯筆是寫不出來的，所以定為宋代米芾的臨寫本。 |
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