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梅清（1623---1697），字淵公，號瞿山，安徽宣城人。生于明熹宗天啟三年（1623年），卒于清圣祖康熙三十六年（1697年）。順治十一年（1654年）舉人，與石濤交往友善，相互切磋畫藝。石濤早期的山水，受到他的一定影響，而他晚年畫黃山，又受石濤的影響。所以石濤與梅清，皆有“黃山派”巨子的譽稱。梅清以畫黃山著名，“得黃山之真情”，與石濤、弘仁成為“黃山畫派”中的代表人物?，F(xiàn)代畫家賀天健在《黃山派和黃山》中評道：“石濤得黃山之靈，梅瞿山得黃山之影，漸江（弘仁）得黃山之質(zhì)?！?/p> 梅清擅長山水、松石、尤其好畫黃山，自謂“游黃山后，凡有筆墨，大半皆黃山矣?！彼P下的黃山，以氣勢取勝，行筆流動豪放，運墨酣暢淋漓。取景奇險，用線盤曲，富有運動感。有異于新安派比較生澀清峻的畫風(fēng)。他長期深入黃山。多寫生黃山真景。雖經(jīng)常自稱學(xué)元代，卻有自己獨特的創(chuàng)造。他風(fēng)格清俊高逸，表現(xiàn)山巒的云煙變幻，松多奇蒼。曾用卷云皴，給人蒼茫感覺。他的《宣城二十四景圖冊》，堪稱平生嘔心之作。人稱他山水入妙品，松入神品。他間亦畫梅，其梅畫煙云歷落，枝干奇古。72歲時所作的《高山流水圖》軸，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。作品蒼勁的運筆、酣暢的墨色、及皴法、用點均更多石濤意韻。梅清筆下松弛中見功力，零亂中求整秩，經(jīng)緯明快，恬適流暢。他善詩和書法，并著有《天延閣集》、《瞿山詩略》，畫有《黃山紀(jì)游》冊。傳世作品有《山村清景圖》、《黃山圖》、《黃山十九景圖》、《黃山煉丹臺圖》等。  西海門看落照 立軸 設(shè)色紙本 1694年作 （101.2萬元，2012年6月北京九歌） 款識：西海門看落照。瞿山梅清時年七十有一。印鑒：梅清石濤弟子、淵公 明末清初，隨著黃山旅游的開發(fā)和出外經(jīng)商的徽州商人對家鄉(xiāng)風(fēng)物的眷戀，“黃山圖”成為重要的表現(xiàn)題材，出現(xiàn)了中國畫史上第一個以山命名的畫派--“黃山畫派”，梅清就是其中的佼佼者。梅清以畫黃山著名，“得黃山之真情”，與石濤、弘仁成為“黃山畫派”中的代表人物。出生于宣城的他“所居近天都”，一生中“兩游黃山，七浴湯泉”，“游覽諸峰隨手寫景，故筆底通靈，不落尋常蹊徑。” 梅清（瞿山）善于向大自然學(xué)習(xí)，“用古人之規(guī)矩格法，不用古人之丘壑蹊徑”。以氣勢取勝，行筆流動豪放，運墨酣暢淋漓。取景奇險，用線盤曲，富有運動感。有異于新安派比較生澀清峻的畫風(fēng)。他長期深入黃山。多寫生黃山真景。雖經(jīng)常自稱學(xué)元代，卻有自己獨特的創(chuàng)造。他風(fēng)格清俊高逸，表現(xiàn)山巒的云煙變幻，松多奇蒼。曾用卷云皴，給人蒼茫感覺。人稱他山水入妙品，松入神品。他間亦畫梅，其梅畫煙云歷落，枝干奇古。作品蒼勁的運筆、酣暢的墨色、及皴法、用點均更多石濤意韻。梅清筆下松馳中見功力，零亂中求整秩，經(jīng)緯明快，恬適流暢。他長于寫黃山崢嶸，松石多有奇姿，筆墨蒼郁靈動，著意于點線交響，而自成家法。筆下的黃山豪邁奇絕，“備極云煙變幻之勝”。既不同于弘仁的冷逸峻厚，也有別于蕭云從的高森蒼潤。 此幅《西海門看落照》，作者抓住了黃山典型的形象，根據(jù)形式美的規(guī)律進行加工，強調(diào)了自然變幻的整體感受和神韻。布置氣象以“松滿云谷”來作主體，排松氣勢聯(lián)貫，又分段為伍，山勢龍脈蜿蜒盤上聳立，白云繚繞，四周的留白使得畫面氣象開闊，霧氣氤氳。不論構(gòu)圖的處理，形象的刻畫，都能恰到好處地提示出特定對象的審美觀感。海浪似的松濤為實，白云空靈為虛，與整體塊面造型的火成巖峭峰相映成趣，布局嚴(yán)謹(jǐn)，奇正相生，有鮮明的藝術(shù)特色。中國山水畫在體現(xiàn)空間上講究虛實相映，開拓境界，豐富畫意，常以“云氣為象”，所謂“山本靜，有云則動”，“山之有云猶魚之得水，自然空靈”，以至形成了傳統(tǒng)山水畫處理虛實的一種慣用手法。梅清此圖妙在能將云氣掩映處理得頗為自然，甚合黃山有斷有續(xù)、非斷非續(xù)、云氣空漾、頃刻之間頓成異觀的神氣。他并不是采用“墨花飛動濕云生”的表現(xiàn)方法，而是靠形象襯托來顯示其體閑逸而舒展的云層。自有一種“深壑蓄云彩，紛郁出清晨”（陸暢《山出云》）的詩意。整體中以茅屋點綴，增添了生活情趣。前人稱梅清“畫山水入神品，畫松尤為奇絕”，這正是作者受黃山長期陶養(yǎng)的結(jié)果。 黃山孕育產(chǎn)生了梅清和戴本孝、漸江、石濤等大家，并形成了黃山畫派。黃山雄偉、透逸、奇峭、虛幻、險隘兼而有之，這是大自然賦予的先天條件，畫家可從不同的自我感受出發(fā)去創(chuàng)造不同的意境。如漸江等以冷逸簡遠(yuǎn)為“靜”的意趣，反映了他們的藝術(shù)個性；梅清卻以酣暢豪縱為“動”的韻致，并從透逸奇峭的角度去表現(xiàn)，他的筆墨形式正是適應(yīng)了這樣的主題內(nèi)容。新安畫派的突出特點是能以古人之筆墨，參證自然造化，其構(gòu)圖、取景以及筆墨的渲染無不受到真山真水的影響。因此，畫風(fēng)與清初摹古派的一味師古迥異?！段骱ｉT看落照》最能體現(xiàn)“黃山之影”，落暉之前，西海門暮靄迷漫，山峰如劍直插云端。山峰之間因光的作用，呈現(xiàn)出明暗關(guān)系。而清淡明潔的水墨寫就的浮丘峰九疊芙蓉冉冉凌空而起，更是如夢如幻?！非鍖ⅫS山的形、神、韻都盡現(xiàn)筆端，位列“黃山畫派”之冠，當(dāng)仁不讓。  高山流水 立軸紙本 1694年作 縱249．5厘米橫121厘米 北京故宮博物院藏 款署：高山流水。仿石田老人筆意。甲戌中秋前一日，瞿山梅清時年七十有二。鈐?。痕琼是澹ò孜模?、淵公（朱文）、老去看山眼倍青（白文）、天延閣圖書（朱文） 圖繪景象奇?zhèn)サ纳酱ㄖ玻媹A柱形險峰兀立于群峰之中，山壁陡峭，氣勢雄偉。山下蒼松掩映，一人席地而坐,觀賞奔流不息的瀑布，情景交融，意境高古空曠。工中帶寫，老筆紛披，墨韻樂然。山巒用淡墨皴染，濃墨點苔，山石清麗而富有凹凸的立體感。梅清畫松有奇氣，近處古松蟠曲多姿，枝葉繁茂，遠(yuǎn)松亭立，蕭然有致?？铑}雖言系仿“石田老人筆意”(沈周)之作，但體現(xiàn)出的完全是梅氏晚年粗筆皴擦、焦墨點苔、筆力老健的畫風(fēng)特點。  瞿硎石室圖 紙本設(shè)色 浙江省博物館藏 款署：瞿硎石室。我愛先生披鹿裘，一聲長嘯萬山秋。只今洞口孤云出，誰解瞿硎伴我游。瞿硎石室一號山門，乃寧易第一仙境。瞿山清識。鈐?。撼记?、瞿山（朱文合首?。⒍U心俠骨（白文方?。⒗先タ瓷窖坌徘啵ò孜姆接。?/p> 此畫中，梅清根據(jù)家鄉(xiāng)宣城山門洞的自然景觀特點，采用其獨創(chuàng)的“破空”章法，使圖右上方山峰從半空云中突現(xiàn)，形象地描繪了奇峰、怪石及巖洞的神貌。梅清故鄉(xiāng)宣城有文脊山，山中有瞿硎石。東晉太和末年有位不知名的學(xué)者隱居于宣城文脊山的瞿硎石室，人遂以“瞿硎”呼之。宣城詩人梅芬詩詠“瞿硎石室”：“幾經(jīng)興廢代，石壁疏古容?；氖覈[野狐，棋枰擾種種。煙木樵云聲，斧痕歲月冗。俯之才一穴，仰面已千隴?！笔宜闹墉h(huán)境幽勝，溪谷邃深，峰巖回曲。文脊山上架有氣橋，氣橋的內(nèi)山和外山都是梅家的祖墳所在地。山南莊位于文脊山陽之麓，就是文峰梅氏聚族而居之地。梅清繪制過大量類似《瞿硎石室圖》這樣表現(xiàn)故鄉(xiāng)山川的作品。他的別號在書畫作品中常見的有瞿硎、瞿硎山農(nóng)、瞿山道者等，都表現(xiàn)了他對故居的眷戀之情。 《瞿硎石室圖》，畫面上密林幽幽，幾株古樹向兩旁伸出樹杈。其下盤腿坐一得道老者，正遙望遠(yuǎn)處山巒。其身旁有一香爐，裊裊升煙。左邊千仞高山直立而上；遠(yuǎn)方以淡墨調(diào)和花青色渲染，是墨亦是山，妙趣橫生。畫面下部，兩角虛淡接邊，有橫斜的地坡和重墨干筆的樹木。左下角的幾處雜樹顯得孤傲氣絕，穩(wěn)定而虛靈，枝干用干淡之筆勾勒，濃墨濕筆寫出樹葉，表現(xiàn)出樹木的滄桑、靈動。林中得道老者身著赭色衣衫，神情淡然。坡地上豎立的濃墨苔點和細(xì)勁小草與淡墨干筆橫掃的坡地縱橫相破，更是錯落有序。梅清的用筆多仿荊、關(guān)筆意，畫面虛實相生，筆墨縱橫，黑白、干濕、枯潤相破，穿插有序，藏露巧妙。梅清用筆喜用淡墨渴筆，線條喜用曲線疊加，畫面有一種極強的流動升騰之感。這源于他擅用長鋒兼毫，創(chuàng)作出“S”形的線勾和線皴。與直線相比較，曲線具有更強的生命律動感。 梅清畫作的布局結(jié)構(gòu)往往是奇特、新穎的，給人以“奇怪”的感覺，就如《瞿硎石室圖》中的“破空”手法，儼然是“飛”來一座山峰。的確，這在那些因循守舊，以單純摹古為能事的畫家看來是很“怪”的。但這種所謂的“怪”，正體現(xiàn)了梅清的創(chuàng)新精神。石濤把梅清的繪畫藝術(shù)歸為“豪放”一格；王士禎在《蠶尾續(xù)集》中也曾用“世人少見多所怪，絕技豈必昭群聾”來高度評價梅清的創(chuàng)新精神。清代的蒯嘉珍雖然也認(rèn)為梅清的繪畫“奇怪”，但是他比較客觀地認(rèn)為梅清的畫得自“黃山奇險之境”，是因為“淵公所居近夭都，游覽諸峰隨手寫景”，故“筆底通靈，不落尋常蹊徑”。這正道出了梅清繪畫藝術(shù)的“奇”是受自然真景實境的啟迪，以現(xiàn)實為依據(jù)，具有深厚的寫實功夫的，并非故設(shè)奇怪之境以嘩眾取寵。繼“新安畫派”奠基人弘仁之后，梅清一開“黃山畫派”豪放風(fēng)格之先河，成為清初畫壇上卓有成就和影響的大家。  石室圖 手卷 （212.75萬元，2012年11月中國嘉德） 題識：瞿硎先生衣鹿裘，坐石室，事具晉書，今遺跡見存。而石門天成，尤稱奇絕。圖以我法，不知堪與伏君贊作敵否？瞿山清。鈐?。忽捻适抑腥?、淵公、瞿硎 后紙：方亨咸行書：平川歷歷草芊芊，簇簇輪鞅破曉煙。十里五里花如雪，一聲兩聲鶯弄弦。馬蹄未是養(yǎng)生理，人面須仿薄俗遷。且學(xué)司空酣旅舍，由來杯酒在神仙。途中偶作。 湖象城邊落照紅，征蹄暫歇對春風(fēng)。月明何處一聲笛，往事都來半醉中。夜氣似因花氣和，云心直與我心同。轆轤一枕欹金碧，不問華胥路自通。旅夕。 無端岐路自年年，又是清明旅食天。襟袖襂襤塵影里，鬢毛白盡春風(fēng)前。粉香十里巢梨樹，碧浸一川榆柳煙。佳節(jié)但須酬酩酊，途窮何必漫澘然。清明近作。書似子固老年世翁正。邵村咸。鈐?。悍胶嘞逃?/p> 在清初黃山派畫家中，梅清是特別突出的一個。他的山水多出寫生，構(gòu)圖極為奇險，石濤早年曾受他影響，近人張大千亦極力學(xué)之，故頗為世人所重。此圖以細(xì)勁盤郁之筆寫瞿硎山色，簡約清遠(yuǎn)，山勢峻奇，洞壑幽深，遠(yuǎn)峰如筍，從深谷直插天際。筆墨極為洗煉，境界卻異常悠遠(yuǎn)，淡宕清遠(yuǎn)之氣沁人心脾。后有同時文人方亨咸行書詩，其書卷氣息與瞿山畫筆可稱同調(diào)。 王隱《晉書·隱逸傳》記：“瞿硎先生者，不得姓名，亦不知何許人也。太和末，常居宣城界文脊山中，山有瞿硎，因以為名焉。大司馬桓溫，字元之，譙國龍亢人，東晉權(quán)臣、名將，是宣城太守桓彝之子，嘗往造之，既至，見先生被鹿裘，坐于石室，神無忤色，溫及僚佐數(shù)十人皆莫測之，乃命伏滔為之銘贊。竟卒于山中?！?/p>  奇峰云海 手卷 水墨紙本 乙亥（1695年）作 題識：夢里何年石室開，溪橋松徑斷塵埃。稍待秋風(fēng)涼冷后，倚杖無人待我來。予此過山題壁作此畫，瞿山道人梅清。鈐?。旱镁渥蚤L吟、淵公、弎昧游、小梅畫印、瞿山人清記、山高水長、梅清 引首：奇峰云海，韓泰華謹(jǐn)題。鈐?。喉n泰華印、小亭 題跋：（一）梅清字遠(yuǎn)公，號瞿山，安徽宣城人。善詩文，工畫山水。猶善畫松，寫黃山景物甚多。梅清對元四家、明沈石田之技法有深究。又重師法自然，遍游名山大川。此圖卷集奇峰異石，怪松云海等于一體。格調(diào)松秀枯澹，墨色蒼渾。構(gòu)境空疏，近于元人體格，為梅清山水之佳構(gòu)，不可多得也。小亭韓泰華識。鈐?。喉n泰華印、泰華、一簾紅雨燕泥香 （二）梅道人精于繪事，為“黃山畫派”之首領(lǐng)。筆墨簡率，皴染合用，虛實相間，意境深遠(yuǎn)。雖法元人而雅澹之致，似覺勝之，不可不寶。庚戌秋月郋園葉德輝謹(jǐn)題。鈐?。喝~德輝 （三）此山水卷筆墨簡淡，蒼秀卓立，布局蕭疏，意境高逸。聚卿劉世珩觀于聚學(xué)軒并題。鈐印：世珩私印 （四）海內(nèi)梅清佳作第一絕品。石濤得黃山之靈，梅清得黃山之影，漸江得黃山之質(zhì)，此近世大畫家賀天健中肯評語也。梅清為清初中黃山畫派首領(lǐng)，石濤初期亦受到其影響。在中國繪畫史上，石濤、梅清皆有著巨大劃時代功績，而梅公傳世作品尤為稀少。余玩書畫五十余年，所見梅氏作品此乃為第一。筆法精到，布局清奇，氣勢磅礴，清雅絕倫，遂哥同觀，實為人生一樂也。鄞縣布衣醉石居士吳孟迪拜題。鈐?。鹤硎?/p> 梅清以畫黃山著名?！笆瘽命S山之靈，梅清得黃山之影，漸江得黃山之質(zhì)”（賀天健語）。梅清一生的黃山畫作頗豐，但傳世至今的卻不多。梅清的畫，氣勢磅礴，意境清奇。王士禎《居易錄》謂其“畫山水入妙品，松入神品，煙云歷落，枝干奇古，似過王孟端，更數(shù)十年后，斷紈零素，當(dāng)不減蘇黃也”。近人對梅清更加推崇，甚至稱他為“明清兩代山水畫寫生之領(lǐng)袖”。若以四個字來概括梅清畫風(fēng)的特點，那便是清、奇、秀、遠(yuǎn)。 《奇峰云海》手卷，即是梅清寫黃山勝境之精彩佳構(gòu)，與重慶市博物館收藏《黃山松谷庵圖》風(fēng)格相似。此卷作于乙亥年（1695），是梅氏70歲以后成熟時期之精心佳作，一派爐火純青之狀，沒有任何火氣，獨立面貌更為明顯。創(chuàng)作風(fēng)格有以下特點：一、黃山峰石皴法之獨特。在長披皴與斧劈之間參以卷云等皴法，古今沒有，謂之梅清皴。更為奇特的是皴后的渲染使黃山奇峰呈不同方向的立體感，更顯走勢雄強，造型奇美，令人拍案叫絕！二、梅家“樹樹花”的獨創(chuàng)。早在三百多年前，宣城畫壇即贊梅清所繪樹為“梅家樹樹花”。王士禎有詩贊之曰：“從夸荊地人人至，不及梅家樹樹花?！泵非逅L雜樹，樹干上大小深淡不同之圓點，如樹如花，頓生美感。三、遠(yuǎn)山造型之獨特。遠(yuǎn)山造型如筍如箭，層層重疊，高低、瘦胖、深淡、走向都各不相同。這都是梅氏多次親仿黃山，師法自然的結(jié)果。在《奇峰云峰》手卷約四米長的巨卷中，梅氏創(chuàng)作的崇山巨壑給人以松弛諧暢、俊朗清明的深刻印象。   擬九龍山人筆意 立軸 1640年作 松 鶴  梅 花 立軸 紙本 款識：瞿山梅清。印鑒：梅清私印 梅清的畫，如其名，透著一股清氣。梅清與石濤齊名，皆是黃山派巨子，在中國繪畫史上的地位不可等閑。山水之外，梅花是梅清最愛的題材之一，偏偏他又姓梅，真是“梅花入梅家，兼愛得其所”。此幀梅花，筆法性靈，煙云歷落，枝干奇古。雖只有寥寥幾筆，然小中見大、平中見奇，梅清深厚的筆墨功力已然顯現(xiàn)。梅花是畫家筆下?lián)磹壑?，文人墨客多有案頭戲筆，但造詣有高低，運筆之間很能反映繪畫水平之優(yōu)劣，最是不能藏拙之題材。虬曲回環(huán)的一段枝干，遣筆用墨的水平一目了然。梅清的用筆對后世影響深遠(yuǎn)，例如張大千受梅清的影響很大，尤其是他的松樹畫法純學(xué)梅清，其枝干用筆多有從梅花中脫胎而來者。展觀梅花，聞似有香，若人品不高，梅花亦損其高韻；惟人品端正，才能得梅花之清澈。   林屋危峰圖 鏡心 水墨紙本 1652年作 仿沈石田溪堂消暑圖 立軸  黃山松云 立軸 紙本 1646年作 題識：夙愛黃山景最幽，危橋松引渡深湫。欲窮天際觀云海，直到丹梯最上頭。丙戌秋九月既望，瞿山梅清。鈐?。好非逯?/p> 山水 立軸 懸瀑萬仞 立軸 1661年作 寒林飛瀑圖 立軸 客從何處渡江來 鏡心水墨紙本 山水 立軸 絹本 黃山圖卷 手卷水墨紙本 1662年作 （88萬元，2003年12月北京榮寶） 款識：黃山皆奇奇怪怪，余游后，壬寅安視我友詹公為余搜羅，盈篋多半是黃山奇險之境。三十六峰之勝。然極奇極怪之境，何有乎？西海，天都，始信，師子巖略展一過，亦可聊當(dāng)臥游諸峰。寫卷并題數(shù)行，新安諸子，瞿山梅清。 鈐?。涸茻o心而出岫(白文)、臣文印(白文)、聽鸝館主人、玉石枝書(白文)、楊法之師(白文)、柯庭鑒定(白文)、戴之農(nóng)鑒賞章(白文)、李清真賞(朱文)、瞿山人(朱文)、新田山長(朱文)、弘農(nóng)(朱文)、東吳(朱文)、瞿山人真記(朱文)(3次)、香風(fēng)有麟(朱文)、笙魚審定書畫真跡印(朱文)、正吾所好玩而老焉(朱文) 臣文題引首。楊仁愷、沉良昆、法式善、董丕烈、伯生、陶湘題跋。 幽壑繞云 水墨紙本 仿馬遙父山水 水墨紙本 仿巨然筆意 立軸水墨紙本 秋山圖 設(shè)色綾本 題識：眼中秋色竟無邊，流水輕風(fēng)一扣舷。隔岸柴門人獨遠(yuǎn)，幾行鴻雁渡江天。仿黃鶴山樵筆意。瞿山梅清并題。鈐?。忽捻是濉Y公 在清初黃山派畫家中，梅清的畫風(fēng)特別靈動，得江山風(fēng)月之助，這是自然之理，但和他的藝術(shù)取向亦深有關(guān)聯(lián)。他一生崇尚王蒙，王氏綿長松秀的解索皴，被他恰到好處地運用于黃山的奇峰怪石。加之善于暈染，于是，煙云變滅的氤氳氣象，特別得黃山的神情。此幅便是學(xué)王蒙，但造境構(gòu)思卻與王氏大異，高聳入云的危崖，滿山滿坡的蒼松，蒸騰而上的煙嵐，清澈見底的溪澗，是黃山腳下常見之景，但一入梅清筆底，韻味就更清潤濃郁了。 仿古山水冊 冊頁 水墨紙本 1669年作 擬范寬梅花書屋 立軸 1671年作 山水 立軸 墨色紙本 江亭送別圖 1675年作 梅清（1623—1697年），字淵公，號瞿山，安徽宣城人。順治十一年（1654年）舉人。工畫山水，尤擅畫松，好寫黃山勝景，與石濤友善，相互影響，同為“黃山派”巨子。此圖畫江邊峭壁，危亭眺遠(yuǎn)，江中孤帆高舉，有送別的意境。渴筆皴擦，不加渲染，充分表現(xiàn)干筆在宣紙上產(chǎn)生的線條質(zhì)感和韻味。右上畫家自題。左上有高簡題詩并題記。 層巒疊嶂 手卷 設(shè)色紙本 1673年作 江灣高松 絹本山水 1678年作 二友圖 鏡心 水墨絹本 1686年作 仿范寬筆意 立軸水墨紙本 山水 立軸 設(shè)色紙本 1686年作 山水 立軸 1690年作 高山覽勝 立軸紙本 1691年作 黃山圖冊 紙本設(shè)色 每開縱26cm橫33cm 故宮博物院藏 本幅自識：一篙破寒玉，雨霽微波漾。蜿蜒八九灘，峰巒千萬壯。愛此良夜遊，次第歌聲放。群公逸興牽，暗綠山堂覆。綺席耀華燈，拇陣分紅豆。娑羅花未開，香風(fēng)已先逗。庚午初夏，綺園先生、東巖世兄招同于鼎、栗亭、仁遠(yuǎn)、鵬遠(yuǎn)、文璿叔、夏家培翼泛舟巖溪，晚集虯山堂，各賦短古二首並正，弟清。鈐“某子”、“瞿老人”印兩方。 黃山位于安徽省南部，歙縣西北，山脈綿延三百余里，擁有72峰，以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”名聞于世。清初安徽地區(qū)的著名畫家弘仁、梅清、石濤等多以黃山奇景入畫，形成了“黃山畫派”。其中，梅清筆下的黃山以氣勢取勝，不同凡響。 這套《黃山圖》冊是梅清晚年的精心之作。全冊共８開，分別繪天都峰、蓮花峰等黃山８景，或孤峰千仞，或云海茫茫，或蒼松蔽日，或雄關(guān)峻嶺，景色各異，氣象萬千。梅清畫黃山之法有三，一以線條勾勒為主，二以墨色渲染為重，三是融勾勒與渲染為一爐。此圖冊便是采用第三種方法繪制而成。 梅清的山水畫遠(yuǎn)承宋元諸家的遺緒，近學(xué)“元四家”和沈周的筆墨技法，又嘗與石濤相互切磋畫藝，故功力尤深。他的創(chuàng)作最重師法自然，他曾在燕、吳、齊、楚之地游歷名山大川，終日面對青山描摹寫生。黃山和家鄉(xiāng)宣城是梅清繪畫中最著力表現(xiàn)的題材。在《贈慕潭黃山十六景》冊上，他自題“余游黃山，凡有筆墨，大半皆黃山矣?！笨梢娝麑S山景色用功之勤。梅清圖寫黃山自寫生入手，又加入自己的主觀感受，再以豪放、潑辣的用筆，突出黃山奇、峻、險、秀的意境，獨樹一幟，別開生面。 秋窗偶暇 立軸 水墨紙本 1691年作 款識：秋窗偶暇，老興猶存。何以勸我，有酒盈尊。何以容我，無事閉門。古人在前，瞿山在后。前后高呼，相期不朽。仿米襄陽法。辛未九月，瞿山梅清。印鑒：臣清（朱）梅清私?。ò祝?/p> 山水 手卷 水墨紙本 1691年作 山水 立軸 水墨紙本 1691年作 山水 設(shè)色紙本 仿黃鶴山樵筆意 松蔭水榭圖 題識：水榭真憐結(jié)夏宜，翛然坐隱對心期。松陰深處松聲滿，不識人間三伏時。仿馬遙父筆意，瞿山梅清并題。鈐印：瞿硎清、淵公、柏餕山口人家、天延茶夜之間 此幅《松陰水榭圖》為梅清仿宋代著名畫家馬遙父筆意而作，取景奇險，用線盤曲，行筆流動豪放，運墨酣暢淋漓，異於新安派生澀清峻的畫風(fēng)。畫面自上而下，山石、松樹、瀑布、水榭以半居右側(cè)畫面之勢急劇而下，險中更顯遠(yuǎn)闊之境；廣袤無邊的水面平靜安然，與險峻的山石形成鮮明對比，增強了畫面的起伏與感染力。梅清的作品多給人以清俊高逸、蒼茫遠(yuǎn)闊之感，并善於運用筆、墨、皴、點等多種手法表現(xiàn)山巒云煙的變幻、松樹巖石的蒼莽，零亂中求整秩，經(jīng)緯明快，恬適流暢。時人稱其山水入妙品、松石入神品，當(dāng)知其藝術(shù)價值魅力的恒久所在。 云門詩峰圖 立軸 1691年作 仿李咸熙筆意 立軸 1693年作 仿石田老人筆意 立軸 1693年作 云門峰 立軸紙本 蓮花峰 設(shè)色紙本 題識：云門峰乃黃山岳之閶闔也。二百里外先見此峰。三日后始上其境。仿黃鶴山樵筆意。瞿山梅清。鈐?。忽捻是濉Y公 山水 立軸 設(shè)色紙本 1692年作 仿馬遙父山水 水墨紙本 仿李營秋寒林圖 黃山論道 鏡心 設(shè)色紙本 1692年作 款識：壬申三月，稼堂先生著屐游黃山，首夜必宿松谷，由松谷入云門。筍峰畢見愈奇矣。予愧衰朽不能三浴湯池。因作是冊，聊志追隨之意。瞿山梅清。 題跋：1. 自黃鶴山樵以渴墨畫山，作皴法別辟蹊□。繪事家咸宗之沈。婁東四王，乃盡發(fā)其微妙。梅瞿山后先輝映，小變其法，而蒼渾宕逸之致，終一揆也。余舊藏王暉名跡知伙，獨瞿山畫僅數(shù)冊，亦如是幅之幽邃。庚辰秋，曾在蘧園遇一老，占攜有瞿山作黃山圖，高才六七尺，筆味荒簡，非其尋常墨意也。士多忽之，及従更立，尚云驕父以善價得之，至今識者見之，知為珍異。此冊□氣為□，冷香為魂，當(dāng)為道人得意之筆。題祀為專于留別，而寓元己之感，才知一技之微名之于世，傳之其人豈偶然哉？石芝崦主題于吳中大鶴山房。 2. 吾生平所見瞿山畫甚少，心目中最不能忘者，無如知今日所見。是冊精而又奇，則崖石如猛虎蹲踞，云霧中□稱奇妙。此冊自寫□紀(jì)昔游，殆晚年精構(gòu)之作，可謂奇而善變矣。丙辰秋杪，長樂黃葆戉。 3. 高情寄翰墨，興到一揮灑。懷賢存□澤，用意見奇雅。先生茂叔倫，風(fēng)月照山野。賤子生恨遲，無由拜長者。展視瞿山冊畫屬題，丙辰三月陳曾壽。 4. 瞿山生于天啟三年癸亥，卒于康熙三十六年丁丑。是冊老筆紛披，腕底煙霞，即謂之晚年妙筆可也。鐘廔為鄉(xiāng)先輩得之，尤所珍愛觀數(shù)日，因志數(shù)語歸之。丙辰重九日，陳衡恪。 5. 瞿山先生所畫，皆其所歷山水，乾筆細(xì)皴，蒼秀奧異，深得黃鶴山樵遺法。筆墨既超脫凡近，又出至性人之手，尤可寶貴。吾與昆伯少鶴諸老愒和甚密，友朋文字之樂，極一時之盛。興會既佳，腕力彌健，故所作書亦以是時為最多，目精此傳幾三千字，以分許小楷書，三日始畢，其為瞿山遺跡題記，而精神俞益專肅，自首至末無一倦筆。丙辰孟冬月下澣小雪前四日。道州何維樸時年七十有五。 6. 觀瞿山此冊，筆精墨妙翛然出塵，是不食人間煙火者，張補山謂其得意處，筆情墨趣杳渺難名，令觀者神往。信然。此冊為吾友□君甘園物，聞原冊十幀，其九幀已先后散佚。此幀摹黃鶴山樵，尤佳妙可貦。甘園以見示囙，題數(shù)語以志欣賞。丙辰閏二月中浣，六十三翁宋伯魯。 梅清此幅《黃山論道》，畫上自題說的是梅清好友稼堂先生游覽黃山的過程，而自己卻因為身體原因不能隨其親往，所以畫了此冊，以寄神往之意。人稱梅清山水入妙品，此作運筆蒼勁、墨色酣暢，皴法、用點均更多石濤意韻。梅清筆下松弛中見功力，零亂中求整秩，經(jīng)緯明快，恬適流暢，實為其妙筆之作。 壁掛玉千尋 立軸 鳴弦泉 仿黃鶴山樵筆意 立軸紙本 款識：仿黃鶴山樵筆意。瞿山梅清。 印鑒：瞿硎清、淵公 梅清因他在世的時候便以其繪畫名震大江南北，求其畫者，有如文徵明，登門接踵，所謂海宇欽慕，縑素山積，尺圈才出，千臨百摹，再加之梅清學(xué)生甚多。兄弟，子侄孫輩善畫而有成就者眾多，有出自子侄學(xué)生的代筆，亦有同時人的偽作，后世的贗品更是不可名狀了，其中代筆及時人偽作之佳者，往往亂真，這就給后世的鑒別留下了難題，賞鑒家每為之頭痛不已，此《仿黃鶴山樵意》以氣勢取勝，行筆流動的豪放，運墨酣暢淋漓，以及皴法，用點均有梅清習(xí)古之意，很難判其為非。 秋山覓句 立軸 設(shè)色紙本 1652年作 山中幽居圖 水墨紙本 松山行旅 水墨紙本 山水 立軸 山水 立軸 水墨紙本 松山云起 鏡芯 水墨紙本 山水即景冊 冊頁紙本 敬亭霽色 橫幅 黃山文殊臺 立軸紙本 云門雙峰 鏡心 水墨紙本 黃山文殊臺 立軸紙本設(shè)色 （190.4萬元，2010年12月北京九歌） 款識：云里辟天閶，仙宮俯混茫。萬峰齊下拜，一座儼中央。側(cè)足驚難定，凌空嘯欲狂。何當(dāng)憑鳥翼，從此寄行藏。黃山文殊臺。用黃鶴山樵筆意寫之，瞿山。印鑒：梅癡、瞿硎清、蓮花峰頂三生夢 此幅《黃山文殊臺》，作者強調(diào)了自然變幻的整體感受和神韻。布置氣象以“松滿云谷”來作主體，排松氣勢聯(lián)貫，又分段為伍，“石筍”聳立，白云繚繞，并以樓閣“點晴”。不論構(gòu)圖的處理，形象的刻畫，都能恰到好處地提示出特定對象的審美觀感。海浪似的松濤為實，白云空靈為虛，與整體塊面造型的火成巖峭峰相映成趣，布局嚴(yán)謹(jǐn)，奇正相生，有鮮明的藝術(shù)特色。梅清此圖將云氣掩映處理得頗為自然，甚合黃山有斷有續(xù)、非斷非續(xù)、云氣空漾、頃刻之間頓成異觀的神氣。他并不是采用“墨花飛動濕云生”的表現(xiàn)方法，而是靠形象襯托來顯示其體閑逸而舒展的云層。自有一種“深壑蓄云彩，紛郁出清晨”（陸暢《山出云》）的詩意。整體中以茅屋、人物點綴，增添了生活情趣。 千峰落暉 立軸 水墨紙本 1693年作 九龍?zhí)?nbsp; 鏡心 設(shè)色紙本 九龍?zhí)?/p> 九龍?zhí)秷D 題識：太古蟄龍醒，蠶叢霹靂開。五溪云不去，三峽雪飛來。此九龍?zhí)秷D意。瞿山并題。鈐印：淵公（朱文）、梅清?。ò孜模?/p> 梅清此圖采用寫實兼寫意的方法，描畫出九龍?zhí)兜纳脚删奘?，層層疊疊、自近及遠(yuǎn)、自下而上，漸漸消失在于山嵐霧靄之中；而一條溪瀑從山上的煙靄中奔出，在離立的巨石間沖折翻轉(zhuǎn)，滾滾瀉下，跳珠飛濺，白霧靄空。使人觀圖，如置身于山間，耳似可以聽到瀑泉的吼聲；衣上似感到水霧的浸潤。石隙間樹木蕃滋，干柔葉潤，妖嬈多姿。畫面由白色溪瀑斜界為不對等的左右兩部分，構(gòu)圖簡練；山石以細(xì)線勾勒，略用披麻皴皴染，樹葉用介點和夾葉點，密而不繁，一著白衣的隱士悠閑地坐在畫面左前巨石上。全圖動中有靜，靜中寓動。畫面設(shè)色淡雅，清麗明快，尤其是飛瀑如練，水氣轠然。在左上角白霧空朦處，作者以遒麗的行書題書畫意：“太古蟄龍醒，蠶叢霹靂開。五溪云不去，在峽雪飛來?！睂⒕琵埾俦扔鳛樘懦了南U龍醒來，劈開巨石，使人如見五溪云山、三峽雪浪。觀此圖，真使人百憂盡消，神清氣爽，直欲裹囊作黃山之游矣。 蓮花峰 設(shè)色紙本 絕頂仙蹤 立軸紙本 天都峰仿荊關(guān)筆意 立軸 天都峰 紙本墨筆 款署：“十年幽夢系軒轅，身歷層巖始識尊。天上云都供吐納，江南山盡列兒孫。峰抽千仞全無土，路入重霄獨有猿。誰道丹臺靈火息，朱砂泉水至今溫。天都峰。仿荊關(guān)筆意。瞿山梅清并題?！扁j“瞿硎清”白文印、“淵公”朱文印。 天都峰為黃山三大主峰之一。古時有“群仙所都”之稱，意為天上都會，故名。此峰卓立地表，險峭雄奇，氣勢博大，最為雄偉壯麗。 圖中天都峰陡立奇險，沖出云天，山腰間云氣繚繞，矮巖上的古寺為林木掩映，兩位文士靜立觀賞山的峻峭與云的變幻。在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，畫家突出表現(xiàn)天都峰奇險雄秀的氣勢而不求形似，通過頂天立地式的布局與彌漫山間的浮云相配合，從側(cè)面烘托了畫面氣氛，避免直白的藝術(shù)表現(xiàn)，增加了觀者的空間感，展示出兼具雄渾奔放和清秀空靈的繪畫風(fēng)格，給人以強烈的藝術(shù)感染。此外，墨色的濃淡相宜既顯示了畫家非比尋常的繪畫技巧，也使得畫面完整而統(tǒng)一，沒有雜亂無章之感。 煉丹臺仿松雪筆意 鳴弦泉仿石田老人筆意 蓮花峰仿馬遙父筆意 紙本設(shè)色 縱183.3cm橫49cm 北京故宮博物院藏 梅清一生曾七次寓居黃山腳下的湯泉，兩次攀游黃山，并陶醉于其煙云變幻、奇?zhèn)ス妍惖拿匀司吧?，因而?chuàng)作了許多表現(xiàn)黃山勝景的作品。圖中所繪為黃山三大主峰中最高的蓮花峰。構(gòu)思奇險，以縱向取勢顯現(xiàn)出峰巒陡壑的蒼秀之美。峰下群松環(huán)翠，詩意清絕。全幅用筆雄健粗放，墨色渾厚華滋，是梅清所繪黃山題材畫中的代表作。 黃山煉丹臺圖 紙本水墨 上海博物館藏 煉丹臺位于煉丹峰，是黃山最高的觀景臺。相傳，黃帝曾率大臣浮丘公來到黟山（即黃山）。他們挑了一塊上有煉丹池、下臨煉丹源、前有紫玉屏的好地方煉丹，后人稱此地為煉丹臺。煉丹臺是梅清晚年時常表現(xiàn)的題材。《黃山煉丹臺圖》便是此類題材的代表作。由此畫可以看出畫家筆法靈秀、墨法蒼渾的繪畫風(fēng)格。 畫面用水墨層層漬染。最前面的那座山，山上苔點繁密，山間云霧繚繞。時人稱梅清“畫山水入妙品，畫松入神品”。由《黃山煉丹臺圖》證之，此譽不虛。梅清用披麻皴法畫山，先以干枯、曲折的線條勾勒山體輪廓，然后用淡墨細(xì)細(xì)暈染，上濃下淡，使山體和云霧巧妙地連成一體。這種別具匠心的構(gòu)圖和筆墨應(yīng)用，使畫面中心的煉丹臺如浮空中，神秘而幽邃，也使畫境變得更加空靈、清遠(yuǎn)，難怪《清史稿》說他的畫“極煙云變幻之勝，為當(dāng)時所重”。梅清在作品左上角自題：“黃帝棲真處，遺臺舊跡荒。何年采仙藥，大冶火重光。煉丹臺?！庇纱丝梢?，畫家已把自己的心境和黃山的真景熔鑄在一起。 白龍?zhí)赌∷裳┕P意 紙本設(shè)色 縱183.1cm橫48.9cm 北京故宮博物院藏 圖中所繪為黃山北部松巖溪中五龍?zhí)吨坏陌執(zhí)?。因雨量充沛，黃山形成了形態(tài)各異的水景，河溪、瀑布、深潭往往相互串連，形成黃山最有生命力的景觀。梅清繪黃山時從寫生入手，又加入自己的主觀感受，再以豪放、潑辣的用筆突出黃山奇、峻、險、秀的意境，展示了其雄渾奔放與清秀空靈兼具的繪畫風(fēng)格，給人以強烈的藝術(shù)感染。 作者構(gòu)圖亦極為講究，頂天立地式的布局突出了瀑布飛流直下的雄壯氣勢。幾組枝繁葉茂的松樹掩映于瀑布的首尾兩端，避免了直白的藝術(shù)表現(xiàn)，從側(cè)面烘托了畫面氣氛。用濃重的筆墨點染瀑布兩邊的石壁，其余部分留出空白，增加了畫面的空間感。巧妙的構(gòu)圖、變化有致的筆法、濃淡相宜的墨色使得畫面豐滿完整而不顯雜亂。 蓮花峰仿馬遙父筆意 云門峰仿郭河陽筆 麻姑山 白龍?zhí)?nbsp; 設(shè)色紙本 題識：蒼松翠壁瀑聲奇，六月來游暑不知。仙子真蹤無處覓，白龍?zhí)渡狭⒍鄷r。白龍?zhí)赌∷裳┕P意，瞿山梅清并題。鈐?。忽捻是濉Y公 梅清曾經(jīng)游歷黃山，并陶醉于其煙云變幻、奇?zhèn)ス妍惖拿匀司吧蚨鴦?chuàng)作了許多表現(xiàn)黃山勝景的作品。 圖中所繪為黃山北部松巖溪中五龍?zhí)吨坏陌執(zhí)丁Ｒ蛴炅砍渑?，黃山形成了形態(tài)各異的水景，河溪、瀑布、深潭往往相互串連，形成黃山最有生命力的景觀。梅清繪黃山時從寫生入手，又加入自己的主觀感受，再以豪放、潑辣的用筆突出黃山奇、峻、險、秀的意境，展示了其雄渾奔放與清秀空靈兼具的繪畫風(fēng)格，給人以強烈的藝術(shù)感染?！ ?/p> 作者構(gòu)圖亦極為講究，頂天立地式的布局突出了瀑布飛流直下的雄壯氣勢。幾組枝繁葉茂的松樹掩映于瀑布的首尾兩端，避免了直白的藝術(shù)表現(xiàn)，從側(cè)面烘托了畫面氣氛。用濃重的筆墨點染瀑布兩邊的石壁，其余部分留出空白，增加了畫面的空間感。巧妙的構(gòu)圖、變化有致的筆法、濃淡相宜的墨色使得畫面豐滿完整而不顯雜亂。 光明頂仿大癡筆 立軸綾本 山水 設(shè)色紙本 光明頂仿云林筆 立軸 黃山圖冊 設(shè)色紙本 北京故宮博物院藏 梅清《黃山圖》冊在藝術(shù)上最大的特色便是“清逸”。水墨清淡明潔，設(shè)色清淡明潔，筆筆清晰明潔，猶如一位冰骨玉肌的美人。他在《黃山圖》冊的《湯口》一圖中自題：“由湯口……側(cè)身而入，皆非人世。”其景非人世所有，其畫也洋溢著醉人的仙逸之氣，非畫家心地清逸不可致此。其用筆的方法引以為戒乎受到黃山石紋、松云的啟示。畫山石先用清峭的線條隨意勾皴，既不斧劈，又不披麻，既不剛拔，也不柔軟，爽利而不呆滯，然后賦以清淡的水墨。這種勾皴的方法，基本上出自他的獨創(chuàng)。《松谷》以松為主要特征，長松成林，叢立石上，松干一筆寫出，如作篆書，前濃后淡，層次分明。松針勾簇，筆墨濃潤。樹干和山石上皆點濃重苔點，十分醒目，遠(yuǎn)山以水墨沒骨寫出，山中霧云繚繞和白色的溪水相接，增加了畫面的空曠和重深感?！饵S山圖冊》中所畫的始信峰與繞龍松、西海門、蓮花峰相當(dāng)精彩，給人的視覺感受是靈秀、飄逸。尤其是圖冊中《湯池》、《松谷》、《文殊院》、《翠微寺》四幅，屬鳥瞰全景式構(gòu)圖。而梅清的時代，沒有現(xiàn)代飛行器，能畫出鳥瞰全景式的黃山，確是文化奇跡。 天都峰圖 綾本水墨設(shè)色 縱187厘米橫56.7厘米 遼寧省博物館藏 梅清總體的繪畫風(fēng)格給人一種豪放之感。梅清畫風(fēng)的演變可分為三個時期，即青年時的青澀豪放、無自家之筆，中期的秀潤清逸、已有自家之風(fēng)，以及后期畫風(fēng)大成、豪放雄闊而又沉穩(wěn)、淡雅、高遠(yuǎn)。《天都峰圖》正是梅清創(chuàng)作于畫風(fēng)的大成時期。 梅清作為清初可同“四僧”比肩的山水大家，其在當(dāng)時畫壇乃至中國繪畫史上有著十分關(guān)鍵而又重要的地位。他對繪畫最大的貢獻有兩點。一是主張繪畫在依據(jù)古法循序漸進的同時，還要師法自然，勇于創(chuàng)造革新，將文人墨趣同寫實自然相結(jié)合，不能單純、盲目、一味地“啃老”。為此，梅清曾自刻“不薄今人愛古人”、“古人在我”、“我法”三印表明心意。二是他對黃山畫派的形成起到了重要作用。可以說，梅清大部分傳世作品都和黃山息息相關(guān)。由于梅清對黃山畫派貢獻巨大，后世之人將他同石濤、漸江并行尊稱為“黃山畫派三巨子”。 梅清的《天都峰圖》軸，亦稱《慈古寺望天都峰圖》。從整體構(gòu)圖來說，該畫采用了高遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)相結(jié)合的構(gòu)圖方式，有著很濃的北宋范寬《溪山行旅圖》山峰構(gòu)圖的韻味。畫作以山水畫中的深山藏古寺作為繪畫題材。畫面上方屹立著一座山石林立、堅厚峻峭的奇峰。峰下云霧綿綿繚繞、清逸飄蕩，回轉(zhuǎn)于山巒之間，冥冥仙靈縹緲之氣若隱若現(xiàn)。在畫面的左下方，一座具有明代建筑韻味的古寺藏于山巒密叢之間；一位老翁手拄木杖，在通向古寺的山間小路上緩步前行。此情此景頗有靜禪清幽、高古縹緲之意?？v觀整幅畫面，文人靜雅飄逸、寫實之風(fēng)凝聚其中，頗為神妙。 《天都峰圖》軸雖然從表面上看僅僅是一幅普通的山水畫作，但其實它熔煉、涵蓋了很強的寓意，從中可以體會到畫家對繪畫創(chuàng)作的態(tài)度和創(chuàng)作宗旨。在梅清眼中，繪畫要師法自然，不可一味閉門造車、盲目臨摹古人，要隨心隨性地以紙筆再現(xiàn)山水田園之美，表達文人雅逸靜禪之趣。畫中梅清的題跋亦恰到好處地印證了這一點：“昂首驚天闕，孤懷見化城。丹梯千仞渡，碧漢一峰撐。獨鶴何年去？呼猿此日情。相攜橫綠綺，深夜鼓聲鳴?！?/p> 技法表現(xiàn)方面，從宏觀來說，此畫很是具有北宋范寬、郭熙，元人倪瓚、王蒙，以及明朝沈周、文徵明的筆墨意趣。從微觀的角度來說，畫中奇峰山巒、古寺外形輪廓線條的勾勒明顯具有書法用筆的韻味。畫中皴法亦采用了多種皴法相融合的方式。另外，畫中天都峰的點苔之法和北宋郭熙《早春圖》中山體的點苔法有異曲同工之妙。該圖梅清所題詩詞墨跡具有很明顯的趙孟頫、“二王”、沈周、文徵明的書風(fēng)味道，骨架彈性十足，具有很強的以畫寫書、書意和畫意融合的筆墨意韻。 云門雙峰仿郭河陽筆 麻姑山仿云林筆意 山水 鏡心 紙本 1693年作 仿李營丘筆意 立軸紙本 1693年作 山水 立軸 擬大癡筆意 立軸 綾本 山水 手卷 山水冊 冊頁（三十八開）設(shè)色紙本 （1610萬元，2011年12月中國保利） 黃山春泉 設(shè)色紙本 仿黃鶴山樵云門放艇圖 山水 立軸 水墨紙本 1695年作 黃山碣石居 立軸 1694年作 高山流水仿石田老人筆意 立軸 1694年作 高山流水仿石田老人筆意 立軸紙本 1694年作 黃山十九景圖冊 黃山勝境冊 冊頁 設(shè)色紙本 1694年作 黃山諸景 冊頁 設(shè)色紙本 黃山十景 冊 水墨紙本 1694年作 （991.2萬元，2009年11月北京翰海） 款識：[一] 日落松陰亂，山空瀑響齊。斷云聞不去，幽鳥寂還啼。報足仙源近，回看世路迷。中宵眠更起，孤月在巖西。晚宿松谷。瞿山清。［二］黃帝棲真處，遺臺舊蹟荒。誰憐丹灶吟，不散紫蕓香。靉霴生云氣，嶙峋吐劍铓。何人采仙藥，大冶火重光。煉丹臺。瞿山。［三］曠絕光明頂，天南四望空。仙縱如可接，何為夢崆峒。晚步光明頂。瞿山。［四］仙根誰手種，大地此開花。直引半天露，齊擎五色霞。人從香國轉(zhuǎn)，路借玉房遮。蓮子何年結(jié)，滄溟待泛槎。蓮花峰。瞿山。［五］師子峰頭石，高人此結(jié)廬。孤筇無著處，雙屐盡凌虛。衣冷疑秋逼，山空覺磬踈。何時憩黃海，天半問鄰居。師子林尋吼堂。和尚瞿山。［六］杖拂老人頭，始抵天都腳。凌空千仞高，游者步齊卻。無經(jīng)置綆梯，壁立直如削。微風(fēng)下縹緲，隱隱聞天樂。天都。瞿山。［七］接引無心不易逢，誰知此意在長松。詞人解識西來意，題向黃山第一峰。接引松。瞿山。［八］西海真天險，蒼茫瞷落暉。千峰分劍立，一水繞龍飛。鐘目云堆出，僧從石隙歸。晚風(fēng)吹動處，天樂聽依稀。西海門看落照。瞿山。［九］九疊芙蓉到處青，披襟此日眼初醒。浮丘呼罷如相應(yīng)，冉冉凌空下沓冥。浮丘峰。瞿山。［十］古剎千峰繞，雙幢一澗通。一聲長嘯處，人在翠微中。翠微源。甲戌八月，瞿山梅清寫于茶峽草堂。時年七十有二。 印鑒：臣清、瞿山、直上云門—放歌、蓮花峯頂三生夢、柏枧山中人、瞿山、我法、梅癡、梅清印、淵公、梅子、吉歡、瞿老人、游戲三味、吉狂、梅清、瞿山氏、梅、清、茶峽、黃山一片云 《黃山十景圖》分別繪松谷、煉丹臺、光明頂、蓮花峰、獅子林、天都峰、接引松、西海、浮丘峰、翠微源等十處黃山勝景，皆從實景中來，又有所夸張、幻化，大多出人意想之外，卻能將黃山的靈秀雄奇的身影一一呈現(xiàn)在觀者眼前。第一開“晚宿松谷”，下方成片的松冠的表現(xiàn)是梅清最擅長的，筆墨豪邁多變，不拘一家，在干濕松動中凝聚萬鈞之力，在散亂的組合中饒于秩序。在松石強烈的對比中表現(xiàn)出對象的質(zhì)感。第二開 “煉丹臺”構(gòu)思大膽奇特，實上虛下，并不覺頭重腳輕。渾厚雄肆的墨點，淡逸酣暢的墨色，將黃山云海瞬息萬變之態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，古語中有“重若崩云”之說，此圖足以當(dāng)之。沒有對黃山作細(xì)致的觀察和體驗是絕對表現(xiàn)不出的。第三開“晚步光明頂”奇峰直上云霄，絕壁上蒼松倒掛，文士踏著落日余輝步上絕頂，眺望四周如筍直立的群峰，構(gòu)思令人叫絕。第七開“接引松”山峰直立，兩側(cè)峭聳兩峰，上下俯挹，右側(cè)的山峰與中峰以一座石板臨空相接，已令人心驚，而山間兩棵云松盤曲舒展，扎根于絕壁之上，更令人叫絕。第八開“西海門看落照”和第九開“浮丘峰”最能體現(xiàn)“黃山之影”，落暉之前，西海門暮靄迷漫，山峰如劍直插云端。山峰之間因光的作用，呈現(xiàn)出明暗關(guān)系。而清淡明潔的水墨寫就的浮丘峰九疊芙蓉冉冉凌空而起，更是如夢如幻。……梅清將黃山的形、神、韻都盡現(xiàn)筆端。 黃山圖 立軸 設(shè)色紙本 1695年作 松石圖 立軸 紙本 1695年作 攜杖訪友 鏡框 設(shè)色紙本 1695年作 策杖訪僧 立軸紙本 山水 立軸 絹本 山水 立軸 水墨紙本 1695年作 山水 冊頁 （八開） 設(shè)色紙本 仿古山水冊 冊頁 設(shè)色紙本 錄文：△銜巵浮綠蟻，落筆舞蒼虬。何人長嘯業(yè)。畢韋見風(fēng)流。瞿山梅清。△仿高房山筆意。瞿山人?！鞣埋R遙父筆意。梅清?！鞣率锢先斯P意。瞿山梅清?！饕庠趧⑺赡曛g。瞿山梅清?！魑覑勖坊ɡ系廊?，揮毫落紙盡如神。持將海上千年酒，醉向江南四季春。瞿山梅清。△千樹梅花舊草堂，依稀十里畫生香。寒山獨坐無人問，吟就新詩當(dāng)酒嘗?！鞣吕顮I丘，梅花書屋?！鞣曼S鶴山樵云門放艇圖。瞿山梅清?！鞲唢L(fēng)百代想倪迂，筆底塵氛半點無。一派疏林天共遠(yuǎn)，望中秋色雁聲孤。偶摹松雪筆意。瞿山梅清。鈐印：老瞿（朱文）、梅清（白文）、瞿山（朱文）、煙云過眼樓（白文）、臣清（朱文）、梅（白文）、清（白文）、梅清?。ò孜模?、翰墨余事師以自娛（朱文）、瞿山（朱文）、敬亭（白文）、曠懷詩酒（白文）、山高水長（朱文）、子真之裔（朱文）、直上云門一放歌（白文）、梅癡（朱文）、白發(fā)老頑皮（白文） 梅清是徽州人氏，既然性喜皴山染水，當(dāng)然莫過于就地取材。黃山石之奇峻，泉之清洌，松之勁健，云之蒼茫，都是得天獨厚的理想畫材。他自游歷黃山后，真的是歸來不看天下山，凡涉筆濡墨，十之八九，是黃山的松石云泉。他的作品，以氣勢取勝，酣暢淋漓，豪放生動，與同時期的新安派所推重的生澀畫風(fēng)迥然不同。梅清自謂崇尚元代諸家，事實上，他對宋元以降各家各派都有相當(dāng)通透的研習(xí)與理解。而這一《仿古山水冊頁》，則體現(xiàn)了他兼容并蓄、博觀約取的妙手點化之功。 《仿古山水冊頁》（24.5×33.5×10），創(chuàng)作年代不詳，根據(jù)其筆法的老道和設(shè)墨賦彩的簡約，不難斷定，是中年以后的作品，若從最后一幀的閑章印語“白發(fā)老頑皮”考證，則完全可以確知，是畫家步入老境之后的手筆。十幀畫頁，所仿各家，皆為前輩名宿：李營丘、劉松年、高房山、馬遙父、沈石田……當(dāng)然，更少不得他始終奉為偶像的松雪道人、黃鶴山樵、云林居士。十幀畫頁，各仿一家。不說逼似亂真，也是惟妙惟肖?！斗曼S鶴山樵云門放艇圖》，從下筆落墨到氣韻神采，都十分契合王蒙山水的特征，那粗服亂頭、拖泥帶水的皴山勒石，如漫不經(jīng)意，似雜然無序，實則胸有成算，信手拈來。那層層疊疊，虛虛實實的筆觸，顯示了蒼郁樸茂的本真意趣。如果說，仿黃鶴山樵之頁抒寫了夏日山川的蔥蘢景觀，那幺，仿倪迂一幀，則形神畢現(xiàn)地畫出了云林平生最富代表性的蕭然秋色。古木寒石、闊水遠(yuǎn)岫，處處點染出一種空曠疏涼的意味?！杜寄∷裳芬粠窍囊喾乔?，正是嚴(yán)冬時。雪壓冬云萬山寂靜，尺幅丹青凄神寒骨。寥廓的江天飛鳥早已絕跡，近前的石徑上，同樣了無人蹤。孤冷的瓦舍中，竟有人臨窗長坐，顯然是一位風(fēng)骨凜然的高士。萬木凋敝，幸有喬松勁竹無視雪侮霜欺，依舊舒展著性情，好象有意與那寒士相依作伴。梅清疏朗簡淡的筆調(diào)和以灰托白的烘染，將一個朔氣籠蓋的世界營造得頗為真切。這幀畫頁恰好反映了松雪由重色勾填到淡墨寫意而形成的古拙高簡之風(fēng)。縱觀橫照梅清一組仿古之作，自可看出他通會諸家而得其妙諦之長，同時，也不難發(fā)現(xiàn)，畫家在模擬前人筆墨的過程中，潛移默化地融入了自家氣質(zhì)，打下了自家烙印。若問梅清之畫風(fēng)究竟應(yīng)該怎樣論定，簡而言之，可以八個字概括，那就是：松弛諧暢，峻朗清明。 |
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