子午相沖，丑未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖。

六沖，是位置相對應(yīng)，五行有相克，有沖突、相戰(zhàn)之意。除了地位對沖，還有支中所藏人元沖克之義。子午相沖，子中癸水克午中丁火，午藏己土克子中癸水。丑未相沖，丑中辛金克未中乙木，未中己土、丁火克丑中癸水、辛金。寅申相沖，寅中甲木克申中戊土，申中庚金、壬水克寅中甲木、丙火。卯酉相沖，酉中辛金克卯中乙木。辰戌相沖，辰中癸水克戌中丁火，戌中辛金克辰中乙木。巳亥相沖，巳中庚金克亥中甲木，亥中壬水克巳中丙火。

六沖中，子午相沖，子水沖克午火，而午火對子水有沖無克；卯酉相沖，酉金沖克卯木，而卯木對酉金只是有沖無克；寅申相沖，申金沖克寅木，而寅木對申金只是有沖無克。巳亥相沖，亥水沖克巳火，而巳火對亥水只是有沖無克。

相沖在八字中有相鄰相沖和隔位相沖，有順沖有倒沖。因此相鄰近沖則力量大，隔位相沖則力量小。地支相沖視其情形有不同的作用。

1、相沖可克壞克掉：相沖以相克為主，其傷害要?jiǎng)儆谝话阆嗫恕Ｗ游鐩_，午被克壞，子則勞力；卯酉沖，卯被克壞，酉則勞力；寅申沖，以申金克寅木為主，寅中丙火、申中壬水同受其傷；巳亥沖，以亥水克巳火為主，巳中戊土、亥中甲木同受其傷；辰戌沖，土沖變虛，辰中乙癸、戌中辛丁同受其傷；丑未沖，土沖變虛，丑中癸辛、未中乙丁同受其傷。以上沖克作用，都是兩支相鄰且力量對等的情況。如受沖克之神因得八字勢，力量大于沖神，這樣受沖克的一方反過來勝了沖神一方，此為倒沖。

2、相沖可破局破合：相合而逢沖必破傷其合，并非貪合而忘沖。若沖神在合神中間，則破合，論沖不論合（如子午丑三字的關(guān)系，因午在子丑合中間，使子丑因沖不能合）；若沖神在合神之外緊鄰，則傷合，相合與相沖兼論（如午子丑三字的關(guān)系，子午沖與子丑合同時(shí)成立）；若沖神在合神之外相隔不緊鄰，則為貪合而忘沖，論合不論沖（如子丑午三字關(guān)系，子丑論合，午不能壞其合）。以上雖論六合，而三合局之情形亦是如此。

3、相沖可沖起沖旺：《滴天髓》曰：旺神沖衰衰者拔，衰神沖旺旺神發(fā)。所謂沖起沖旺即為后者。得令者沖衰則拔，失時(shí)者沖旺不僅無傷，反沖起而更旺。沖之者有力，則能去之，去兇神則利，去吉神則不利；沖之者無力，則反激之，激兇神為禍，激吉神無妨，有時(shí)可為吉。沖神之旺衰判斷，以多則為旺，寡則為衰；以合局會局為旺，以孤立受克為衰；以得令為旺，以失令為衰。沖之力強(qiáng)弱判斷，以沖中帶克為強(qiáng)，以沖而不克為弱；以大運(yùn)沖之為強(qiáng)，以太歲沖之為弱。又有弱水沖旺火，火愈見其旺；弱金沖旺木，劈木以利引火；土雖沖而變旺，卻動而反虛，水狂則奔決。

4、相沖可沖動沖開：近沖則克破，隔沖則傷損。再有，運(yùn)沖則沖破沖壞，歲沖則沖動沖開。所謂隔沖，是指八字中的年與日或月與時(shí)相沖；運(yùn)沖就是大運(yùn)來沖八字中字；歲沖則是流年來沖八字中字，動則為發(fā)動，開則為開墓。

墓近沖則壞墓中物。隔沖為損失，遙沖為沖動，也有沖開之意。

乾：戊戊戊甲

　　戌午午寅

分析：此造戊土生火土燥月，地支寅午戌不為合局，中神午火雙現(xiàn)為入戌墓，行酉運(yùn)酉年坐牢，因酉金為財(cái)（食傷當(dāng)財(cái)看），因貪財(cái)坐牢。此人沒錢。

乾：庚甲癸癸

　　寅申卯丑

分析：寅申沖，申當(dāng)令，寅被近沖壞，甲見寅為有根，為活木，不能壞寅。寅是年上的傷代表奶奶。申制了寅為奶奶早逝之象。八字無財(cái)，要用傷食生財(cái)，要用之神不能壞，沖寅則壞了財(cái)。

乾：庚庚戊壬

　　戌辰辰戌

分析：此造坐下辰土為財(cái)庫，月令辰土力大，原局兩戌沖兩辰，但辰的力量大，是辰?jīng)_了戌，所以此人老想發(fā)財(cái)?shù)先卞X，本來財(cái)庫為自己的，結(jié)果去沖別人的庫，把自己的錢沖去了。

乾：壬己癸乙

　　寅酉酉卯

分析：卯酉沖，印做功沖制食神，為印去食，但時(shí)上乙透干無制，為制不凈。印在主位做功代表權(quán)力。月令代象，印帶殺帽。此人當(dāng)官，印在主位作功代表文化行業(yè)，食也主文類行業(yè)。故此人是學(xué)校的校長。走傷官運(yùn)不吉，年上寅食是閑神。甲寅運(yùn)，甲己合，摘了官帽，不當(dāng)官了。

卜文：印帶官象，所以是官。

乾：乙己丁庚（豆腐佬傳奇）

　　未卯丑戌

分析：財(cái)官臨庫喜刑沖。丁坐財(cái)庫，木火有氣勢，丑戌刑，丑未沖，都是制丑土和丑中之財(cái)，原局丑逢刑沖就是發(fā)財(cái)?shù)拿?，行甲戌運(yùn)，刑開財(cái)庫發(fā)大財(cái)。成億萬富翁。但不喜走子運(yùn)，壞了原局，子穿未，使未不沖丑，又合丑，保護(hù)了丑土。為制不了丑土財(cái)庫，故此運(yùn)不吉，丁己一家，坐下卯，卯未拱，未制丑財(cái)庫，故卯有功。卯是印，年上乙庚合，把庚合了一下。所以卯是有用的，沒文化，因丁弱化不了印。

乾：庚庚戊壬

　　戌辰辰戌

分析：戊坐財(cái)庫，月令也是財(cái)庫，本應(yīng)戌沖財(cái)庫為發(fā)財(cái)，但辰結(jié)黨把戌比劫沖了，本是要用劫財(cái)?shù)儇?cái)反被制了，制不了財(cái)庫就發(fā)不了財(cái)。反了。表達(dá)的意思是：戌是劫可當(dāng)作是戊自己。本來自己想發(fā)財(cái)，可越想發(fā)財(cái)越發(fā)不了財(cái)，老是缺錢。本來財(cái)庫（坐下是自己的）是自己的，……但制不掉，就得不到。戌辰力量相當(dāng)，互相制不了。婚姻也不好，現(xiàn)在還未婚。

坤：丙甲丁己

　　子午巳酉

分析：木火成勢制金水。比劫制殺，祿沖七殺。土匪頭子，有個(gè)毛病，月上午是祿，和殺沖，表示一個(gè)象，小時(shí)被人強(qiáng)奸。巳酉合為劫財(cái)取財(cái)。為搶財(cái)。庚寅運(yùn)，乙卯年，被政府強(qiáng)斃。寅到穿倒羊任，一到之罪。丁巳一體不能壞。

乾：丁壬丁辛

　　未子巳亥

分析：原局金水黨和火土黨對抗，誰也制不了誰。丁壬合不喜地支穿，所以不當(dāng)官。此為官旺財(cái)弱。為財(cái)統(tǒng)官，官當(dāng)財(cái)看。丁巳連根，不可制，時(shí)上官帶財(cái)帽。丁坐巳，本來要得財(cái)，但巳亥沖，發(fā)不了財(cái)。酉運(yùn)的甲戌、乙亥年發(fā)了點(diǎn)財(cái)。酉為辛得祿，巳酉將財(cái)合到主位。

甲戌年火旺了上半年財(cái)運(yùn)好。乙亥年上半年發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)后企業(yè)倒閉。下半年不發(fā)財(cái)。

因丁、未、巳結(jié)火黨，所以不會傷壽。

問題：

1、陰干有沒有羊刃。卜文：陰干一般不講羊刃。

2、豆腐佬為何沒文化？

卜文：丁日主如果印星太重化不了就沒文化。丁火代表文明、文化之象。

丙日主不代表文化，代表演藝界、表演。丙作食神時(shí)也可作文化講。

3、乙未、庚辰、辛丑做日主時(shí)，喜刑沖還是怕刑沖？

乙未的未怕，其他不怕。

天干四沖：合處逢沖，沖處逢合，一般為結(jié)婚應(yīng)期。（甲庚、乙辛、丙壬、丁癸）

子未相穿，丑午相穿，寅巳相穿，卯辰相穿，申亥相穿，酉戌相穿。

沖其合神者相穿，如子要與丑合，但未要沖丑，則子未相穿，象征仇敵。盲師派命理特別注重穿，認(rèn)為它危害力與殺傷力勝過了相沖。

沖是正面的，當(dāng)敵不過對方時(shí)可以跑掉，故沖還有沖走的意思。但穿就不同了，穿是一種傷害，從側(cè)面而來穿倒，跑不了，是仇敵，力量大可怕，要拼個(gè)你死我活，而且防不勝防，躲不了的。穿也為制了，但必須要旺，命局中不用的東西被穿論吉。

穿有兩種結(jié)論：

1、為穿倒，為穿反了，正的東西可以穿偏，偏的東西也可以穿正。“倒”表示立不住、破壞、消亡，故也常將穿說成是“穿倒”。

2、主兇災(zāi)，八字有穿多主兇災(zāi)或死亡，看被穿的字在八字中代表的六親是否穿壞，如穿還了就有可能死亡。

以相克又帶穿的情況最嚴(yán)重，如：子未、卯辰、酉戌（戌為燥土，壞酉）、丑午（丑為濕土，晦火）這幾種穿是最厲害的；而申亥、寅巳穿是穿中帶生，被生的一方穿時(shí)還有動的意思，且殺傷力不嚴(yán)重。

流年來了穿制八字中主位的字(屁股下坐的字或要用的字)，主心情不好，辦事不利或受阻，如配偶宮受大運(yùn)來穿，此大運(yùn)如沒有結(jié)婚就不能結(jié)婚，如結(jié)婚了就會出問題，但不一定離婚。

言明：也見過在穿的運(yùn)上結(jié)婚的，但恰好是流年制了穿的字，且夫妻星動了。

坤：丙丁甲乙

　　午酉戌亥

分析：酉為夫，戌為夫?qū)m，夫?qū)m將夫星穿壞了，注定她一生克夫。但因?yàn)檫@樣的穿，所以制不死老公。第一夫坐牢離婚，第二夫也坐牢。傷食庫穿官，戌代表財(cái)。因財(cái)坐牢。

乾：丁壬丁辛

　　未子巳亥

分析：行亥運(yùn)子水力大穿倒未土，未土在年上為食神，代表母親，丙辰年未土入辰墓，晦巳火，壬水克丙火，原局丁壬合，丙火來了，沖壬解合，此年死母親（合為有壽怕解合）。未土為丁火半個(gè)祿，年上丁火為比肩兄妹，未土受穿但丁火比肩有合，不會有生命危險(xiǎn)，哥哥、姐姐都受傷。

乾：乙壬甲甲

　　未午子戌

分析：此造未土為羊刃庫，羊刃庫穿倒印星子水，印在坐下為權(quán)力，是掌兵權(quán)的官。但午未合，閉了羊刃庫，不是弄刀槍為刀槍入庫。甲木生在午月無根，死木可去水，如生在未月有根，活木，不可去水，去水就糟了。是個(gè)軍政委，師級干部，不拿槍的官。

乾：甲丙己戊

　　辰子未辰

分析：此造未土妻宮穿子水妻星，月令財(cái)星不能被穿，穿了月令財(cái)主日主與財(cái)星無緣，沒有婚姻，不是沒錢（因甲己合,甲下坐財(cái)庫,當(dāng)然有錢了）。甲己合官，坐下財(cái)庫，有地位，財(cái)運(yùn)可以。

乾：甲辛戊丙

　　申未子辰

分析：此造戊土日主見年上甲木七殺，甲木坐下申，申子辰合，中神合到主位，七殺為權(quán)，此人為副縣長（甲被三合局帶到了位，被日主得到），子水為正，但原局子未穿把正的穿偏了，故為副職。言明解答：雖穿中神還是能合，原局是制未的。

乾：戊辛丙丁

　　戌酉申酉

分析：金水成勢制戌土。這里不說這些，只說酉戌穿，食在年上為母親，被穿倒，早逝之象。

亥運(yùn)，水盛，壬戌年，戌母到位，被原局酉穿倒，此年母去逝。

乾：丁丙乙辛

　　酉午丑巳

分析：原局木火有氣，來制金水，但巳酉丑三合金局，金水力量成勢要制午火（巳已變性，不會受制）寅運(yùn)，寅巳穿，劫穿傷，原局午已壞，現(xiàn)在巳也壞，食傷全壞，丁丑年丁食虛透，丑殺庫到位，穿倒午食，此年死亡，盲師訣：穿倒食神損壽元。

坤：癸庚壬乙

　　卯申辰巳

分析：壬坐比劫庫，官星得正位，不可被他星來壞或來合（一合就合跑了，有外遇了），卯傷穿辰，傷官穿官，夫星夫?qū)m都壞了，但還沒有穿死，看力量大小可知。年上卯被申制了一下又是隔穿，隔穿的力量就弱了。所以只能穿壞，說明….夫妻感情不好。

乾：乙壬甲甲

　　未午子戌

分析：未是比劫羊人庫，制了子水印，制印得權(quán)。是當(dāng)官的，羊人庫制的印是掌兵權(quán)的。因午未合閉了到槍庫，所以不五到弄槍了。甲生午月是無根之木，死木可以制水，如甲木生于未月為得根，不可制水。若制了水就壞了。是個(gè)軍官，師級。

乾：甲辛戊丙（郝金陽斷一輩子當(dāng)不了正職）

　　申未子辰

分析：日主坐財(cái)，三合財(cái)局，到主位，子未穿，財(cái)制官殺庫這是主要的作功，年上七殺坐上申金會到主位。殺為權(quán)，是個(gè)縣長。本來中神得正位為正縣長，但子未穿，偏了，就是副縣長。卜文：管工業(yè)的副縣長，這個(gè)八字很難的。

乾：乙丙甲甲

　　未戌子戌

分析：比劫羊人庫制了印，制印得權(quán)，丙透干為食，主思想、文化，火燥土成黨要用的，午運(yùn)、巳運(yùn)，壬午年癸未年都升官。是司法局局長（原來是學(xué)校的學(xué)者，做過院長，后又辭局長回去當(dāng)院長了）。

乾：癸乙甲己（岳飛）

　　未卯子巳

分析：活木。甲生卯月提強(qiáng)根，坐下見水，為活木，但子未穿，比劫羊人庫制印得權(quán)，是武官，但一穿根與印全壞了。子運(yùn)掌兵權(quán)，辛亥運(yùn)，辛七殺克乙羊人，亥沖巳火，巳為壽元星，制食傷壽為壽到了。卜文：子破卯,子為忌。

問題：

1、甲生未月甲子日的話，子未穿，甲坐子為死地，不為活木吧？

甲生未月

2、只要甲是生于午月就是死木嗎？還是還有什么輔助條件？不一定生于午月就是死木，要看根與水。

三刑有二，即寅巳申、丑戌未三刑。其它書中所言子卯相刑，其實(shí)是相破；辰午酉亥自刑的說法也不應(yīng)驗(yàn)。

三刑的用法近于六沖，并不表示刑法、罪惡與疾病，與六沖略有區(qū)別的地方在于三刑全時(shí)有責(zé)難、受過、廢棄、損壞之意。還有，寅巳申與丑戌未三刑都可以分開來解；寅與巳以相穿為主，寅與申以六沖為主，申與巳以六合為主，刑只是一種附帶的作用，只有三者同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，刑的意思就明顯了；丑與未以六沖為主，只有丑戌與未戌以刑看，且其用法與沖其本相同，只有丑戌未三者俱現(xiàn)，刑的意思就明顯了。丑戌未三刑見金時(shí)，六親多為傷病殘疾，三刑見父母星時(shí)多為父母早逝。

只論丑未戌、寅巳申三刑，不論子卯刑與自刑。三刑的意思主要是六親有損。三刑類似于六沖，區(qū)別在于三刑見全時(shí)，多數(shù)應(yīng)在六親上不吉利，主要是災(zāi)難、傷病災(zāi)、早亡之類的。因?yàn)槭菐炻铮瑤旆晷逃行涕_庫的意思，所以有做功的意思，看力量的大小，刑開庫了嘛。但三刑一定要看位置與力量的大小。三刑主要是看丑未戌三刑，本來寅巳申見全時(shí)也論刑，寅巳申只在三者俱全時(shí)才有刑的意思，但一般在兩個(gè)相見時(shí)，寅巳論穿，寅申論沖，巳申論合。丑未戌則不同，丑戌、未戌都是刑。以下將丑戌未三刑舉一些例子。丑戌未要看位置，因是庫相刑嘛，如原局有丑戌，一定是戌制丑在制功，如大運(yùn)見未，未則壞了戌，（注：因戌制丑是丁制火，一見未則丑未沖旺了土，土要生金，未戌刑壞了火庫，金旺火衰）戌的力量減弱，就制不了丑了，論兇不論吉，流年是應(yīng)期，要看大運(yùn)的。

一般墓中的六親被壞，都會突然死亡，三刑占全者，應(yīng)在六親上都不吉利（宮、星都看），不是早夭就是傷殘。

乾：壬壬庚辛

　　子寅辰巳

分析：男命正官為女，七殺為兒，此造巳火七殺為兒，被寅木財(cái)星穿倒，生女孩，而且父母不喜歡孩子（父母宮穿兒女宮），因?yàn)樵铝钜敬┧?，月為父母宮。甲辰運(yùn)戊寅年，寅巳刑為動，到公檢法部門工作，乙巳運(yùn)甲申年，巳申合，合動巳火刑寅木，主破財(cái)，因?yàn)槔掀牌曝?cái)（因?yàn)橐覟槠?，巳火頭上坐了乙木），辰中乙木為老婆在夫妻宮，辰土又為偏印，印又為母，是因?yàn)檎赡改锲曝?cái)。

乾：壬庚辛乙

　　子戌丑未

分析：丑戌未三刑，金水有勢，壞了戌中的丁火殺，戌在月令，月令的七殺為父。因八字以財(cái)在月令為父，偏財(cái)為父，財(cái)星不透看殺星。父會不會早死，不會，為什么？因?yàn)楦缭谠律蠟楦改笇m，乙庚合合到了時(shí)上，什么象？八字偏財(cái)為父，時(shí)上父星乙合了庚金，把庚戌一柱當(dāng)了父親看，乙合了回來，丑戌刑，乙庚合，是父星與父宮都壞了，丑運(yùn)庚辰年父親去逝。丑運(yùn)是丑到了，庚辰年是庚到位把乙父星合走了。一般墓中的六親被壞都會突然死亡。三刑應(yīng)全者在六親上都不利，甲申年兄去逝，因月令也代表兄弟姐妹宮，甲申年甲坐了絕地，（庚為兄妹，甲申年申到入墓？）

言明：此造丑戌未三刑（先論刑后看沖），刑壞了戌中七殺，戌土在月令，七殺為父親（年月沒有財(cái)，以官殺為父），但不會早死，因?yàn)橐腋系綍r(shí)上，但父親的宮、象、星都壞了，走丑運(yùn)庚辰年父親死。此人哥哥甲申年死，因乙庚合換象，以甲木為哥哥，甲申年甲坐絕。

卜文：庚為哥，不是甲，走了寅運(yùn)（甲寅運(yùn)），絕在寅。甲申年庚得祿被沖，故哥死了車禍后一周死亡。兄弟宮占了陽了，主哥，所以庚是哥哥，不是姐姐。兄弟宮占陰為妹。

乾：丁庚乙庚

　　未戌丑辰

分析：戌在月令為財(cái)，月令之財(cái)為父，且坐父母宮，肯定先當(dāng)父看，而且月令透出了庚，透出的庚金和日主合，戌被年日兩土刑壞，父星父宮都壞，父親是有問題的，這種組合大都在六親上有問題。

言明：此造以戌土為父親，戌土財(cái)星月令為父（財(cái)上坐官財(cái)為父），透出庚金，乙庚合，但丑未戌三刑，戌土被未、丑刑，主父親有問題。

卜文：父早死，十幾歲死的父。病死的。

三刑全了時(shí)，三刑不叫做功，是三個(gè)字都壞了，功就沒有了，表示的主要上六親有問題。

乾：乙丙癸甲

　　未戌丑寅

分析：犯三刑。六親有損，應(yīng)在了子女上，丑戌未三刑見全，土為官殺，在男命官殺代表子女，有兩兒一女，丑未殺是兒，戌官是女。女兒生下幾個(gè)月就死了（因戌被年日刑，受傷最重，所以女兒先應(yīng)兇）。行辛巳運(yùn)，火與燥土旺來制丑土，未為大兒，丑為二兒，癸未年，二兒子是電工，在工作中被電打死。是年二兒子 21歲，剛結(jié)婚一年多，生有一兒，才幾個(gè)月。火過旺，被電打死，這個(gè)八字很有意思。值得研究。有學(xué)員說：這個(gè)八字寅木空亡，子女宮逢空亡。但卜文老師未對此回答。

乾：丙辛丁丁

　　戌丑酉未

分析：丁日主坐酉財(cái)，年上戌未刑，丑未戌為食傷，原局犯三刑，時(shí)上的未因透丁為日主的祿，原局金水與濕土有點(diǎn)重，行丙午運(yùn)，午為日主見祿，午未合祿本是吉，但不喜丑午穿祿，辛未年，丑午穿壞了祿，辛未年未為本個(gè)祿，是丁火的根，不能被壞，原局未土也壞了，本來原局未離得遠(yuǎn)，只是受傷，辛未年未到直接被原局制了，這樣，丁的祿和根都壞了，此年壽到。未為食，為吃的東西，而且八字是丙丁火的象，此人是非常有名的中醫(yī)大夫，未有中藥的象（以后講象時(shí)會講到）。早亡，才40來歲。此人是李陽波。劉立宏的老師。

坤：丙戊丁丁

　　子戌丑未.

分析：原局犯三刑，戌刑丑，丑未沖，是想制財(cái)庫，坐下財(cái)庫嘛，但不喜子丑合，原局要制的字不能被原局或大運(yùn)來合，一合意思就反了，這一合象就全壞了，原局都壞了，女命官殺為夫，子丑合入了夫?qū)m，所以子一定為夫。丑被制夫?qū)m被壞，子又弱，又無原神，滿盤的火土都來克夫星，所以夫早亡。原局子丑合了一下還能活一段時(shí)間，但丑被戌未沖刑壞，就活不了了。戌為比劫庫，逢丑、未刑，比劫主手足，代表自己也傷殘。克夫的命呀。

問題：

大海：此例是夏老師斷的，官被去了又合過來為我所用了，為何窮命一個(gè)如此悲慘？

卜文：是制不了，不是被去。

命理諸書都不曾講過破，只有盲師派講地支六破的用法。其為：子破卯，卯破午，還有午破酉；也可以反過來破，即卯破子，午破卯，酉破午。

我們只知，水可以生木，木可以生火，但相破時(shí)就不一樣了，子水不生卯木，卯木不生午火，除不生之外，破還講其意思，即：無情、破壞、腐蝕、廢棄、破耗財(cái)產(chǎn)、漏洞等。

目前有三種：子卯、卯午、卯酉。（四正神相生的不情愿，以相破為主。）破不叫做功，他是破壞的意思。

破不叫做功，只表象，但午酉破也有做功的意思，因午克酉。

乾：癸丙丙甲

　　卯辰午午

分析：八字無財(cái)官殺當(dāng)財(cái)看。此造癸水正官生卯木印星一個(gè)象，不喜卯午相破，破卯木印星，行丑運(yùn)，丑午穿，午不破卯木，運(yùn)好，但求財(cái)費(fèi)勁。此命木火成氣勢，丙火為裝飾、漂亮，卯木為陰木，但被辰穿倒為陽木，此人做家具裝飾的。癸水為父坐卯木當(dāng)一個(gè)象，原局被辰穿主父有問題，父早亡，年上為腿腳，卯午破，比肩為手足，自己腿有問題，帶殘。

乾：癸甲丙戊

　　卯寅午戌

分析：卯午破了年了的印，年為腳，從小得了不治之癥，至今雙拐走路，一直未醫(yī)好。地支三合局

問題：

1、丙戌丁丁

　 子戌丑未　財(cái)庫沖了為什么不發(fā)財(cái)？

卜文：閉庫了。是制的意思，但子丑一合就閉庫了。財(cái)臨庫不刑沖不發(fā)是必要條件，但不是一刑沖就發(fā)。此例子丑一合就壞了。

2、癸甲丙戊

　卯寅午戌　雙拐走路。除了卯午破還有其他原因嗎？

卜文：比劫破到年上，年上主腿腳。表示腿腳有問題。

癸丙丙甲

卯辰午午，此例也是如此。

3、辛壬壬癸

　 亥辰戌卯　這有合為什么發(fā)財(cái)

卜文：辰戌沖好，卯戌合壞了，先好后壞

乾：庚戊壬庚

　　戌子午子

分析：子卯破。大運(yùn)的卯。卯午破為破財(cái)，原局壬日主坐財(cái)，雙子夾沖，制不干凈，克不壞午，行辛卯運(yùn)，己卯年，卯午破，卯戌合官，原局午戌合財(cái)拱財(cái)局，卯年則又打官司又破大財(cái)。且應(yīng)在卯月，全是卯。因原局是要制財(cái)，但卯一來，破了原局，卯戌合，卯午破，破大財(cái)，因是主位的財(cái)，又合的財(cái)庫。

乾：壬癸壬甲

　　子卯子辰

分析：八字無財(cái)，以食傷當(dāng)財(cái)，財(cái)也為妻，卯傷在月，被年日子破，時(shí)上又有辰比劫庫，卯辰又穿，卯財(cái)又被破又被穿，一輩子找不到好老婆，妻是破鞋。卯先被年上子破，后被自己破，又被辰穿，所以妻子是破鞋。卯有癸水生，不為妻子身體有病或殘疾。找了個(gè)離婚的。

乾：壬癸壬丙

　　子卯子午

分析：此造全破，卯被年日雙子破，又破時(shí)上午破，食傷卯是吃飯的東西，是飯碗，是生財(cái)?shù)臇|西，時(shí)上的午財(cái)也可以當(dāng)飯吃，又被卯破（可以互破，這個(gè)八字是全破）。是個(gè)乞丐命。

乾：丙丙庚乙

　　申申午酉

分析：午酉破，年月兩申祿為自己，乙庚合乙當(dāng)妻看，但乙木太弱，但午酉破，所以妻宮與妻星相破。乙坐下劫財(cái)，又與妻宮破，所以他找的都是有男人的女人或他的女人被別的男人勾走。

乾：壬壬丙庚（不是破，是瞎子的命造）

　　午子申子

分析：盲師訣：“丙丁歲月逢壬癸，丁主眼目不光輝”。此造雖無丁，但有午，午被制死無救了，所以是瞎子，雙眼都盲。時(shí)上庚財(cái)虛透在門戶主才華，日主坐下又是申金，是庚的祿，申落空亡，金主聲音，金空則鳴，是個(gè)拉二胡要飯要錢的。

盲師派命理將地支之墓看作地支作用的一種重要方式，為辰、戌、丑、未四墓，墓表示收藏、得到、獲取、控制、占有諸多意思，墓庫喜刑沖，沖為庫，不沖則為墓，墓為死的，庫為活的。

有時(shí)還表示人的死亡。地支之墓有如下原則：

1、寅、申、巳、亥四大長生點(diǎn)，見其各自的墓庫為入墓，子、午、卯、酉見其墓一般不作入墓看，當(dāng)拱局看，只有其極弱的情況下，見墓才入。

2、多而墓之，即只要是天干地支合在一起，有兩個(gè)或兩個(gè)以上，見墓即入，如辛酉柱見丑，即辛酉入丑墓，不論酉丑拱局；再如兩酉見一丑，論兩酉入墓，不論拱局。

3、天干坐墓，不以入墓看。如辛丑一柱，辛不能當(dāng)入丑墓看。

4、地支土之墓庫比較特別，辰為水墓也為土墓。丑入辰墓，未也入辰墓；但當(dāng)丑未辰都出現(xiàn)時(shí)，丑未因沖的關(guān)系，不入辰墓。如命局中有水土同見，為水入墓，而土則不入墓。辰戌相見時(shí)論沖，不論戌入辰墓。

列表如下：

乾：乙己壬辛

　　巳丑辰丑

分析：符合丑入辰墓，壬日主坐比劫庫，月時(shí)丑官都入辰墓，為官入辰墓，年上巳生合丑官，財(cái)生官，財(cái)弱官旺，官當(dāng)財(cái)看，壬不入墓，日主坐墓，一定喜刑沖，只有沖了才有用，此人行丙戌運(yùn)之戌運(yùn)發(fā)財(cái)五年，因辰戌沖開辰庫而發(fā)財(cái)五年。資產(chǎn)4億。但乙酉運(yùn)之乙運(yùn)癸未年被抓判刑，乙傷被克，傷被制主坐牢。乙原局年上就有，被辛所克，與辰有關(guān)系，辰是其根。乙酉運(yùn)，辛得祿，辰酉合壞了乙之根，乙虛被辛克。

坤：乙乙丙己

　　未酉戌丑

分析：酉財(cái)在月令為父，原局酉戌穿，年上未脆，父有早逝之象。酉時(shí)上見庫，（丙戌、丁亥運(yùn)），父死在丁運(yùn)，而非戌運(yùn)，因丁虛透為原局的戌到了，丁代表戌的象。癸丑年父死。因丑為金之墓，原局酉戌穿，丑則為酉之墓。丑運(yùn)之丁丑年自己也得尿毒癥而死。丙戌為根之體，不可壞其根。

乾：癸癸庚庚

　　卯亥午辰

分析：庚金不看旺衰，因地支無祿?？醋缁鸸傩歉墒裁戳恕Ｎ绾グ岛蠟槭澈瞎?，官星有事做，即是官做了功。時(shí)上庚辰的辰是食傷庫和印，也是主位自己的，因?yàn)閹Я烁?，是自己的，食合了官又入了辰墓，首先辰為印，印為企業(yè)，癸亥水是食，亥卯合為食合財(cái)，然后又入了辰墓，食即合財(cái)又合官，都入主位之辰墓，都是自己的。年上癸卯為食生財(cái)，食生財(cái)為做企業(yè)的，庫為大，是個(gè)大企業(yè)，亥卯合財(cái)，午亥暗，官在主位合財(cái)，做功是大企業(yè)里的副總，所有企業(yè)里的材料都?xì)w他管，食為材料，為企業(yè)里用的東西。很有權(quán)。

乾：丙辛己辛

　　午丑未未

（這是郝金陽生前斷過的最大的官，天津市市長，1950年出生的）

分析：原局火與燥土成勢，午、未都是一個(gè)黨，丑午穿，丑未沖都是制丑土的，丑是傷食庫，己未柱子不為自己，未為殺庫，為官殺庫制了食傷庫，天干透出了辛金，有丙辛合制了月上辛，但時(shí)上的辛虛透無制。殺庫主權(quán)力，一沖換象，傷食庫為主了權(quán)力。行辰運(yùn)，丑入辰墓，保護(hù)了丑，又晦了火局，壞了功神，坐了牢。盲師訣：傷食入墓無自由，主坐牢。

未不入辰墓，因這個(gè)八字辰丑為一黨。未與辰不是一個(gè)黨。丑未沖不入墓是指原局中的，這里辰是大運(yùn)，所以丑照樣入墓。

四柱中地支刑、沖、合、化、害 

地支六合
   地支六合實(shí)際應(yīng)為六合八化（邵氏－除原正六合六化之外，在某種特定的條件下，子與丑合還可以合而化水， 
午與未合還可以化火，其理由是來之半會水局或半會火局 －因?yàn)闆]有半之論，所以反映在六合中） 
六合所需的條件 
   ①．地支六合沒有節(jié)氣之論，只要兩干緊貼相鄰，兩支中有一支是化后的同一五行（化神）透干，即以化成論；
    
②．地支六合無爭合之論，凡符合合化成功條件之合局，其余與合化之支相同，視為合局加力論（因地支通根不分遠(yuǎn)近）；
    ③．命局任何一支與歲運(yùn)相合均作緊貼論
    
④．地支六合小于任何半三合、三合和三會局的力量，地支六合凡與半三合、三合、三會局時(shí)，必須讓位。如果合為一氣者則可以同時(shí)存在，如果是子與丑合水局與申子辰合水局時(shí)即可以同時(shí)論水局，如果是子與丑水局或午與未合火局作六合論不作半會（三會無半會局）
    ⑤．子與丑合，其兩干之一透水者可以作水局，透土 則與土局論，水土同透則必須以土局論而不作水局論。甲 
子己丑這兩組干支天合地合，仍以土論。午與未合相同， 戊午與癸未這兩組干支在歲運(yùn)天干有火透出也可以作火論 
。一般以土而論。 

地支三合局
    ①．地支三合局：只要命局、歲運(yùn)中有三合地支出現(xiàn)，不論遠(yuǎn)近不論季節(jié)，只要在命局歲運(yùn)中任何位置上有合 
神透干就是以合化成功論；
    ②．三合局是由生旺墓三支組成，三合局是以旺支為 主即子午卯酉，三合局中只要有旺支與墓支或生支之一者 
則組成半三合，其規(guī)則與六合一樣；
    ③．墓半合的力量大于六合的力量而小于生半合的力量 
地支三會局 
   ①．三會局的條件與三合局相同。在命局和歲運(yùn)同時(shí)三支，無論何支在何位透出天干即成三會局成，多一支為 
三會局加力。
    ②．三會局無半會，三會局的力量大于任何三合、六 合局的力量；
    ③．在命局、歲運(yùn)中出現(xiàn)任何合局，都讓位于三會局 ，任何合局和會局都必須讓位于辰、戍、丑、未相刑和辰 
、戍、丑、未四庫之沖刑土局和會土局也必須天干透出。
    ④．會局、合局中同時(shí)出現(xiàn)（會局或三合中某一二支 與他支組成三合六合），只要化氣相同可以同時(shí)存在。
    注：凡遇歲運(yùn)命局構(gòu)成兩種對抗性的三合局、三會局 ，均應(yīng)以五行生克論，不能一概以兇斷。 

地支相刑
   相刑在命理學(xué)中是生克制化在地支的一種表現(xiàn)形式， 但他并不是地支所代表的正五行之間的生克關(guān)系。 
㈠．丑未戍相刑 
   丑未戍相刑諸書論之為恃勢之刑，即丑中水旺金弱......丑未戍各恃強(qiáng)刑弱，互相克戰(zhàn)，結(jié)果只有在土旺的 
四季丑未戍的余氣都被刑去，只留本氣土（至于丑刑未未 刑戍戍刑丑之說，是指但凡此兩者相見便產(chǎn)生“刑去余氣 
留本氣”的效應(yīng)，土越刑越旺，并非前者去刑后者，（刑 去余氣即余氣所代表的五行減力而易于受災(zāi)耳）
    丑未戍相刑的條件：丑未戍相刑之力符于土的三合局 大于其他三會、三合的力量，小于辰戍丑未土局，但命局 
歲運(yùn)必須有戊己土透干，如無，則只有刑之意而無刑之事 ，如在命局、歲運(yùn)中出現(xiàn)與其他合局共支情況，都必須讓 
位于相刑局。
    如果命局中刑局成立，歲運(yùn)中再出理一支或兩支則為 歲運(yùn)引發(fā)。命局中有一支或兩支，歲運(yùn)組成三支者為丑未 
戍刑構(gòu)成，如果命局歲運(yùn)各出現(xiàn)一支組成相刑者吉兇 最 明顯。丑未龍支相見稱為相沖，其力相當(dāng)于土的六合局， 
但必須丑未的一支所載之干為己土，如無載干己土不作沖 論，辰戍沖則必須兩支之載干之一是戊土，無者也不作論 
沖未戍、戍丑相見，不作沖也不論合，有戊己土透干則作 土有強(qiáng)根論。
    丑未戍相刑吉兇：以命局對土的喜忌而論吉兇，如果 丑未戍相刑天干不透戊己土，命主以土為喜則兇，以土為 
忌則吉。如果相刑成功有土透干，與其他干論生克，均與 同性之干生克力量相同論（因相刑之干吸收了地支之本氣 ）。
    另：若丑未戍三支并見，三干無戊己土透出，地支有 三合六合成功，則以三合六合成功論，不論相刑，但如果 
歲運(yùn)中有戊己土透干則論刑不論合。 
㈡．寅巳申相刑 
寅巳申相刑最為復(fù)雜，這里的相刑將有相克、相生、 相合、相沖之意；如再把他配上天干將有一百二十五種； 
在這里我們把他歸納為木旺、火旺、金旺三大類分別解釋 ： 
⑴．寅巳相刑火旺： 
滴天髓稱寅刑巳為寅木生巳火之意，我們還知道寅午 半火局，為火旺，那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意 
思。故寅巳相刑也為火旺。和寅午半合一樣，也要有一支 火透干方可（即丙寅與巳或丁巳與寅）才能構(gòu)成寅巳相刑 。 
⑵．巳申相刑有三 
    ①．相生之意：巳為金長生之地，申為金之祿，巳申相刑土旺生金，即巳與申相刑時(shí)若有一支天干透土（戊申 
與巳、己巳與申）即為土旺生金的意思，這時(shí)金旺可以刑 去寅木，但巳申相刑有相生之意時(shí)必須天干有庚辛金透出 
才能算金旺；
    ②．一般指在構(gòu)成寅巳相刑的基礎(chǔ)上，巳再與申相刑 則火旺刑去申金；
    ③．相合之意：巳申相刑水旺乃六合之一，相刑（相 合）兩支必須有一支天干透水（即癸巳與申、壬申與巳） 
水旺即生木；巳申相刑合化水本為六合，但構(gòu)成寅巳申相 刑的條件下，申不沖寅寅不沖申 
⑶．寅申相刑 
   寅申相刑實(shí)為相沖，木旺寅可以去刑申，金旺申可以去刑寅，知道了相刑的條件，就可以正確的判斷吉兇，但 
寅申相刑并不是循環(huán)無終止。實(shí)際是寅巳相刑構(gòu)成了火旺 條件，那么就可以去刑申，如果構(gòu)成水旺就可以去克火， 
水還可以生木。要準(zhǔn)確準(zhǔn)確判斷寅巳申相刑的吉兇，首先 要搞清寅巳申相刑在什么情況下火旺，在什么情況下水旺 
，在什么情況下金旺，根據(jù)相刑后各個(gè)五行的衰旺對命局 的影響，判斷吉兇。 
㈢．子卯相刑 
《滴天髓》云子刑卯卯刑子，是謂相生何以相刑
   。 又書云：子卯相刑是謂無禮，子屬水卯屬木，木能生 水，今子母相刑實(shí)是無禮。
    子卯相生而又存在著相刑，這就是要看相刑是否適量 的問題，子刑卯是因?yàn)槊静恍枰畷r(shí)而水太多，對卯木 
產(chǎn)生危害，稱為子刑卯，卯刑子，是在命局中缺水的情況 下，而卯木又把水吸干，給水帶來危害，稱為卯刑子。在 
命局中子與卯都適合出現(xiàn)，即木也旺。這種子卯相刑按命 局對水和木的喜忌而論吉兇。 
㈣．自刑 
   《滴天髓》稱刑之義無可取，如亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑“本支見本支，自謂同氣，何以相 
刑”這一段話只要我們理解“本支見本支，自謂同氣”是 多、旺的意思，這個(gè)本氣如果是喜用神者刑則吉，如果是 
忌神刑則兇。
    辰、午、酉、亥自刑是亥見亥刑、辰見辰刑、酉見酉 刑、午見午刑；非四字齊全才刑。
    自刑也有吉有兇，自刑不僅僅是多了一個(gè)地支，同時(shí) 因?yàn)樽孕贪延鄽庑倘ィū練馔囊馑迹┻@樣的命局就會顯 
得偏枯。
    自也是有條件的，也要相刑之本氣透干，方能發(fā)輝相 刑的效果，自刑是以命局對自刑五旦的喜忌而論吉兇的。
    亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑，自刑之 同一五行要在木柱透干則構(gòu)成自刑，否則自刑不成功。但 
三支自刑，只要在命局或歲運(yùn)流年有同一五行透干則自刑 成功。自刑無遠(yuǎn)近之分，自刑若和合局同時(shí)出現(xiàn)則以自刑 
為主，苦自刑和合局同一氣則合局和自刑可以同時(shí)存在。 如巳午未三會火局、寅午戍三合火局與午午自刑，申酉戍 
三會金局、巳酉丑三合金局與酉酉自刑；亥子丑三會水局 與亥亥自刑可以同時(shí)存在，而申子辰三合水局應(yīng)讓位辰辰 
自刑，寅卯辰三會木局必須有三辰自刑方能打破三會木局 ；亥卯未三合木局應(yīng)讓位亥亥自刑。自刑天干同一五行受 
克者或地支兩支相沖者則不以刑論。 
地支相沖 
    地支相沖也是五行生克關(guān)系在地支中的一種表現(xiàn)形式，但他同樣不能地支所代表的正五行來論生克，而是用相 
沖的形式來表現(xiàn)他們之間的關(guān)系，在地支相沖的過程中， 力量大的可以沖去力量小的，旺者可以沖去衰者，數(shù)量多 
的可以沖去數(shù)量少的，最后通過相沖以后本氣之干透天的 五行所受的影響來定論勝負(fù)。相沖之支如果沒有透天的相 
應(yīng)五行，那么這種相沖就無法反應(yīng)到天干而進(jìn)行生克制化 所以這種沖只是一種象。
    對于地支相沖要與五行生克區(qū)分開來，更不能沖克同 論。凡從古至令的命理書籍，對于地支的刑沖合害均有論 
述。但從未有過專論地支的相生、相克之著。由此可見地 支間的生克關(guān)系只能通過刑沖合害來表示和相互轉(zhuǎn)化，所 
以地支不能把地支的相沖作為相克論，地支相沖為方位之 沖，如子午、卯酉是正南對正北、正東對正謂之四正之沖 
，寅申巳亥相沖是東北對西南、西北對東南之沖謂之四維 之沖；辰戍丑未相沖是四墓方之沖謂之四墓相沖。
    地支相沖既然是方位之沖，就不能以克代沖，子午相 沖你不能說是北方克南方吧。
    地支相沖最大的特點(diǎn)就是地支中藏干之間的相互混戰(zhàn) ，這就是地支之間用沖不用克的原因所在。如寅申相沖， 
寅中藏有甲丙戊；申中藏有戊庚壬而寅中的每一個(gè)藏干可 以克申中的藏干，這就是說在一定的條件下寅也可以沖去 申。
    地支相沖最大的特點(diǎn)就是地支中藏干之間的相互混戰(zhàn) ，但最后是以本氣的力量的大小來定勝負(fù)，凡沖則氣散， 
在相沖的過程中不僅僅是本氣所透天之干所受的影響，即 支強(qiáng)則干勝支衰則干敗；但不論兩支相沖誰勝誰敗，兩支 
中的余氣皆無，所以也給藏干之余氣透天之干帶來了影響 。如果我們把地支相沖看成簡單的相克關(guān)系，那么地支中 
藏干余氣對天干的影響也就被忽視。 
㈠．子午卯酉相沖 
   子午卯酉相沖謂之四正之沖，沖力最大，他除代表正北、正南、正東、正西相沖以外，他們的藏干之中沒有余 
氣（午中雖藏有己、丁，但己丁都為本氣，因?yàn)槲鐬槲旒?nbsp;土的刃和祿）因此逢四正之沖，只要在給透天之火、水、 
土、金、木帶來影響，也就構(gòu)成了四正相沖的條件。 
㈡．寅申巳亥相沖 
   寅申巳亥相沖為四生逢沖，四生逢沖較為復(fù)雜，因四生為五行長生之地，其中除含本氣外還藏有中氣和余氣， 
（如果四生的支中藏干透出天干者則此干在支中有強(qiáng)根或 有氣）在相沖過程中是藏干之間的互相混戰(zhàn)，最后沖去余 
氣以本氣強(qiáng)弱旺衰定勝負(fù)。例如寅中有甲木（本氣）、丙 火（中氣）、戊土（余氣）......寅申相沖實(shí)際上是寅中 
甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中 壬水；返過來申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中 
丙火、申中的庚金克寅中的甲木；混戰(zhàn)最后結(jié)果是余氣全 無只以寅與申的本氣而論勝負(fù)。故申旺時(shí)沖去寅；寅旺時(shí) 
沖去申。但如果寅或申結(jié)黨則多者沖去少者以多勝少敗定 勝負(fù)。至于巳亥相沖其理同。 
㈢．辰戍丑未相沖 
   辰戍丑未為四墓庫，辰戍丑未相沖為四墓庫相沖。四墓庫相沖并無分勝負(fù)，土越?jīng)_越旺，支中余氣統(tǒng)統(tǒng)吸收為 
本氣，此時(shí)應(yīng)以命局對土的喜忌而論吉兇。
    四墓庫逢沖則“墓庫收藏”、“墓庫沖開則發(fā)”和“沖 開墓庫沖開則災(zāi)”之說，“墓庫收藏”是指某一五行遇墓 
地；“墓庫沖開則發(fā)”是忌神在墓庫中的強(qiáng)根被沖去，使 其由強(qiáng)變?nèi)趸蛲翞橄采穸鴽_旺所以發(fā)；“沖開墓庫沖開則 
災(zāi)”是喜神在墓庫中的強(qiáng)根被沖去或忌神為土沖旺則生災(zāi) 。
    四庫相沖的條件比四生的條件要簡單些，只要辰戍相 鄰、干透戊土或丑未相鄰干透己土則相沖成立。辰戍丑未 
四字全稱為土的會局，只要在歲運(yùn)或命局中有戊己土透出 則為土的會局成功。此會土局的力量最大，吉兇最明顯。 
日主可以對土的喜忌而論吉兇。 
合與沖的關(guān)系
   在研究地支相沖的過程中涉及到合局解沖的問題，對此議題歷來爭議很大，比如在什么情況下合能解沖，在什 
么情況下則沖則不合......三合局的某一五行原為相沖五 行，合化后仍為相沖五行，則合化后仍為相沖仍為合局不 
散，而合局之支能把對方之支沖去。如子午相沖，申子辰 合局加大了水的力量，此時(shí)子水可以沖去午火，反之如寅 
午戍三合火局之午，也可以沖去子水，三合局照合，這是 因?yàn)樽游缦鄾_雙方受損，但一方加大了力量，（合局）就 
可以把對方?jīng)_去，謂之合不解沖。
    如遇申子辰三合水局，遇午和寅來沖，實(shí)際上是答 局中 子水沖去午火，三合中申金已被化成水所以不沖寅，這兩 
支相沖都不以散論。但遇午和戍來沖則：戊戌來沖或辰支 本身干透戊土否則合局不散，這是因?yàn)槌绞灸送恋牧?nbsp;
局，合化成功后的天干戊干可以克壬水之故）所以說三合 局遇兩支沖相沖兩支必須構(gòu)成相沖的條件，同時(shí)合局必須 
在減力的情況下，而且化神又被制時(shí)才能破合局。 
    六合沖則散也是有條件的：
    子與丑合化土：未沖不散而午來沖則散；
    寅與亥合化木：巳沖不散而申來沖則散；
    卯與戍合化火：辰?jīng)_不散
      （當(dāng)戍為戊戌時(shí)辰來沖則散）
    而來酉沖則散；辰與酉合化金：
    戍沖不散（當(dāng)辰為戊辰時(shí)戍來沖則散）
    而來卯沖則散；午與未合化土：
    丑沖不散而子來沖則散。
地支相穿《子平》
   錄自《淵海子平》
    子未相穿；丑午相穿；寅巳相穿；
    卯辰相穿；申亥相穿；酉戍相穿。
   【注】：相穿，即相害，
    所以有的書上稱為“六害”。
   從六合與六沖而言：子欲與丑合，午欲與未合，而子去沖午，破壞了午與未的和諧，使未不得合，所以子害未 
；然而子欲與丑合而未來沖丑，子就不得合，所以未害子 。丑午相害，其理亦同。余例推。
    相害的說法，各書有所不同，但其義相近。

地支相刑、相害、相沖
　
刑的漢語意義是指懲罰的意思，相刑就是互相懲罰，這是介于相沖和相害之間的，比相沖厲害，其程度又不及相害，相生相克最簡單，不說了，相沖和相刑都能導(dǎo)致相耗，一方起克制作用的太弱，就會出現(xiàn)泄，如火多水泄
地元指四柱中的地支. 地支的刑沖害合會等對日元產(chǎn)生著重大影響, 地元中的月令(月支)對日元旺衰得地與否起著決定性作用.
地支三會

寅卯辰三會東方木, 巳午未三會南方火,

申酉戌三會西方金, 亥子丑三會北方水.

地支三合

申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金.

生地半合

申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金.

墓地半合

子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金.

地支六合

子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水.

地支相沖

子午相沖, 丑未相沖, 寅申相沖, 卯酉相沖, 辰戌相沖, 巳亥相沖.

地支相刑

寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 為無恩之刑.

未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 為恃勢之刑.

子刑卯. 卯刑子, 為無禮之刑.

地支相害

子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害.

凡四柱地支中有六合、三合局, 主人容貌姿美, 神氣安定, 好生惡死, 心地平直, 周旋方便, 聰慧疏通. 合為吉神則吉, 合為兇神則兇. 相生之合最吉, 相克之合不吉, 死絕之合則一生不得志. 三合化局中, 化吉為吉, 化兇為兇.
提供一些天干、地支相刑沖合害的一些資料，以供大家研究！
天干
十干陰陽之異，不過陽剛陰柔，陽健陰順。陽不甚，受陰克；陰不甚，畏陽克。陰易于他從，陽難于他從。陽干氣旺，陰干質(zhì)堅(jiān)而已。而命家作為歌賦，比喻失倫。如稱，甲為棟梁，乙為蘿藤，丙為太陽，丁為燈燭，戊為城墻，己為田園，庚為頑鐵，辛為珠玉，壬為江河，癸為雨露，不可信也。
陽干主剛，威武不屈，而有惻隱之心，其處世不茍且。陰干主柔，見勢忘義，而有鄙吝之心，其處世多驕諂。大都趨利忘義之徒，皆陰氣之為戾。豪俠慷慨之人，皆陽氣之獨(dú)鐘。然陰陽停勻，不偏不倚，尤屬順正之命，自無損人利己之心也。
甲者乙之氣，乙者甲之質(zhì)。在天為生氣而流行于萬物者，甲也。在地為萬物而承茲生氣者，乙也。又細(xì)分之，生氣之散布者，甲之甲；而生氣之凝成者，甲之乙；萬物之所以有是枝葉者，乙而甲；而萬木之枝枝葉葉者，乙也乙也。方其為甲，而乙之氣已備，及其為乙，而甲之質(zhì)乃堅(jiān)。有是甲乙，而木之陰陽具矣。以木類推，余者可知。甲者陽木也，木之生氣也；乙者陰木也，木這形質(zhì)也；庚者陽金也，秋天肅殺之氣也；辛者陰金也，人間五金之質(zhì)也。木之生氣，寄于木，而行于天，故逢秋天肅殺之氣，而銷克殆盡。而金鐵刀斧反不能傷。木之形質(zhì)，遇金鐵刀斧而斬伐無余，而肅殺之氣只可外掃落葉，而根柢愈固。此所以甲以庚為殺，以辛為官，而乙則反是也，庚官而辛殺也。丙者陽火也，融和之氣也，丁者陰火也，薪傅之火也。秋天肅殺之氣，逢陽和而克去，而人間之金，不畏陽和，此庚以丙為煞，而辛以丙為官也。人間金鐵之質(zhì)，逢薪傅之火而立化，而肅殺之氣，不畏薪傅之火，此所以辛以丁為煞，而庚以丁為官也。即此以推，而余者之相克可知矣。
地支
地支所藏，非僅一干。故生克制化，其理多端，然以本氣為主。寅必先甲而后及丙，申必先庚而后及壬，余支皆然。陽支性動而強(qiáng)，吉兇之驗(yàn)恒速；陰支性靜而弱，福禍之應(yīng)較遲。在局在運(yùn)，均以此意消息之。
寅卯者又輿甲乙分陰陽天地，而言之者也。以甲乙而分陰陽、則甲為陽，乙為陰。木之行于天而為陰陽者也，以寅卯陰陽，則寅為陽，卯為陰。木之存乎地而為陰陽者也，以甲乙寅而統(tǒng)分陰陽，則甲乙為陽，寅卯為陰。木之在天成象，而在地成形者也。甲乙行乎天，而寅卯受之。寅卯存乎地，而甲乙施焉。
子午卯酉，秉氣最專；寅甲巳亥，容積最廣；辰戌丑未，收斂最宜。
子午未屬陽因子中藏癸水，午中藏丁火，所謂體陽而有陰故作陰論。巳亥本屬陰、因巳中藏丙火，亥中藏壬水，所為體且則用陽，故作陽論。
陰陽生死
干動而不息，支靜而有常。以每干流地于十二支之月，而生旺墓絕系焉。陽主聚，以進(jìn)為進(jìn)，故主順。陰主散，以退為進(jìn)，故主逆。此長生沐浴等項(xiàng)，所以有陽順陰逆之殊也。四時(shí)之運(yùn)，成功者去、等用者進(jìn)。故每干流于十二支之月而生旺墓絕，又有一定。陽之所生，即陰這所死，彼此互換，自然之運(yùn)也。即以甲乙論，甲為木之陽，天之生氣流行萬木者，是故生于亥而死于午。乙為木之陰，木之枝枝葉葉受天生者，是故生于午而死于亥。木當(dāng)亥月，正枝葉剝落，而內(nèi)之生氣，已收藏飽足?？梢詾閬泶喊l(fā)泄之機(jī)，此其所以生于亥也。木當(dāng)午月，正枝葉繁盛之候，而甲何以死，卻不知外雖繁盛，而內(nèi)之生氣發(fā)泄已盡。此其所以死于午也。乙木反是，午月枝葉繁盛即為之生。亥月枝葉剝落即為之死。以質(zhì)而論，自與氣殊也。以甲乙為例，余可知矣。支有十二月，故每干自長生至胎養(yǎng)，亦分十二位。氣之由盛而衰，衰而復(fù)盛，逐節(jié)細(xì)分，遂成十二。而長生沐浴等名，則假借形容之詞也。長生者，猶人之初生也；沐浴者，猶人既生之后，而沐浴以去垢也。如果核既為苗，則前之青殼，洗而去之矣。冠帶者，形氣漸長，猶人之年長而冠帶也；臨官者，由長而壯，猶人之可以出任出；帝旺者，壯盛之極，猶人之可以輔帝而大有為也；衰者，盛極而衰，物之初變也；病者，衰之甚也；死者；氣之必盡而無余也；墓得，造化收藏，猶人之埋于土者也；絕者，前之氣已絕而后氣將續(xù)也；胎者，后之氣續(xù)而結(jié)聚成胎也；養(yǎng)者，如人養(yǎng)胎母腹也。自是而后，長生循環(huán)無端矣。
帝旺盛極，盛極將衰，不若長生沐浴冠帶之方興未艾。絕，為衰極，衰極將盛，遠(yuǎn)勝衰病死之全無生氣。
干克
十干代表五行，分為兩金、兩木、兩水、兩火、兩土。金克木，故庚辛克甲乙；木克土，故甲乙克戊己；土克水，故戊己克壬癸；水克火，故壬癸克丙??；火克金，故丙丁克庚辛。是以干之相克，即代表五行之戰(zhàn)斗也。
干克之影響
（一）如庚見甲。庚為主克，甲為受克。受克者敗盡無余，主克者雖勝亦勞，所謂兩敗俱傷是也。
（二）日干本身，逢克我或我克，不作兩敗俱傷論。蓋克我者為官，我克者為財(cái)。是我之財(cái)官，何為兩敗耶。
（三）如庚年甲月相克。既兩敗俱傷。似非局中之喜，然或庚或甲，若為局中喜神，相克固兇，若為局中忌神，則因克而反和解兇也。
干克之區(qū)別
（一）如年庚月甲。地位最為貼近，克為亦為最重。
（二）如庚載申。甲載寅，或兩庚兩甲，勢均力敵，克力亦重。
（三）如兩庚一甲，一甲已不敵一庚，逢兩庚更如摧枯拉朽當(dāng)非勁戰(zhàn)敵，戰(zhàn)克反輕。
（四）如兩甲一庚，一甲不敵一庚，兩甲則其力較勁，而戰(zhàn)克反重。
（五）如一庚一甲。甲為受克，然甲木得時(shí)或得勢，則庚難取勝，而甲未受創(chuàng)。務(wù)必兩弱庚而一強(qiáng)甲，方成戰(zhàn)局也。
（六）如庚年甲巳，有月柱間隔，克力較輕。
（七）如庚年甲時(shí)。有月柱日柱間隔，地位愈遠(yuǎn)，克力愈輕。
（八）如庚年壬月甲日。壬水泄庚金而生甲木，則庚與甲，有壬調(diào)解，似克而非克。
（九）如庚年丙月甲日。庚甲本克，今逢丙火克庚，則庚甲不克，而轉(zhuǎn)為同仁庚相克矣。
（十）如庚年甲月壬時(shí)。雖壬水泄庚金而生甲木，但以壬水遠(yuǎn)隔。庚甲地位接近，仍作克論。
（十一）如庚年甲月丙時(shí)。丙在時(shí)，庚在年，地位遠(yuǎn)隔，不能相克。庚與甲則地位接近，故仍以庚金克木論也。
（十二）如庚年甲月戊日。若庚金最強(qiáng)，則作庚克甲，不成甲克戊矣。若甲木最強(qiáng)，則作甲克戊，不成庚克甲矣。若戊土最強(qiáng)，則只庚可克甲，而甲不可克戊。
（十三）陽干克陽干，陰干克陰干，克力最重。陰干克陽干，次之。陽干往往不克陰干，作干合論。
干合
庚見甲，二陽相竟而成克；辛見乙，二陰不足而成克。乙見庚，或庚見乙，則陰陽相見為合，如男女相見，而成夫婦之道焉。蓋基于易經(jīng)所謂一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾也。
干合之影響
（一）如甲日見辛，辛為甲官。若透丙合辛，則辛非甲官矣。丙為甲食，然既作合，亦非甲食矣。故合者，并去而兩有所絆也。
（二）日干本身之合不受合去影響。蓋六陽逢財(cái)，六陰逢官，俱是作合，和乙日逢庚，乙庚作合，庚為我官，是我合之，何為合去耶！
（三）如丙年辛月作合。既丙辛兩有所絆，似非命局之喜。然或丙或辛，若為日干所喜，合去固兇，若為日干所忌，則合去反得解兇也。
干合之區(qū)別
（一）如甲年己月。甲己之地位緊貼，合力最重。
（二）如甲在年上，己在時(shí)上。隔位太遠(yuǎn)，合而不能合也，半合也。其為祝福，得十之二三而己。
（三）如丙辛相合。若丙火得時(shí)得勢，縱為所絆，仍有六七分能力。辛金失時(shí)。失勢，又被羈絆，力更輕微矣。
（四）如兩辛一丙。兩丙一辛，兩丁一壬，兩壬一丁。猶二女一夫，一女二夫，難免爭妒，故為妒合。雖有合意，其情不專。為禍為福，得十分之五六而已。
（五）如庚年乙月甲日乙時(shí)。雖兩乙合一庚，因甲日隔之，全無爭妒之意，年庚月乙仍作純粹之合也。
（六）如乙年庚月乙日，庚金左右合乙，是皆可合也，妒合是也。乙年乙月庚日，月乙與日庚相拿上乙以地位之隔，雖有合庚之意，而不作合論矣。庚年乙月乙日，年庚合月乙，日乙以地位之隔，雖有合庚之意，亦不作合論矣。
干克干合并見
命有天干克合并見者。若用神在于地支，自無議克、議合之必要。惟若用神求諸干上，則必先以克合之力，輕重較量，然后取用為妥。特立法例五則如后：
（一）如庚年乙月甲日。以地位論，庚乙緊貼，庚甲間隔，當(dāng)作合不作克也。
（二）如庚年辛月乙日。以地位論，辛乙緊貼。庚乙間隔，當(dāng)作克不作合也。
（三）如甲年庚月乙日?？撕喜⒁?，且皆貼近。以主克受克論，庚可勝甲，甲不能勝庚，則庚乙相合，甲不得侵，自作合論。
（四）如丙年庚月乙日?？撕喜⒁?，且皆貼近。以主克受克論，丙能勝庚，庚不能勝丙，則乙庚相合，丙得侵庚，自作克論。
（五）如丙的庚月乙日?？撕喜⒁?，且皆貼近，以勢力論，若丙火得時(shí)得勢，則丙可克庚，庚不可合乙。若庚金得時(shí)得勢，則庚可合乙，丙不能克庚。再若丙庚乙三字，勢均力敵，則作克不作合，蓋克力大于合力也。
干合而化
萬物生于土，甲己為相合之始，故化為土。土則生金，故乙庚化金次之；金則生水，故丙辛化水又次之；水則生木，故丁壬化木又次之；木則生火，故戊癸化火又次之。而五行遍焉，十干化合，蓋即此義耳。俗書所解，類多迂折，未便深信。茲所欲言者，又有時(shí)令、賓主、明暗、地位、歲運(yùn)五項(xiàng)。
（一）時(shí)令 辰戌丑未月只可化土，亥卯未月只可化木，巳酉丑月只可化金，寅午戌月只可化火，申子辰月只可化水。寅月兼可化木，申月兼可化金，己月兼可化火，亥月兼可化水。
（二）賓主 日干逢合則可化，蓋日干為命之主也；他干逢合不能化，蓋他干為命之賓也。故如甲日合己月，或合己時(shí)，則可化土。若甲年己月，只合而不化也（此指非化格而言。若己成化格。他干逢合。亦得化也）。
（三）明暗 透干為明，藏支為暗。明與暗，亦只合不化如己土透干，與亥中所藏之甲，可合不可化。
（四）地位 如甲日己年，地位被月柱所隔，合且勉強(qiáng)，況乎比哉。
（五）歲運(yùn) 如甲日逢己運(yùn)或己歲，應(yīng)以正財(cái)論，不作化土論。若日干非甲，他干有一甲者，逢一己運(yùn)己歲，尤不能化（此亦指非化格而言若己成化格，他干逢合運(yùn)或合歲，亦得化也）。
支沖
支沖者地支相隔六位而沖擊，如子午相沖，子中癸水，克午中丁火，午中己土，又克子中癸水，互相戰(zhàn)克也。
變沖之影響
（一）地支中多藏干，相沖之影響，較天干之相克為復(fù)雜。茲先以本氣，時(shí)令及多寡，探討之。
本氣 兩支相沖，戰(zhàn)克不已，當(dāng)以本氣為重。如子之本氣為水，午之本氣為火，究屬水克火，故子勝而午敗。則子午之相沖，午乃受創(chuàng)，子則勞力。
時(shí)令 以本氣論雖子可勝午，然如午月火旺，逢子水，子午相沖，午屬得令，子屬失令，則午勝子敗，得令之午無傷，失令之子沖去。
多寡 如午年子月行日午時(shí)，以本氣言。以時(shí)令言，皆子勝于午。然三午一子，午多子寡，應(yīng)作午勝。但子敗而不死。較為無力而已。
（二）局中喜神沖敗則兇，兇神沖敗反吉。
支沖之區(qū)別
（一）寅申已亥之沖，兩敗俱傷。假如寅申逢沖，申中庚金，克寅中甲木寅中丙火未嘗不克申中庚金。甲中壬水，克寅中丙火，寅中戊土，未嘗不克申中壬水，戰(zhàn)克不靜也?；?yàn)橹骺?，或得令，或眾多，可占?yōu)勢。反是則挫敗矣。
（二）辰戌丑未之沖，本氣皆為土，乃屬同類，不過沖動而已，無戰(zhàn)克意也。故逢沖動，土因激起而愈旺。至所藏之神，辰中癸水，克戌中丁火，戌中辛金，克辰中乙木，當(dāng)以得令或眾多占優(yōu)，反是則敗。丑中辛金癸水，能克中乙木丁火，丑易取勝地未。然亦須兼看時(shí)令與多寡，方可取決耳。
（三）子午酉卯之沖，以所藏最簡，勝敗亦最易分。子中癸水，克午中丁火。午中己土，克子中癸水。酉中辛金，純克卯中乙木。以木氣言，子可勝午，酉可勝卯。再看時(shí)令與多寡，不難立決矣。
（四）兩支相沖，一在年，一在時(shí)，俗名海底沖。實(shí)則地位遠(yuǎn)隔，全無沖意，如人之遠(yuǎn)達(dá)兩地，豈能接觸相戰(zhàn)。
（五）兩支相沖，一在年，一在日，或一在月，一在時(shí)。間隔一位，沖力減輕。
（六）兩支相沖，一為日主之旬空，沖力亦減（旬空詳后）。
（七）如午年午月子日，只作午月子日相沖，不作午年子日相沖。
（八）如午年子月午日，若午力強(qiáng)，則子午之沖擊極暫。蓋兩強(qiáng)午而一弱子，勝敗立分也。若子力強(qiáng)。則其沖勢劇烈矣。蓋兩弱午而一強(qiáng)子。勢均力敵也。
支合
支合種類
（一）六合 子與丑、寅與亥、卯與戌、辰與酉、巳與申、午與未皆為六合。六合之理，蓋由日月合朔而來。十一月建子，合朔于丑，十二月建丑，合朔于子，故子丑六合。正月建寅合朔于亥。十月建亥，合塑于寅。故寅亥六合。
（二）局合 亥卯未合成木局，寅午戌合成火局，巳酉丑合成金局，申子辰合成水局，皆為局合。局合之理，蓋取生旺墓一氣始終也（如亥卯未木局，亥為木之生地，卯為木這旺地，未為木之墓地也）。
（三）方合 寅卯辰為東方，已午未為南方，申酉戌為西方，亥子丑為北方，皆為方合。方合之理，蓋取三支一氣聯(lián)貫也。
支合之影響
（一）六合 兩支相合，猶羈絆也。兇神逢合則減兇，吉神逢合則減吉。
（二）局合 亥卯未合成木局，命中喜木則吉，忌木則兇。寅午戌合成火局，命中喜火則吉，忌火則兇。己酉丑合成金局，命中喜金則吉，忌金則兇。申子辰合成水局，命中喜水則吉，忌水則兇。
（三）方合 寅卯震合為東方，命中喜木則吉，忌木則兇。已午未合為南方，命中喜火則吉，忌火則兇。中西戌合為西方，命中喜金則喜，忌金則兇。亥子丑合為北方，命中喜水則吉，忌水則兇。
支合之區(qū)別
（一）局合應(yīng)以旺支最為重要。亥卯未，卯為旺支。己酉丑，酉為旺支。寅午戌，午為旺支。申子辰，子為旺支。若亥卯、卯未、已酉、酉丑、寅午、午戌、申子、子辰，雖只兩支相合，因有旺支，其力非輕，僅稍遜三支全合而已。若亥未、已丑、寅戌、申辰、亦兩支相合，因無旺支，其力最弱，幾無合意也。
（二）方合以三支全者可合，若只二支，涌合論。
（三）六合以緊貼則合，間隔一位或二位，即不能合。
（四）方合局合而三支全者，有一閑字間隔，仍作合論。只二支而間隔，即不能合。
（五）六合而一支屬旬空，合力減輕。
（六）如戊日寅月，全成東方，俱以殺論。戊日卯月，全成東方，俱以官論。戊日辰月，全成東方，視寅卯之勢孰重，以分官殺。其余仿此。
（七）如二卯一戌，或二寅一亥，皆六合之妒合也。然地支多藏干，較天干為復(fù)雜，且六合這成，非由于陰陽生克，故其妒力，遠(yuǎn)不若天干妒合之重也。
（八）如寅卯辰東方，若柱中有二寅，或二卯，或二辰。如亥卯未木局，柱中有二亥，或二卯，或二未，皆不作妒合論，且滿足以增加合力也。
（九）如寅卯辰東方，見亥字是為生方這神，見未字是為方克之財(cái)，皆非局混方也。
（十）如亥卯未木局，見寅字是其同氣，見辰字是其財(cái)神，皆非方混局也。
支刑
地支相刑，以局加方取之。亥卯未木局，加亥子丑之方，故亥刑亥，卯刑子，未刑丑。申子辰子局，加寅卯辰之方，故申刑寅，子刑卯，辰刑辰。寅午戌火局，加巳午未之方，故寅刑巳，午刑午，戊刑未。巳酉丑金局，加申酉戌之方，故巳刑申，酉刑酉，丑型戌。內(nèi)除未刑丑，申弄寅，系相沖外，故以寅刑巳，己刑申及丑刑戌、戌刑未為三刑，子卯為相刑，辰午酉亥為自刑。然細(xì)究之，殊無圓滿之理義，但雖不知其所以然，于命理亦無害也。
支刑之區(qū)別
（一）寅刑己、己刑申、丑型戌、戌刑未為三刑。
（二）子卯為相刑。
（三）辰、午、酉、亥為自刑。
支刑之影響
（一）寅刑巳，乃木火相生。巳刑申，己申本合。丑形戌，戌刑未，皆屬同類之土。子卯相刑，又為水相生。辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥，本支自刑，更無戰(zhàn)意，故刑與沖異，兩支相弄，不過動搖而已，無勝敗之分也。禍福之力極輕，一經(jīng)間隔，尤為平淡。人命有遇刑而操威柄者。四柱本吉耳，有遇刑而猥兇禍者，四柱本兇耳，非必皆刑之故?？枷嘈讨?，或三，或二，或一，例既偏駁雜亂，而又無確然之理，為命學(xué)立說中，最不足深信者也。或有地支丑戌未全，寅已申全。而輒遭糾紛者，蓋支中藏神之生克，過于雜亂所致，非因相弄之故耳。
支害
支害之影響
地支相害由相合而來，沖我合神，故謂之害。子合丑而未沖之，故未害子。丑合子而午沖之，故午害丑。寅合亥而已沖之，故已害寅。卯合戌而辰?jīng)_之，故辰害卯。辰合酉而卯沖之，故卯害辰。已合申而寅沖之，故寅害巳。午合未而丑沖之，故丑害午。未合午而子沖之，故子害未。申合己而亥沖之，故亥害申，酉合辰而戌沖之，故戌害酉。戌合卯而酉沖之，故酉害戌。亥合寅而申沖之，故申害亥?？偠?jì)之，以六支害六支。沖其合我者，必合其沖我者。人命逢支害，影響分四種：
（一）如子午相沖，子勝午敗。有丑合子害午，若子為吉神，午為兇神，則丑合子是減輕吉力。雖害吉，不比午沖之甚，是減輕懲兇之力，乃不利于命局也。若子為兇神，午為吉神，則丑合子，是減輕兇力。雖害午，不比沖午之甚，減輕損吉之力，乃利于命局也，故害者直等于沖合并見耳。
（二）只兩支相害，而無沖，于命局上無甚影響
（三）兩支相害，其一逢合，以合論吉兇。
（四）兩支相害，地位間隔，不以害論。
地支沖合刑害并見
命有地支沖合刑害，錯(cuò)綜并見者。若用神在于天干，無須多議。若用神在于地支，則必先以沖合刑害之力，輕重較量，然后取用為妥，特立法例六則如下：
（一）刑沖合害并見，以緊貼者為有力。如丑年子月寅日午時(shí)，子丑貼子午間隔，作合不作沖。
（二）方合之力，大于局合，是以方合局合并見，以方合論。局合之力。大于六沖，是以局合與六沖見，以局合論。六沖之力，大于六合，是以六合與六沖并見，以六沖論。六合之力，大于刑害，是以六合與刑害并見，以六合論。
（三）局合而三支全者，旺支逢沖而緊貼，以沖論。旺支逢沖而間隔，以局合論。局合而只二支，亦然，
（四）局合而三支全者，非旺支逢沖，雖緊貼，亦不以沖論，局合而只二支，亦然。
（五）方合見沖，作合不作沖。
（六）注重本身力量，如丑年子月午日，在理。六沖之力。大于六合，應(yīng)作子午沖，不作子丑合。然若局中丑土有力，既占優(yōu)勢，則作合而不作沖矣。

　十干化合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
八字天干中有甲字和己字，則甲己相合，加強(qiáng)了土的力量。若甲和己相鄰，
則相合之力較大，若甲和己中間隔了一二位天干，則甲己相合之力較小。不
管合力大小，生于何月，甲仍是甲，己仍是己，并不是說甲不存在了，甲也
并沒有發(fā)生化學(xué)反應(yīng)而變成了土，其余天干相合類推。
　天干相沖
甲庚相沖、乙辛相沖、壬丙相沖、癸丁相沖。戊己土居中央，故無沖。
甲屬陽木，為東方，庚屬陽金，為西方，陽與陽同類相斥，金與木相克，
而且二者方位相反，故曰相沖。其余之干相沖類推。
八字天干中有甲字和庚字，則甲庚相沖。不過八字論命中多講庚甲相克，
少于論沖。其余類推。
　天干相克
甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙。
8、地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉丑合成金局。
9、地支六合
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水，午未合土，午為陽，未為陰。八字中有子字或丑字，則子丑相合，并加強(qiáng)了土的力量。若子與丑相鄰，則合力較大，子與丑中間有一二地支隔開，則合力較微，但若有午來沖子，或未來沖丑，當(dāng)以又合又沖論，不可認(rèn)為因合而解了沖，或因沖而解了合。若八字中一亥字，則作亥子丑會北方水局論，而不去論子丑合土。子與丑合，不管相鄰或是相隔，子仍然是子，丑仍然是丑，不能因?yàn)樽映蠛?，子就不存在了，子水就發(fā)生化學(xué)反應(yīng)而變成土了。其余地支之相合類推。
　地支六沖
子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖。
八字中有子、午二字，則子、午相沖。八字中的丑、未二字，則丑、未相沖。八字中的寅、申二字，則寅、申相沖。八字中有卯、酉二字，則卯、酉相沖，
八字中有辰、戌二字，則辰、戌相沖，八字中的巳、亥二字，則巳、亥相沖。子屬下正北，午屬正南，子屬水，午屬火，方位相對，性質(zhì)相反。八字中有子字和午字，則子與午就會產(chǎn)生互相排斥的作用而爭戰(zhàn)扭打起來，其結(jié)果是兩敗俱傷，各自損失大部份的精力。若子字和午字相鄰，則沖力較大，若中間隔了一二個(gè)地支，則沖力減少，但沖力仍有。若子字有丑字相合，或午字有未字相合，則以又合又沖論，不能認(rèn)為合可以解沖，或沖可以解合，這點(diǎn)宜注意。至于辰戌丑未之沖，方位相對，性質(zhì)相類，雖然相沖，并不戰(zhàn)克。八字中有子字，而大運(yùn)或流年走午字，則子、午也會相沖。其余地支之相沖類推。
　地支三刑
寅刑巳，巳刑申，申刑寅。
八字中有寅、巳二字，或巳、申二字，或申、寅二字，或寅、巳、申三字全有，
則屬相刑。
八字中有寅、巳、申三字中的一個(gè)或二個(gè)，大運(yùn)或流年地支碰上了另外一個(gè)或二
個(gè)，亦屬相刑。
或八字中有寅、巳、申三字中的一個(gè)，大運(yùn)碰上其中另外一個(gè)，這步大運(yùn)所轄的
流年地支遇另外一個(gè)，亦屬相刑。如八字中有一個(gè)寅字，大運(yùn)走申時(shí)，流年在巳
年，就屬相刑。
丑刑戌，戌刑未，未刑丑。
八字中有丑、戌二字，或戌、未二字，或未、丑二字，或丑、戌、未三字全有，
則屬相刑。
八字中有丑、戌、未三字中的一個(gè)或二個(gè)，大運(yùn)或流年地支碰上了另外一個(gè)或二
個(gè)，亦屬相刑。
或八字中有丑、戌、未三字中的一個(gè)，大運(yùn)碰上其中另外一個(gè)，這步大運(yùn)所轄的
流年地支遇另外一個(gè)，亦屬相刑。如八字中有一個(gè)丑字，大運(yùn)走戌時(shí)，流年在未
年，就屬相刑。
子刑卯，卯刑子。
八字中有子、卯二字，則屬相刑。
八字中有子字（或卯字），大運(yùn)或流年走卯字（或子字），亦屬相刑。
辰午酉亥自相刑。
八字中有兩個(gè)辰或更多的辰，有兩個(gè)午或更多的午，有兩個(gè)酉或更多的酉，有兩
個(gè)亥或更多的亥，則辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑，均屬自刑。
或八字中有辰，而大運(yùn)或流年又遇辰，亦屬相刑。其余午、酉、亥之刑類推。
　地支六害
子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六種相害
，稱“六害”，相害又叫相穿。
八字中有子字和未字，則子未相害。若子字和未字相鄰，則害之力較大，若子字
與未字相隔，則害之力較輕?；虬俗种杏凶幼?，而大運(yùn)或流年走未字，則子未亦
相害。其余類推。

八字教材----支合原則 

支合原則 
【1】      地支六合  
        1.     六合必須緊貼 
                遙隔不能化，但有合之意，可以影響刑、沖  
        2.     合而成化必須同時(shí)具備兩個(gè)條件，缺一不可 
        (1)        化神與月提主氣相同，或得月提主氣生扶 
      即月提為金，只能化金、水 
      即月提為水，只能化水、木 
      即月提為木，只能化木、火 
      即月提為火，只能化火、土 
      即月提為土，只能化土、金  
        (2)        天干有化神引化 
      化神為陰則化為陰，化神為陽則化為陽  
注：凡有合，先看有無化神，其次再看月提，沒有化神，一定是合而不化，即合??；再清楚一點(diǎn)，即是合的雙方，都被絆著，在命局中不能起作用， 
 
        3.     妒合 
                (1)      例1： 申巳申酉 
                 -兩申?duì)幒先罩Ы卸屎?nbsp;  
     　例2：卯申巳申 
                 -支合有序，不叫妒合  
研究婚姻問題時(shí)，要注意命局有無妒合，因男女都忌日支(夫妻宮)被妒合；如出現(xiàn)妒合，一生必布一次遭人橫刀奪愛  
                (2)        例3：丑申巳巳 
-申不在兩巳之間 
-一申不合二巳，不叫妒合，但情不專向，夫妻緣薄，貌合神離   
                (3) 凡妒合，一律不成化，其情不專也  
        4.     鴛鴦六合 
                (1)    例4：巳申申巳 
      例5：酉辰申巳 
  -例4及5皆鴛鴦合，只要有化神引化，即可各自成化   
                (2)    鴛鴦合必須緊貼 
      例6：酉申辰巳 
  -辰酉及巳申并不緊貼，不是真正的鴛鴦合，故不能化，但有合之情  
【2】      地支方局  
        1.     方局 
                -寅卯辰(東方木)，天干見木 
                -巳午未(南方火)，天干見火 
                -申酉戌(西方金)，天干見金 
                -亥子丑(北方水)，天干見水 
                -辰戌丑未(中央土)，天干見土  
        2.     會局(又名三會局或卦局) 
                -亥卯未會木局，天干見木 
                -寅午戌會火局，天干見火 
                -巳酉丑會金局，天干見金 
                -申子辰會水局，天干見水  
        3.     半會局 
                -半木局：亥卯、卯未，天干見木 
                -半火局：寅午、午戌，天干見火 
                -半金局：巳酉、酉丑，天干見金 
                -半水局：申子、子辰，天干見水  
        力量 
        (1)    方局力量強(qiáng)于會局，會局力量強(qiáng)于半會，半會又強(qiáng)于六合 
        (2)    但方局難成，必須三字俱全(不須緊貼) 
        (3)    會局易成，只有二字亦可半會 
        (4)    半會兩支，亦無須緊貼，只要有化神引化，便可成局 
        (5)    前半會之力量，強(qiáng)于後半會  
        (6)    只有半會局，沒有半方局，因三字不全，氣不偏一方，不能成卦 
        (7)    六合見半會，便要讓路，縱有引化，亦不成立，同理，半會讓路給三會，三會讓路給方局  
        4.     鴛鴦半卦和妒合半卦 
                (1)        例1：亥卯亥卯 
   -鴛鴦半卦 
   -有引則化，無引合住，變?yōu)殚e神  
                (2)        例2：寅午寅酉 
   -妒合半卦 
   
-妒合半卦，一律不成化，雜氣一律消失(又名去皮)，即寅中之甲保留，丙戌消失，午中之丁保留，己土消失  
                (3)        例3：申子申子 
  -巳申六合在先，申子半會在後，故不作妒合論 
  -若有引，可各自成化  
                (4)        例4：○午戌卯 
  
-雖然卯戌合在先，午戌合在後，但卯戌是六合，要讓路與午戌半會；故只作午戌半會論，而卯戌不合矣 
  
                (5)        例5：○戌午子 
  -貪合忘沖 
  -只作午戌半會論，而子午不沖  
【3】      拱合  
        1.     正拱(方局) 
                -寅辰拱卯；天干見乙，填實(shí)木局 
                -巳未拱午；天干見丁，填實(shí)火局 
                -申戌拱金；天干見辛，填實(shí)金局 
                -亥丑拱水；天干見癸，填實(shí)水局 
                -沒有拱土局  
        2.     外拱(會局) 
                -寅戌拱午；天干見丁，填實(shí)火局 
                -亥未拱卯；天干見乙，填實(shí)木局 
                -申辰拱子；天干見癸，填實(shí)水局 
                -巳丑拱酉；天干見辛，填實(shí)金局  
        3.     夾拱(拱墓庫) 
                -卯巳拱水庫；天見壬、癸，水神出庫 
                -午申拱木庫；天見甲、乙，木神出庫 
                -酉亥拱火庫；天見丙、丁，火神出庫 
                -子寅拱金庫；天見庚、辛，金神出庫 
  
【4】      暗合  
        1.     卯酉合金 
                -卯中之乙，暗合申中之庚 
                -乙庚合金，天干見庚辛引化  
        2.     酉寅合水 
                -酉中之辛，暗合寅中之丙 
                -丙辛合水，天干見壬癸引化  
        3.     午亥合木 
                -午中之丁，暗合亥中之壬 
                -丁壬合木，天干見甲乙引化  
        4.     子巳合火 
                -子中之癸，暗合巳中之戊 
                -戊癸合火，天干見丙丁引化  
        5.     注 
                -沒有合土 
                -基本上是 ‘子午卯酉’，與 ‘寅申巳亥’對角暗合



八字教材----干合原則 

干合原則 
【1】      緊貼干合  
1.     干合宜緊貼 
        月提有引則化（馀氣亦可）月提無引不化，只是合住  
        例1：  癸    壬        辛    丙 
               卯    辰        亥    午 
         -再辛緊貼為鄰，有亥水(比)為引，故能化水(比)  
2.     合而能化 
則原來兩干之本性巳失 
        例：        癸    壬        辛    丙 
 卯    辰        亥    午 
    丙辛合化水後，丙(才)不再是火(才)，辛(印)再是金(印)，變成了兩個(gè)水(比)  
3.     若合而不化，無根(主氣)之干 
原氣盡失：不再克他干，不克直坐地支，亦不受直坐地支生扶 
例2： 丙 癸 辛 丙 
     辰 亥 卯 辰 
-因地支主氣無火(財(cái))及金(印)，丙和辛也變成 “廢人”  
4.     若合而不化，有根(主氣)之干原性猶在 
        例3：  戊    癸     乙    戊 
               午    丑     卯    寅 
                
-戊癸合火而因主氣無火而不化，但戊(官)通根于丑土之主氣(殺)，故(官)原性猶在 
  
5.     日主被合 
        無論化與不化，日主之原性不失 
        例：        戊    癸        乙    戊 
 午    丑        卯    寅 
        -戊癸合火，不論化與不化，癸水之原性仍保留  
  
【2】      相隔不合  
1.     遙合不化 
        有合之情，而無合之實(shí) 
        例4：  甲    庚        丙    乙 
               申    戍        戍    亥 
       -乙與庚相隔，即使月提馀氣有辛金(劫)為引，亦不能化 
  
2.    
又如例2的年干丙(財(cái))緊貼月干辛(偏印)，雖然無引不化，仍然合??；但時(shí)干的丙(財(cái))，因與辛(偏印)不是緊貼，故不能合 
  
【3】      妒合（爭合日主）  
1.     月干時(shí)干爭合日主，叫做妒合 
        例5：  壬    丁        壬    丙 
                寅    巳        辰    申 
         -二壬爭丁  
2.     注意：爭的是日主，方叫妒合；爭的不是日主，只叫爭合而已  
3.     爭合妒合，一律不能成化   
　4.    男命二財(cái)爭合日主，或女命二官爭合日主，都會出現(xiàn)三角戀愛、紛爭之象 
  
【4】     爭合有序 
干合有序：年、月、日、時(shí)  
1.    例6： 丙 丁 壬 丁 
     午 丑 寅 丑    
     -月干壬與年干的丁合在先，故不能與日干之丁合於後 
     -這種情況，不能叫妒合  
2.    若為女命，夫星(官星)合年干去了，情不向我；夫妻之間便會出現(xiàn)貌合神離，同床異夢的現(xiàn)象  
3.    若為男命，二丁爭壬(爭合)，中間壬(官)之氣，會被二丁(比)泄盡  
具體情況是：-身旺仕途無望 
  -身弱反吉(能否做官，還看歲運(yùn)而定)  
【5】      鴛鴦合 
        四個(gè)天干各自找到合之對象  
1.     例7：  壬    丁        壬    丁 
                寅    丑        寅    丑 
         -天干見二丁、二壬，由有爭變無爭，所以不是妒合，亦不是爭合，各自成化  
2.      若為女命，在大運(yùn)流年沒有丁或壬插入的情況下，是很好及和諧的；但一旦丁或壬入命，即 
‘半路殺出一個(gè)程咬金’，便會出現(xiàn)突然之變化  
3.      若為男命，不會涉及戀愛、婚姻問題，而是天干變?yōu)樗膫€(gè)印(偏印)，其實(shí)女命都一樣：身弱大吉，身旺大兇  
【6】      月提犯化神，不能成化 
天干相合，月提馀氣有化神成引，但月提主氣剛好正克化出之神，亦不能成化  
1.     例8：  丁    己        甲    戊 
                丑    巳        寅    寅 
        -本來甲己化土(劫)，寅藏甲丙戊，化神可得月提馀氣戊土(劫)扶持 
        -但月提主氣為木(官)，而木(官)克土(劫)，化神正被克個(gè)正著，於是不能成化  
【7】      干合之合去與合不去  
1.     合而去之  
        例：        ○    辛        丁    壬 
  ○    ○        卯    ○ 
               -丁壬化木，有卯而成引化；化了木，則壬巳非水，丁亦非火，水火均被合去，變成兩木 
 
2.     合而去之  
        例：        ○    丁        壬    丁 
  ○    ○        寅    ○ 
               
-若壬(官)能與日主之丁合化，則夫妻恩愛，現(xiàn)壬(官)被年干之丁合去，丁者比也，即被姊妹合去，而不向日主，夫星被奪矣  
3.     合而不去   
        例：        ○    乙        庚    乙 
  ○    ○        申    ○ 
                
-庚與年干之乙合，乙庚化金，庚金仍在；庚為官星，即官星仍在，合而不去；亦即丈夫沒有被人奪去，但情不向我，同床異夢，又不離婚  

4.     合而不去  
        例：        ○    甲        丙    辛 
  酉    ○        卯    ○ 
                 
-丙辛合水，月提無引不化；合而不化，本該皆失去其作用，但辛金有根(酉)，故辛金合而不去 
  
【8】      爭合，妒合之情況  
1.     只有月干與時(shí)干爭合日主，方叫妒合(例1)  
     2.     爭合、妒合一律不成化  
        例1：  女命：        壬    丁     壬    丙 
     -二官爭合日主，乃二男爭女，一妻二夫之象，恐會出墻紅杏  
        例2：  女命：        ○    丁     壬    丁 
     -因干合有序，不叫爭合，官星合年(他向)，丈夫情不向我而無得爭，終會被人奪去 
        例3：  丙    辛     丙    丙 
      -三官爭一女，多夫之象，而且丙辛化水，紅顏禍水也 
  
【9】      刑、克、合并見  
1.     克合并見先論合  
2.     刑合并見先論刑 
  
【10】    大運(yùn)、流年逢合  
1. 大運(yùn)、流年逢合，必須通根于月提(主氣或馀氣均可)，方能成化 
  
【11】    特別情況  
1. 凡化神剛好是月提主氣正克之神，即使月提馀氣有引，亦不能成化 
        例：        ○    甲     丙    辛 
  子    ○     辰    ○ 
        -甲日主，丙辛化水，月提為辰(水庫)，雖馀氣見水，但主氣土克水，故不化