極品享受——金響宴
此張錄制于1999年的唱片在專輯封面上有這樣一句話:The best Chinese music for the world。因此這張唱片是一盤純粹的什錦炒飯:郭文景創(chuàng)作的以中國打擊樂及人聲演繹的《無詞劇》;無伴奏童聲合唱《小白菜》;陜西民歌《三十里鋪》;云南少數(shù)民族意味的《彝舞曲》和《云之南》;樂器獨奏《高山流水》、《塞外情思》(中胡)。唱片中還令人意外地出現(xiàn)了勃拉姆斯創(chuàng)作于1868年的《搖籃曲》和佛蘭芝(現(xiàn)比利時)作曲家拉奈創(chuàng)作的《回響》。
唱片中由馬可根據(jù)河北民歌改編中央廣播少年合唱團(tuán)演唱的《小白菜》尤為出色。此曲用丹麥B&K話筒收錄,使得無伴奏的童聲合唱顯得十分純凈、真摯;而領(lǐng)唱與伴唱的和聲部份則顯得層次分明,很好地營造出了一種哀傷的聲音氛圍。
由信天游曲調(diào)轉(zhuǎn)化而來的男女對唱《三十里鋪》在編配與演唱上都讓人略感失望。樂器伴奏在處理上過于潮流化,讓人聽后感到復(fù)雜和華麗。而周靈燕與魏金棟的對唱也一樣處理的“過”了。陜西民歌以粗線條的蒼涼打動人,而唱片中的《三十里鋪》在每一個方面都處理得過于細(xì)膩,整首歌處處顯出優(yōu)美和優(yōu)雅,這樣反而隱藏了音樂最能感染人的東西:原始的真摯情感。
同樣的問題出現(xiàn)在王惠然作曲的《彝舞曲》和郭文景作曲的《云之南》兩個作品中。如何將取自少數(shù)民族的音樂素材重新創(chuàng)作,并且充分展示出其原有的民俗風(fēng)情和人文意境看來僅憑靈感是不夠的。
唱片中還有兩首無伴奏詩詞朗誦:方明的《念奴嬌·赤壁懷古》(北宋·蘇軾);雅坤的《釵頭鳳》(南宋·陸游)。中國古詩詞有著很好的意境,但用這樣一本正經(jīng)(方明做豪氣干云狀;雅坤露深沉憂傷樣)的方式處理則給人做作之感。況且宋詞本身的節(jié)奏與韻律是與音樂緊密相聯(lián)的,朗誦很難有真正的體現(xiàn)。
不知是有意或是偶然,唱片第一首曲子是當(dāng)今著名先鋒音樂家郭文景用純粹的中國打擊樂創(chuàng)作演繹的《無詞劇》,而最后的曲目則是對永樂大鐘敲擊后聲音回響的錄音。永樂大鐘鑄于明朝永樂初年,重42噸,撞擊大鐘的聲響和余音代表著中國的原始音樂;而郭文景的《無詞劇》用鑼鼓镲鈸及人聲這樣原始的樂器和手段創(chuàng)作出了令人懵懂的先鋒音樂?;蛟S它們代表著不同時代不同的中國音樂之聲。
《Sound of Rhythm》這張唱片錄制用的是小型調(diào)音臺,這使得噪聲降低,聲音更為逼真,而且它的母碟應(yīng)用美國Alloy Gold 制造,保證了聲音質(zhì)量,從技術(shù)運用上說,這張唱片可以稱為經(jīng)典。
這張頭頭是道的發(fā)燒唱片是1995年由國內(nèi)的兩位著名音響工程師李小沛和于建兵合作錄制完成的,是由國內(nèi)著名音響類雜志《音響世界》整體策劃出版,在國內(nèi)發(fā)行時原名叫《響韻》,成績之佳叫人喜出望外。
本片是海外的發(fā)行版本,更名為《響宴》。
正是由于《響宴》的高水準(zhǔn)以及商業(yè)上取得的巨大成功,1999年,仍由于建兵監(jiān)制,李小沛擔(dān)綱錄音,為國內(nèi)另一知名音響專業(yè)雜志《高保真音響》制作了另一民樂天碟《龍韻》(唱片編號:ISRC CN-M50-99-0001-0/A)),成為1995年《響韻》的姐妹碟,共同享譽(yù)發(fā)燒界。
整張唱片由14首不同形式的音樂組成,其中包括打擊樂、Midi、無伴奏童聲合唱、男女聲對唱、琵琶獨奏、民樂合奏、箏獨奏、中胡獨奏和朗誦等,最搶耳的還有一段永樂大鐘的實況錄音。
第一首
“無詞劇”運用現(xiàn)代作曲手法,用中國傳統(tǒng)打擊樂器鑼鼓镲鈸合奏,以打擊樂特有的演奏技巧,動靜疾徐,張弛有度,中間穿插以人聲吶喊,效果剛勁。錄音在中央電視臺第一音樂錄音棚內(nèi)進(jìn)行,場面廣闊,樂器定位之準(zhǔn)確扺達(dá)世界級數(shù)。這里的鼓錄得無比真實,鼓皮味和鼓腔的聲音捕捉得極像真,略短的尾音聽來分明是自然混響的結(jié)果,是考驗器材速度的好材料。
第二首
“朝圣”開曲即用略帶沉悶感的Bass拉開神秘的宏偉場景:在一片湛藍(lán)的天空下,雪山、草原,還有彌漫在空氣中的祈禱之聲。全曲構(gòu)勒出了作者心目中的神圣與向往之地:一種至純至美的境界,一方圣潔的凈土……電子合成器塑造出的那種真實所不存在的音響空間,遼闊、神秘、跳躍,賦于了作品無比豐富的內(nèi)涵。
全碟最靚的是幾首由中央廣播少年合唱團(tuán)演唱的無伴奏童聲合唱。特別是其中的第三首,由馬可先生改編的河北名歌“小白菜”一段效果標(biāo)青,童聲真摯純潔,通過和聲色彩的變化,以及領(lǐng)唱與合唱的呼應(yīng),層次擬幻擬真,拓展了原民歌的表現(xiàn)力,深刻地表現(xiàn)了一個失去親娘而受人虐待,孤苦無依的女孩悲傷凄涼的心情。據(jù)聞此段錄音以丹麥B&K名貴話筒(號稱世界話筒之王,全球只有 23支)收錄,怪不得效果非凡,象整隊合唱團(tuán)在家中再生。
第七首
由中央音樂學(xué)院教師樂隊演奏的云南少數(shù)民族音樂《云之南》描繪了優(yōu)美動人的邊寨風(fēng)情。樂曲第一段以兩支竹笛重奏出輕快明亮的旋律,似是陽光明媚的傣寨,恰如少女歡樂的嬉戲;樂曲第二段以中胡和低音大提琴的重奏展開,靜謐而溫馨,仿佛是月光下的山寨,微風(fēng)習(xí)習(xí),細(xì)雨霏霏,宛如一幅淡雅的水墨畫……
第八首
《高山流水》是在浙江一帶廣為流傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)箏曲。全曲由高山和流水兩個部分組成:前半部運用了相隔兩個八度的帶按滑的“大撮”,渾厚而優(yōu)美的音色,描繪了高山之雄偉蒼勁;樂曲的后半部分則在按滑的同時大量而連續(xù)的使用了上下行刮奏手法,細(xì)膩地刻劃了流水的不同形態(tài),由細(xì)流涓涓低迴婉轉(zhuǎn)直至匯流成河的壯麗景象?!陡呱搅魉肥且皇桌L景寫意的作品,音韻古樸典雅,意境深遠(yuǎn)綿長。
永樂大鐘鑄造于明朝永樂初年,高7米,最大直徑3.7米,重42噸,鐘的內(nèi)外皆鑄有經(jīng)文,共有20多萬楷書字。這口鐘現(xiàn)存北京大鐘寺內(nèi),完好無恙,其銅質(zhì)堅固,聲音渾厚延綿而有力,余音長達(dá)1分30秒,敲擊其不同位置可發(fā)出不同高音的聲音,考考家里的音響器材能否重現(xiàn)這口鐘的聲音應(yīng)該是件有趣的事。
本碟在錄音制作時據(jù)知摒棄了大型混音臺而取小型調(diào)音臺---Euphonix4000數(shù)控模擬調(diào)音臺,藉此減少大型多軌混音臺引發(fā)的噪音,聲音清純逼真,使錄音的保真度如虎添翼。再加上SONY PCM-3348HR 24Bit 48軌DASH頂級母帶錄音機(jī)和丹麥B&K話筒收錄,數(shù)字線是英國的Canford,模擬線是日本的Mogami和Canare等。接插件全都是瑞士Neutrik的頂級產(chǎn)品,觸點全部鍍金。
片基是應(yīng)用美國的Alloy Gold 超合金壓片技術(shù)的加料處理制造,音效更上一層樓,因為應(yīng)用“超合金壓片”技術(shù)的CD,據(jù)美國權(quán)威音響實驗室的報告,在價格低于24K金CD50%的情況下,其激光折射效果的反應(yīng)測試要比普通的鋁質(zhì)CD優(yōu)異至少12%。另外,還應(yīng)用到了由美國著名音響實驗室 FDS LABS (Full Dimensional Sound)開發(fā)的,有別于市面上多見的20 Bit 技術(shù)CD的 Super 24 Bit 數(shù)碼技術(shù),所以動態(tài)可達(dá)144db,有高分析力、分解度以及多了Digital Head Room,另加上ACTC(Auto Constant Time Correction),令相位達(dá)到空前的準(zhǔn)確。所以無論欣賞、Show Quadi或發(fā)燒友之間的器材“械斗”,本碟均是必備之選。
01 無詞劇種 02 朝圣 03 小白菜 04 三十里鋪 05 彝舞曲 06 搖籃曲 07 云之南 08 高山流水 09 回聲 10 塞外情思DDD 11 塞外情思ADD 12 男聲朗誦——念奴嬌·赤壁懷古 13 女聲朗誦——釵頭鳳 14 永樂大鐘
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