導(dǎo)讀:科學(xué)家新解“靈魂出竅”為::意識是宇宙自帶的漢姆拉夫認(rèn)為,當(dāng)人進(jìn)入瀕死狀態(tài)后,“微管”便失去了其原先具有的量子態(tài),但“微管”中本身存在的信息卻沒有失去。只不過,這些意識離開了人的身體,回到了宇宙中。 靈魂出竅被稱為心理學(xué)上一種最怪異的現(xiàn)象之一,該現(xiàn)象最簡單的解釋是,“感覺到自己離開了自己的肉體,在自己的肉體之外活動。”也有的解釋是,這種現(xiàn)象就好似在做夢一樣,但卻具有真實(shí)的感覺,比如說觸感、味覺。在歐美國家,不但有靈魂學(xué)家反復(fù)論證該現(xiàn)象,甚至一些科學(xué)家也曾用實(shí)驗(yàn)?zāi)M“靈魂出竅”。 近日,一位美國科學(xué)家用量子理論解釋了“瀕死狀態(tài)下的靈魂出竅”,他的這一說法引發(fā)頗多爭議,甚至被斥為胡說八道,量子真能解釋“靈魂出竅”嗎? 靈魂出竅可實(shí)現(xiàn)?
原理 人死但意識不死? 在科學(xué)頻道近期播出的科普紀(jì)錄片《穿越蟲洞》中,亞利桑那大學(xué)意識研究中心主任斯圖亞特·漢姆拉夫用量子理論解釋了瀕死狀態(tài)。他認(rèn)為,意識的量子成分在人即將死亡之時離開了神經(jīng)系統(tǒng),進(jìn)入了宇宙,如果人重新被救活,這些量子組成的意識會重新回來,而如果未被救活,則人的意識將以量子的形態(tài)在宇宙中永遠(yuǎn)存在下去,也就是宗教中所說的靈魂。 漢姆拉夫在過去30年中,擁有豐富臨床研究經(jīng)驗(yàn)。他在一個跨越醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)和量子物理學(xué)學(xué)科的領(lǐng)域上癡迷多年,這就是他所說的“量子生物學(xué)”,這種理論容易讓人聯(lián)想到宗教神學(xué)。 在過去幾年,漢姆拉夫教授和英國物理學(xué)家羅杰斯·龐羅斯爵士發(fā)展出一套后來以兩人名字命名的理論(Orch-OR)——“調(diào)諧客觀還原理論”,他們認(rèn)為,人類的靈魂存在于大腦細(xì)胞中一個很小的結(jié)構(gòu)單元,稱為“微管”,“微管”因?yàn)闃O小無比,則具備了微觀世界中量子的特性。 漢姆拉夫認(rèn)為,當(dāng)人進(jìn)入瀕死狀態(tài)后,“微管”便失去了其原先具有的量子態(tài),但“微管”中本身存在的信息卻沒有失去。只不過,這些意識離開了人的身體,回到了宇宙中。 在《穿越蟲洞》中,漢姆拉夫說,“心臟停止跳動,血液停止流動,微管失去了它們的量子態(tài),但微管內(nèi)的量子信息并沒有遭到破壞,也無法被破壞,離開肉體后重新回到宇宙。如果患者蘇醒過來,這種量子信息又會重新回到微管,患者會說'我體驗(yàn)了一次瀕死經(jīng)歷’。如果沒有蘇醒過來,患者便會死亡,這種量子信息將存在于肉體外,以靈魂的形式。” 類比:類似時光穿梭? 根據(jù)微觀物理學(xué)理論,微觀世界由量子構(gòu)成,量子非常小,人類極難用宏觀的方式對其進(jìn)行操控,量子具有一些宏觀世界中物質(zhì)不具備的特征,正是因?yàn)檫@些奇妙特性,讓量子理論出現(xiàn)在很多科幻作品中,例如時光穿梭。 漢姆拉夫教授就將量子理論運(yùn)用到了生命科學(xué)上,在他看來,意識也是以量子形態(tài)存在的。通常而言,科學(xué)界的共識是意識是大腦高度發(fā)展的結(jié)果,人腦通過感官接收信息,人腦如同計(jì)算機(jī)一樣,有著幾千億個神經(jīng)元,快速地處理信息,當(dāng)達(dá)到一個高度復(fù)雜的計(jì)算程度之后,意識便涌現(xiàn)了。如果大腦停止運(yùn)轉(zhuǎn)了,比如被麻醉了,死亡了,或者哪怕被人打昏了,都會失去意識。 然而,在漢姆拉夫看來,意識卻是宇宙自帶、內(nèi)置的基本構(gòu)成。他在一次訪談中說,意識是宇宙自生的成分,而人腦中具備的量子單元,則得以與這些存在的意識溝通。人之所以能夠體驗(yàn)到意識,是這些具備量子特性的“微管”所帶來的。 爭議:能用量子解釋宏觀世界嗎? 不過,在科學(xué)界尤其是量子物理界看來,漢姆拉夫完全是門外漢,他的理論或者是“糟糕的科學(xué)”,或者干脆已成為“偽科學(xué)”。2006年,漢姆拉夫參加了第一屆“超越信仰:科學(xué)、宗教、理性和幸存”的跨科學(xué)研討會,面對在座的物理學(xué)家,他介紹了自己的觀點(diǎn),卻遭到尖銳批駁。 當(dāng)時在場的曾任奧巴馬科學(xué)顧問的著名物理學(xué)家勞倫斯·克勞斯待他講完后說:“從物理學(xué)角度說,你說的所有一切都是胡說八道,也許我太有禮貌了點(diǎn)。”現(xiàn)場一片哄堂大笑,這讓漢姆拉夫非常尷尬。 科學(xué)界的質(zhì)疑主要集中在這一方面,物理學(xué)家認(rèn)為,量子態(tài)通常在低溫干燥的情況下出現(xiàn),而大腦過于潮濕暖和,不可能像量子計(jì)算機(jī)一樣工作。 麻省理工學(xué)院物理學(xué)家馬克斯·泰格馬克是這樣批駁漢姆拉夫的理論,他說,量子存在的微觀世界和宏觀世界幾乎是完全不相連的層面,量子態(tài)呈現(xiàn)的特性,不可能在宏觀世界中表現(xiàn)出來。 還有科學(xué)家指出,科學(xué)是建立在實(shí)證基礎(chǔ)上的,通過大量證據(jù),依據(jù)理性和邏輯推導(dǎo)出結(jié)論,而漢姆拉夫的想法,更像是一種直覺,沒有足夠的科學(xué)證據(jù)支持他的理論。但也有一種聲音認(rèn)為,雖然大部分科學(xué)是需要實(shí)證的,但有的時候,也需要一些直覺、需要一些想象才能走得更遠(yuǎn),因?yàn)楹芏嗬碚撘婚_始就是源于想象。 謎題:意識真能穿越微觀宏觀? 針對這些如潮的質(zhì)疑,漢姆拉夫堅(jiān)持自己的立場。他近日于在線公開論文預(yù)發(fā)表網(wǎng)站"arxiv"上發(fā)表了論文反駁對他的質(zhì)疑。因?yàn)閷W(xué)術(shù)期刊審核論文時間過長,因此一些科學(xué)家會將自己的論文在arxiv上發(fā)表。 在這篇最新的反駁論文中,漢姆拉夫指出,目前一些最新的研究都支持了量子特性和生物行為之間的聯(lián)系。他以去年6月加州大學(xué)伯克利分??茖W(xué)家論文為例。該論文指出,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)一種綠色細(xì)菌的光合作用中,微觀量子和宏觀層面的能量傳輸之間有著聯(lián)系。 漢姆拉夫還強(qiáng)調(diào),最近發(fā)現(xiàn)的量子效應(yīng)驗(yàn)證了很多重要的生物學(xué)過程,例如嗅覺、鳥類導(dǎo)航等。他認(rèn)為,在自然世界,自然已經(jīng)演化出一種能夠把宏觀和微觀聯(lián)系起來的機(jī)制,“我并不清楚(宏觀和微觀之間的)界限,但我想說,意識正好就是處在微觀量子和宏觀經(jīng)典世界邊緣之間的過程?!?span lang=EN-US> ■ 理論概要 這個理論類似哲學(xué)中“唯心論”,柏拉圖曾指出,人所觀察到的世界,就像山洞中一根蠟燭照射出的影子,不過是真實(shí)客觀世界的一個幻覺。而在量子理論中,也存在著平行宇宙的說法,在漢姆拉夫看來,人腦如同一臺量子計(jì)算機(jī),里面的腦細(xì)胞(神經(jīng)元)會具備量子的特性,也就是說,儲藏在神經(jīng)元中的意識,可以同時存在于兩個地方,正是因?yàn)檫@種特性,人在瀕死狀態(tài)下,才會出現(xiàn)靈魂出竅。 |
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