千古而下，唯有一纖細(xì)小女子李清照，發(fā)出異樣的聲音，大呼“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”——難道女人看待男人，和男人對男人的要求，竟相差如許？

    他不是個(gè)野心家，頂多算個(gè)狂士。

    太史公一向公允，唯獨(dú)在描寫劉邦和項(xiàng)羽的長相上，有所偏向。他描寫劉邦是個(gè)不同凡俗的美男子，“隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子”，集《三國演義》中劉備和關(guān)羽的優(yōu)點(diǎn)于一身，顯得儒雅而仁厚；而項(xiàng)羽呢，似乎有點(diǎn)先天畸形，長了一對“重瞳子”，實(shí)在稱不上英俊。按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的解釋，這種一目兩眸的人，壽命不長，這為項(xiàng)羽的人生抹上了一層悲劇的氣息。

    不過在古人看來，劉項(xiàng)二人都生有異相，只是項(xiàng)羽的帝王之相長在臉上，劉邦的野心藏在大腿上。

    可是天下哪有人把野心寫在臉上的，所以，項(xiàng)羽不是一個(gè)野心家。

    反倒是民間戲曲里，西楚霸王的臉顯得更加真實(shí)些：黑色花三塊瓦臉，眉毛像兩個(gè)壽字，黑白分明，威嚴(yán)肅穆。壽而未壽，別有一番悲壯在里頭。

    可惜京戲里的項(xiàng)羽，畢竟老了點(diǎn)，像個(gè)四十多歲的中年人，流于遲鈍。我想象中的項(xiàng)羽，應(yīng)該是眉目冷峻，少年銳氣，力拔山兮氣蓋世，舉手投足間有著呂布的驕傲，周瑜的雄姿英發(fā)，更重要的，他應(yīng)該有著禰衡式的疏狂不羈，豪氣干云天。

    楚人多細(xì)腰，更多狂士，接輿如是，屈原如是，項(xiàng)羽更如是。

    他狂放，所以十幾歲就無所顧忌地對著東游的秦始皇喊出心中的狂言：“彼可取而代也！”，真是初生之犢不畏虎。

    他狂傲，他的驕傲來源于骨子里的貴族氣質(zhì)。鴻門宴上，年方24歲的少年英雄，有著大把的青春作為賭注，根本不把那個(gè)陪著小心的市井無賴當(dāng)成一回事，他自信地坐在主位上，居高臨下地打量著眼前這位身虛體胖的中年人，深黑的眼波里流過一絲不屑。

    他狂狷，所以執(zhí)拗地違背亞父范增的意愿，像一個(gè)處于叛逆期的孩子，本能地抗拒著來自父輩們的諄諄告誡。

    他是個(gè)性情中人。

    性情中人，一顰一笑，一喜一怒，都是發(fā)乎真情而無心機(jī)的。孟子說：“眸子不能掩其惡”，何況項(xiàng)羽是重瞳子，他的心思都在臉上寫著呢，明眼人一看就知道。

    我不喜歡《水滸》里的楊雄石秀，他們的心中連女人都裝不下，何以裝得了天下？所以，也只有灰頭土臉地跟了宋江，在梁山上混口飯吃。我想象中真正的英雄，應(yīng)該是俠骨柔腸，情深意重，從未泯滅對女性的溫情。

    楚人多情，屈原的《九歌》便是見證。項(xiàng)羽喝著長江水長大，未始沒有聽過湘君湘夫人的羅曼史。然而我之認(rèn)為項(xiàng)羽多情，不僅僅在于他和虞姬的生死之戀，更在于他是一個(gè)完整真實(shí)的普通人，他有著毫不混淆的愛恨情仇。

    首先他真誠。他的真誠，是巨鹿之戰(zhàn)中即興發(fā)表的煽動(dòng)式演講，是鴻門宴上對著樊噲直呼“壯士”的爽快，是被范增罵作“豎子”后默然不應(yīng)的孩子氣，是被劉邦三兩句可憐兮兮的解釋便卸去武器，并且立馬供出臥底曹無傷的簡單。

    其次他溫暖。他眷念故土，心心念念的是江東父老，以致被人嘲笑為沐猴而冠。我認(rèn)為，說這話的肯定是像劉邦那樣的猥瑣男人，為了前程，老婆孩子都可以不要，父親也可以任人宰割，還要分一杯羹，何談故土之情？

    再次他仁愛?？穹挪涣b的面孔下掩蓋著一片脈脈情懷。他的仁愛，是雖殺敵如麻，對自己的將士卻關(guān)愛備至，并親自為他們吮血敷傷時(shí)的流淚不止；是一再放走劉邦、劉父、呂后，以及劉邦一對兒女的“婦人之仁”；是在生命最后危急關(guān)頭，將唯一的生路留給愛將鐘離昧與胯下的烏騅馬，自己卻單身面對數(shù)十萬強(qiáng)敵而死戰(zhàn)不屈的無敵無畏。亞父范增說，“君王為人不忍”，一句道出真相，玩政治權(quán)術(shù)，項(xiàng)羽不是個(gè)中人。

    他是個(gè)真正的精神貴族。

    正如人所說，楚漢之爭，劉邦是以一個(gè)平民的智慧戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽貴族的驕傲。但我并不贊成血統(tǒng)論，我愛極項(xiàng)羽，是因?yàn)闈B入他骨子里的精神氣質(zhì)。

    我也是楚人，血管里流淌著火神祝融的血液。雖然觸摸不到幾千年前祖先們的激情澎湃，卻從父輩們的身上看到了楚人的倔強(qiáng)與尊嚴(yán)?！俺m三戶，亡秦必楚”，那是兩千多年前的民諺，太過遙遠(yuǎn)；但湘方言中有一個(gè)詞叫“霸蠻”，似乎能讓我感受到當(dāng)年西楚霸王身上的狂放與驕傲。

    不得不說起項(xiàng)羽的死，盡管我很不情愿，說到英雄末路，烏江自刎，這樣的結(jié)局會(huì)讓我心痛。那么我寧肯說起東城之戰(zhàn)——項(xiàng)羽的最后一戰(zhàn)，這是一場完全為了人格尊嚴(yán)的戰(zhàn)斗，那個(gè)鐵骨錚錚的男人，他雖敗猶榮。

    還是讓太史公來為我們描述項(xiàng)羽生命的最后一刻吧，“乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)……乃自刎而死?！北M管有機(jī)會(huì)逃亡，他寧可選擇戰(zhàn)死疆場；盡管只剩一個(gè)人，他還是堅(jiān)持戰(zhàn)斗到了最后。這樣的慘烈與悲壯，這樣的高貴與驕傲，是劉邦平民式的實(shí)用主義永遠(yuǎn)也無法到達(dá)的境界。

    我突然想起了屈原，那個(gè)與項(xiàng)羽有著同樣祖先的楚國貴族，那個(gè)唱著“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的狂放詩人，在國破家亡之后，他自沉汨羅江，同樣，完全是為了他作為一個(gè)高貴者的靈魂的尊嚴(yán)。

    慷慨赴死，義無反顧。我想，他們死之前，一定懷著對人性的天真幻想，對靈魂的高尚崇拜，對人類尊嚴(yán)的無比敬畏。