第一章：告別陳舊觀念
    從來沒有人只是簡單地完成自己的本職工作而獲得巨大成功；決定最終差別的是高出要求的額外工作部分極其優(yōu)異程度。
--查爾斯·亞當斯
    一起升入高等院校，在享受了相同的教育之后，又一起畢業(yè)的校友，經(jīng)過短暫的分別之后再見面，就有了巨大的差別。多數(shù)人對于自己的工作待遇不滿意，整天牢騷 滿腹；少數(shù)人找到了自己滿意的工作，當上了白領(lǐng)，總是津津樂道；還有人業(yè)績顯赫，成了高收入的經(jīng)理人；個別人創(chuàng)業(yè)成功，成了腰纏萬貫的大老板……
為什么同樣條件下培養(yǎng)出來的人才竟然有如此差別？答案并不是他們的能力有什么不同，只是觀念有差別，不同的觀念必然決定不同的人生命運。
    目前的中國正處于改革開放的特殊時期，這是一個新舊觀念共存的歷史階段。一個人的人生態(tài)度，他的處世觀念，直接影響到他的事業(yè)態(tài)度和選擇，選擇不同必然決 定他的命運和富裕程度的差異。一個人的一生，是貧窮或是富裕，完全取決于他的觀念。要想改變自己的命運，就必須從改變觀念著手！

第一節(jié)：來自家庭的誤導
    在我們生活的這個世界上，一個傻瓜會制造許多傻瓜，而一個智者只能制造幾個智者。
     ----（德）利希騰貝格
    我們注意觀察一下自己的周圍，為迎合家長的需要，各式各樣的業(yè)余教育鋪天蓋地而來。這些課外教育把孩子壓得喘不過氣來，家長們也不得不疲于奔命，整天都把 時間用在陪孩子參加各式各樣的學習班上了。說句公道話，這并不是哪個家長的一相情愿，而是來自于社會的壓力。家長們盲目地互相攀比，看誰家的孩子上的班 多。看重孩子的文化教育，讓孩子多讀書并沒有錯，他們卻忽視了孩子的素質(zhì)教育，造成孩子脫離社會，缺乏動手能力，就難免越讀書人越傻。
    我們今天是處在一個具有中國特色的市場經(jīng)濟歷史階段。我們似乎都明白經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑這個道理，作為上層建筑的文化教育必須適應市場，服務市場經(jīng)濟。 現(xiàn)在的問題是國家的體制變了，制度變了，經(jīng)濟基礎(chǔ)也發(fā)生了根本的變化，然而我們的家長卻不能適應這些變化，仍然沿用固有的思維模式看待今天的教育，這種" 刻舟求劍"的做法已經(jīng)把孩子引上向歧途！
    我們許多家長卻閉眼不看千變?nèi)f化的現(xiàn)實，很多人對于社會究竟需要什么樣的人才要么是一無所知，要么是故意回避，仍然把上大學和上重點大學作為培養(yǎng)孩子唯一 的終極目標。家長們?yōu)榱诉_到這個目標，就不惜一切手段把孩子培養(yǎng)成"考試機器"。這樣做的結(jié)果就把孩子的創(chuàng)造性，想象力卻抹殺得一干二凈，書越讀越傻，致 使孩子畢業(yè)后面對社會和市場措手不及，對于今后要面對的挑戰(zhàn)無所適從。
    許多家長互相攀比，以為只要孩子上了大學，尤其是上了國家重點大學，就算是進了"保險箱"，以為這就是"成功"了。其實在是一種誤解，因為國家已經(jīng)廢除了 計劃經(jīng)濟時代的統(tǒng)一分配制度，在取消"鐵飯碗"的分配制度下，文憑早就失去了"旱澇保豐收"的意義。面對人才的市場競爭機制，僅有文憑是遠遠不夠的！
    市場是無情的，我們看到越來越多大學畢業(yè)的學子找不到工作，找到工作再次失業(yè)的現(xiàn)象也很普遍。這就導致了大學生害怕畢業(yè)，高校就自然興起了一股"考研" 熱，本科直接讀研究生成了校園的時髦。由于方向錯了，繼續(xù)深造解決不了理論和實踐脫節(jié)的問題，即使是懷揣碩士、甚至博士文憑的研究生，照樣存在就業(yè)難的現(xiàn) 象。最近看到報紙報道：江蘇無錫一個清潔工的職位，竟然吸引26名研究生競爭！
    企業(yè)對于招聘這些眼高手低，又要支付更高代價的人才越來越謹慎。由于教育和社會的不同步，高校對于變幻莫測的市場顯得無能為力，即使在學校讀書再多也難以適應市場需求！可喜的是已經(jīng)有越來越多的人終于清醒，明白了"文憑不如能力"的道理。
    這樣的現(xiàn)象難道不應該引起我們家長的反思嗎？我親自任教的一個研究生給我講述過他自己的故事：
    國內(nèi)畢業(yè)后他又到美國加州就讀企業(yè)管理，在拿到博士文憑之后來到深圳某大型企業(yè)順利地當上了"白領(lǐng)"。他為此感到自豪，因為他為媽媽爭氣了，實現(xiàn)了媽媽的理想。
    在他讀初中時媽媽就年輕喪偶，為了供應他讀書吃了不少的苦。媽媽識字不多，只能在街道小廠當工人，媽媽的理想就是讓他接受最好的教育，好讓他能夠"出人頭 地"。能夠到美國讀研是媽媽的驕傲。為了給媽媽爭氣，他工作后很拼命。經(jīng)過2年時間的拼搏，最后終于成了公司的高級主管。媽媽聽說之后非常高興，逢人便說 兒子有出息。
    那是一個幾十個億資產(chǎn)的大企業(yè)，在深圳鼎鼎有名。當他有機會和億萬資產(chǎn)的老板接觸之后，他萬分震驚。此時他終于徹底明白了"文憑不如能力，能力不如實力" 的道理。這位很難有機會一睹廬山真面目的董事會主席，竟然是只讀了一年小學的漁民。就是這樣的一個漁民出身的老板，竟然招聘了那么多的研究生去為他打 工……
    我告訴他說：不要心理不平衡！比爾·蓋茨和戴爾都是大學肄業(yè)，李嘉誠初中不畢業(yè)，霍英東只是小學水平，20多個億資產(chǎn)的梁希森是沒有上一天學的文盲，為了生存他還乞討3年……
    這就是人生定位的不同的必然結(jié)果！老板的目標是財富，你的目標是文憑。目標不同結(jié)果當然就不一樣，大家都是各得其所，有什么不平衡？要怪就怪你的媽媽，是他們給你確定了這樣的人生目標。定位的不同就決定了不同的結(jié)果，最后人家成了老板，你成了打工崽。
    這個道理在開始的時候我也不明白，我的家長是文盲一個，他們不可能把這些道理給我說明白。我對于外語感興趣，就報考了外語學院。一直到我工作時才明白，原 來外語只是一個工具，掌握這個工具的人充其量只能當一個翻譯，翻譯的作用自然還是"工具"。同樣是考學，人家報考理工科就成了工程師，就成了科研課題的" 老板"，你就得為他服務。由此可見，在這個社會上，的確有十分深奧的道理在里面，選擇不對，就會耽誤一生的前程！
    現(xiàn)在還是有許多人弄不明白。在北方報考公務員十分熱門，許多高學歷的青年人都熱衷于當國家干部，因為他們向往的是"鐵飯碗"。但是，你知道溫州人是怎么樣 管教孩子的嗎？如果孩子不聽話，大人就對孩子說："再不聽話就讓你當干部！"在他們眼里，當干部拿的是死工資的，沒有出息，是最不好的差使。在就是觀念的 區(qū)別。
    梁希森能成超級巨富就在于有夢想。在他拿棍乞討的時候，他就說過"好漢不掙有數(shù)的錢"。雖然他身無分文，那時梁希森那的目標就是當大老板，掙無數(shù)的錢。正 是他有這樣一個夢想，一個天天重復的目標，他把信念提高到足夠的高度，于是他就做到了。他終于成了超級億萬富翁，成了人人尊敬的成功人士。
    而那些整天只知道讀書、考試的"學子"，都一個個被自己的父母打造成了"考試機器"，他們走上社會之后，按照家長的要求--找一份好工作。結(jié)果就成了那些老板的職員，一個高級打工仔而已！
    這就是觀念的區(qū)別，人家溫州人從小的目標就是當老板！信念促使行動，這就是溫州人善于做生意的道理所在。人家骨子里裝的都是財富，自然就能夠成了財富的主人！
    對于客觀世界的適應能力很重要。我們沒有辦法改變客觀世界，但是我們能夠了解和熟悉它，因勢利導駕馭它；我們沒有能力改變自己的周圍環(huán)境，但是我們可以通 過改變自己的行為方式適應環(huán)境；我們沒有辦法改變他人，但是我們可以通過采取不同的方式去適應他人。像這樣的道理，只要我們改變了自己的觀念，就可以做得 到。給孩子講明白這個道理，孩子就能夠受益非淺。但是，我們的許多家長卻不是這樣教育孩子，而是一味地由著孩子的個性，讓那種以自己為中心，盲目任性的個 性自由發(fā)展。這樣的孩子長大以后必然到處碰壁，不為這個世界所接納。
我的孩子和別人發(fā)生矛盾，無論他有沒有理由，我要批評自己的孩子，我要讓他明白和他人發(fā)生矛盾的危害性。我還要陪著他去給對方賠禮道歉。這樣以來，孩子從 小就學會了如何處理人際關(guān)系，他就能明白和他人和平相處的意義。有一些家長則不是這樣，他很"護短"，一定要帶著自己的孩子找人家理論。也許對方迫于你的 淫威不得不讓步了，你不僅搞壞了關(guān)系，還滋生了自家孩子不講道理、目空一切的壞性格，這對于他的成長是有百害而無一利的。
    家長的一句話、一個動作，對于孩子都有很大影響。家長對孩子有意無意的"點撥"，都會影響到他的一生。一個人的觀念決定了他的性格、習慣和信念。所有的這 一切，幾乎都是在他短短的幼年時期就形成了。一個人是成功或者是失敗，他的性格、習慣和信念起到?jīng)Q定性的作用。他以后在學校的十多年間接受的文化教育，原 則上只能提高他的知識和能力，而這些綜合因素加在一起，在他的成功當中只占到15%的比例，而他的信念和心態(tài)卻占了成功的85%。由此可見，從小培養(yǎng)一個 人的性格、習慣和信念是何等的重要！

 第二節(jié)：過時的觀念
    人是活的，書是死的，活人讀死書，可以把書讀活，死書讀活人可以把人讀死。
     ----郭沫若
    如何讀書？如何把書本知識應用于社會實踐？這個問題雖然經(jīng)過了幾代人的努力探討，它當前仍然是中國教育改革中一個急待解決的棘手問題。
    在我上高中的時候，我們班有一個"大文豪"，叫高子豪。這個人性格傲慢，總認為自己的智商比別人高，從來不把別人放在眼里。他媽媽在圖書館工作，母親時刻 都提醒他，不要和那些普通的學生為伍，她的愿望是把他培養(yǎng)成一個高人一等的"奇才"。高子豪是一個非常勤奮的人，他一天到晚都在埋頭讀書，什么唐詩、宋 詞，出口成章，一張嘴就是"之乎者也"，一個名副其實的酸"秀才"。
    我們的語文老師是一個私塾學堂培養(yǎng)出來的"老夫子"。高子豪理所當然地成了他的得意門生。高子豪的文章是語文老師最欣賞的，他寫的作文幾乎都被老師指定 為"范文"。高子豪嚴重地偏科，他只喜歡文言文，不喜歡現(xiàn)代文，除了對古文學感興趣之外，幾乎再沒有他關(guān)心的事情了。雖然同學們都好心地一再奉勸他要全面 準備高考，他卻他卻哈哈一笑，不屑一顧。
    我們那一屆的高考作文題目--"給越南任命的一封信"。這是一個發(fā)揮余地非常大的應用文，寫什么內(nèi)容都不跑題，大家都認為這是再容易不過的命題了，簡直是給考生送分。就是這樣容易的命題，我們的大文豪卻考試砸鍋了，他卻找不到感覺，不知道從何下筆。
    我們班參加高考的一共40名學生，高校一共錄取了38名，只有兩人落榜。就在這僅有的2名落榜生當中，其中的1名就是這個大文豪。出現(xiàn)這樣一個結(jié)果，這是大家始料不及的。這就是郭沫若說的"死書讀活人"，結(jié)果把他給"讀死"了。
    我們今天面對的是市場經(jīng)濟，事業(yè)的成功更加需要多方面的綜合知識，僅僅是書本知識是不夠的。在這個知識經(jīng)濟時代沒有文化不行，但是只有書本知識同樣不行。 我們對于知識的認識需要更新，尤其是學生的家長更需要提高對這個問題的認識。世界在發(fā)展，社會在進步。我們要想在這樣一個不斷變化的市場經(jīng)濟環(huán)境中跟上時 代，就必須與時俱進，別無其他出路！
   人類社會現(xiàn)在已經(jīng)進入互聯(lián)網(wǎng)時代?；ヂ?lián)網(wǎng)時代一個顯著的特點就是信息爆炸，資源共享。它體現(xiàn)在信息傳播速度快，觀念 和知識的更新速度快。我們已經(jīng)習慣于把這個時代稱為"信息爆炸時代"。信息和知識的更新速度就像是炸彈"爆炸"一樣，在瞬間就發(fā)生了嶄新的變化，它比以往 任何時代都要快，而書本知識的更新則需要一個過程才能得已實現(xiàn)。這就造成教育落后于社會實際客觀現(xiàn)象。如果我們?nèi)匀皇钦瞻釙局R，就會和我那個同窗好友 高子豪一樣，大大地落后于形勢，必然被時代所淘汰。
    這個時代為什么有那么大的差別？同樣是一個學校培養(yǎng)出來的學生，三兩年不見，大家會產(chǎn)生天壤之別。
    不是別的原因，首先是我們的時代發(fā)生了天翻地覆的變化。物群進化必定遵循"適者生存"的原則，這就是一個對于社會的適應性問題，誰較好地適應了社會進化的環(huán)境，誰把握了時代的脈搏，誰就成了新時期的"新物種"，他就成功了。
    在這個特殊的歷史時期，必然給我們的學習提出一個更新、更高的要求--"與時俱進"。"與時俱進"是黨中央向全黨、全軍和全國人民提出的，一個具有劃時代 意義的戰(zhàn)略號召。對于我們個人而言，與時俱進就是尋找和時代同步的新觀念。這些全新的觀念最適合時代和社會的特點，它具有巨大的威力，能夠能幫助我們克服 那些固有的錯誤觀念，指引我們前進的方向，使得我們順利地達到事業(yè)的頂峰。
    正如法國作家維克多·雨果說的："沒有任何東西的威力比得上一個適時的觀念。"而最能夠體現(xiàn)這種新觀念的就是對于全新歷史時代的正確認識，體現(xiàn)到對于具有中國特色的，社會主義市場經(jīng)濟的正確認識。
    這樣的新觀念在我們的教科書里是沒有的，它要依賴我們用心去體驗、去尋找、去發(fā)現(xiàn)。窮人總是抱著這樣的觀點，他認為只有天才才具有成功的好主意。這樣的想 法是錯誤的，只要認真的去探討，我們每個人都能夠找到成功的好主意。有了這樣的好的主意，和好的態(tài)度，在能力不變的情況下，再做事情，它所有的結(jié)果就會截 然不同！
    在這個社會上，窮人所以是窮人，富人所以是富人，是有一定道理的。那些窮人總是滿足于自己腦子里的陳舊觀念，他很滿足自己的生活，包括他們的缺點和毛病在 內(nèi)，他們始終都不愿意改變，他們幾年，甚至幾十年都不愿意改變。因此，他們就不可能有所發(fā)展。而那些富人卻時刻在關(guān)注社會的發(fā)展和變化，他們時刻在調(diào)整自 己，以適應整個社會的需要，他們天天在提高，在進步，他們總是能夠走在時代的前列。窮人和富人的區(qū)別并不在于他們的能力有什么區(qū)別，只是他們的觀念不同而 已。正是觀念的區(qū)別，就決定他們擁有的財富不同，就決定他們在事業(yè)上不一樣的結(jié)果。
    歌德說："只有具備真才實學，既了解自己的力量又善于適當而謹慎地使用自己的力量的人，才能在世俗事務中獲得成功。"
    教育脫離社會實踐的問題已經(jīng)相當長遠了。40多年前，我們那一代大學生就曾經(jīng)激烈地辯論過教育改革的話題。那時我們已經(jīng)看到中國教育的弊病，教學內(nèi)容和社 會實際嚴重脫離，學生畢業(yè)之后難以適應社會的需求的現(xiàn)象十分嚴重。令人不解的是，相隔41年后的今天，我又再次看到那些只強調(diào)考試分數(shù)、死讀書的陳腐論 調(diào)！
    中國改革開放也有20多年了，在國家一再強調(diào)"素質(zhì)教育"的情況下，我們渲染的觀點竟然還是"萬般皆下品，惟有讀書高"的陳舊觀念。有些作品竟然大肆灌輸 如何管教孩子，主張把孩子當作管教對象，讓他讀書讀書再讀書，讓他成為"會考試，能考試"的所謂"好孩子"，公然宣稱要"千方百計地把孩子打造成一架考試 的機器"。
當然，如何教育自己的孩子是當家長的權(quán)利。但是，如果全社會的孩子都是脫離社會實際的"考試機器"，豈不是最大的人類悲哀！我們的國家絕對沒有救了，這樣的"考試機器"對于我們的建設(shè)有什么樣的用處？！它充其量是國家的資源浪費！
    教育改革爭論了幾十年，公說公有理，婆說婆有理，似乎沒有了什么標準。但是有一點是肯定的，現(xiàn)在國家取消了計劃分配，今天的社會背景已經(jīng)和改革開放以前大 相徑庭。以前是計劃經(jīng)濟，一次考試定終身，大學畢業(yè)就有了干部身份，就有了終身的"鐵飯碗"。今天卻是市場經(jīng)濟，取消了國家分配，沒有了"鐵飯碗"，考上 大學也不可能一勞永逸，即使考上"重點大學"也沒有就業(yè)保障，上大學只是進入了一個更高級的學習階段而已。無論上什么大學，學什么專業(yè)，那只是一個基礎(chǔ)教 育，學生畢業(yè)之后都必須面臨社會的選擇。
    現(xiàn)在越來越多的大學生走上自我創(chuàng)業(yè)的道路，他們面臨更大的壓力。唯一對孩子負責任的做法是培養(yǎng)他的創(chuàng)新能力和對于社會和環(huán)境的適應能力，讓他有目的地學習，在大學期間掌握實用知識，真正成為具有真才實學的學子。
    筆者認為現(xiàn)在教育子女的方式方法首先應該考慮到他以后的就業(yè)現(xiàn)實。在我國改革開放初期的確流行了一段時間的文憑熱，當時是市場經(jīng)濟的初期階段，也可以說是 市場的幼稚階段，用人單位當時還沒有經(jīng)驗，不過那種唯文憑論的論調(diào)早就退出歷史舞臺了。現(xiàn)在整個社會都更加清醒了，社會和市場需要的是人才的能力而不再是 一紙文憑。大學生找不到工作的現(xiàn)象早就不再新鮮，即使是研究生想找到合適的職位也非常困難。形成鮮明對照的是，那些具有一技之長的中專技工，甚至是沒有受 過多少教育的農(nóng)民工卻非常受歡迎。
    用人單位都要受到國內(nèi)，甚至是國際市場的制約，每個單位，每個企業(yè)都不可避免地處于激烈的競爭環(huán)境當中。國際社會本身的特點是快節(jié)奏，是"快魚吃慢魚"。 誰的動作慢了，就要被社會淘汰。當今社會競爭的本質(zhì)就是觀念、知識、速度的競爭，企業(yè)自己要想生存、想發(fā)展，就必須"與時俱進"。
在這樣的國際大環(huán)境中，企業(yè)今天考察職工的標準就不得不著重看他的觀念、知識和解決問題的實踐經(jīng)驗和能力，而對于文憑的要求，已經(jīng)放到極其次要的地位。這就是今天的社會現(xiàn)實。
    那些事業(yè)的成功人士，那些腰纏萬貫的富人，他們在想些什么？他們在做些什么？他們一心一意在策劃著自己的事業(yè)，在想著如何抓住機會。托馬斯·愛迪生是這 樣，比爾·蓋茨是這樣，戴爾也是這樣。他們更加注意社會的變革，他們牢牢地注視著事業(yè)機會，因為他們更加明白什么才是最重要的。這些人不是不在乎學歷，在 機會和學業(yè)發(fā)生沖突的時候，他們?yōu)榱税盐諜C遇，寧肯退學。

    第二章：能力比文憑更重要
    光有知識是不夠的，我們必須應用知識；光有意志是不夠的，我們還必須見諸行動。
       ----歌德
    我們許多創(chuàng)業(yè)者和學生家長，都在過分強調(diào)文憑的重要，他們都在想方設(shè)法獲取高學歷。在當前的這個社會，從學校里讀書讀出來的高學歷并沒有太大的實際意義，對于工作和事業(yè)而言，一個人的動手能力才是最重要的。學歷和成功之間并沒有任何的必然聯(lián)系！
    數(shù)千年的封建文化給我們灌輸?shù)氖?萬般皆下品，惟有讀書高"的思想。這種早已過時的說教，卻被我們的許多家長忠誠地繼承了下來，正是這些過時觀念斷送了不少孩子的前程。
    現(xiàn)在的時代已經(jīng)不同了，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑都發(fā)生了實質(zhì)性變化。封建社會只有少數(shù)人才有條件讀書，那個時候的教育是步入上層統(tǒng)治社會的唯一手段，所以才有 了"十年寒窗苦讀書"。而今天已經(jīng)普及了基礎(chǔ)教育，其中的大多數(shù)人都能接受高等教育。我們今天接受教育的目的已經(jīng)發(fā)生了根本的變化，主要是為了提高學生的 文化科學知識水平，提高解決實際問題的能力。 

第一節(jié)：打造億萬富翁
    最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。
         ----愛因斯坦
    有許多的超級成功人士，他們都沒有接受過完整的教育，而且都是輟學生，他們一個共同的特點是深入社會、熟悉社會，社會實踐能力強。這些沒有拿到大學文憑的人，憑借他們的實際能力，卻一個個地創(chuàng)造了人間奇跡。他們的成功充分說明，能力比一紙文憑更加重要。
    超級巨富李嘉誠1928年出生在廣東省潮州市一個書香門第，1940年為了逃避戰(zhàn)亂，跟隨父親逃到香港。他14歲那年，父親因病去世。作為長子的李嘉誠， 為了養(yǎng)家糊口，不得不輟學打工。他先到一家鐘表公司當學徒，后到一家橡膠廠當推銷員。在艱難環(huán)境的磨難中，李嘉誠不得不提前進入社會。經(jīng)過社會的磨難，李 嘉誠自然而然地成長為一個駕馭生活和事業(yè)的強者。
    任何事情都具有兩面性，如果李嘉誠父親不是早年去世，就沒有了他后來的生活壓力，他也不必過早地投入到艱難的創(chuàng)業(yè)之中。正是沒有了依靠，李嘉誠才不得不赤 手空拳地獨自闖蕩。不是李嘉誠有什么過人的本領(lǐng)，只是由于他的勤奮和執(zhí)著，經(jīng)過半個世界的磨礪和拼搏，他終于奇跡般地從號稱大鱷潭的香港商界脫穎而出，一 躍成為香港首富。

日本"三菱重工"是日本國赫赫有名的第二大企業(yè)集團，也是譽滿全球的頂級企業(yè)。三菱重工的創(chuàng)始人巖崎彌太郎也是一個傳奇式成功人物，他也是為生活所迫，中途輟學務農(nóng)的退學生。
    巖崎彌太郎1834年出生，其祖先當時是日本上層社會的"鄉(xiāng)士"--鄉(xiāng)居武士，但到了他祖父時已經(jīng)敗落，淪落為"地下浪人"。到了巖崎彌太郎這一代就更加 沒落，家里連繼續(xù)供應他上學的條件也沒有了，他只好中途輟學，回到家鄉(xiāng)務農(nóng)。當時的日本等級制度森嚴，身為"地下浪人"子弟的巖崎彌太郎備受屈辱和歧視。 這種痛苦的經(jīng)歷，使得年輕的巖崎彌太郎無比憤懣，養(yǎng)成他桀驁不馴的性格和不屈不撓的抗爭精神。他從小就有一個愿望，一定要改變這一切！
    1854年，在巖崎彌太郎20歲的時候，他決定到東京去開創(chuàng)一番自己的事業(yè)。臨行前一天的傍晚，他在家鄉(xiāng)山頂?shù)男巧裆绱箝T上留下一副對聯(lián)："日后若不能揚名天下，誓不再登此山"。巖崎彌太郎就是懷著這樣一個破釜沉舟的決心，離開了自己的家鄉(xiāng)，來到大都市東京。
    到達東京之后，巖崎彌太郎嘗試過很多行當，他當過門生，蹲過監(jiān)獄，辦過私塾。他從這些失敗中終于明白了權(quán)力的重要，于是，他不顧一切地涉足政界，積極投奔 政界要員。在他的努力之下，終于獲得了上司的賞識，很快就重新獲得"鄉(xiāng)士"身份，并榮升主管對外貿(mào)易的官員，擔任商會要職。
    隨著日本政局的變換，巖崎彌太郎巧妙地應對局勢的，在亂世之中，他成了掌握著三艘輪船營運大權(quán)的"紅頂商人"，他以特殊的方式經(jīng)營著自己的家族事業(yè)。到了 1879年，45歲的巖崎彌太郎已經(jīng)事業(yè)有成，他從地位卑下的"地下浪人"一躍為"船運巨子"，當年赤手空拳闖天下的巖崎彌太郎，已經(jīng)成了日本國富豪榜上 的第二名。
上述這些人的成功無不說明一個道理--能力比文憑更加重要！

第二節(jié)：成功和學歷沒有必然聯(lián)系
    智慧并不產(chǎn)生于學歷，而是來自于對知識的終生不渝的追求。
         ----愛因斯坦
    大量的事實證明，事業(yè)的成功和學歷并沒有任何必然的聯(lián)系。學校的教育和社會實踐是脫節(jié)的，老師的任務是向?qū)W生傳授理論知識，他不負責提升學生的實際工作技 能。老師對于市場經(jīng)濟同樣是陌生的，他根本就不明白如何才能在事業(yè)上取得成功。在某種意義上說，學校的教育和社會上的成功學是對立的。不少朋友都看過"窮 爸爸"、"富爸爸"這本書，他們兩個人的觀念是決然相反的。不同的觀念必然導致截然相反的兩個結(jié)論出來。
    世界首富比爾·蓋茨為了抓住機遇而提前退學辦公司的故事已經(jīng)是家喻戶曉，現(xiàn)在恐怕沒有人再懷疑他的選擇了。比爾·蓋茨是當今世界上最成功的億萬富翁，他選擇了中途退學，是何其英明的決策！
    1976年底，正在哈佛上學的比爾·蓋茨和他的好朋友艾倫合作，為微型儀器公司成功地設(shè)計出一套電腦軟件，在配套的存儲器還沒有成熟的情況下，雪片般的電 腦定單就紛至沓來。比爾·蓋茨和他的伙伴艾倫已經(jīng)意識到，一個服務于個人電腦的軟件市場已經(jīng)形成。聰明的比爾·蓋茨明白，自己做出選擇的時機到來了。
他的母親堅決反對比爾·蓋茨的決定，她希望兒子在取得學位之前不要離開學校。哈佛的學位是多少人夢寐以求的啊！比爾·蓋茨的父親也極力主張兒子繼續(xù)完成學業(yè)，因為開公司的機會很多，而讀哈佛的機會卻很難得。
    萬般無奈之下，比爾·蓋茨的母親求助于德高望重的社會活動家和企業(yè)家斯托姆幫忙，希望他能說服比爾·蓋茨放棄開公司的計劃。萬萬沒有想到的是，斯托姆卻被 比爾·蓋茨的觀點所說服，他不得不很贊賞這個年輕人的眼光，他最終衷心地表示："任何一個對電子學略有所知的人，都會明白，這確實存在，并且新紀元已經(jīng)開 啟。"
    有了斯托姆的理解與支持，比爾·蓋茨退學的念頭更加堅定，1977年初，比爾·蓋茨做出了他人生的第一個重大決定：從哈佛大學正式退學。對他來說，這所名牌大學此時已經(jīng)成了他的負擔。
    對于比爾·蓋茨而言，中途退學并非他心血來潮，而是經(jīng)過反復思考，權(quán)衡利弊之后決定的。他果斷地把握了機遇，為他開創(chuàng)軟件王國拉開了序幕。比爾·蓋茨是特別善于把握機會的人，在他看來，機遇比文憑更加重要！
    比爾·蓋茨的成功是他及時把握了市場機遇，假如他再晚點開始他的事業(yè)，那么今天的世界首富肯定就不是比爾·蓋茨了。
    戴爾電腦也是全世界家喻戶曉的知名品牌。它的創(chuàng)始人戴爾也經(jīng)歷了和比爾·蓋茨類似的經(jīng)歷。
    戴爾的父母親夢寐以求的是希望自己的兒子成為一個體面的醫(yī)生，戴爾卻有他自己的愛好，在上高中的時候，他就對電腦產(chǎn)生了濃厚的興趣。他一天到晚都埋頭于一臺笨重的老式蘋果機，把電腦的主板拆下來，再裝上，他對電腦表現(xiàn)出極大的興趣。
    父母親敦促他好好學習，要求他上大學，而小戴爾卻一心一意要開自己的公司。胳臂擰不過大腿，后來戴爾不得不按照父母的意愿考上了醫(yī)學院。上醫(yī)學院的戴爾對 醫(yī)學根本就不感興趣，他"身在曹營心在漢"，念念不忘他的電腦。他就利用課余時間組裝電腦，把電腦賣給學生，和其他人。戴爾組裝的電腦性能優(yōu)良，受到許多 人的贊揚。
    勉強堅持了一個學期，他就要求退學，但是遭到父母親的堅決反對，父母親只允許他在課余時間做電腦業(yè)務。結(jié)果，他在一個月的時間內(nèi)就實現(xiàn)18萬美元的銷售 額。他的這個天賦說服了父母親，他們不得不違心地同意戴爾中途退學。由于戴爾的堅持，才有了戴爾的計算機神話，他成了繼比爾·蓋茨之后世界排名第四名的億 萬富豪。
    蓋茨和戴爾都沒有完成大學學業(yè)，他們不約而同地為了事業(yè)而中途輟學。因為他們明白機遇比文憑更重要，機遇是不可再生的資源，讀完大學就永遠喪失了這個難得的歷史機遇。這些沒有拿到大學文憑的人企業(yè)領(lǐng)袖用震驚世界的業(yè)績證明了自己的英明偉大。
    成功和失敗，老板和打工崽并沒有天壤之別，其區(qū)別只是目標和定位不同而已。我在辭職下海的時候同樣是身無分文，卻要堅持走創(chuàng)業(yè)道路，一定要自己當老板。有 了想法就會有辦法。我用暫時借來的300元本錢起家，不到一個月就成了擁有百萬資產(chǎn)的企業(yè)老板。在這個世界，只有想不到的，沒有做不到的！
    目前的社會是再實際不過的社會，這個社會只憑真本事，而這個社會又是一天比一天復雜，我們在學校這個相對比較封閉的環(huán)境中學到的書本知識和社會脫節(jié)。我們 好多大學生進入社會顯得十分幼稚，對于社會上的一切都非常的陌生，他們適應社會往往需要一個比較長的過度階段。這就是為什么好多企業(yè)不愿意使用那些剛剛畢 業(yè)的學生的原因，企業(yè)需要給他們一個補課的過程。而那些學歷不高，社會經(jīng)驗卻相當豐富的人更加受到用人單位的歡迎。
    在現(xiàn)階段取得成功的創(chuàng)業(yè)者都是很有社會經(jīng)歷的人，既有學歷高的朋友，也有學歷低的朋友。對于成功來說，能力和經(jīng)驗要比文憑更重要。

第三節(jié)：乞丐也當億萬富翁
    生活，這是一切書籍中第一本重要的書。一個有經(jīng)驗的人比一個有學問的人看問題更加正確。
    ----（法）大仲馬
    在世界公認的知識經(jīng)濟時代的時候，一個沒有讀過一天書，有著3年乞討經(jīng)歷的農(nóng)民，竟然戰(zhàn)勝了眾多高學歷的競爭對手，奇跡般地成為超級億萬富翁。文盲、乞丐 和億萬富翁，這些風馬牛不相及的感念竟然融合在了一起，它對于我們神圣的現(xiàn)代教育而言，無疑是一個極大的諷刺！這就是發(fā)生在我們身邊的故事，他是億萬觀眾 在電腦節(jié)目中親眼目睹，央視《面對面》主持人王志采訪的神奇人物梁希森。
    乞討出身的億萬富翁梁希森有一句名言--"好漢不掙有數(shù)的錢"。他把自己比喻為"好漢"他認為有理想有抱負的人一定要自己掌握自己的命運，走創(chuàng)業(yè)之路，而不是把命運交給別人給人打工。
    乞丐、文盲都能成功。它說明成功是沒有條件的。梁希森的成功沒有條件！他在乞討的路上策劃著未來，大不了是一個夢想而已。
    那時他有什么條件？他連自己的肚子都填不飽，需要別人的施舍才能生存，然而他卻有一個天大的夢想，他將來要當老板。夢想重復多了就變成了現(xiàn)實，僅此而已。
    許多歷史上的奇跡開始的時候都起源于看似荒唐的夢想。正是有了這樣的夢想和野心，才有了許多創(chuàng)造歷史的偉人。明朝的開鍋皇帝朱元璋當過和尚，也是幾乎餓死他鄉(xiāng)的小乞丐。
    成功人士什么都可以沒有，但是不可以沒有目標，不可以沒有信念。一個乞丐整天想的是要掙無窮無盡的金錢，他"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"，具有一個改變家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親命運的宏圖大略。這樣憂國憂民的膽略不能不讓人佩服！
    梁希森從10歲開始乞討，整整當了3年的乞丐。他的一生從來沒有進過學校門。他有一個強烈當老板的信念，就是這個信念的支撐他成功，他終于白手起家成為身價20多個億的超級富翁。
       梁希森的成功說明一個問題，社會實踐才是最好的學校，實際動手能力才是成功的第一要素！

第四節(jié)：愛迪生的啟示
    如果你想成為富人，就需要去做一名企業(yè)所有者和投資者。
    ----（美）羅伯特·T·清崎
    幾乎所有的人都知道托馬斯·愛迪生是一個偉大的發(fā)明家，但是，卻很少人知道他還是一個親手創(chuàng)辦了數(shù)十億美元的大企業(yè)，擁有千萬個人資產(chǎn)的成功企業(yè)家。為什 么會出現(xiàn)對于托馬斯·愛迪生的片面宣傳？所以出現(xiàn)這種情況并非偶然，那是歷代的教育者出于維護自己的觀點，害怕人們了解另一面的愛迪生，不愿意讓人們了解 愛迪生是一個腰纏萬貫的富翁，這是有意對于人們進行的一種誤導。
    托馬斯·愛迪生一生的發(fā)明達到數(shù)千項，但是給人印象最深刻的卻是白熾燈泡。從發(fā)明創(chuàng)造的角度來看這個發(fā)明，愛迪生只是在前人電燈泡的基礎(chǔ)上進行了改進，延 長了電燈泡的使用壽命而已。嚴格地說，電燈泡并不是愛迪生的發(fā)明，在他之前早已經(jīng)有了各式各樣的電燈泡了，只是燈泡的壽命太短了。愛迪生的貢獻只是把燈泡 的壽命延長到具有商業(yè)推廣價值。由于愛迪生這個專利的實際應用價值和商業(yè)價值都特別高，它帶給人們的使用價值甚至超過了這項發(fā)明本身的價值。正是這樣，人 們都沒有記住最早的發(fā)明人，惟獨記住了愛迪生，于是，干脆把就電燈泡的發(fā)明統(tǒng)統(tǒng)歸功于愛迪生一個人了。
    幼年的托馬斯·愛迪生并不十分聰明，非但如此，他還顯得有點愚昧。愛迪生并沒有接受完整的教育，他是一個沒有讀完初中的退學生。他所以中途輟學，就是因為 功課總是不及格，老師認為他太笨，斷言他不可能在學業(yè)上取得成功。他是不得已而被迫退學的。這個世界總是那么令人不可思議，恰恰是這樣一個被老師認為不堪 忍受的笨孩子，在離開學校這個環(huán)境之后，卻創(chuàng)造出讓人難以置信的奇跡，而那些老師眼中的優(yōu)秀生，卻一個個毫無建樹。
    這個事實給我們一個啟示--真正的人才，并不一定是在學校里培養(yǎng)出來的！在某些特定的條件下，學校反而會限制，甚至貽誤人才的成長！這不只是眼光問題，它是體制和觀念的差別，錯誤的觀念往往把一切都弄得面目全非，本末倒置！
    沒有人能夠否認，托馬斯·愛迪生是世界上最偉大的發(fā)明家這一事實。愛迪生一生的發(fā)明創(chuàng)造達到數(shù)千項至多。在他的發(fā)明中，給人印象最深刻的要數(shù)白熾燈泡了。 實際上，在托馬斯·愛迪生之前，電燈已經(jīng)大量存在了，只是那些燈泡的壽命太短，不具備應用價值而已。嚴格地說，托馬斯·愛迪生對于這個課題的貢獻在于把電 燈泡的壽命延長到了一定期限，使得電燈泡達到了商業(yè)推廣價值。托馬斯·愛迪生的貢獻不僅僅是發(fā)明本身，還在于他親自把電燈的應用實現(xiàn)商業(yè)化，推廣到了整個 社會。愛迪生所以能夠有這樣的貢獻，完全取決于他豐富的社會實踐。
    托馬斯·愛迪生輟學之后，就在鐵路上找了一份賣糖果和報紙的工作。這是他第一次接觸社會，給人打工。就是這樣一個簡單而枯燥的工作，磨練了托馬斯·愛迪生的性格，鍛煉了他的銷售才能，他從中得到啟發(fā)，看懂了商業(yè)的魅力，產(chǎn)生了經(jīng)營理念。
    所有的機會都是留給有準備的人的。在銷售報紙和糖果有了一定的積蓄后，愛迪生就創(chuàng)辦并親自印刷自己的報紙。這雖然是他的第一次創(chuàng)業(yè)，但畢竟是自己的生意。 他找了十幾個男孩子為他兼職推銷報紙和糖果。大約一年后，他就正式雇傭一些男孩子為他打工。就在托馬斯·愛迪生還是一個孩子的時候，他就成功地完成了從雇 員到企業(yè)家的角色轉(zhuǎn)換。就是從這個時候開始，托馬斯·愛迪生開始投入到他的商業(yè)生涯中去。
    了解這一點非常重要。這些最早的雇工生活和商業(yè)經(jīng)驗，對于托馬斯·愛迪生的人生轉(zhuǎn)折具有重大影響。托馬斯·愛迪生具有一個不甘寂寞、勇于不斷探索新領(lǐng)域的性格。這樣的性格不僅促使他成了一個碩果累累的發(fā)明家，還造就了一個千萬資產(chǎn)的企業(yè)家。
    后來，托馬斯·愛迪生又對無線發(fā)報產(chǎn)生了濃厚興趣，他開始學習收發(fā)莫爾斯電碼，并很快成為當?shù)刈畛錾膱髣諉T。托馬斯·愛迪生在他的幼年時期的這些豐富經(jīng) 歷，對于他后來的成長非常有幫助。由于他具有經(jīng)營的頭腦，所以后來才可能對電燈產(chǎn)生興趣，他發(fā)明"白熾燈"的動機就是來自于他前期積累起來的經(jīng)驗，出自于 他對電燈泡商業(yè)推廣價值的分析判斷。
    托馬斯·愛迪生作為一個報務員，他看到了電報的發(fā)明者之所以取得巨大成功，就在于發(fā)明者促成了一個龐大的商業(yè)系統(tǒng)，一個由發(fā)報機、報務員、電線、電報、送 報員、電報局組成的龐大系統(tǒng)。他親眼看到這個系統(tǒng)在創(chuàng)造著無窮無盡的財富。年輕的愛迪生在進入社會不久就明白了系統(tǒng)的作用和魅力，他明白了系統(tǒng)比發(fā)明本身 更加重要的道理。而大多數(shù)人卻不明白這個道理，他們上學的目的只是想在一個企業(yè)、一個系統(tǒng)當中找一份好工作，卻從來沒有想過去擁有一個系統(tǒng)或者主宰一個系 統(tǒng)。他們只知道自己所從事工作的價值，只見樹木，不見森林，因為他們所受到的教育就是這樣，他的家長寄予他的希望也是這樣。這就是片面教育的悲哀！
愛迪生利用自己的發(fā)明專利帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，他在很短的時間內(nèi)就把白熾燈推廣到全世界。這樣一個適用的照明方式，以它照明效果好，成本低廉風靡全球，自然而然取代了煤氣燈，很快就發(fā)展為一個龐大的產(chǎn)業(yè)。愛迪生也從這個照明產(chǎn)業(yè)當中受益，很快就成了財富的主人。
    發(fā)明創(chuàng)造也不一定就能實現(xiàn)成果轉(zhuǎn)化，現(xiàn)在我們經(jīng)?？吹揭恍碛泻芏囗棾晒陌l(fā)明人，貧窮得一塌糊涂。這些人基本上是為了發(fā)明而發(fā)明，他們的許多發(fā)明并沒有 任何市場。脫離市場需要的發(fā)明是轉(zhuǎn)化不成生產(chǎn)力的，它只能放在自己的保險柜里自我欣賞。由于定位不正確，即使那些能夠轉(zhuǎn)化的成果，也面臨許多尷尬，因為他 們只是看到發(fā)明成果的自身價值，卻沒有把思路延伸到產(chǎn)品和發(fā)明之外的市場價值上。這樣的成功，至多拿到少許的轉(zhuǎn)讓費，廉價出售而已。
    愛迪生看到的卻是超出產(chǎn)品和發(fā)明之外的商業(yè)推廣價值，這個價值大大地超出了發(fā)明自身，它體現(xiàn)了商業(yè)運作系統(tǒng)的強大威力，這才是產(chǎn)品和發(fā)明更深遠的價值所 在。托馬斯·愛迪生之所以能夠看到這些，和他熟悉社會，明白商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的魅力密切相關(guān)，因為他擁有最底層打工的實踐經(jīng)驗，他對于社會有著深刻的體驗和理解。
    托馬斯·愛迪生發(fā)明的白熾燈本身并沒有太大的意義，它充其量只是電燈泡龐大隊伍當中的一員而已。白熾燈所以風靡全世界，完全取決于它的實用價值。白熾燈的 推廣使用帶動了與之配套的發(fā)電廠、電線、電站、電力管理等等一個非常龐大的電力系統(tǒng)。托馬斯·愛迪生之所以富裕而成功，就在于他視野開闊，想象力豐富，他 有火車上銷售報紙和糖果的經(jīng)驗，有當報務員的豐富經(jīng)歷，他能夠把自己的發(fā)明進一步延伸到商業(yè)領(lǐng)域，建立自己龐大的生產(chǎn)、銷售和服務網(wǎng)絡(luò)。
    筆者本人也屬于非常成功的發(fā)明者，我開創(chuàng)了中國機動車有效節(jié)能環(huán)保的先河，第一個把"不解體養(yǎng)護"的感念引用到機動車養(yǎng)護領(lǐng)域。把機動車的節(jié)油率提高到 10%-35%，把激動車尾氣有害物質(zhì)尾氣排放率在原有基礎(chǔ)上降低60%以上。這是一個眾多專家學者常年攻關(guān)而沒有達到的世界領(lǐng)先水平。
    如此高水平的項目并非撞大運的來的，它是我?guī)资陮氋F經(jīng)驗的積累，它來自于我常年對于社會和市場認真關(guān)注產(chǎn)生的靈感，也是自己攝取眾多領(lǐng)域的科學知識，堅持不懈的必然結(jié)果。
    眾多企業(yè)于這個發(fā)明專利產(chǎn)生興趣，紛紛向我伸出橄欖枝，在2000到5000萬元人民幣巨額轉(zhuǎn)讓費的誘惑下，我沒有簡單地把它出賣轉(zhuǎn)讓，而是親自把它轉(zhuǎn)化 為強大的生產(chǎn)力。我采用自己獨有的方式開發(fā)這個項目，把自己幼小的企業(yè)發(fā)展成為一個企業(yè)集團，終于創(chuàng)造出更好的經(jīng)濟效益和社會效益。
    創(chuàng)業(yè)者要想真正成功，還得深入透徹地理解系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)的含義，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)非常普及的今天，網(wǎng)絡(luò)的魅力就更加明顯。誰能組建和把握自己的系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)，誰就擁有了龐大的資源。無論從您的"管道"里流出來的是一些什么東西，那都是源源不斷的財富！
    這個社會的任何事情都不是孤立的，它們有著千絲萬縷聯(lián)系。世界上的那些成功的富裕人，他們整天都在考慮著如何建立和修補自己的網(wǎng)絡(luò)，如何對接別人的網(wǎng)絡(luò)， 或者利用他人的網(wǎng)絡(luò)。因為他們明白，這些穩(wěn)定的系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)就是源源不斷的財源。而另外那些只關(guān)注高學歷的朋友，則一直在努力地提高自己的工作能力，以便到 別人的系統(tǒng)或網(wǎng)絡(luò)中尋找一份"好工作"。他們始終都不明白，無論是"白領(lǐng)"或者"金領(lǐng)"，其實都是打工仔。觀念的差異必然導致結(jié)果的不同！
    一代世界首富約翰·洛克菲勒，他當時只是美國的石油開采商，他成功地組建了遍布美國各地的加油站和輸油管道網(wǎng)絡(luò)。于是，他就壟斷了整個美國的石油市場的供 應，成了實力巨大的石油大亨，以致美國政府不得不出面進行干涉，迫使他把網(wǎng)絡(luò)拆分，以便鼓勵其他企業(yè)參與競爭。世界首富比爾·蓋茨也是最成功的企業(yè)家，微 軟公司的電腦軟件也是通過IBM公司龐大的硬件銷售系統(tǒng)而成功的。
    我們從上述分析中不難看出，一個人受教育的多少和事業(yè)是否成功程度并沒有必然聯(lián)系，最重要的是自己的觀念和選擇。