奧古斯都(Augustus, 公元前63一公元14)．原名蓋烏斯·屋大維(Gaius Octavinus)，古羅馬杰出的政治家，羅馬帝國的創(chuàng)建者。
  屋大維出生于騎士家庭。他祖父曾擔(dān)任過地方官吏，父親是元老院元老。也有人說屋大維的祖父是一位貨幣兌換商?？傊?，到屋大維的父親蓋烏斯·屋大維的時候，他的家庭已經(jīng)很富裕并有聲望。屋大維的母親阿提婭是愷撒的姐姐尤利婭的女兒。在愷撒死前不久，屋大維被愷撒收為養(yǎng)子，從此他稱為蓋烏斯·尤利
烏斯·愷撒·屋大維。
  屋大維4歲時，父親去世。他的母親改嫁給馬爾庫斯·腓力普斯，從此，屋大維由繼父撫養(yǎng)。12歲時，他曾在外祖母尤利婭葬禮時致悼詞，這是屋大維第一次在公眾場合露面。15歲時，屋大維被選入大祭司團。屋大維被選入這個團體和他的親戚愷撒有關(guān)，因為愷撒是當(dāng)時羅馬的獨裁者。公元前45年執(zhí)愷撒計劃出征帕提亞時，屋大維被愷撒送到伊利里亞的阿波羅尼亞學(xué)習(xí)。公元前44年3月15日，愷撒被貴族共和派刺殺。這一事件雖沒有導(dǎo)致貴族共和派政治上的東山再起，但羅馬卻掀起了內(nèi)戰(zhàn)。當(dāng)時的執(zhí)政官是愷撒的部將安東尼，他自命為愷撒的繼承人。但愷撒在遺囑里已經(jīng)把他的甥孫屋大維立為自己的繼承人。屋大維聽到愷撒被刺殺的消息，從阿波羅尼亞回到羅馬。這時，安東尼已經(jīng)得到了愷撒的遺囑并占有了他的財產(chǎn)，以藐視的態(tài)度對待屋大維。這就導(dǎo)致了在安東尼同貴族共和派斗爭趨于激烈的時刻，屋大維和共和派領(lǐng)袖西塞羅接近。屋大維仰仗自己是愷撒的養(yǎng)子，依靠遺囑留給他的財產(chǎn)以及豪富親友的資助，在元老院的支持下募集了一支軍隊。公元前43年安東尼同德西烏斯·布魯圖斯因爭奪山南高盧發(fā)生戰(zhàn)爭的時候，屋大維同兩位執(zhí)政官率領(lǐng)軍隊前去支援布魯團斯，在穆提那附近打敗了安東尼的軍隊，迫使安東尼退到山北高盧，并在那里同駐守該地的雷必達會合。雷必達是愷撒的騎兵長官。當(dāng)時西部行省許多著名的愷撒派都歸附了他。
  穆提那戰(zhàn)爭勝利以后，元老院過高地估計了自己的力顯，對屋大維開始采取輕蔑和敵對的態(tài)度。元老院寡頭政治復(fù)活的威脅，引起了當(dāng)時起決定作用的軍隊的嚴(yán)重關(guān)注。屋大維的士兵們堅決要求他和安東尼等愷撒派和解。公元前43年隊屋大維與安東尼、雷必達在北意大利的波倫亞附近會晤，并締結(jié)了協(xié)定。這個協(xié)定是在軍隊的支持下訂立的，歷史上稱為“后三頭”同盟。這個軍事獨裁集團在“安定國家的三頭政治”的名義下，奪取了五年之內(nèi)的國家最高權(quán)力。然后三頭率領(lǐng)軍隊占領(lǐng)了羅馬，解散了原來的政府，并假借被軍隊包圍的公民大會的“決議”批準(zhǔn)了他們的協(xié)定。后三頭既已大權(quán)在握，便在羅馬實行恐怖統(tǒng)治，對貴族派實行公敵宣告(在公敵的名單上有殺害愷撒的兇手，也有三頭的私人仇敵，其中第一名是西塞羅)，大肆搜刮，把沒收的財產(chǎn)和土地分配給士兵，并獎勵政敵家內(nèi)的奴隸告發(fā)。這時布魯圖斯等陰謀者已逃到希臘，幻想為共和制度作最后的掙扎。公元前42年秋，貴族共和派的武裝力量，在希臘的腓力比被安東尼和層大維的軍隊最后擊敗。布魯圖斯和卡西烏斯都在絕望中自殺。他們的大部分軍
隊便轉(zhuǎn)到三頭方面。
  在腓力比戰(zhàn)役之后，屋大維執(zhí)行把意大利城市居民的土地分配給退伍士兵的政策，因而引起有產(chǎn)者的憎恨。公元前41年，安東尼的妻子和弟弟利用這種情緒在埃特魯里亞的佩魯西亞城發(fā)動反屋大維運動。他們的口號是消滅三頭，恢復(fù)共和國和保護一切被壓迫者。實質(zhì)上，他們企圖借此破壞屋大維的威望，而給安東尼的個人專政作準(zhǔn)備。雖然這次運動很快被屋大維鎮(zhèn)壓下去，但已經(jīng)播下了屋大維和安東尼分裂的種子。
  三頭中的主要人物屋大維和安東尼之間的矛盾從佩魯西亞戰(zhàn)爭以來就已經(jīng)日趨尖銳。但他們認(rèn)為還必須暫時妥協(xié)，因為這時帕提亞猛攻羅馬的東方行省亞細亞、敘利亞和腓尼基使羅馬有喪失整個東方的危險。同時，塞克斯杜斯·龐培也在活動，擴充勢力，造成了威脅。為此三頭于公元前40年在布隆迪西烏姆達成新的協(xié)議，對行省重新進行了分配．決定在以后的作戰(zhàn)行動中互相接助。布隆迪西烏姆協(xié)定締結(jié)以后，安東尼退到東方，在他準(zhǔn)備與帕提亞作戰(zhàn)的時候，屋大維卻在西方不斷地擴大并鞏固自己的地位。公元前6年，屋大維在戰(zhàn)勝塞克斯杜斯·龐培后，剝奪了雷必達的軍隊，只給他保留祭司長的虛銜。
  安東尼和埃及女王克列奧帕特拉七世結(jié)婚后，把羅馬東方行省的部分地區(qū)贈給她及其子女。安東尼這種破壞羅馬屬土的行為和對帕提亞戰(zhàn)爭的失敗，激起了羅馬人極大的不滿。屋大維利用一切機會來煽動這種不滿情緒。
  公元前32年1月1日三頭的權(quán)限期滿。在這一天元老院開會的的候，屋大維帶著大批武裝隨從來到元老院，趕走了將近300名擁護安東尼的元老，并迫使兩個擁護安東尼的執(zhí)政官逃到安東尼那里。屋大維還破壞古代的習(xí)俗，迫令供奉灶神的貞女交出了安東尼的遺囑；公布于眾，其中內(nèi)容有安東尼請求把他葬在埃及亞歷山大里亞城和批準(zhǔn)他對克列奧帕特拉七世的贈與。屋大維借用元老院和公民大會的名義剝奪了安東尼的權(quán)力并對克列奧帕特拉七世宣戰(zhàn)，因為她侵占了羅馬人民的財產(chǎn)。
  公元前31年9月屋大維率領(lǐng)陸海軍與安東尼、克列奧帕特拉七世的聯(lián)軍在希臘西部海岸的阿克提烏姆展開決戰(zhàn)，取得了勝利。以后，屋大維進軍東方，使小亞細亞、敘利亞、排尼基和巴勒斯坦復(fù)歸羅馬。公元前30年夏天，當(dāng)屋大維進攻埃及時，安東尼和克列奧帕特拉感到繼續(xù)戰(zhàn)斗已經(jīng)絕望，二人遂相繼自殺。安東尼之死實際上使屋大維變成了羅馬唯一的統(tǒng)治者。公元前29年當(dāng)屋大維從東方返回羅馬時，元老院為他舉行了盛大的凱旋式。長期陷于內(nèi)戰(zhàn)和分裂的羅馬又重新統(tǒng)一了。
  屋大維變成羅馬國家唯一的統(tǒng)治者后，他并沒有仿效愷撒恢復(fù)公開的軍事獨裁制度。公元前27年1月13日，屋大維召開元老院會議，在會上宣布交卸他作為三頭之一的權(quán)力和“恢復(fù)”共和國。關(guān)于此事他在《自傳》中說，“在我第六次(公元前28年)和第七次擔(dān)任執(zhí)政官時，內(nèi)戰(zhàn)既已借助于公民賦我的無限權(quán)力而得到平息，我便把國家從自己手中交給元老院和人民去管理?！痹谶@種情況下，心懷感激的元老院于公元前27年1月16日授給他“奧古斯都”(意為神圣、莊嚴(yán)、體大)的尊號。
  機智謹(jǐn)慎的奧古斯都唯恐重蹈愷撒的覆轍，盡量把自己的政權(quán)用合法的外衣掩蓋起來，因而在國家制度上還保存著共和的外殼。共和政體的機構(gòu)如元老院、公民大會以及官員的選舉制仍然保存著。但在同時，他又裝作俯就元老院和人民的請求，接受了與共和制完全違背的絕對權(quán)力。奧古斯都所創(chuàng)立的國家制度稱為元首制，他把自己稱為元首(即國家第一人、第一公民，在元老院名冊上，他列在第一名)。
  奧古斯都創(chuàng)立的元首制并不是一躕而就的。它是隨著形勢的發(fā)展逐漸形成的。公元前29年以后，他從東方回到羅馬并盛大地決權(quán)凱旋，借此機會他獲得了最高統(tǒng)帥的稱號。軍權(quán)是他—切權(quán)力的關(guān)鍵，是奧古斯都政權(quán)的主要支柱。作為最高統(tǒng)帥，他有任命一切軍事長官，征調(diào)軍隊以及宣戰(zhàn)媾和的權(quán)利。在政治方面，從公元前32—23年，奧古斯都不僅連任執(zhí)政官，而且在公元前19年獲得了終身執(zhí)政官的榮譽職務(wù)。奧古斯都早在公元前36年戰(zhàn)勝塞克斯杜斯·龐培以后，就曾被授以終身保民官的權(quán)力，到公元前23年又重新加以確認(rèn)。公元前22年，他被“贈予”召開元老院會議和在元老院會議中擔(dān)任主席的權(quán)力。在宗教方面，公元前13年．奧古斯都被選為大祭司長，成為宗教的首腦?？傊?，奧古斯都所擔(dān)任的這些職務(wù)，使他總攬了軍事、政治和宗教等方面的大極。當(dāng)時，元老皖經(jīng)過清洗．受到奧古斯都的控制；公民大會除了在形式上選舉指定的高級官職以外，沒有任何作用。所以，奧古斯都創(chuàng)立的元首制，實質(zhì)上是一種隱蔽的君主制。
  奧古斯部的政權(quán)是羅馬帝國范圍內(nèi)奴隸主的聯(lián)合政權(quán)。為了保護奴隸主階級的利益，他實行嚴(yán)格的階級政策。在當(dāng)時社會中，元老等級地位最高．必須是貴族出身并具有100萬塞斯特爾提烏斯的財產(chǎn)資格。元老可以擔(dān)任高級長官和行省總督。第二個等級是騎士。騎士的財產(chǎn)資格規(guī)定為40萬塞斯特爾提烏斯。屋大維為了取得騎士的支持，使騎士除從事包稅等活動外，還可以擔(dān)任近衛(wèi)軍長官、行省的經(jīng)濟財政官職和各級軍官。除元老和騎士以外，還有廣大的平民。這時。羅馬平民的地位變化很大。其中一部分擁有大小不同的作坊和商店，從事手工業(yè)、商業(yè)或經(jīng)營菜園和果園。但大部分城市乎民破產(chǎn)以后，變成游民無產(chǎn)者，靠社會施舍、救濟維持生活。奧古斯都對他們采取許多辦法，軟硬兼施，他曾使約30萬羅馬貧民領(lǐng)到糧食和金錢，還有30萬人得到份地和金錢。奧古斯都對廣大奴隸則實行殘暴的統(tǒng)治。他不僅限制釋放奴隸，而且還重申舊法，如奴隸殺死主人，與之同住一處，聞主人呼聲而未前往救助的奴隸，均處以死刑。
  奧古斯都調(diào)整了行省制度和對行省居民的統(tǒng)治政策。業(yè)已安定的各省為元老院行省。由元老院授命總督管轄；敘利亞、西班牙和高盧為元首行省，由元首直接管理，埃及則為元首的私產(chǎn)。奧古斯都在元老院所轄各行省中，保有派遣代表召募軍隊、征收軍稅、管理地產(chǎn)之權(quán)，實際上控制了這些行省。奧古斯都繼承愷撒的政策，在行省中推行自治市制度，取消行省直接稅的包稅制，行省居民還得到了直接向元首控訴的權(quán)利。他還把公民權(quán)授與行省上層分子，使他們支持和擁護新政權(quán)；并以大批退伍士兵移居行省，加速行省的羅馬化過程。
  為了加強和鞏固新政權(quán)，奧古斯都提倡恢復(fù)古時淳樸習(xí)俗，頒布了一系列法律，力圖健全日趨瓦解的羅馬家庭，獎勵生育，對放蕩行為進行斗爭。他還竭力恢復(fù)古老的宗教崇拜和羅馬的傳統(tǒng)習(xí)俗。奧古斯都時代曾修建許多廟宇和建筑物。最為宏偉的是用大理石建造的奧古斯都廣場，廣場周圍環(huán)繞著柱廊和神廟。在帕拉提烏姆山上的是阿波羅神廟；在卡皮托利烏姆山上的是朱庇特神廟。奧古斯都還促使顯貴也進行修建，奧古斯都的將領(lǐng)阿格里帕做得尤為突出，他除了修建劇場、水道和豪華的浴場以外，還修建一座著名的萬神殿。奧古斯都和羅馬顯貴用大量金錢在羅馬城修建各種建筑物，使羅馬面目煥然一新。奧古斯都曾自豪地說；“我接受了一座用磚建造的羅馬城，卻留下一座大理石的城?！边@些建設(shè)不僅使一部分平民有了工作，而且也提高了奧古斯都的威望和羅馬城的聲譽。
  奧古斯都以28個最精銳的軍團組成常備軍．并輔以相應(yīng)的輔助軍隊，駐防各行省。軍中實行嚴(yán)格紀(jì)律和訓(xùn)練，土兵服役20年期間不能成家。除了這些軍團外，他還建立9個大隊的近衛(wèi)軍共9,000人，保衛(wèi)羅馬和意大利。
  奧古斯都依靠強大的軍隊實行比較靈活的對外政策。在東方，羅馬曾與帕提亞發(fā)生戰(zhàn)爭，在卡雷戰(zhàn)役中許多羅馬人成了俘虜，軍旗也被奪走。公元前20年，帕提亞王國發(fā)生了王位繼承的斗爭，斗爭的雙方都向羅馬求援。奧古斯都利用這個機會，使帕提亞國王自愿歸還了一切戰(zhàn)利品和俘虜，并送給羅馬以大量貢品。幼發(fā)拉底河被定為羅馬與帕提亞的疆界。這一事件大大地提高了奧古斯都的威信。在西方他則繼續(xù)征服分散的各地部落，極力向萊茵河、多瑙河沿岸擴展帝國的疆界。在他執(zhí)政時期，完全征服了西班牙和高盧，并消滅了住在阿爾卑斯山南坡的薩拉西人。接著羅馬軍隊進軍多瑙河沿岸，建立了列提亞、潘諾尼亞和麥西亞等新行省。公元前12年，羅馬軍隊又越過萊茵河，占領(lǐng)了從萊茵河到易北河的全部地區(qū)，建立了日耳曼行省。但是羅馬的侵略激起了日耳曼人的反抗。公元9年，羅馬駐日耳曼行省的瓦魯斯率領(lǐng)3個軍團和9個輔助隊孤軍深入。被日耳曼部族首領(lǐng)阿爾米厄烏斯包圍在特烏托布爾格森林中，結(jié)果全軍盡沒。這個事件震動了整個羅馬。據(jù)傳說，當(dāng)時奧古斯都非常懊傷，在好幾個月內(nèi)．不理發(fā)，也不剃須，有時還以頭撞門呼喊；“克文克提利烏斯·瓦魯斯，把軍團給我?guī)Щ貋?！”特烏托布爾格森林?zhàn)役有著重要的歷史意義。恩格斯寫逆，它“是歷史上最有決定意義的轉(zhuǎn)折點之一。這次會戰(zhàn)使得日曼尼亞永遠擺脫羅馬而取得了獨立。”從此羅馬帝國的北部邊疆就限在萊茵河以南。
  公元14年奧古斯都巡視南意大利，在路上因病死去，終年77歲。
  奧古斯都生活在羅馬奴隸制社會急劇變化和動蕩不安的時代。羅馬發(fā)展成為橫跨歐、亞、非的奴隸制霸國后，各種社會矛盾和斗爭都已公開暴露出來，因而造成了長期內(nèi)戰(zhàn)和分裂的局固。當(dāng)時．共和政體已經(jīng)不能適應(yīng)奴隸主階級加強統(tǒng)治的需要。已經(jīng)不適應(yīng)羅馬、意大利和各行省社會經(jīng)濟發(fā)展的形勢，因此，必須建立軍事獨裁政權(quán)。奧古斯都在這種情況下，沿著愷撒開創(chuàng)的道路，經(jīng)過斗爭，戰(zhàn)勝所有競爭者，統(tǒng)一羅馬，穩(wěn)定了局勢，并以元首制代替共和制，創(chuàng)建了帝國。這在當(dāng)時的形勢下是符合歷史發(fā)展趨勢的，使羅馬得到比較穩(wěn)定的統(tǒng)治達200年左右，在廣闊的領(lǐng)域內(nèi)形成所謂“羅馬和平”時期。因此，在共和國后期已經(jīng)發(fā)展起來的奴隸制經(jīng)濟，到帝國前期呈現(xiàn)了繁榮昌盛的景象。所以，奧古斯都堪稱為古羅馬一位杰出的政治家，他在羅馬從共和到帝國轉(zhuǎn)變過程中推動了歷史前進，起了進步的作用。