易圖考序（張岱年）

自序

第一章 《周氏太極圖》源流考

一 朱震論《周氏太極圖》源流

二 朱熹對(duì)《周氏太極圖》的考訂

三 朱陸太極之爭(zhēng)

四 宋明時(shí)代關(guān)于《周氏太極圖》源流的爭(zhēng)論

五 毛奇齡論《周氏太極圖》淵源

六 黃宗炎論《周氏太極圖》淵源

七 朱彝尊的《太極圖授受考》

八 胡渭、黃宗羲論《太極圖》淵源

九 現(xiàn)代學(xué)術(shù)界的《周氏太極圖》源流說(shuō)

一○ 毛奇齡結(jié)論的動(dòng)搖

一一 《上方大洞真元妙經(jīng)圖》不是唐代作品

一二 《上方大洞真元妙經(jīng)品》之唐明皇序言是偽造的

一三 毛奇齡的其他證據(jù)

一四 陳摶沒(méi)有在華山石壁上刻過(guò)《無(wú)極圖》

一五 對(duì)朱震說(shuō)法的反思

一六 科學(xué)與關(guān)系——如何看待學(xué)問(wèn)的淵源等

一七 道士將《周氏太極圖》改為《順逆煉丹圖》

一八 道士將《周氏太極圖》改為《無(wú)極圖》

一九 道士將《周氏太極圖》改造成《太極先天之圖》

二○ 儒者對(duì)《周氏太極圖》的應(yīng)用

第二章 《陰陽(yáng)魚太極圖》的由來(lái)

一 最初的《太極圖》應(yīng)是一個(gè)空心圓

二 太極的內(nèi)含和《太極圖》

三 謝枋得和易三圖

四 元明之際作圖風(fēng)

五 《陰陽(yáng)魚圖》問(wèn)世

六 章潢稱《陰陽(yáng)魚圖》為《古太極圖》

七 胡渭論《陰陽(yáng)魚圖》

八 《陰陽(yáng)魚圖》的源流、意義及其平價(jià)

九 來(lái)知德圓圖和易圖論

一○ 《陰陽(yáng)魚圖》的畫法

一一 當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)《陰陽(yáng)魚圖》的研究

一二 《陰陽(yáng)魚圖》的流布

第三章 《河圖》、《洛書》考

一 關(guān)于《河圖》、《洛書》的早期記載

二 秦漢人的“圖”觀

三 漢代人的《河圖》觀

四 緯書中的《河圖》、《洛書》觀

五 《易》緯、《河圖》緯分析

六 《隋書·經(jīng)籍志》的記載

七 九宮數(shù)與五行生成數(shù)

八 魏晉-隋唐時(shí)代的《河圖》、《洛書》觀

九 魏晉-隋唐時(shí)期的幾起《河圖》、《洛書》事件

十○ 宋初儒道河、洛觀

一一 劉牧創(chuàng)制《河圖》、《洛書》

一二 劉牧《河圖》淵源說(shuō)

一三 所謂陳摶的《易龍圖》

一四 朱熹的《河圖》、《洛書》

一五 朱熹《河圖》的傳播及其與八卦的合偶

一六 不間斷地反對(duì)黑白點(diǎn)《河圖》、《洛書》的呼聲

一七 元明時(shí)代偽《河圖》、《洛書》風(fēng)

一八 清初關(guān)于《河圖》、《洛書》的討論

一九 近現(xiàn)代《河圖》、《洛書》論拾英

二○ 本書關(guān)于《河圖》、《洛書》的幾點(diǎn)結(jié)論

二一 再論劉牧

第四章 《先天圖》源流考

一 《先天圖》的問(wèn)世

二 《先天圖》淵源諸說(shuō)

三 《先天圖》源于《周易參同契》說(shuō)

四 《先天圖》與“一分為二”說(shuō)

五 內(nèi)容與形式——“物理”、“性命”之學(xué)與《先天圖》（上）

六 內(nèi)容與形式——“物理”、“性命”之學(xué)與《先天圖》（下）

七 戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的歷史模式論

八 從律氣到卦氣

九 宋朝前期的卦氣說(shuō)

一○ 《先天圖》與邵雍的歷史模式

一一 邵雍之外的歷史模式

一二 陰陽(yáng)消長(zhǎng)說(shuō)的沒(méi)落

一三 對(duì)《先天圖》的尊崇和批判

一四 當(dāng)代對(duì)《先天圖》的批判和尊崇

第五章 方士、道教與陳摶

一 方士和儒生

二 方士和道教

三 方術(shù)是一種世界現(xiàn)象

四 唐宋士大夫與丹道方術(shù)

五 陳摶其人、其學(xué)

后記