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合一教導

 昵稱13604 2012-10-23
問題:Bhagavan,你告訴我們,內(nèi)在誠信是靈性成長的基礎,我們要何時練習內(nèi)在誠信呢?我們看見自己和以往一樣是自私的人,這種練習如何有助于我們促進全球的覺醒?盡管我們接受了這些過程和教導,我們卻發(fā)現(xiàn)越來越多的丑陋。事實讓我們看見,我們今天喜愛的事物就是我們明天所背叛的。我們該如何制止這丑陋,不讓它影響我們向前邁進的堅定?我們?nèi)绾问棺约旱男木`放,而不是消亡?

 

       Bhagavan:這問題的回答和上一個問題相同。請閱讀有關丑陋的最后兩句話。

 

       指導師重復了以下內(nèi)容:事實讓我們看見,我們今天喜愛的事物就是我們明天所背叛的。我們該如何制止這丑陋,不讓它影響我們向前邁進的堅定?我們?nèi)绾问棺约旱男木`放,而不是消亡?

 

       Bhagavan:你看,這恰恰就是問題所在。你已經(jīng)譴責它為丑陋的,也說這必須改變。你如何從這里前進呢?這些都是錯誤的問題。

 

       我們所要說的是,它既不是丑陋的,也不是美麗的。這就是問題所在。頭腦的本質(zhì)就是分裂的,因為頭腦不過是思想的流動,而思想是什么呢?思想就是衡量。你會以衡量做什么呢?你將它劃分,將它劃分為丑陋的和美麗的。頭腦說:「這不應該存在,這必須發(fā)生?!梗憔褪强ㄔ谶@里。這正是教導所說的,請了解「內(nèi)容從來都不重要!」無論內(nèi)容是什么都不重要。它不是你的內(nèi)容或他的內(nèi)容,而是集體意識的內(nèi)容,它不過是在那里。

 

       我們所要告訴你們的是,請不要嘗試去改變它。什么是內(nèi)在誠信呢?內(nèi)在誠信就是看見那里有什么。不去評斷它為好的或壞的,正確的或錯誤的,或提供解釋說:「在2012年時應該如何?我該改變什么?我還是以自我為中心,我還是丑陋的,我還是在努力。」誰要求你去努力?誰要求你去改變?根本沒有。

 

       我們所告訴你的是,請看見發(fā)生了什么,在你內(nèi)在是很活生生的,從一個片刻到一個片刻,它一直在改變,它就像海洋一樣活生生的。海浪來來去去,起起伏伏,新的波浪出現(xiàn),舊的波浪消失。同樣地,思想出現(xiàn)又消失,情緒出現(xiàn)又消失,人格出現(xiàn)又消失。整個生命的戲劇都在你內(nèi)在發(fā)生著,你就是宇宙。

 

       我們只是說,請不要譴責它。不要試著去改變它。那里有自私,是的。這不是你的自私,也不是他的自私,就是自私。有痛苦存在,它不是你的痛苦,或他的苦難,痛苦就是痛苦。無論是你有痛苦或他有痛苦,我們都是合一的。幾百萬年來這痛苦一直和我們在一起,直到大腦改變,它都會一直如此。因此,你是自私的,是的,這就是真相。你是個垃圾坑和化糞池,并不是說你是個垃圾坑或某人是個化糞池,這是我們在集體意識中擁有的,它就是在那里,我們已經(jīng)收集這些數(shù)百萬年了,我們無法對它做什么。

 

       我沒有要求你成為圣人。不是的!我希望你成為智者,怎樣的人是智者?智者不會思考是對的或錯的。他就是回應生活,僅此而已。他可能一個時刻很暴力,而在另一個時刻很平靜。他可能在一個時刻幫助你,而在另一個時刻不幫助你,他只是在情況出現(xiàn)時作出回應。這就是完美的行動,你不能將它稱為好的行動或壞的行動,或是對的行動或錯的行動。他只是回應。他不會回頭去想:「我是做對了還是做錯了呢?」他持續(xù)地回應,他只是看見發(fā)生了什么,內(nèi)容是對他而言并不重要。

 

       因此就是就看著你的丑陋,很快地你就會停止稱呼它為丑陋,它甚至還可能會看起來很漂亮。看起來美麗的也可能看起來很丑陋。因此你必須采取中立立場,不是你采取了中立的立場,而是它必須是中立的。不是你行為像個開悟的人,而是你必須開悟。不是你行為像個覺醒的人,然后作出努力。如果你這么做,你永遠不會到達那里。你的問題在于,你參加過一階、二階、這個課程、那個課程,然后這些都成了概念。然后你就想要到達「那里」,想要達成那個,然后你注定會失敗。

 

       沒有什么要去達成,也沒有什么地方可去。一切都是完美的,看見事物是完美的。什么會對你有助益呢?內(nèi)在誠信。當你越來越深入時,它就會變地越來越容易。它變得非常令人愉快,因為沖突消失了。內(nèi)在誠信指的是看見什么在那里,你沒有欺騙自己,欺騙別人是沒關系的,但是問題就在于你常對自己說謊,一再地對你自己說謊。因為你不希望看見在那里的,因為你認為它的丑陋。

 

       誰說它是丑陋的?那些老師?那些經(jīng)文?你無法對它做什么,它就是在那里,僅此而已。那是真相的,你能對真相做什么呢?你不能篡改真相,真相就是那樣。是的,你是自私的,但是為什么你要稱它為自私?為什么你要將它命名為自私?為什么說它是壞的?它就是在那里,你沒有辦法控制。

因此當你深入一些,一切都變得自然,一切都變得自動,沒有改變的需要,然后會發(fā)生什么呢?請去做,然后看看。如果我告訴你什么,你又會再次使它成為一個概念。就是去做,這并不困難,從你的呼吸開始,然后進入內(nèi)在,看見那里發(fā)生了什么,僅此而已。切勿帶進任何的經(jīng)文,或任何的教導,也不要帶進我的教導,只是看看發(fā)生了什么,僅此而已。你是老師,教導就是你自己,教導就在你的內(nèi)在,這是真正的教導,看見正在發(fā)生的,僅此而已。

 

       如果我給予你一個教導,而你使它成為一個概念,你就不會到達任何地方。我只是給了你一些幫助,僅此而已。教導必須來自內(nèi)在,從你的觀察,從你所看見的,你必須將它說出來,然后你就會看見它得到了力量。

 

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