十二段動(dòng)功本功法是由古典氣功《十二段錦》衍化而來。十二段錦古稱鐘離八段錦?！杜J仙活人心》中則稱漢導(dǎo)引法；清代的《壽世傳真》中因其動(dòng)作超過八節(jié)，故稱其為十二段錦，又有宋人所傳八段錦，在流傳過程中分為南北兩派。稱作文、武兩派，其中女八段錦又分化出立八段、坐八段，而坐八段又因有十二節(jié)，故又稱十二段錦。由于八段錦有醫(yī)療保健的功效，流傳甚廣，內(nèi)容繁多。此功法汲取了流傳諸家功法之長，精華薈萃，具有健體強(qiáng)身，防

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十二段動(dòng)功

    本功法是由古典氣功《十二段錦》衍化而來。十二段錦古稱“鐘離八段錦”。《臞仙活人心》中則稱“漢導(dǎo)引法”；清代的《壽世傳真》中因其動(dòng)作超過八節(jié)，故稱其為“十二段錦”，又有宋人所傳八段錦，在流傳過程中分為南北兩派。稱作文、武兩派，其中女八段錦又分化出立八段、坐八段，而坐八段又因有十二節(jié)，故又稱“十二段錦”。由于“八段錦”有醫(yī)療保健的功效，流傳甚廣，內(nèi)容繁多。此功法汲取了流傳諸家功法之長，精華薈萃，具有健體強(qiáng)身，防病治病，延緩衰老的效益。

功  法

    一、叩齒：齒為筋骨之余，常宜叩擊。民間有“清晨叩齒三十六，到老牙齒不會(huì)蛀?！?br>    口唇輕閉，先叩臼齒三十六，次叩門齒三十六，再叩犬齒三十六次（裝假牙者不要做此功）
    作用：活動(dòng)筋骨，堅(jiān)固牙齒，少生齲齒，不易脫落。

    二、咽津：舌抵上腭，名日“搭橋，溝通任督，匯通陰陽，貫穿全身，久則津生滿口，先行鼓嗽，便當(dāng)咽之，內(nèi)視丹田，意分三次，咽下汩然有聲，咽數(shù)以多為妙。
    作用：灌溉五臟，榮養(yǎng)周身，增進(jìn)食飲，防治失眠。

    三、浴面：將兩手自相摩熱，復(fù)而擦之，輕柔按摩，如浴面狀，周而復(fù)始。
    作用：經(jīng)常浴面，鬢發(fā)不白，少生皺紋。

    四、鳴天鼓：兩手掌心，對準(zhǔn)耳孔，緊貼兩耳，指尖向后，兩手食指，彈壓中指（食指壓在中指上），彈擊腦后枕骨，彈壓之時(shí)，嗡嗡作響，謂“鳴天鼓”，左右同時(shí)24次。
    作用：清醒頭腦，保護(hù)聽力，減輕耳鳴，防治頭昏。

    五、運(yùn)膏肓：此穴屬足太陽膀胱經(jīng)，在背上第四胸椎下脊椎旁開各三寸，此處藥力難以到達(dá)。施以運(yùn)動(dòng)膏肓，松動(dòng)雙肩，似車輪轉(zhuǎn)，以肩為中心，向前后旋轉(zhuǎn)14次。
    作用：潤肺寬胸，流通氣血，伸筋止痛。

    六、托天：兩手臂向兩側(cè)平伸，以鼻吸氣，即向天托起，以口呼氣，隨放左右膝上。
    作用：調(diào)節(jié)陰陽，疏通經(jīng)絡(luò)，增強(qiáng)體質(zhì)，祛除病邪。

    七、左右開弓：此法要閉氣，將左手伸直，右手作攀弓狀，以兩目看左手（原文：“以兩目看右手”）左右調(diào)換各三次。
    作用：舒筋活絡(luò)，強(qiáng)壯筋骨，安神寧心，祛除風(fēng)邪。

    八、摩丹田：將左手托腎囊，右手摩丹田，36次，左右調(diào)換如前法。
    作用：暖腎補(bǔ)精，防治腰痛，增進(jìn)消化，有助吸收。

    九、擦內(nèi)腎穴：此法要閉氣，將兩手搓熱，向背后擦腎俞及近脊命門穴，左右各擦摩36次。
    作用：補(bǔ)腎益氣，溫通經(jīng)絡(luò)．防治腰痛，健身抗老。

    十、擦涌泉穴（推摩涌泉）：溫水洗浴，左手把住左腳，以右手擦左足心，手掌按摩，指腹推搓，重在涌泉，左右交換各36次。
    作用：溫腎寧心，防治失眠，少生凍瘡，常練有效。

    十一、摩夾脊穴（華佗夾脊穴）：指頸及背腰部，第一胸椎至第一骶椎，各椎棘突之間，旁開0.5寸處穴位，每側(cè)17穴，左右共34穴，近增第一頸椎至第一胸椎各棘突之間旁開0.5寸處，左右共計(jì)14穴。合計(jì)48穴，反復(fù)按摩。
    作用：補(bǔ)腎益氣，強(qiáng)壯筋骨，防治腰痛、腰肌勞損，骨質(zhì)增生、痔瘡諸疾。

    十二、灑腿：足力不足，則為氣血不和，行走不能爽快，須將左足立定，右足提起，灑動(dòng)7次，左右交換。（老年或者體弱者，用兩手或單手扶持堅(jiān)固物體，慎防跌倒）
    作用：活動(dòng)關(guān)節(jié)，舒筋通絡(luò)，流通氣血，增強(qiáng)體力。
    （劉恒松，摘自《中華氣功》1986年2期）