1.如果一種文明沒(méi)有一種強(qiáng)大的力量來(lái)保護(hù)，那么這種文明是脆弱的，遲早會(huì)被野蠻所征服。

2.如果文明沒(méi)有對(duì)野蠻進(jìn)行排斥、打壓，那么這種文明不是真正的文明。

3.要消滅一個(gè)民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先先消滅承載它的語(yǔ)言；要消滅這種語(yǔ)言，首先先從他們的學(xué)校里下手。

4.如果日爾曼民族不在強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當(dāng)滅亡。

5.信仰比知識(shí)更難動(dòng)搖；熱愛(ài)比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。

6.我們的斗爭(zhēng)只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過(guò)去，要么我們踏著敵人的尸體過(guò)去。

7.我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無(wú)成。

8.世界上變革的最強(qiáng)推動(dòng)力不是統(tǒng)治群眾的科學(xué)認(rèn)識(shí)，而是賦予群眾以力量的狂熱，有時(shí)甚至是驅(qū)趕民眾向前的歇斯底里。

9.國(guó)家的安全不能寄托于別人的恩賜上，歷史總是在軍刀上前進(jìn)，這個(gè)世界就是弱肉強(qiáng)食的世界。要生存、要尊嚴(yán)，就需要有強(qiáng)大的軍備。

10.社會(huì)事業(yè)的不易完成，它的癥結(jié)所在，不在施行小惠，而在恢復(fù)民眾的權(quán)利。一個(gè)人的責(zé)任并不在于默然的去工作，而是在公然的鏟除罪惡，力謀補(bǔ)救。

11.我們只能用武器來(lái)保衛(wèi)和平。

12.民族國(guó)家的創(chuàng)造，絕不是毅力單薄的民族主義聯(lián)合會(huì)所能濟(jì)事的，只有具備鋼鐵般堅(jiān)決意志的單獨(dú)運(yùn)動(dòng)，才能打倒其它一切運(yùn)動(dòng)而獲得最后勝利。

13.人類的進(jìn)步，好像是去永無(wú)止境的梯子。登高必須要從下面拾級(jí)而起，所以亞利安人必須要遵循實(shí)際的道路，向前進(jìn)行，這道路絕不是近代和平者所夢(mèng)想的道路。

14.不能用和平取得的東西，就用拳頭來(lái)取。

15.人類在斗爭(zhēng)中變得強(qiáng)大，不論他達(dá)到了什么目標(biāo)，都是由于他的創(chuàng)造力加上他的殘忍。

16.在上帝和世界面前，總是強(qiáng)者有權(quán)利貫徹他的意志。

17.強(qiáng)者必須統(tǒng)治弱者，只有天生的弱者才會(huì)認(rèn)為這是殘酷的。

18.大自然的全部工作是強(qiáng)者與弱者之間的劇烈斗爭(zhēng)——強(qiáng)者統(tǒng)治弱者的永恒勝利。如果不是這樣，整個(gè)大自然就只有衰亡。違背這個(gè)基本規(guī)律的國(guó)家也將衰亡。

20.多數(shù)，常是愚蠢和懦弱的政策的辯護(hù)者，集合一百個(gè)愚夫，不能成為一個(gè)聰明人，所以英武的決斷，決不能從一百個(gè)懦夫中得到。

21.要使政治達(dá)到改革運(yùn)動(dòng)的目的，我們決不能單由苦心勸導(dǎo)，或是感化當(dāng)局的方式達(dá)到目的。唯一的方法，便在奪取政權(quán)。

22.強(qiáng)者的獨(dú)裁便成為最強(qiáng)者。

23.在千百人中間，必須要有一個(gè)人站出來(lái)，他有著無(wú)容置疑的力量。能夠在搖擺不定的廣大群眾的思想世界中，形成花崗巖般的原則，并且為了這些原則的唯一正確性而進(jìn)行斗爭(zhēng)，直到在自由的思想世界的起伏的波浪中，出現(xiàn)一塊信念和意志完全一致的堅(jiān)固的巖石！

24.世界上每一個(gè)偉大運(yùn)動(dòng)的成功，大都?xì)w功于出色的演說(shuō)家，而不是偉大的作家。

25.我希望艱苦地和自己命運(yùn)搏斗一場(chǎng)，戰(zhàn)勝之后就能成為一個(gè)世界杰出人物；但我不將做官看作一生最高的目標(biāo)！

26.凡是民族，決不能自己不努力而獲得自由的，只有犧牲，才能獲得自由。

27.只有天生的弱種才會(huì)認(rèn)為這是殘酷的……凡是想生存的，必然奮斗，不想奮斗的，就不配生存在這個(gè)永恒的斗爭(zhēng)的世界里。即使殘酷，卻是客觀現(xiàn)實(shí)。