人們?yōu)槭裁磿?huì)在一夫一妻之外偶然私通？

         
    從自私基因?qū)е氯祟?lèi)自私的觀點(diǎn)來(lái)看，與性有關(guān)的基因使得人類(lèi)在遺傳上既達(dá)到某種程度的性完美性，又具有性完美的多樣性。那么科學(xué)地講，什么是性呢？性的目的就是讓人類(lèi)的基因重新組合。至少在沉悶的，但富有影響的道金斯《自私的基因》（Dawkins, Richard - The Selfish Gene）一書(shū)中得到肯定，從他的觀點(diǎn)來(lái)看，人類(lèi)的身體是由十萬(wàn)對(duì)基因組成的松散聯(lián)盟，它們彼此互相依賴(lài)才能得以生存，但同時(shí)每個(gè)基因之間又相互競(jìng)爭(zhēng)以獲得被遺傳到下一代去的機(jī)會(huì)。自私基因的觀點(diǎn)打破了原來(lái)性行為純粹指向生殖的理論，其假設(shè)是人體的基因都在為各自的生存而拼搏?；虻倪z傳是通過(guò)復(fù)制及與另一個(gè)新的、充滿希望甚至更加牢固的基因群體相結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而這是與性密切相關(guān)的。隨著時(shí)間的推移，那些使人類(lèi)易于有性行為的基因會(huì)越來(lái)越普遍地存在于人體內(nèi)。這是因?yàn)?，任何間接促進(jìn)人類(lèi)性行為的基因，都有更多繼續(xù)生存的機(jī)會(huì)。

    基因不僅決定人的容貌，而且還在一定程度上決定人的思維方式和選擇性伴侶的標(biāo)準(zhǔn)。那十萬(wàn)對(duì)基因的生存競(jìng)爭(zhēng)是隨著人們性伴侶的選擇而開(kāi)始的。因?yàn)樵趶?fù)雜的求愛(ài)儀式中，人類(lèi)固有的觀念會(huì)告訴我們什么樣的女人美麗和什么樣的男人有吸引力。如果把性看成是人類(lèi)本性的一部分則可以很容易地說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。性是人類(lèi)的本性，是人類(lèi)生存的基本目的。從表面上看，交配得越頻繁似乎就越有利于遺傳。但人體基因的采納策略是經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年逐漸形成的。通過(guò)試驗(yàn)和錯(cuò)誤使基因不斷得到改進(jìn)最終形成現(xiàn)在這樣非常迂回和微妙的生存策略。

    如果性沖動(dòng)存在于遺傳密碼的每個(gè)分子，那么為什么人類(lèi)的生育能力卻那么困難并在逐漸下降？我們?yōu)槭裁匆?jīng)歷嫉妒，要尊重一夫一妻制，所有人都偏愛(ài)同一類(lèi)型的異性，而這似乎降低了人類(lèi)的生育機(jī)會(huì)，那么這一切都是為什么呢？要解釋這些問(wèn)題就必須分別分析男性和女性基因。這些基因中的大多數(shù)是可識(shí)別，且能互換的，但是只有進(jìn)入了男性或女性體內(nèi)，才能最大限度地得到被遺傳下去的機(jī)會(huì)。

    眾所周知，雌性和雄性激素決定了胎兒或幼兒的性別。在激素的作用下，一些基因處于休眠狀態(tài)，而另一些則正常運(yùn)轉(zhuǎn)。在青春期激素對(duì)身體產(chǎn)生明顯的影響，而成熟的性行為則是對(duì)大腦作用的結(jié)果。這種主要出于本能的性行為在不同的環(huán)境中有不同的表現(xiàn)形式。男女在性行為上的主要遺傳區(qū)別是男性著重?cái)?shù)量，女性看重質(zhì)量。這是因?yàn)榛驔Q定了他們的行為。

    一個(gè)男性能產(chǎn)生數(shù)百萬(wàn)乃至上億的精子。僅是由于體能的關(guān)系，導(dǎo)致在他的一生中可使受孕的女性人數(shù)是有限的，所以人們可能會(huì)想男性應(yīng)該是多妻制，如此廣泛的和無(wú)選擇的撒種對(duì)他們的基因遺傳來(lái)說(shuō)是有百利而無(wú)一害。

    女性在生育年齡的生育數(shù)目是有限的。因此濫交對(duì)她們的生育沒(méi)有什么好處。處于生育高峰的女性如果時(shí)間選擇適當(dāng)?shù)脑?，只要做?ài)20次則可使她們的生育潛力發(fā)揮到最大。而只有盡可能仔細(xì)地選擇性伴侶對(duì)女性的基因遺傳才是最有利的，這樣才能使女性的生育質(zhì)量達(dá)到最高。

    這種情況隨嬰兒的降生而改變，因?yàn)殡p方都把重點(diǎn)放在保護(hù)嬰兒——這一他們的遺傳產(chǎn)物上。所以，在世界范圍內(nèi)基本上是實(shí)行一夫一妻制。機(jī)會(huì)性的外遇可能使一夫一妻制的性伴侶關(guān)系受到破壞。這時(shí)女性通常會(huì)與一個(gè)更健康或地位更高的男性私通（為了性生活的質(zhì)量），男性則多會(huì)與任何動(dòng)人的女性成為性伴侶（為了性生活的數(shù)量）。有人認(rèn)為從基因角度來(lái)看，通奸是有利的，有意義的。另一方面，從基因的角度看，如果一個(gè)人的性伴侶不忠誠(chéng)，對(duì)于他（她）而言則是一種虐待。對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，千辛萬(wàn)苦得來(lái)的高質(zhì)量男性正把應(yīng)該用來(lái)照顧他們嬰兒的精力與別的女性私通。對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，可能花費(fèi)不知多少年的精力來(lái)?yè)嵊粋€(gè)別人的孩子。

    正因?yàn)槿绱?，嫉妒和?dú)占與不忠誠(chéng)一樣是與生俱來(lái)的一種強(qiáng)烈本性。這兩種互相對(duì)立的本性形成了眾所周知的人類(lèi)性行為的標(biāo)準(zhǔn)模式，即一夫一妻加上偶然的秘密私通。當(dāng)然把人類(lèi)當(dāng)作機(jī)器來(lái)談?wù)撌遣滑F(xiàn)實(shí)的。甚至人類(lèi)最基本的可遺傳的本能也會(huì)因經(jīng)歷而改變。但學(xué)習(xí)本身，學(xué)習(xí)的方法和人們最容易學(xué)會(huì)的東西都與遺傳因素有關(guān)。有人說(shuō)任何遺傳下來(lái)的事物都有使人類(lèi)性活動(dòng)成功的固有傾向。

    進(jìn)一步想，可能會(huì)認(rèn)為語(yǔ)言的進(jìn)化，思考的能力及大腦容量的高度擴(kuò)大都是源于性的競(jìng)爭(zhēng)。原始人類(lèi)就已經(jīng)統(tǒng)治大多數(shù)的野生動(dòng)物?？梢岳斫膺M(jìn)化壓力帶來(lái)的工具制作和狩獵技巧發(fā)展的必要性，但除此之外，為什么要發(fā)揮才智，魅力，口才，欣賞美感，品味音樂(lè)呢？答案之一就是在過(guò)去的三百萬(wàn)年中，人類(lèi)不再與動(dòng)物爭(zhēng)斗，卻因?yàn)樾韵埠枚ハ喔?jìng)爭(zhēng)。

    這樣的想法不禁讓人覺(jué)得人類(lèi)的大腦跟孔雀的尾巴有點(diǎn)像，作為發(fā)出性信號(hào)的裝置是超出實(shí)際需要的，是進(jìn)化過(guò)程中的一種失常。大腦是個(gè)有許多有用且重要基因的器官，遇到期待的伴侶就會(huì)有所顯示，否則可能處于關(guān)閉狀態(tài)?？兹肝舶偷馁|(zhì)量和對(duì)稱(chēng)顯示它的健康和活力狀況。雄鳥(niǎo)在拖拉它周?chē)薮笳系K物時(shí)能完好無(wú)損地生存下來(lái)，這就說(shuō)明它有生存的技巧。同樣地，輕松的談話方式會(huì)讓人覺(jué)得你很放松、投入、反應(yīng)快和有適應(yīng)能力，這也許是交朋友的一種生存素質(zhì)。

    這一點(diǎn)至少對(duì)女性來(lái)說(shuō)是正確的。在各種表達(dá)方式中女性對(duì)熱情和機(jī)智比對(duì)外表，對(duì)微妙的性愛(ài)表達(dá)比對(duì)直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)更感興趣。女性對(duì)性格造就完美感覺(jué)的判斷力遠(yuǎn)強(qiáng)于男性，這已得到證實(shí)。女性的生育能力是有限的，所以要尋找質(zhì)量好的男性。而男性只尋找健康且有生育能力，年輕且適于分娩，沒(méi)有懷過(guò)孕（和其他男性）的女性。這個(gè)女性的外表類(lèi)型是不同年齡段的男性都比較喜歡的那種。他們的基因一直在決定他們的選擇，而且他們有長(zhǎng)期的生育能力，這些是他們自身無(wú)法改變的。

    然而人們的品位常有明顯的變化。無(wú)論現(xiàn)在和過(guò)去女性外形美的流行都有變化。假設(shè)男性在認(rèn)定理想繁殖方式上是受遺傳基因控制的話，那么不是女性在判斷男性品位上大失水準(zhǔn)，就是遺傳程序上出現(xiàn)了故障。

    兩種解釋中有一點(diǎn)是正確的。女性相互間的競(jìng)爭(zhēng)趨向以社會(huì)地位為焦點(diǎn)，而身體修長(zhǎng)是有地位的一個(gè)可靠象征。時(shí)裝模特符合這種理念，但不符合上面提到的分娩理念。另一方面，有人認(rèn)為從遺傳角度看作為一個(gè)時(shí)髦的女性是值得的。如果你不知道哪類(lèi)女性的生育能力最好，那么就請(qǐng)選擇一個(gè)看起來(lái)最時(shí)髦的女性。

    經(jīng)過(guò)一百萬(wàn)年，一種時(shí)尚可能會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N遺傳特性，她們身上的性感特征會(huì)出現(xiàn)在她們的女兒身上。從遺傳上講，這種情況是不存在的。但就像孔雀的尾巴或音樂(lè)家的節(jié)奏感一樣，一個(gè)受異性偏愛(ài)的偶然事件，是值得遺傳給下一代的。

    正因?yàn)槿绱?，不同的偏?ài)逐漸演變?yōu)椴煌姆N族。當(dāng)然，一種偏愛(ài)的演變要靠同一類(lèi)女性來(lái)完成。人們關(guān)于美麗的概念總是趨向同一標(biāo)準(zhǔn)?？v觀不同種族或不同時(shí)代的美麗面孔，會(huì)發(fā)現(xiàn)總是那個(gè)人群的標(biāo)準(zhǔn)類(lèi)型。從基因的觀點(diǎn)看，這種情況是合理的。因?yàn)檫@是你所能得到你的性伴侶有正?；虻淖詈米C據(jù)。然而，從自私基因的觀點(diǎn)來(lái)看，問(wèn)題就變得有點(diǎn)復(fù)雜了。他們不但想要最好的，而且想要最標(biāo)準(zhǔn)類(lèi)型的。他們不但想要與眾不同的，而且想要最容易得到的。最麻煩的是，不知道交配后他們的基因會(huì)進(jìn)入男性體內(nèi)還是女性體內(nèi)。換言之，性總是帶有彩票的一些元素，彩票就是花錢(qián)以期擴(kuò)大賭資。所以當(dāng)基因驅(qū)使人們尋求性完美的同時(shí)，也同樣驅(qū)使人們追求性的多樣性。如果人類(lèi)長(zhǎng)得都一樣，那么就無(wú)法去選擇配偶。另外，人體在生物學(xué)上會(huì)如此地相似以至于人類(lèi)易感的第一個(gè)病毒就可將人類(lèi)全部消滅。

    演變形成多樣性：不同類(lèi)型的人和不同形式的性吸引。雖然人們有時(shí)因性伴侶而競(jìng)爭(zhēng)，但多數(shù)時(shí)候是有著完全不同的審美標(biāo)準(zhǔn)。