太極拳為什么要慢練?就是經(jīng)典理論著作業(yè)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)闡述過(guò)這個(gè)問(wèn)題。慢慢地練太極拳架好像是天經(jīng)地義的。“慢練就是慢練，還要說(shuō)為什么嗎”?

　　太極拳所包括的內(nèi)容大概有四個(gè)方面：1、攻法2、 架子 3、 推手 4 、散手。武派太極拳家李亦余的著作《走架打手行功要言》，論述了架子與推手之間的關(guān)系。這篇文章從練架子與練推手的目的說(shuō)起，后又涉及到了推手與散手的關(guān)系。文章開(kāi)頭便說(shuō)，欲“四兩撥千斤”，則須“引進(jìn)落空”;又進(jìn)一步地推理，最后得出結(jié)論：為了使肢體符合推手和散手的技術(shù)要求，“走架所以要慢，不要快?！?，換句話說(shuō)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間緩慢地練拳架，肢體逐漸實(shí)現(xiàn)了動(dòng)力定型，以至于以較快的速度打拳也不會(huì)變形散架;即使是在推手散手時(shí)，也會(huì)形成不假思索的自動(dòng)反應(yīng)。

　　一般拳術(shù)大多以直勁快勁為主，以發(fā)揮人體先天自然本能。就戰(zhàn)略思想而言，太極拳并不以充分發(fā)揮人的先天自然本能為訓(xùn)練目的，所謂“不以充分發(fā)揮人的先天自然本能”并不是說(shuō)太極拳是反自然的。太極拳師理性化思考的結(jié)果，通過(guò)對(duì)其它技擊形式的反思，認(rèn)識(shí)到一般拳術(shù)是強(qiáng)欺弱，慢讓快，有力打無(wú)力，手慢讓手快者。太極拳認(rèn)為在技擊中，通過(guò)“引進(jìn)落空”“四兩撥千斤”，有可能達(dá)到小力打大力，手慢打手快的理想境界。打太極拳需要認(rèn)真學(xué)才能有所作為，如果不經(jīng)過(guò)一個(gè)較長(zhǎng)的緩慢練習(xí)，學(xué)會(huì)架子后不久即進(jìn)行快練，往往會(huì)使拳架動(dòng)作一滑而過(guò)，成為頓挫明顯得外家拳。太極拳也曾叫“長(zhǎng)拳”，但不是現(xiàn)代意義的長(zhǎng)拳，是指太極拳如長(zhǎng)江大海滔滔不絕。太極拳之長(zhǎng)有兩個(gè)方面：一是指引進(jìn)落空，要練就粘連黏隨，不丟不頂?shù)姆朗毓Ψ?二是指四兩撥千斤，要練就棚捋擠按·采冽肘靠的進(jìn)攻功夫。這些技術(shù)都需要肢體節(jié)節(jié)貫穿連綿不斷綿里藏針剛?cè)嵯酀?jì)周身一家上下相隨精神意氣內(nèi)外相合，“走架所以要慢，不要快”，30年代出版的《太極拳使用法》一書(shū)中，楊澄甫先生要求“不得有直勁，恐日久入于滑拳也;又恐入于硬拳也”，也是出于技擊目的，慢練時(shí)太極拳的基本要求。

　　基本功的慢練并不是太極拳一家獨(dú)有，很多拳術(shù)入門(mén)時(shí)都需要一段時(shí)間慢練，尤其是內(nèi)家拳法，無(wú)不重視慢練，形意八卦太極三家干脆把慢練拳架稱(chēng)之為“行樁功”，外家拳法，以氣而言“外練為武”，拳術(shù)中含有大量竄蹦跳躍閃展騰挪動(dòng)作，稍稍熟練就可以較快的速度練習(xí)，只是慢練的過(guò)程和時(shí)間比較短罷了。內(nèi)家拳法，以氣而言?xún)?nèi)練為文，與呼吸吐納導(dǎo)引相結(jié)合，慢練的過(guò)程和時(shí)間則要求很長(zhǎng)，甚至貫穿整個(gè)修煉過(guò)程。在現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)科學(xué)理論中，速度快的運(yùn)動(dòng)成為無(wú)氧運(yùn)動(dòng)，快速打拳時(shí)間雖然很短，打完以后卻氣喘吁吁，需要補(bǔ)充氧氣。打太極拳速度要求比較慢，即使是連續(xù)打一兩個(gè)小時(shí)，普通人也只是充汗卻不喘氣，不需要補(bǔ)充氧氣，屬于有氧運(yùn)動(dòng)。有氧運(yùn)動(dòng)能夠使人體有充足的氧氣，對(duì)人體健康無(wú)傷害。打太極拳時(shí)從容不迫，可使人體持續(xù)地出現(xiàn)愉悅感，因而適應(yīng)各個(gè)年齡段的人。青少年和中老年，體弱多病和身體強(qiáng)壯者，都可以從事這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。緩慢練習(xí)太極拳本來(lái)是為了散手技擊的需要，卻為人類(lèi)健康作出了極大貢獻(xiàn)。當(dāng)然，慢練的太極拳并不是說(shuō)越慢越好，慢到一定程度即可。傳統(tǒng)楊式太極拳打一遍需要8分鐘，最快2分鐘即可完成;陳式老架打一遍需要5-8分鐘，二路炮捶約3分鐘，王海洲打的趙堡太極拳架大約4分鐘，最快要求2分鐘;馬岳梁年老時(shí)打吳式快拳僅用6分鐘。太極拳家練拳都是快慢有度，王海州打太極拳如游龍戲水，靈活輕松;陳小旺打二路炮捶猶如疾風(fēng)驟雨，剛強(qiáng)猛烈;馬虹打陳式太極如畫(huà)中江山，書(shū)卷十足;馮志強(qiáng)打陳式太極拳如老馬奔騰，渾厚凝重;喬松茂打武派太極拳如流水高山，高貴儒雅?？催@些太極拳名家演練簡(jiǎn)直是一種藝術(shù)享受，是超越于技而達(dá)乎其道者，故美不勝收韻味無(wú)窮。

　　為提高鍛煉效果，太極拳不但可以象八卦掌那樣，同一個(gè)架子有高中低三盤(pán)練法，還可以同一個(gè)架子以慢中快三種不同速度進(jìn)行練習(xí)。一是中速，中等高度架子;二十以慢速，較低的姿勢(shì)，每個(gè)動(dòng)作完畢停下來(lái)幾秒鐘，這樣打一遍拳大概需要個(gè)把小時(shí)。每隔一兩天這樣練習(xí)一次，有利于功力增長(zhǎng)，我們稱(chēng)它為“功架子”;三十以較高的姿勢(shì)，較快的速度，每隔三五天練習(xí)一次，有利于提高技擊反應(yīng)能力。快架子會(huì)失去一些慢架子的表現(xiàn)形式，但無(wú)論怎樣快，均應(yīng)不失要求為度，我們稱(chēng)它為“打架子”，初入門(mén)者即可將“養(yǎng)架子”與“功架子”混合練習(xí)，只不過(guò)練“功架子”的目的主要是檢查動(dòng)作正確與否。平日走架，是知己的功夫。一動(dòng)勢(shì)，先問(wèn)自己：周身合上數(shù)項(xiàng)不合?稍有不合，即速改換。養(yǎng)架子需有一定基礎(chǔ)，才可以混合運(yùn)用這三種方法。養(yǎng)架子無(wú)害，功架子和快架子對(duì)身體素質(zhì)要求較高，尤其是老年練習(xí)者總以適度為妙。只要掌握好尺度，許多長(zhǎng)于技擊的太極拳家不是也很長(zhǎng)壽嗎?太極拳慢練雖無(wú)時(shí)間要求，但也不是無(wú)限度的。那些死氣沉沉，半死不活的練法，并不是太極拳運(yùn)動(dòng)。一些研究表明，當(dāng)運(yùn)動(dòng)時(shí)心跳速率加快不超過(guò)50%時(shí)，即沒(méi)有鍛煉效果。一些人說(shuō)練習(xí)太極拳越慢越好，作為自身體會(huì)雖未嘗不可，但作為普通規(guī)律未必有科學(xué)根據(jù)。因?yàn)閮?nèi)家拳是以慢練為主的拳法，有人就批評(píng)練八卦掌時(shí)轉(zhuǎn)的很快，令人眼花繚亂。其實(shí)八卦掌走圈也應(yīng)多慢少快，多轉(zhuǎn)少換，慢練時(shí)如太極拳。太極拳練時(shí)雖綿綿不斷，頓挫不明顯，但發(fā)力時(shí)卻與八卦掌形意拳一樣剛整頓挫。就是說(shuō)太極拳并不是只要慢，不要快，而是兩者相輔相成。健身也罷，技擊也罷，都要靈活掌握，適度運(yùn)用三種架子，混合練習(xí)，打破單一沉悶的練習(xí)方式。不偏執(zhí)于一端，糾正那些錯(cuò)誤見(jiàn)解，恢復(fù)傳統(tǒng)太極拳本來(lái)面目，對(duì)提高太極拳運(yùn)動(dòng)水平不無(wú)益處。

　　有力打無(wú)力，手快打手遲，是技擊所必須遵守的規(guī)律，太極拳亦不例外，前輩太極拳家為什么提出了“四兩撥千斤“的技擊境界呢?四兩真的可以撥千斤嗎?我們肯定地回答”不可以“，難道先輩說(shuō)的不對(duì)嗎?他們并沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，主要看我們?nèi)绾稳ダ斫膺@些話。慢練太極拳又特殊目的，慢練本身并不是目的，技擊時(shí)雙方出手如閃電，當(dāng)對(duì)方打來(lái)之時(shí)，太極拳家練就“舍己從人”的功夫，這叫“引進(jìn)落空”，為了“引進(jìn)落空”，所以“彼不動(dòng)，己不動(dòng)，彼微動(dòng)，我先動(dòng)”，彼不動(dòng)時(shí)重心沒(méi)有移動(dòng)，此時(shí)四兩不可能撥動(dòng)千斤，彼微動(dòng)時(shí)重心已移動(dòng)，便為四兩撥千斤創(chuàng)造了條件。對(duì)方勁力落空之后，瞬間重心不穩(wěn)甚至前俯后仰，這時(shí)輕輕在對(duì)方著力點(diǎn)加一點(diǎn)所謂四兩之力，對(duì)方即會(huì)應(yīng)聲倒地。此時(shí)發(fā)勁速度當(dāng)然快于對(duì)手，力量當(dāng)然大于對(duì)手，于志均先生在他的《太極推手修煉》中稱(chēng)之為“陰陽(yáng)驟變”。如果得機(jī)得勢(shì)，能夠做到下肢無(wú)論在對(duì)方的內(nèi)側(cè)還是外測(cè)，從前面直插到其背后，還會(huì)將對(duì)方擎發(fā)出丈外。所謂四兩撥千斤，不過(guò)是千斤落空在前，四兩撥動(dòng)在后而已，傳統(tǒng)拳論稱(chēng)之為后發(fā)制人。事實(shí)上，后發(fā)之力也遠(yuǎn)不止四兩，陳長(zhǎng)興在《太極拳十大要論》中說(shuō)：剛者以千鈞之力遏百均，柔者以百均之力而破千鈞。此百均之力比較符合技擊格斗時(shí)的情形，四兩只是形容。

　　知難行易與知易行難互為辨證，太極拳大概更能體現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)。格斗技擊瞬息萬(wàn)變，動(dòng)緩則緩隨易，動(dòng)急則急應(yīng)難。太極拳理想的技擊境界首先是要“引進(jìn)落空”。當(dāng)對(duì)方以極快的速度打來(lái)，你怎能夠以很慢地速度去接手呢?這當(dāng)然要快。當(dāng)將對(duì)方引進(jìn)落空之后，機(jī)會(huì)稍縱即逝，你怎能以很慢地速度將對(duì)方撥倒呢?這當(dāng)然也要快?！氨宋?dòng)，己先動(dòng)”之動(dòng)更要快，快從何而來(lái)?這就不是慢練拳架所能完成的了。平時(shí)也需要兼練快架子快散手。在各武術(shù)流派中，幾乎都有“引進(jìn)落空”，四兩撥千斤的概念，太極拳尤其重視且充分發(fā)展了這項(xiàng)技術(shù)。傳統(tǒng)武術(shù)招法無(wú)數(shù)，當(dāng)對(duì)方腿擊摟膝，佯攻假打，拳打寸勁，或也是以后發(fā)制人等時(shí)，單一招式即難以戰(zhàn)勝對(duì)手。太極拳也有許多其他技法，楊澄甫有極深的推手功夫，但他在《太極拳使用法》一書(shū)中，讓然不厭其煩地介紹了太極拳的一招一式，如果所謂推手八法或者十三勢(shì)確能代表太極拳的一切技術(shù)，楊氏何必再說(shuō)那么多呢?除孫式太極拳外，大多數(shù)流派都非常重視招法訓(xùn)練。太極拳與其他拳法一樣，也要進(jìn)行全面技術(shù)訓(xùn)練。當(dāng)然，這一切都需要“非用力之久，不能豁然貫通焉”。

　　自王宗岳《太極拳論》問(wèn)世以來(lái)，太極拳界始終奉為神明。王氏提出小力打大力，手慢打手快的技擊原則，其他理論著作雖未過(guò)多強(qiáng)調(diào)，但也在努力發(fā)展這種思想?！短珮O拳論》科學(xué)地否定了傳統(tǒng)武術(shù)中單純以“大快”勝“小慢”之者，豐富了傳統(tǒng)武術(shù)的戰(zhàn)略思想。《太極拳論》說(shuō)太極拳富于浪漫地夸張，給讀者以無(wú)限遐想，有很高的藝術(shù)性。中國(guó)人重文的傳統(tǒng)，武人大多不文，這種藝術(shù)性或許無(wú)意地誤導(dǎo)了一些人。老太極拳家出手雖慢，卻能戰(zhàn)勝多個(gè)對(duì)手，以說(shuō)明慢能制快。大家心理上不敢懷疑，實(shí)踐中卻難以做到，甚至有些人根本就不相信。楊澄甫在《太極拳使用法》一書(shū)中曾說(shuō)其父楊健侯晚年尚能敵八九人，且不說(shuō)衰邁一年是否還能對(duì)陣，即使是老年人能與青年人相敵，年老之人出手就一定會(huì)慢嗎?除非對(duì)手不加躲閃，否則，發(fā)力一瞬間也一定是快而不是慢。所謂慢制快著，大概是形容技法嫻熟者從容不迫對(duì)敵之狀罷?總之，如果望文生義地認(rèn)為，太極拳慢練不是一種由慢而快的手段，誤以為慢練就是目的，則一定會(huì)“枉費(fèi)功夫貽嘆息”.

陳鑫太極拳研究推廣中心北京分部