北京 十方普覺寺 香山臥佛寺

十方普覺寺又名臥佛寺。位于西山北的壽安山南麓，距市區(qū)20公里。唐貞觀年間(627―649)建。原名兜率寺。兜率是梵文的譯音，意譯為“妙足”、“知足”。寺內(nèi)原有唐代塑造的一尊檀香木臥佛。1320年元代碩德八刺(英宗)繼位，在兜率寺的舊址上擴(kuò)建。名昭孝寺，后改洪慶寺。

1321年在寺內(nèi)鑄造了一尊巨大的釋迦牟尼涅槃銅像和12弟子的泥像。殿門橫匾上書有“性月恒明”。意為月亮如佛性，光輝永照。明代重修過5次，英宗、憲宗、武宗、世宗、神宗都到過臥佛寺，崇禎年間，改稱永安寺。清雍正十二年(1734)重修后，改今名，由于寺內(nèi)供奉有一尊銅臥佛，故俗稱臥佛寺。有人認(rèn)為臥佛寺就是《紅樓夢(mèng)》太虛幻境的地上原型。

寺坐北朝南，由3組并列院落組成。寺前有一座木牌坊額題“智光重明”，四柱三樓灰筒瓦頂。牌坊過后是長(zhǎng)百余米的坡道，坡降12米，兩側(cè)古柏4行。主要建筑有琉璃牌坊、山門殿、天王殿、三世佛殿、臥佛殿和藏經(jīng)樓等建筑。樓后傍依山崗，由石級(jí)登上山頂，建有亭臺(tái)，可俯覽全寺。兩側(cè)圍以廊廡、配殿、客堂和方丈室，把3座院落聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體，是中國(guó)佛寺早期的一種布局方法，這種平面布局在北京一帶較少。寺內(nèi)還栽有兩株娑羅樹。近處有櫻桃溝景點(diǎn)。琉璃牌坊山門殿前聳立著一座四柱七樓的琉璃牌坊。琉璃牌坊的正面額“同參密藏”。碑坊的背面額“具足精嚴(yán)”，均為清高宗御筆。牌坊后有一半圓水池，水池兩側(cè)有鐘、鼓樓，上有石橋通山門殿。山門殿殿內(nèi)有哼哈二將。

四大天王殿按佛經(jīng)的說法，四大天王，也叫四大金剛，住須彌山。殿內(nèi)所塑四天王像。四大天王各有一個(gè)從者，還各有91子，輔佐四大天王各守一方。四大天王殿還供有韋馱，為佛教守護(hù)神之一。居四大天王32將之首。自唐初以來，即被安置于寺院之中。

三佛殿臥佛寺內(nèi)最主要殿堂，因供奉三世佛得名。三世佛有兩種說法：一謂過去、現(xiàn)在、未來三世之佛，即燃燈、釋迦、彌勒。一謂三個(gè)佛世界的佛，指東方凈琉璃世界的藥師佛，婆婆世界的釋迦牟尼佛，西方極樂世界的阿彌陀佛。臥佛寺所供奉的就是后面這三世佛。在約1米高的須彌座上，三尊2．5米高的泥塑貼金佛像端坐在蓮花座上，殿堂的兩傍是彩塑十八羅漢。檀香木雕唐代臥佛像原在三佛殿，明末清初不知去向。三佛殿有東西配殿，東配殿供有“悉多太子”和“波斯匿王”像，西配殿供奉“達(dá)摩祖師”和“地藏菩薩”像。

臥佛殿面闊3間，綠琉璃筒瓦黃剪邊單據(jù)歇山頂，兩側(cè)楹聯(lián)為慈禧所書，殿中為中國(guó)現(xiàn)存最大的銅鑄臥佛。臥佛于元至治元年(1321)鑄。佛身長(zhǎng)5．d米，用銅25000公斤(25噸)，鑄銅用工7000個(gè)。銅佛作睡臥式，頭西面南，左手自然地平放在腿上，右手曲肱托頭。臥佛后面圍坐著12圓覺菩薩，他們面部表情沉重悲哀，構(gòu)成一幅釋迦牟尼涅槃?dòng)谄帕_樹下，向12弟子囑咐后事的景象。殿的正面墻上掛一塊“得大自在”的橫匾。殿外左、右各有一碑，居右者是1734年所立，居左者是1749年所立，碑上刻有臥佛寺的簡(jiǎn)史。配殿原有數(shù)十個(gè)大櫥，皆藏著一卷一卷的經(jīng)文，平時(shí)打封上鎖，每年6月24日晾經(jīng)時(shí)，才啟封開鎖。1966年佛經(jīng)被毀。