傳本，自署書(shū)于建中元年(780年)八月二十八日?？瑫?shū)，紙本，告文一篇， 凡33行，計(jì)255字。日本中村不折氏書(shū)道博物館曾藏墨跡本。

此帖又稱《自書(shū)太子少師告》，傳為顏真卿所書(shū)的墨跡，后面有蔡襄、米友仁、 董其昌跋。蔡跋：“魯公末年告身，忠賢不得而見(jiàn)也。莆陽(yáng)蔡襄齋戒以觀，至和二 年十月廿三日?！泵装希骸坝翌佌媲渥詴?shū)告。紹興九年四月七日，臣米友仁恭覽、 審定?！笔翘杖胨蝺?nèi)府，后又曾為韓　胄、賈似道，明韓逢禧，清梁清標(biāo)、安 歧以及清內(nèi)府收藏，后賜與恭親王奕　。鈐有“紹興”、“內(nèi)殿秘書(shū)之印”、“安 歧之印”、“乾隆御覽”、“恭親王章”等鑒藏印。帖前有乾隆“唐顏真卿之告” 六字。后面繼蔡、米之跋，又有董其昌跋：“官告世多傳本，然唐時(shí)如顏平原書(shū)者 絕少。平原如此卷之奇古豪蕩者又絕少。米元暉、蔡君謨既已賞鑒矣，余何容贊一 言。董其昌?！贝颂对茻熯^(guò)眼錄》、《清河書(shū)畫(huà)舫》等均曾著錄，南宋留元?jiǎng)偪?《忠義堂帖》拓本為所見(jiàn)早期刻本，后世叢帖、匯刻亦多收入。由于《告身》流傳 有錄，又經(jīng)歷代叢帖刻入及部分書(shū)畫(huà)典籍著錄，所以歷來(lái)被人視為顏真卿真跡。但 今人曹寶麟、朱關(guān)田經(jīng)過(guò)考證，各自認(rèn)為此帖并非真跡。啟功認(rèn)為“自書(shū)己告，實(shí) 事理之難通者”(《啟功論書(shū)絕句百首》之四十九首自注)。