日前，上?！感旅裢韴蟆拱l(fā)表一篇談上海方言的文章。文章中提到：“新上海人，浦東密集度最高，辦公大樓里最多。到浦東，尤其是陸家嘴，都說普通話，說上海話是沒有文化的表現(xiàn)，有點像美國土著紅種人……”，文章發(fā)表后，引起上海不少市民的反對，也引發(fā)了其他各地人們關(guān)于方言的討論。我的感受是：

一、方言本身也是文化

我不是上海人，但也無法贊同"說上海話是沒有文化的表現(xiàn)"的說法，因為方言本身也是文化。方言是地域文化比較集中的體現(xiàn)，也是地域文化傳承的重要手段。一個地方的方言是該地在過去相對封閉的長期歷史條件下形成的，從這個意義上說，方言和封閉有某種關(guān)聯(lián)，是不開放的結(jié)果，為了溝通的便利，推廣標(biāo)準(zhǔn)語言（如中國的普通話）成為必要，但推廣標(biāo)準(zhǔn)語言從來都不應(yīng)該成為消滅方言的理由（事實上方言受到的沖擊很大，后文再議），也夠不成不能講方言的理由，方言是文化多樣性的表現(xiàn)，難以設(shè)想，全國人民均操一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，而沒有方言的情形。

"說上海話是沒有文化的表現(xiàn)"也不合邏輯，以此推論，在廣東講廣東話是沒文化的表現(xiàn)，在四川講四川是沒文化的表現(xiàn)，等等等等，顯然是不通的，也是難以接受的，從這個意義上說，上海人對此表現(xiàn)出來的憤慨從某種程度上是完全可以理解的。

二、講何種語言看場合、對象以及背后的心態(tài)

語言最大的功能是溝通，溝通通暢是選擇何種語言對話最重要的理由，所以選擇何種語言要看場合，大眾場合和公共傳媒，選用標(biāo)準(zhǔn)語言，當(dāng)然可以讓各種不同文化背景的人明白，有利于信息的傳播，也是對不同文化背景的尊重；但在某些場合，講標(biāo)準(zhǔn)語言則會比較別扭，也是沒有必要的，比如同鄉(xiāng)會中，而方言更有親近感，講方言也是產(chǎn)生歸屬感的重要因素。

用何種語言溝通要看對象。如果可以，用對方明白的語言進行對話不僅僅是為了達到溝通通暢的目的，也是尊重對方的表現(xiàn)，如果有意用某種方言來體現(xiàn)優(yōu)越感，或者用其他方式來表現(xiàn)我是本地人，你是外地人，那表明心態(tài)確實存在問題。

以前去過上海的外地人有一個比較普遍的感觀，許多上海人把不講上海話的外地人都視為“鄉(xiāng)下人”，某些上海人對外地人表現(xiàn)出來的傲慢、偏見、嘲諷和捉弄，讓許多外地人至今印象深刻。后來，上海的外來人口日益增多，外來人口結(jié)構(gòu)也發(fā)生了較大的變化，不講上海話受歧視的現(xiàn)象不僅少了，上海人講普通話的時候也多了起來。

客觀地說，這樣的現(xiàn)象不僅在上海存在，在其他地區(qū)也同樣存在，而上海比較典型。上個世紀(jì)90年代，我在廣東工作期間，也有類似的體會，廣東人一般把不講廣東話的人稱為“北佬”（北方人），把廣東以北甚至是廣東以外的地方稱為“北方”，我這個自以為來自江南水鄉(xiāng)的“南方人”也被稱為“北方人”，你奈他何？稱呼只是表象，而稱謂背后的心態(tài)其實大家也明白，把“你們”和“我們”嚴(yán)格地區(qū)隔開來。

近些年在寧波工作，也遇到過這樣的情況，印象比較深是我初來寧波，尚沒有自己的住房，單位給我安排了一個兩居的過渡房，看房時，單位房管科負責(zé)人即用寧波話對同行的寧波人大談“外地人”如何不講衛(wèi)生，房子給外地人住過后如何如何，其實我絲毫不懷疑我之前“外地人”住戶確實不講衛(wèi)生，但一根竹篙打翻了一船人。

讓我們都更包容一些，不管是本地人對待外地人還是外地人看待本地人。在上海說上海話，尤其是上海人和上海人講上海話，是再正常不過的事情，講方言和“沒有文化”扯不上關(guān)系，倒和地域“文化”有關(guān)系。講不講方言其實不必過分解讀，關(guān)鍵是心態(tài)擺正了就好。

三、方言是產(chǎn)生歸屬感的重要因素，可能是我們“根”的一部分

能講某種方言，說明你和方言使用地有某種比較深的淵源，可能是你自己出生和成長的地方，也可能父輩出生和成長的地方，或者是你長期工作的地方等等。如果是屬于前面兩種情況，那其實，該方言已成為你“根”的一部分，表明你是什么地方的人，方言是我們產(chǎn)生家鄉(xiāng)觀念的重要部分，不論你現(xiàn)在何處，根是無法改變的。如果不能熟練使用任何一種方言，那實際是一件憾事。女兒在三個不同地方學(xué)習(xí)和生活過，分別是我的家鄉(xiāng)、妻的家鄉(xiāng)和我們現(xiàn)在生活的城市，至今不會使用這三地的任何一種方言，甚至大部分都難以聽懂。我和妻來自不同的地方，家庭語言為普通話，在家里沒有方言環(huán)境，學(xué)校也講普通話，照樣沒有方言環(huán)境。為此，我和妻都感到特別遺憾，女兒現(xiàn)在倒不以為然，不知以后會不會也感覺是一件遺憾事。

用方言交流容易使人產(chǎn)生親切感，和家鄉(xiāng)人講講家鄉(xiāng)話，不僅能拉近彼此的距離，也能產(chǎn)生溫馨和歸屬感。在異鄉(xiāng)長期生活和工作后回到故土，聽到熟悉的鄉(xiāng)音，知道自己已經(jīng)回家了，即使在異鄉(xiāng)，偶爾聽到有人講家鄉(xiāng)話，即便不打招呼，也忍不住朝講著熟悉鄉(xiāng)音的人們多看上幾眼。

四、普通話影響日益深遠，方言影響日益式微

推廣標(biāo)準(zhǔn)語言無疑是必要的，其作用在此不做累述。但推廣普通話的一個副作用就是，方言的影響和地位日益受到?jīng)_擊，我沒有做過這個方面的研究，但不爭的事實是：如今的城市年輕人中能熟練使用地道方言的已日益減少，方言“普通話”了，使用方言的人群在減少。如果有一天，全國只有一種標(biāo)準(zhǔn)的普通話，那其實不是一件令人高興的事情。語言是文化的重要載體，語言的一元化必將沖擊了文化的多元性。從這個意義上說，在某些場合，其實是應(yīng)該提倡講方言的。

"說上海話是沒有文化的表現(xiàn)"中，作者指的“說上海話”其實是指在公眾場合講上海話，只要不影響交流，其實也是一道獨特的風(fēng)景，該寬容些好；作者指的“沒文化”不知是指沒有文化素養(yǎng)呢還是指接受的正規(guī)學(xué)校教育少，如果是指前者，如前文所說，方言本身就是文化；如果是指后者，那就更應(yīng)該寬容一些才是，有些人沒受過多少學(xué)校教育，甚至很少離開家鄉(xiāng)，只能熟練使用方言，那能怎么辦呢，總不能不讓人講話吧。

講方言不等于沒有文化，講方言可以保留更多的文化。如果場合和交流對象合適，大膽、大方地使用方言吧。