七十二種香譜圖

一燒香的含義有四個(gè)方面:

1表示虔誠恭敬供養(yǎng)三寶，以此示范接引眾生

2表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持

3表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻(xiàn)

4表示點(diǎn)燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓勤修戒定慧，熄滅貪喧癡意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒定真香

上香以三支為宜此表示戒定慧三無漏學(xué)；也表示供養(yǎng)佛法僧常住三寶這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)上香不在多少，貴在心誠，所謂燒三支文明香，敬片真誠心一般在大雄寶殿前上三支香就行了

把香點(diǎn)燃后應(yīng)插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養(yǎng)佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養(yǎng)法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養(yǎng)僧，凈而不染

二

善良香： 常常誦經(jīng)文， 感受佛之善 不受三途苦， 常行十善道

忍耐香： 忍辱波羅蜜， 堅(jiān)忍求正覺 時(shí)刻要警惕， 莫逆眾生心

增功香： 修道勤精進(jìn)， 一心專念佛， 凈業(yè)修三福， 積功才累德

刀兵香： 娑婆本來苦， 貪嗔癡橫行 三日刀兵起， 一心念觀音

增福香： 齋戒得清凈， 六度菩薩行， 修持如佛教， ?；奂磁R門

出行香： 見人人總好， 看事事皆圓 恒順眾生者， 菩薩護(hù)行人

抽丁香： 一念惡因起， 地獄已標(biāo)名 藥師佛前懺， 還令得清凈

冰雹香： 眾生眾業(yè)感， 非時(shí)風(fēng)雨雹 天災(zāi)時(shí)發(fā)難， 念佛得消除

催路香： 有事急切催， 起程心不怖 觀音有靈感， 念念平安路

止行香： 有惡行快止， 有善行快行 三途惡道果， 全由你心成

出塵香： 身在塵中坐， 心恒住清涼 塵勞本來苦， 念佛開心光

天地香： 禮念天中天， 贊揚(yáng)地藏愿 是否發(fā)大心， 警惕魔搗亂

長生香： 壽相是非相， 布施無住相 學(xué)佛出三界， 是為長生相

歸家香： 有人回家鄉(xiāng)， 離去時(shí)迷忘 回家知家好， 飄泊夢(mèng)一場

消災(zāi)香： 無始劫罪惡， 念佛得消除 深信因果者， 修持轉(zhuǎn)罪業(yè)

平安香： 諸佛常護(hù)念， 平安又吉祥 眾善當(dāng)奉行， 精進(jìn)坐道場

增財(cái)香： 十日進(jìn)財(cái)兆，布施得福報(bào) 佛門如法求， 求財(cái)財(cái)就到

催丹香： 信愿常念佛 感應(yīng)佛菩薩 圓成菩提果， 道人練成丹

成材香： 學(xué)佛成材喜， 親朋沾法益 勸人都念佛， 共往極樂去

公正香： 待人公， 做事正 分外莫做， 本分行事

兇信香： 福禍唯人招， 前因有后果 一聲阿彌陀， 滅罪十億劫

明心香： 心性從不滅， 唯在凈與污 因果輪回法， 心明不拔無

疾病香： 有疾臨身上， 宿業(yè)內(nèi)外感 念佛超度之 敦倫盡本分

施舍香： 不住相布施， 布施一切人 舍一得萬報(bào)，上報(bào)四重恩

催供香： 禮拜要真誠， 供養(yǎng)如禮供 行普賢十愿， 是則為真供

救苦香： 施人食與藥， 放生修福德 燃燈并造幡， 當(dāng)學(xué)藥師佛

增壽香： 信行普賢行， 渴仰求菩提 善得勝壽命， 果報(bào)無人及

親友香： 親朋好友來， 喜笑又顏開 不隨俗務(wù)轉(zhuǎn)， 盡分不掛懷

超生香： 超脫生命事， 唯有學(xué)佛道 此刻不精進(jìn)， 惹得愚人笑

敬師香： 師父教導(dǎo)我， 永脫生死門 做人不忘本， 常念報(bào)師恩

三如何燒香

供佛用好香，普賢行愿品講到香供養(yǎng)，所謂：天種種香：涂香燒香末香，我們就用這三類來加以說明：

（1）涂香：是香料調(diào)水，佛在世時(shí)，信徒為了對(duì)佛的敬仰崇拜，把香涂在佛的身上和腳上

（2）燒香：就是我們供佛所燒的線香和盤香

（3）末香：就是檀香末，是燃點(diǎn)檀香的引子，在印度是灑在佛的身上這種種香，都是表示對(duì)佛的崇敬依照佛教的三千威儀，我們燒香供佛，應(yīng)該特別注意幾件事：先將香爐中殘余的香去除，而后點(diǎn)香，恭恭敬敬把香插好

       為表示對(duì)佛菩薩的誠敬，應(yīng)該親自燒香，不應(yīng)讓別人替你燒香，否則沒有功德用香布施他人，讓別人也有香供佛，這功德也很大大陸一般的佛寺，都是信徒自己帶香去供養(yǎng)，菲律濱各寺廟為了方便信徒，寺中都設(shè)有香給善友供佛，所以信眾都會(huì)自動(dòng)放點(diǎn)香燭錢

      至于香爐，更要注意三件事：香爐一定要保持干凈有些佛教徒，認(rèn)為應(yīng)該把每天的香腳存著，香爐堆滿了香腳，因此會(huì)發(fā)火，稱為發(fā)爐有人說，這是佛菩薩示警，將有不幸的事件發(fā)生，其實(shí)，香腳堆滿了，火星掉下去，當(dāng)然會(huì)燒起來，怎可以疑神疑鬼，害怕會(huì)發(fā)生什么事情我們每天插上去的香，晚上或明早，就要拿掉香腳，不然日子久了，滿爐都是香腳，一不小心，發(fā)爐引起火災(zāi)，問題就大了香灰多了，應(yīng)該取出沒燒完的香，不可以隨便亂丟

       香火著起來時(shí)，不可用口吹滅按照夜問經(jīng)的說法，用口吹滅香火，會(huì)墮優(yōu)缽羅地獄佛經(jīng)又告訴我們：當(dāng)我們點(diǎn)香時(shí)，不可自己先嗅，不然供香不但沒有功德，反而會(huì)遭感不能辨別香臭的果報(bào)燒香時(shí)更要將口緊閉起來，否則，也會(huì)感到?jīng)]有信用的果報(bào)不管你說什么話，人家都不會(huì)相信你！燒香還沒有得到好處，反而有了罪過，這兩點(diǎn)，應(yīng)緊緊記住，不可不慎！

       有些善友，認(rèn)為燒香時(shí)，燒得越多佛菩薩越歡喜，保佑就越大，于是每次都要燒一大把，這種觀念實(shí)在是錯(cuò)誤的，燒香，最多三支，尤其是跟團(tuán)體一起供佛，幾十個(gè)人一起，只要點(diǎn)一支就可以，代表一心誠敬如果非固執(zhí)一定得點(diǎn)三支，就應(yīng)該以虔誠的心愿，懇切默禱：第一支香，供養(yǎng)十方三寶，第二支香，供養(yǎng)父母師長，第三支香，供養(yǎng)一切眾生上香也有一定的姿勢，一般善友普通都是把香拿在胸前，那是不合威儀的，正確的方法是用雙手的食指和中指夾住香，用拇指頂著香腳，使它保持平衡，再恭恭敬敬的舉起，放在兩眉的中間，香不能翹上，也不能垂下來，要讓它跟臉的角度成為九十度的比例插香的次序：應(yīng)先插中間一支，而后再順序左右各插一支我們所燒的香，是世間普通的香，不能稱為'上香'，唯有一種栴檀木香，最名貴，所以稱為'上香'根據(jù)法華經(jīng)中說：最上等的栴檀香，六銖重（一兩的二十四分之一為一銖，六銖等于一兩的四分之一）值三千大千世界的代價(jià)經(jīng)中又說：此香一焚，四十里外，無處不聞，非常珍貴，是上乘之香不管多貴重，這都是世香，佛教徒不重物質(zhì)，重視的是出世香！        

        花表禪定供花莊嚴(yán)佛堂非常好佛法以花表禪定，因?yàn)樾扌械墓Φ露际菑亩U定中慢慢開放出來的我們天天修禪定有刺的花不能供佛，刺會(huì)刺人，玫瑰花有刺就不能供，刺表瞋恨心，修行人要安定團(tuán)結(jié)，親切和氣心里有刺，自己也很痛苦，還會(huì)影響身體健康，結(jié)果身體里也會(huì)生刺，身體里的刺就叫骨刺語言中也不能有刺，語言帶刺，將來受盲聾喑啞的果報(bào)，這些都有因果的桃花象征男女，不能供佛佛門要清凈，佛門里邊不準(zhǔn)談男女的事情，一談男女，這個(gè)佛門就不清凈了所以在咱們佛學(xué)苑里嚴(yán)格規(guī)定不準(zhǔn)談戀愛，因?yàn)槟信畱賽凼呛懿磺鍍舻?，也是痛苦的根源，這就是佛門跟世俗生活的區(qū)別

       佛前供燈，燈表智慧點(diǎn)蠟燭也可以，但如今蠟燭質(zhì)量非常糟糕，成分很污濁，點(diǎn)了以后氣味很大，對(duì)身體有危害供電燈也很好，因?yàn)殡姛舯认灎T還要亮，而且沒有氣味