導(dǎo)讀:從徐悲鴻到徐志摩,從梁實(shí)秋到夏衍,從楊絳到季羨林,現(xiàn)代畫家、作家、文人學(xué)者愛貓養(yǎng)貓者甚眾。作為與人類關(guān)系最為親近的動(dòng)物,貓頻頻出現(xiàn)在現(xiàn)代文人的筆下,作為他們?nèi)粘I詈蛣?chuàng)作不可缺少的一部分,折射出現(xiàn)代中國社會(huì)的時(shí)代變遷。 從徐悲鴻到徐志摩,從梁實(shí)秋到夏衍,從楊絳到季羨林,現(xiàn)代畫家、作家、文人學(xué)者愛貓養(yǎng)貓者甚眾。作為與人類關(guān)系最為親近的動(dòng)物,貓頻頻出現(xiàn)在現(xiàn)代文人的筆下,作為他們?nèi)粘I詈蛣?chuàng)作不可缺少的一部分,折射出現(xiàn)代中國社會(huì)的時(shí)代變遷。 深圳商報(bào)參與主辦的“四方沙龍”第73期日前在關(guān)山月美術(shù)館開講,同樣養(yǎng)貓愛貓的現(xiàn)代文學(xué)研究者陳子善教授做客深圳,以《從現(xiàn)代文人畫貓寫貓看日常生活與社會(huì)變遷》為題,用“貓”為線索,展開一個(gè)個(gè)現(xiàn)代文學(xué)史上鮮活的故事。 文人與貓 陳子善是一位愛貓養(yǎng)貓人,家里養(yǎng)了三只貓,講起養(yǎng)貓經(jīng),可以說是滔滔不絕。而作為致力于現(xiàn)代文學(xué)史研究的學(xué)者,說到現(xiàn)代文學(xué)史上愛貓的同好,他更是如數(shù)家珍。甚至為此收集整理文學(xué)藝術(shù)史上的此類作品,專門編輯出版了一本專著《貓啊,貓》。 現(xiàn)代文學(xué)史上愛貓者眾多,陳子善第一個(gè)就提出了著名學(xué)者胡適。胡適曾經(jīng)養(yǎng)過一只名叫“獅子”的貓。1931年11月19日,著名詩人徐志摩飛機(jī)失事遇難,同年12月14日,胡適在天津大公報(bào)上發(fā)表了一首詩悼念摯友,名字就叫《獅子》,而這首詩最后有一個(gè)注,“獅子是志摩住在我家時(shí)最喜歡的貓”。通過寫貓來表達(dá)胡適對(duì)好朋友徐志摩的懷念,這首詩也拉開了陳子善關(guān)于貓的故事。在這個(gè)故事中,除了喜歡貓的故事,還有喜歡貓的徐志摩,1930年6月,徐志摩曾經(jīng)創(chuàng)作了散文《一個(gè)詩人》,用“詩人”來形容自己喜歡的貓。 同樣喜歡貓的是畫家徐悲鴻,眾所周知,徐悲鴻擅長畫馬。而在馬之外,他畫得最多的就是貓。陳子善現(xiàn)場(chǎng)展示了一幅徐悲鴻貓作品圖片,這幅畫是送給徐志摩的,有趣的是,這張作品上的題跋揭示了兩位藝術(shù)家之間的一段軼事。題跋中說:“志摩多所戀愛,今愛及貓,鄙人寫鄰家黑白貓與之,而去其爪,自夸其有道忠也?!边@幅畫創(chuàng)作于1930年,此前,徐志摩和徐悲鴻曾經(jīng)因?qū)ξ鞣接∠笈沙植煌捶ǘl(fā)生分歧,甚至在雜志上展開論戰(zhàn),而這幅畫了去爪貓的畫正是表現(xiàn)了徐悲鴻向徐志摩伸出的友誼之手,表達(dá)重歸于好之意。 愛貓與仇貓 冰心、小思、朱氏三姐妹……文學(xué)史上,像胡適、徐志摩、徐悲鴻一樣愛貓的人很多,寫貓畫貓的人,也很多。陳子善根據(jù)現(xiàn)代文人與貓的關(guān)系,把他們分成了三大類。一種是愛貓的人,一種是仇貓的人,還有一種是先愛貓、后仇貓的人。 愛貓者如鄭振鐸先生、豐子愷先生等大多公開發(fā)表文章,表達(dá)對(duì)貓的深厚感情。更有小說《玄武門之變》的作者宋云彬,在自己的文章中開門見山地寫:“我平生最喜歡貓?!倍鹭堈咭泊笥腥嗽冢菍?duì)貓口誅筆伐,最典型的就是魯迅先生。魯迅先生不喜歡貓,認(rèn)為貓有媚態(tài)。他寫過小說《兔與貓》,這篇小說發(fā)表以后有人就說“魯迅是不喜歡貓的”,魯迅接下來又寫了一篇《狗、貓、鼠》,把這幾種動(dòng)物的關(guān)系作為了一番梳理,再次確認(rèn)“對(duì),你們批評(píng)我說我不喜歡貓,我就是不喜歡貓?!?/P> 第三類先仇貓后愛貓的,典型是老舍,老舍先生先是仇貓的,他寫過一個(gè)長篇《貓城記》,用貓來象征“貪、狠、刁、壞”。但是解放以后老舍又寫了一篇散文《貓》,這篇文章對(duì)貓的評(píng)價(jià)發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)彎,基本上是全盤肯定。 當(dāng)人遇上貓 “當(dāng)人遇上貓會(huì)發(fā)生什么呢?”圍繞貓與人的關(guān)系生發(fā)出很多雋永的故事。陳子善說,宋云彬曾經(jīng)記述過一個(gè)故事,他在上海閘北的家里曾經(jīng)養(yǎng)過一只貓,“一二八”上海事變,全家躲到英租界去了,什么東西都沒有拿。等到兩個(gè)多月以后戰(zhàn)事平靜下來,宋云彬回去搬東西,發(fā)現(xiàn)這只貓仍然守在那里,這讓宋云彬非常感動(dòng),他想象不出兩個(gè)月來這只黑貓是怎么在戰(zhàn)火中存活過來的。 夏衍先生非常喜歡貓,“文革”當(dāng)中他被隔離審查,他養(yǎng)的一只老黃貓也不知去向?!拔母铩焙笃谙难艹霆z回到家里,這只貓突然出現(xiàn)了,像心有靈犀一樣,不知道從哪里冒出來了。此時(shí)這只貓已經(jīng)非常衰老。夏衍抱著它,跟主人相對(duì)無言,第二天這只老貓就去世了。后來兩位作家從不同角度記錄了這件感人的事情。 對(duì)于文人來說,養(yǎng)貓也常常成為他們反省自身的契機(jī),從貓身上,他們思考人與動(dòng)物的關(guān)系,人與自然的關(guān)系。所以錢永強(qiáng)先生認(rèn)為養(yǎng)貓的過程就是一個(gè)貓的主人受教育的過程。作家朱天心寫書《獵人們》,強(qiáng)調(diào)“本書寫給不喜歡貓和不了解貓的人”。 |
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