二位尊星宜值日，一氣堆干為第一。
抉祿抉貴喜到山，飛馬臨方為愈吉。
三元合格最為上，四柱喜見財(cái)官旺。
用支不可有損傷，取干最宜逢健旺。
生旺得合喜相逢，須避克破與刑沖。
吉星有氣小成大，惡曜休囚不作兇。
抉祿抉貴喜到山，飛馬臨方為愈吉。
三元合格最為上，四柱喜見財(cái)官旺。
用支不可有損傷，取干最宜逢健旺。
生旺得合喜相逢，須避克破與刑沖。
吉星有氣小成大，惡曜休囚不作兇。
尊帝二星喜于年月到矣，而日時(shí)亦宜取之，更能助吉。
一氣堆干，謂四干一樣也。然必與山向及命主之干支相合而無刑克為美。抉祿者，如甲命祿在寅，四柱用二丑二卯，則抉出寅祿矣。怕沖所抉及填實(shí)，亦要與山頭相關(guān)為吉。抉貴仿此。喜到山，則指四柱之祿馬貴人到山也。修方者宜到方，修向者宜到向，曰山為坐山與向也。
飛馬又包祿貴在內(nèi)，即活祿活馬活貴人之謂也。本命者，以太歲入中宮遁之。本年者，又以月建入中宮遁之?；蝻w到山，或飛到向，或飛到方，皆吉。
八字以干為天元，支為地元，納音為人元。如堆干堆支，兩干兩支三合局及四納音，皆以純粹不雜而又能補(bǔ)龍相主，方為合格也。
按，自此以下十二篇并注，皆出《選擇宗鏡》。其于龍山歲命理，獨(dú)為精細(xì)，故并錄之其中。有錯(cuò)誤駁難者，則取其意而刪易辭，別本有與為發(fā)明者，則亦取而附于其后。惟戊已除危成開方，及尊帝等星，皆今通書所不用，以其自成一家之言，故存其非辨論詳后各條，并見附錄辨?zhèn)尉怼?span id="thtfppt" class="war">
天星可以降伏地煞。但天星氣清力輕，地煞氣濁力猛，如三煞陰府以及六月建小兒煞等兇煞，連太陽到山也不能降制，其他就更不行了。大煞回避，中煞制之或化之，小煞不必管。只要所擇四柱八字恰當(dāng)，吉星臨照，就能獲得吉祥。
修兇方的福來得快猛，但不如修吉方穩(wěn)妥。若修吉方，應(yīng)取吉方的旺相之月而以四柱相扶補(bǔ)，則吉上加吉。若修兇方，一定要等到兇方的休囚之月而以八字克制之，使兇化為吉。修吉要扶得生旺，制兇要制得伏。如果本命的祿馬貴人飛到山向最好，能降伏中下類兇煞。
二十四山方位無吉兇，吉兇取決于太歲。神煞不從太歲起者均屬偽造。
六十甲子日也無吉兇，吉兇取決于月令。為月令所合所生，以及與月令同旺者，為真吉日；為月令所沖所克，以及休囚而不當(dāng)月令者，為真兇日。其不從月令起者，即屬偽造。
造命之法，一看山脈來龍宜用何局扶補(bǔ)；二看山向何煞宜避何煞可制，以什么方法降制，以及取什么吉星臨照；三看主人本命應(yīng)如何輔扶。三者俱得而后舉事，就沒有不吉利的了。
