學術(shù)精華 中風病作為影響人類健康的重大疾病,一直是近年來臨床和科研的重點,也是中醫(yī)臨床病證研究最活躍和最深入的病種之一。王氏從事中風病臨床、科研與教學多年,理、法、方、藥自成體系,為中醫(yī)中風病的研究做出了卓越的貢獻。 一、完善建立中風病中醫(yī)理法體系(一)正本清源———病名、病位研究中風一病,基源于《內(nèi)經(jīng)》,立論于《金匱》,后人多有闡發(fā)。由于各家崇尚不一,語義概念更迭,學說紛絮,故定病證名成為進行中醫(yī)臨床病證研究的開端。 《內(nèi)經(jīng)》中類似中風病的論述很多,但所用病名則因其不同的臨床表現(xiàn)和發(fā)病階段而異。 如卒中昏迷有“仆擊”、“大厥”、“薄厥”等描述,以半身不遂為主要表現(xiàn)者有“偏枯”、“偏風”、“偏身不用”等名稱。到了漢代,《金匱要略》始稱本病為中風病,并對其病因病機及臨床表現(xiàn)作了較為全面的論述,確定了本病的基本內(nèi)涵。隋唐時代,《諸病源候論》中分列中風候、風癔候、風口噤候、風舌強不語候、風失音不語候等。《千金要方》記載“中風大法有四:一曰偏枯,二曰風痱,三曰風癔,四曰風痹”。主要是按臨床不同的主癥對中風病進行分類。至于宋代,《三因方》中又有“卒中”的論述。金元以后,根據(jù)對中風病病因認識的不同,王履又把中風分成真中風、類中風。張景岳則稱之為“非風”,而樓英則又稱為“卒中風”。根據(jù)中風病臨床表現(xiàn)的不同,王肯堂則又提出中風須分陰陽,提出陰中、陽中的概念。葉天士《臨證指南醫(yī)案》中稱中風病為“內(nèi)風”。到近代醫(yī)家張伯龍、張山雷、張錫純受中西匯通思想的影響,較明確地提出了本病相當于西醫(yī)的“腦充血”。1983年王氏主持內(nèi)科學會中風病學組,提出定中風為第五卷735病名,指內(nèi)中風,別稱卒中。此后又通過許多次全國性中風專題學術(shù)會議及內(nèi)科學術(shù)會議討論,于1986年內(nèi)科學會制定了《中風病中醫(yī)診斷、療效評定標準》,進一步提出統(tǒng)一病名為中風病。隨著中醫(yī)病證標準化和規(guī)范化研究的深入,1992年在國家中醫(yī)藥管理局腦病急癥協(xié)作組會議上又建議統(tǒng)一中風病作為病證名,在CCD(TCD)編碼中,中西醫(yī)一致。并通過中風病的定義:中風病是在氣血內(nèi)虛的基礎(chǔ)上,遇勞倦內(nèi)傷、憂思惱怒、嗜食厚味及煙酒等誘因,進而引起臟腑陰陽失調(diào)、氣血逆亂、直充犯腦,形成腦脈痹阻和血溢腦脈之外所致,臨床以突然昏仆、半身不遂、口舌歪斜、言語謇澀或不語、偏身麻木為主癥,并具有起病急、變化快如風邪善行數(shù)變的特點,好發(fā)于中老年人的一種常見病。 隨著醫(yī)學影像學在中風病臨床上的廣泛應(yīng)用,以及對中風病癥狀學觀察的逐漸豐富和完善,發(fā)現(xiàn)一些類似中風病的特殊臨床表現(xiàn),如風癔、風痹、風癡、風癲、風搐、舌喑、視歧、行走不穩(wěn)等癥,起病形式、發(fā)病年齡、病證特點等很類似于中風病但不以肢體癱瘓為主癥,用目前的中醫(yī)中風病的概念難以將這一類病證歸類診斷,這些病癥從西醫(yī)學分析屬于腦血管病椎基底動脈系統(tǒng)的腦血管病變,也包括頸內(nèi)動脈系統(tǒng)的一些特殊表現(xiàn)。關(guān)于這方面因證脈治的報道也逐漸增多。王氏在結(jié)合前人認識的基礎(chǔ)上,把這類類似于中風病又不完全與中風病相同的疾病,作為目前臨床研究的重點,正在對其因證脈治方面的特點進行系統(tǒng)研究。 關(guān)于中風的病位,自古以來其說紛紜。《內(nèi)經(jīng)》對中風病病位的認識,因其對病因認識的不同而異。如具體到內(nèi)風病變,多定病位在頭部。如《素問·調(diào)經(jīng)論》:“血之與氣并走于上,則為大厥……”《素問·生氣通天論》:“陽氣者,大怒則形氣絕,而血菀于上,使人薄厥?!薄端貑枴び駲C真臟論》:“忽忽眩冒而巔疾也?!薄督饏T要略》直接把病位的淺深和病情的輕重相聯(lián)系,提出了中絡(luò)、中經(jīng)、中腑、中臟的概念,此后關(guān)于中風病的病位認識多尊仲景中臟腑、中經(jīng)絡(luò)之說。金元時期的李東垣則又把中風分為中臟、中腑、中血脈。而孫一奎認為本病為經(jīng)絡(luò)筋脈間病變。近代張伯龍、張山雷、張錫純等認為病位在腦。而王氏則提出,中風病病位在腦髓血脈,提出中絡(luò)、中經(jīng)、中腑、中臟都與腦部絡(luò)脈有密切關(guān)系,本病的發(fā)生以腦髓為本,臟腑為標,經(jīng)絡(luò)為委。 心主神明統(tǒng)領(lǐng)一身魂魄意志實為腦之功用。腦為元神之腑、神機之源,大絡(luò)、小絡(luò)貫布于中,是五臟精華、六腑清陽滋養(yǎng)腦髓必由之路,人體氣血生理活動,全積于腦,反此則腦與臟腑經(jīng)絡(luò)失調(diào)而為病。王氏認為,從古至今,雖然對中風病的病變部位有不同見解,但從臨床和科研的實際應(yīng)用出發(fā),特別是從中醫(yī)腦病學的具體應(yīng)用出發(fā),在以中醫(yī)基礎(chǔ)理論為指導,繼承古人辨治中風病的豐富經(jīng)驗并結(jié)合現(xiàn)代研究進展的基礎(chǔ)上,應(yīng)對中風病的理論進行發(fā)展。同時指出,探討中醫(yī)學關(guān)于中風的病位問題,不僅僅是弄清其病位的歸屬問題,更重要的是藉此探索和發(fā)展中醫(yī)學腦病學說,豐富和發(fā)展中醫(yī)腦病的臨床實踐經(jīng)驗,這才是探索中醫(yī)中風病位的本旨。 (二)強調(diào)多因素致病的病因?qū)W說,歸納氣血逆亂犯腦的病機特點王氏認為中風病病因為多種致病因素的綜合作用,突出基本病機為氣血逆亂在腦。 王氏指出:自明代醫(yī)家張景岳提出“中風非風”后,近代醫(yī)家有主氣說、主火說、主痰說、主瘀說、主虛說,大都強調(diào)一面而失之偏頗。就其發(fā)病學而言,是多種致病因素共同作用的結(jié)果。 如因年老體衰、勞倦內(nèi)傷、飲食膏梁厚味等多種致病因素相互作用,突遇氣候驟變、情志相激、跌仆努力等誘因而致臟腑陰陽失調(diào)、陰陷于下、陽亢于上、內(nèi)風煽動,或瘀血阻滯、痰熱內(nèi)蘊,最終導致氣血逆亂在腦或為腦脈痹阻或為血溢腦脈之外而發(fā)為中風。分而言之,因于情志者,如第五卷736過喜則傷陽,心氣渙散,血氣失和;過怒則氣逆,憂思則氣結(jié),血失氣主而逆亂。因于飲食酒漿者,過食肥甘、痰濁內(nèi)生、血運遲滯、化火爍津而致血凝;酒漿辛溫升散,易傷肝膽脾胃,氣機疏泄失常,則使氣血乖戾。因于過勞體倦者,勞則氣耗,正氣耗損于內(nèi),氣血失于常度。凡此種種,最終導致人體氣血逆亂引起昏仆不遂,發(fā)為中風。 《素問·調(diào)經(jīng)論》:“血之與氣,并走于上則為大厥?!睔庹?,有余則化火,火極陽動而生風,風火相煽,內(nèi)鼓氣血,則必然造成血亂逆上而為中風;不足,則血行遲滯,腦髓失于氣血滋養(yǎng),神機失用而生中風。血實者瘀血凝滯,脈道不利,則津血循行不暢,水液外滲為痰為飲,甚則化水為腫,致使脈絡(luò)閉阻或絡(luò)破血溢,體竅失主,而見半身不遂、口舌歪斜、神識昏蒙、舌強言謇等癥。 (三)病證結(jié)合,以證候為中心,建診療標準,開現(xiàn)代病證規(guī)范先河中風病救治過程涉及到預(yù)防、診斷、辨證論治、調(diào)攝護理、康復(fù)等多種環(huán)節(jié),但首先的工作是明確診斷、判明證候?qū)傩?。所以中醫(yī)對中風病防治研究一直把證候?qū)W及診斷標準研究作為核心內(nèi)容。 王氏經(jīng)多年臨床研究,對中風病的證候?qū)W特征及治法方藥做了比較深入系統(tǒng)的探討。主張中風病的臨床研究應(yīng)以辨證論治為主體,重視辨證與辨病相結(jié)合,探討證候演變規(guī)律,致力于病證診療的規(guī)范化研究,在治療上著重研究辨證論治指導下的系列方藥,重視預(yù)防和康復(fù),理法方藥自成體系。在對中風病證候?qū)W的研究上,王氏的指導思想是,要尊重探索中醫(yī)學內(nèi)在規(guī)律及證候內(nèi)涵,辨證論治是中醫(yī)學的靈魂和精髓,而證是辨證論治的中心環(huán)節(jié)和關(guān)鍵,著眼發(fā)展中醫(yī)辨證論治體系,開展多學科、多層次、多途徑的研究,注意發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)學科交叉的新生長點。 從文獻資料看,對中風病的診斷和治療,國內(nèi)學者多采用不同的分證方法進行辨證論治,這些方法雖各有所長,但不利于協(xié)作攻關(guān)進行大宗病例的前瞻性有對比的臨床觀察總結(jié)。多年來,王氏致力于中醫(yī)病證規(guī)范化的研究,1986年,其主持制定了《中風病中醫(yī)診斷、療效評定標準》,提出了病名、病類及證類診斷標準和療效判定標準。統(tǒng)一病名為中風病,將病期分為急性期、恢復(fù)期和后遺癥期,將中風病分為九大證類:即風痰瘀血、痹阻脈絡(luò),肝陽暴亢、風火上擾,痰熱腑實、風痰上擾,氣虛血瘀,陰虛風動的中經(jīng)絡(luò)五證類;中臟腑四證類是風火上擾清竅、痰濕蒙塞心神、痰熱內(nèi)閉心竅、元氣敗脫致心神散亂。本項研究屬中醫(yī)病證診療規(guī)范化的研究,是一項學術(shù)建設(shè)的基礎(chǔ)性工作,使中風病的臨床研究向規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學化邁進了一步,對臨床各科常用病證的診療規(guī)范化研究起到了帶頭作用和示范作用,開中醫(yī)病證規(guī)范研究之先河,為科研觀察病例創(chuàng)造了條件,也為臨床治療、療效評定、科研及學術(shù)交流、中藥新藥開發(fā)臨床藥理指導原則的制定奠定了基礎(chǔ),表明我國中風病診斷已進入一個新的水平。 在中風病的臨床研究中,理論上的一致性被辨證缺乏規(guī)范化而搞亂了。不同單位報告的病例,雖有統(tǒng)一的辨證分型的標準,也常出現(xiàn)很大的差異,因為同一患者會呈現(xiàn)大量的舌、脈、癥,臨床醫(yī)生實踐經(jīng)驗不同,極易出現(xiàn)對同一位患者,甲醫(yī)生據(jù)某幾個見癥辨為血瘀,乙醫(yī)生據(jù)另外幾個見癥辨為痰濁,這樣就無法統(tǒng)一辨證也無法縱向觀察病變的演變規(guī)律,無法在醫(yī)療單位或經(jīng)治醫(yī)師間進行對比,難以進一步發(fā)揮辨證論治的優(yōu)越性。近年來,王氏又把計量醫(yī)學的內(nèi)容引入到中風病的證候診斷中,把中風分為風證、火熱證、痰濕證、血瘀證、氣虛證、陰虛陽亢證六個基本證候因素,用計量醫(yī)學對證候的主要組成因素進行評分,根據(jù)攻關(guān)課題的設(shè)計要第五卷737求,在方法學上,以中醫(yī)基礎(chǔ)理論為指導,以癥狀學為主要觀察指標,進行大樣本、多中心、多學科的聯(lián)合攻關(guān),力求科研方法的先進、科學、客觀。準確發(fā)現(xiàn)和探索中風病證候?qū)W的情況。研究中風病證候?qū)W的分布、組合、演變規(guī)律;深入認識中風病的病因病機,掌握中風病證候的復(fù)雜性、多樣性,提高辨證論治的準確性,為完善提高《泰安標準》,建立第二代中風病證候診斷標準奠定基礎(chǔ)。 二、中風病臨證與診法、治法(一)癥狀學為臨床研究之基礎(chǔ)要素王氏強調(diào),從癥狀學觀察入手,探索疾病的演變規(guī)律,判斷病勢的善惡順逆,以預(yù)測其轉(zhuǎn)歸,指導臨床治療是中風病臨床研究的重要任務(wù)。 1病名、病類診斷必以明察主癥為基礎(chǔ):王氏認為腦脈痹阻或血溢腦脈之外引起的腦髓神機受損是中風病的證候特征。其主癥為神昏、半身不遂、言語謇塞或不語、口舌歪斜、偏身麻木。次癥見頭痛、頭暈、眩暈、嘔吐、二便失禁或不通、煩躁、抽搐、痰多、呃逆;舌象有舌強、舌歪、舌卷、舌質(zhì)暗紅有紫氣、或紅絳、有瘀斑;苔薄白、白膩、黃或黃膩;脈象多弦,或弦滑、弦細,或結(jié),或代等。 神昏初起即可見:輕者神思恍惚、迷蒙、嗜睡或昏睡,重者昏迷或昏憒。有的病人起病時神清,數(shù)日后漸見神昏;多數(shù)神昏病人常伴有譫妄、躁擾不寧等癥狀。 半身不遂:輕者僅見肢體力弱或活動不利,重者則完全癱瘓。有單個肢體力弱或癱瘓,也有一側(cè)肢體癱瘓不遂者;病人起病時即可完全癱瘓,也有起病時僅為力弱或不全癱瘓,而進展性加重,直至完全癱瘓不遂。急性期,病人半身不遂多見患肢松懈癱軟,少數(shù)或為肢體強痙拘急。后遺癥期,多遺有患肢強痙攣縮,尤以手趾關(guān)節(jié)僵硬、屈身不利最為嚴重。 口舌歪斜:多與半身不遂共見,伸舌時歪向癱瘓側(cè)肢體,常伴流涎。 言語謇澀或不語:輕者僅見言語遲緩不利,吐字不清,患者自覺舌體發(fā)僵;重者中風不語。 部分患者在病發(fā)之前,常伴有一時性的言語不利,旋即恢復(fù)正常。 本病發(fā)病前常有先兆癥狀,如素有眩暈、頭痛、耳鳴,突然出現(xiàn)一過性言語不利或肢體麻木、視物昏花,甚則暈厥,一日內(nèi)發(fā)作數(shù)次,或幾日內(nèi)多次復(fù)發(fā)。驟然內(nèi)風旋動,痰火交熾發(fā)病者,急性期可出現(xiàn)嘔血、便血、壯熱、喘促、頑固性呃逆,甚至厥而不復(fù)、瞳視或大或小,病情危篤,難以救治。 2觀察癥狀,以明辨病性與病情輕重:中風病為本虛標實,急性期多以標實證候為主。若素有頭痛、眩暈等癥,突然出現(xiàn)半身不遂,甚或神昏、抽搐、肢體強痙拘急,屬內(nèi)風動越;若病后咯痰較多或神昏而喉中痰鳴,舌苔白膩,屬痰濁壅盛為患;若面紅目赤、口干口苦,甚或項背身熱、躁擾不寧、大便秘結(jié)、小便黃赤,則以邪熱為主;若肢體松懈癱軟而舌質(zhì)紫暗,說明陽氣不足瘀阻較甚;若肢體癱瘓、手足腫脹、口角流涎、氣短自汗,多屬氣虛;若兼有心煩少寐、口咽干燥、手足心熱、舌紅少苔,多屬陰虛內(nèi)熱。 另外,王氏臨床尤其強調(diào)神志和瞳神的變化,并以此來辨病勢順逆。若起病即現(xiàn)昏憒無第五卷738知,多為實邪閉竅,病位深、病情重;若病人漸至神昏、瞳神變化,甚至嘔吐、頭痛、項強者,說明正氣漸衰,邪氣日盛,病情加重;若目不能瞬,或瞳神大小不等,或突見呃逆頻頻,或突然昏憒、四肢抽搐不已,或背腹驟然爍熱而四肢發(fā)涼乃至手足厥逆,或見戴陽證及嘔血證,均屬病勢逆轉(zhuǎn),難以挽救。 3舌象與脈象:舌象和脈象的觀察在中風病中,尤其是急性期,對判斷其證候虛實寒熱屬性、預(yù)測病勢轉(zhuǎn)歸、指導臨床治療具有重要作用。臨床觀察結(jié)果表明:舌下脈絡(luò)青紫、瘀點、瘀斑、脈絡(luò)迂張在中風病急性期呈現(xiàn)率很高,因此可提示舌下脈絡(luò)的異常與中風病的急性發(fā)作有著較為密切的關(guān)系,此證對于中風的預(yù)防與早期診斷,可望具有高于現(xiàn)行評定標準的臨床價值。王氏認為中風病見舌質(zhì)紅絳無苔者必是陰液不足、內(nèi)風動越之證,即使見于恢復(fù)期,此類患者也易復(fù)中。資料表明急證患者以舌質(zhì)暗淡、暗紅、苔黃或黃膩者為多見。 從脈象上看,王氏認為,中風病急性期脈弦滑者多,且認為急性期偏癱側(cè)脈弦滑而大者,病雖重,若及時救治,預(yù)后尚好。反之其脈沉細、沉緩、沉緩又結(jié)代者則病多危重,預(yù)后不良。 (二)辨病機臨證思路清晰1發(fā)?。罕静∑鸩《嗉薄T诨顒訝顟B(tài)下發(fā)病,尤其是在用力不當或情緒激動時發(fā)病者,多突然昏仆或無昏仆而突發(fā)半身不遂、口舌歪斜、舌強言謇、偏身麻木,多于短期內(nèi)病情發(fā)展至嚴重程度。于安靜或睡眠狀態(tài)下發(fā)病者,多呈漸進性加重。部分病人發(fā)病前有頭暈、頭痛、手足麻木或無力、一時性言語不利、陣陣心悸等先兆癥狀。 2抓住主訴,分析病位:突然昏仆、半身不遂、偏身麻木、口舌歪斜、不語或言語謇塞,中風病位在腦髓血脈。臨證時,一般根據(jù)有無神志障礙而分為中經(jīng)絡(luò)、中臟腑。神志清楚,以半身不遂等癥為主者,屬中經(jīng)絡(luò),病位較淺,病情尚輕;以神識昏蒙為主者,屬中臟腑,病位深,病情重。 3確定病性:中風病的病性為本虛標實。以氣陰兩虛為本,以內(nèi)風、痰濁、瘀血、邪熱為標。急性期,多以標實證候為主。若素有頭暈、眩暈等癥,突然出現(xiàn)半身不遂,甚或神昏、抽搐、肢體強痙拘急,屬內(nèi)風動越;若病后咯痰較多,或神昏而喉中痰鳴、舌苔白膩,屬痰濁壅盛為患;若面紅目赤、口干口苦,甚或項強身熱、躁擾不寧、大便秘結(jié)、小便黃赤,則以邪熱為主;若肢體癱瘓而舌質(zhì)紫暗,說明瘀血較甚?;謴?fù)期及后遺癥期,多表現(xiàn)為氣陰兩虛、陽氣虛衰,如肢體癱瘓、手足腫脹、口角流涎、氣短自汗,多屬氣虛;若兼有畏寒肢冷,為陽氣虛衰的表現(xiàn);若心煩少寐、口干咽干、手足心熱、舌紅少苔,多屬陰虛內(nèi)熱。 病發(fā)于靜息、睡眠中者,癥狀較輕,頭痛、頭暈多不顯著,常為缺血性中風;而于活動、用力中起病者,癥狀多重,每伴有頭痛、嘔吐及瞳神改變,常為出血性中風。 臨床中尤其要注意辨察病人的“神”。如果起病時即現(xiàn)昏憒無知,多為實邪閉竅,病位較深,病情危重,需積極救治,法以祛邪開竅醒神為先。邪擾清竅,或痰濁瘀血蒙塞清竅者,神志時清時寐,是正邪交爭的表現(xiàn)。如病人漸致神昏,瞳神變化,甚至嘔吐、頭痛、項強者,說明正氣漸衰,邪氣日甚病情加重。如神志轉(zhuǎn)清,則正盛邪衰,機體逐漸恢復(fù)。 4病勢與病機轉(zhuǎn)化:若初起時,僅見半身不遂、口舌歪斜、舌強言謇、神志清醒,則清竅尚未被蒙塞,病情尚輕。如果病情進一步發(fā)展,漸至神昏、清竅不開、神昏日重,則病情危篤,甚則合并嘔血、便血、厥脫等證,即難救治。 第五卷739中風病的病機轉(zhuǎn)化決定于內(nèi)風、邪熱、痰濁、瘀血等病邪與人體正氣相爭及其消長變化。 急性期,邪氣盛,腦脈痹阻或血溢于腦脈之外,清竅蒙塞,如果正氣不衰,經(jīng)過辨證論治,邪熱清,內(nèi)風熄,痰濁化,瘀血祛,神明逐漸恢復(fù),半身不遂諸癥亦可逐漸減輕。如平素體弱,正氣先衰,或邪氣過盛,氣血逆亂,竅閉不開,臟腑功能紊亂,則正氣耗傷,終至元氣敗脫,陰陽離絕。 恢復(fù)期,雖然病邪大減,但正氣亦已大傷,已無神昏竅閉,但由于正氣虛衰,其半身不遂諸癥仍然存在,尤其是年老體衰、腎精大傷、髓??仗撝耍恳姶?、癡之癥。 中風病初起時,內(nèi)熱征象多不明顯,但內(nèi)風煽動,痰濁、瘀血內(nèi)蘊,陽氣郁積,多有化熱趨勢。內(nèi)熱既盛,一是邪熱爍傷正氣,二是能煉液為痰,三則化風迫血,從而加重氣血逆亂上沖之勢。這在中風病的病機轉(zhuǎn)化中是一個值得重視的問題。 (三)治法多樣,創(chuàng)通腑化痰大法,致力劑型改革,強化急診觀念縱觀中風一病,是屬本虛標實,上盛下虛的證候。在急性期雖有本虛的見癥,而常以風陽、痰熱、腑實、血瘀的“標實”癥狀較為突出;又因風痰濁邪蒙蔽心竅,壅塞清陽之腑,是下虛而上盛的癥狀比較明顯。按中醫(yī)急則治其標的原則,應(yīng)先以祛邪為主,可用平熄肝風、清化痰熱、活血通絡(luò)、通腑泄熱等治法。此時邪氣亢盛,證候偏實而病程短暫,所以治無緩法,應(yīng)迅速祛除病邪。當然在投以通腑泄熱治療的時候,又應(yīng)想到本虛的一面。到恢復(fù)期以后,證候多由實轉(zhuǎn)虛,是本虛標實而側(cè)重在“本虛”,上盛下虛而側(cè)重在“下虛”,其虛可見氣虛與陰虛,但以氣虛為多見。按緩則治其本的原則,應(yīng)以扶正培本為主。因有半身不遂、偏身麻木癥在,又可知血瘀、痰濁阻絡(luò)的標實癥在,故治療方面最宜標本兼顧,而益氣活血、育陰通絡(luò)、滋陰潛陽、健脾化痰都是常用的治法。 把中風分閉、脫證首見于李中梓。清代尤在涇的中風治療八法中開關(guān)即為開竅法。中風神昏竅閉當以開竅法救急,這是共識,但如何開竅歷代認識并未統(tǒng)一。有人主張芳香開竅,有主張豁痰開竅,有的認為勿需單用開竅藥,應(yīng)以活血化痰為主?,F(xiàn)在安宮牛黃丸已成為治療中風閉證的主要用藥,并對其治療中風的劑型改革、作用機理、給藥途徑等幾個方面進行了探索,取得了較大進展。根據(jù)原安宮牛黃丸設(shè)計研制成功清開靈注射液,現(xiàn)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于中風病的臨床治療,并成為國家中醫(yī)藥管理局推薦的中風病急癥必備用藥。 較早提出活血化瘀法治療中風病的為朱丹溪,此后王清任力倡活血化瘀法。近十幾年來,活血化瘀法在中風病治療中已得到了普遍重視。但人們對中風病急性期,尤其是出血性中風,運用活血化瘀的認識還不盡相同。有人認為出血性中風急性期使用活血化瘀藥會使病情加重或引起再出血,因此不主張運用活血化瘀藥。80年代后期,活血化瘀法治療急性出血性中風的臨床研究逐漸增多,人們開始重新認識其安全性和有效性,并對其機理作了探討。進入90年代,隨著對出血性中風病機認識的不斷深入,運用活血化瘀法治療中風病特別是出血性中風有了很大的進展。王氏認為出血性中風急性期以瘀血為基本病理基礎(chǔ),以痰瘀熱結(jié)、蒙蔽心神為基本病機,在治療上應(yīng)重在祛邪,采用破血行瘀、通經(jīng)活絡(luò)為主要治療方法,取得了較好的臨床療效。特別是出血量在40ml以下屬于中腑證者療效更為明顯,在促進顱內(nèi)血腫吸收、促使神志醒轉(zhuǎn)方面一般療效優(yōu)于西醫(yī)治療。 王氏在多年的臨床實踐中,發(fā)現(xiàn)中風病急性期半數(shù)以上患者有大便不通、舌質(zhì)紅絳、舌苔黃膩、脈弦滑等臨床癥狀,表現(xiàn)出一派痰熱腑實證,且病情變化迅速,有向上向外之勢,向上邪第五卷740犯清陽之府進一步加重腦竅的氣血逆亂,而致神識昏蒙甚則昏憒;向外耗氣傷陰致大汗淋漓,舌卷囊縮,病多不治。此外,腑氣不通,胃氣上逆,損傷胃絡(luò)還可見呃逆、嘔血、便血等壞證。王氏擬化痰通腑飲治療,方用全瓜蔞、膽南星消痰熱、利大腸、熄痰風;重用生大黃苦寒峻下、蕩滌腸胃積滯;芒硝軟堅散結(jié)、助通濁之力。給予化痰通腑治療后,患者往往神志轉(zhuǎn)清,癱肢好轉(zhuǎn),膩苔漸化,病情大有轉(zhuǎn)危為安之勢,降低了死亡率和致殘率,發(fā)展了中風病的病機學說,完善了中風病的治療方法。 最先把通腑化痰法應(yīng)用于中風病的首推金元時代張元素所創(chuàng)立的三化湯,其后劉河間也提出中風“內(nèi)有便溺之阻格者”可用三化湯以及大承氣湯、調(diào)胃承氣湯治療。明代王肯堂復(fù)擬三一承氣湯治療中風便秘、牙關(guān)緊閉、漿粥不入者。清·沈金鰲《雜病源流犀燭》中說,“中風若二便不秘,邪之中猶淺”,以大便是否秘結(jié)來判斷病邪的深淺。 中風病急性期,雖本虛標實,但以實邪大壅大塞為主,通腑清下最宜。一者可借通降陽明胃腑之勢,令“氣復(fù)反”;二者可借瀉下之力,引血熱下行,以緩解在上之“血菀”;三者借硝、黃瀉下之力推陳致新,使邪毒有出路;氣血逆亂是中風病發(fā)病的主要病機,所以在中風病急性期的治療中,及時通腑降氣、暢利中焦、調(diào)理氣機升降,使之趨于正常,對病情的發(fā)展、轉(zhuǎn)歸至關(guān)重要。 關(guān)于通腑法的作用范圍,無論是中經(jīng)絡(luò)抑或中臟腑,出血性還是缺血性,只要不是極虛欲脫,在急性期都可用通下法,且下之宜早不宜遲。若有腹脹、便秘、舌紅、苔黃、脈實則更是必用之征。王氏指出通腑與通便有不同的意義,采用開塞露清潔灌腸雖然可以通便,但沒有明顯的治療作用。他還指出,服至大便瀉,腑氣通為度,不宜過量,同時還需根據(jù)正氣之盛衰、病機之兼夾,靈活配伍扶正、化痰、平肝、活血等法。在給藥途徑上,仍以口服或鼻飼療效較好,腸道直接給藥、保留灌腸也有療效,但效果不如口服或鼻飼。 自王氏創(chuàng)通腑化痰法治療中風病后,這方面的報道逐漸增多,作為中風病急性期的一大治療法則被廣泛推廣使用,成為近十年來中風治則治法的一大鮮明特色。 臨證特色 一、中風病證治(一)肝陽暴亢、風火上擾證臨床表現(xiàn):半身不遂,口舌歪斜,言語謇澀或不語,感覺減退或消失,頭暈?zāi)垦#l(fā)病突然,面紅目赤,心煩易怒,口苦咽干,肢體強急,痰多而粘,舌紅或紅絳,苔薄黃,脈弦有力。 病機分析:由于肝腎陰虛、肝陽偏亢,陰陽失去相對平衡,形成了上盛下虛的病理狀態(tài),所以平素常出現(xiàn)頭暈頭痛、耳鳴眼花、少眠多夢、腰腿酸軟等癥,有些則表現(xiàn)為面部烘熱、心中煩躁、易怒、走路腳步不穩(wěn)等,若遇誘因觸動既可使肝陽暴漲內(nèi)風動越,又風盛化火,構(gòu)成風火上擾清竅,橫竄經(jīng)絡(luò)之勢。因肝屬厥陰風木之臟,體陰而用陽;腎藏精,主骨生髓通于腦;若肝腎第五卷741陰虛,陰不制陽則肝陽妄亢而生風,風為陽邪,逢剛暴躁怒等情志驟變相激之時,必致肝風旋轉(zhuǎn)動越。另一方面,肝主疏泄,最喜條達,若郁怒憂思,演致氣郁不暢、郁而化火、風火相煽、上擾清竅,自然可見眩暈頭痛、面紅目赤、口苦咽干、心煩易怒等癥。如邪熱充斥三焦,還可見尿赤便干。風火內(nèi)竄經(jīng)絡(luò),氣血逆亂,可見半身不遂、口舌歪斜、舌強言謇或不語、偏身麻木等癥。 舌質(zhì)紅或紅絳是陰液不足的表現(xiàn),舌苔薄黃可知風陽化熱,脈弦有力則為肝風內(nèi)盛的象征。 轉(zhuǎn)歸:本證一般無神志障礙而以半身不遂為主,常在起病后1周內(nèi)變化較多。若調(diào)治得當,肝風得熄,肝火得清,病情很快趨向平穩(wěn),約在2周以后進入恢復(fù)期,此類證候預(yù)后較好。 若逢重癥雖用平肝瀉火、熄風通絡(luò)藥物治療,內(nèi)風動越仍然不能平復(fù),則1周以內(nèi)病勢逐漸惡化,半身不遂加重,甚而出現(xiàn)神思恍惚、神識迷蒙等癥。應(yīng)該特別強調(diào)本證急性期的病人必須避免七情六欲所傷,否則因精神刺激,由情志火激即可發(fā)生復(fù)中。據(jù)王氏經(jīng)驗,急性期在發(fā)生復(fù)中以前先以舌象的變化最為突出,舌質(zhì)紅絳,舌苔逐漸剝脫,甚至舌面光凈無苔,這是陰虛加重、胃氣虛衰的表現(xiàn),脈當弦細而數(shù),此時發(fā)生復(fù)中的危險性很大。治療方面應(yīng)改用大劑滋陰潛陽的藥物,杜絕內(nèi)風煽動之源,預(yù)防復(fù)中,促進病勢向順境發(fā)展。 治法:平肝瀉火通絡(luò)。陽亢者,宜平宜降;火熱者,當滌當清。臨床要合理應(yīng)用金石、介類等重鎮(zhèn)降逆之品。 方藥運用:用清開靈注射液40ml加入5%的葡萄糖注射液250ml中靜脈點滴,每日1~2次,10~14天為1療程。方藥選用天麻鉤藤飲、鎮(zhèn)肝熄風湯加減?;痉綖椋好魈炻?、鉤藤、夏枯草、丹皮、赤芍、懷牛膝、珍珠母。方中鉤藤、菊花、夏枯草平肝潛陽熄風,丹皮、赤芍涼血散瘀通絡(luò),川牛膝引血下行,黃芩、山梔子、夏枯草清肝瀉火。頭痛頭暈者,加菊花、桑葉;便干、便秘者加生大黃。本證風痰火亢,治療時除選用天麻、鉤藤等平肝藥外,重鎮(zhèn)降逆之石決明必不可少;風陽之邪上逆,血亦隨氣上升,故當配合川牛膝以引血下行,黃芩、山梔子、夏枯草以清肝瀉火。一般可根據(jù)病情調(diào)整其用量,于急性期可每日1劑,分2次服,或每日2劑分4次服用。 本證治療一般擬用平肝泄火為先,繼以祛瘀通絡(luò),最后應(yīng)用滋陰活血。如后期見有氣陰不足血絡(luò)瘀阻,還應(yīng)加入太子參、生山藥等益氣健脾藥物。對有可能發(fā)生復(fù)中的病人,可選《溫病條辨》增液湯加味,藥用生地30克、玄參15克、麥冬15克、敗龜板10克、阿膠12克、丹參15克、赤芍10克、雞血藤30克。水煎服。如經(jīng)治療陰虛癥狀有好轉(zhuǎn),紅絳舌逐漸淡紅,舌面生出薄白苔,則病有轉(zhuǎn)機,是已達到預(yù)防復(fù)中的療效。 本證急性期可以配用牛黃清心丸,具有清心安神、化痰熄風的作用。 (二)痰熱內(nèi)閉清竅者臨床癥狀:神昏或昏憒,半身不遂,起病驟急,鼻鼾痰鳴,肢體強痙拘急、項強身熱,躁擾不寧,甚則手足厥冷,頻繁抽搐,偶見嘔血,舌質(zhì)紅絳,舌苔褐黃而干,脈弦滑數(shù)。 病機分析:本證屬陽閉證,緣痰火壅盛,邪閉腦竅而致昏迷。本證神昏、半身不遂,起病驟急、多在頃刻之間發(fā)生,這是因為暴怒等情志刺激可使肝陽暴漲、陽引風動,致氣血奔并上竄,氣血俱浮上壅,干擾神明之府而發(fā)病。至于半身不遂而肢體強痙拘急、項強是由痰火亢盛、內(nèi)風橫竄、肝腎陰液耗傷、筋脈失于濡養(yǎng)而成,身熱、面紅、躁擾不寧、氣粗、口噤、便秘等癥均屬風火痰熱陽邪內(nèi)閉的表現(xiàn)。若見昏憒,系由臟腑功能衰竭、氣血逆亂、陰陽離絕而成。如見手足厥冷、頻繁抽搐、呃逆、嘔血,屬變證,總由正氣暴衰、病邪猖獗而致。舌質(zhì)紅絳、舌苔黃褐干膩第五卷742是陰液大傷、痰熱內(nèi)盛的表現(xiàn)。脈弦滑數(shù)皆由痰熱使然。 轉(zhuǎn)歸:此類陽閉證,如積極救治,神志逐漸清醒者尚可脫離險境,但半身不遂的治療效果常不滿意,致殘率較高。如果神昏日久,或因正不勝邪,或因治療不及時不恰當,因內(nèi)閉的風火痰熱病邪消爍陰液耗損正氣,則可轉(zhuǎn)變成脫證,這是病勢逆轉(zhuǎn)的表現(xiàn)。還有部分病例可以出現(xiàn)變證,繼發(fā)于陽閉之后的變證概括有四:一是在口噤不開飲食不進的情況下出現(xiàn)呃逆頻頻的癥狀,這是由于風火痰熱消耗正氣,因胃氣敗傷而形成。二是陽閉神昏數(shù)日之后,驟然背腹爍熱而四肢手足厥冷。三是陽閉神昏不遂之時還兼有頻繁的抽搐。四是陽閉數(shù)日之后出現(xiàn)嘔血、便血的癥狀,這是由于邪熱猖獗、肝胃之火爍迫血絡(luò)所致。上述變證,在中風中出現(xiàn)多預(yù)后不佳。 治法:清熱化痰,祛瘀開竅。 方藥運用:常用方:清開靈注射液40ml加入15%葡萄糖注射液500ml中靜脈滴注,每日2次。安宮牛黃丸1~2丸,6~8小時灌服或鼻飼1次。方選羚羊角湯加減。基本方為:羚羊角、珍珠母、鉤藤、竹茹、天竺黃、石菖蒲、遠志、夏枯草、丹皮。方中羚羊角、珍珠母、鉤藤平肝潛陽、熄風鎮(zhèn)痙,竹茹、天竺黃清化痰熱,石菖蒲、遠志化痰開竅,夏枯草、丹皮清肝涼血。加減:痰多者,加竹瀝、膽南星;熱甚者,加黃芩、山梔;神昏重者,加郁金。臨證參考:本證以邪熱、痰濁、瘀血等邪實為主,故以祛邪為先。病情重者,多需采用綜合措施積極搶救。病人竅閉神昏、口噤不開者,口服湯劑困難,則需用靜脈滴注、鼻飼、灌腸等多途徑給藥救治。 (三)風痰瘀阻證臨床表現(xiàn):半身不遂,口舌歪斜,言語謇澀或不語,感覺減退或消失,頭暈?zāi)垦?,痰多而粘,舌質(zhì)暗淡,舌苔薄白或白膩,脈弦滑。 病機分析:中年以后,陰虛則內(nèi)風易動,氣虛則痰濕內(nèi)生,風痰相搏,進而壅滯經(jīng)脈,致使血行不暢而生血瘀,此屬風痰瘀血痹阻脈絡(luò)發(fā)為中風。頭暈?zāi)垦VY,可于未發(fā)之前即有,發(fā)病之后加重,但也有不少患者,病發(fā)后以半身不遂為主,自覺癥狀很少,舌質(zhì)暗淡、有紫氣,是血瘀之象。舌苔如見白膩為內(nèi)蘊痰濕,脈弦為肝陽亢肝風動的表現(xiàn),脈弦滑為中風病常見的脈象。 轉(zhuǎn)歸:本證是急性期最為常見的證候,以標實證為突出,若及時調(diào)治,祛除風痰,活血通絡(luò),1~2周以后即可進入恢復(fù)期,這部分病人至恢復(fù)期其證候多向氣虛血瘀轉(zhuǎn)化,一般預(yù)后較好。 也有部分病人,因氣虛而痰涎壅盛,先是中焦蘊痰郁阻化熱,致使氣機升降失常、胃腸積滯不行、腑氣不通,并且影響氣血運行布達,進而邪熱充斥三焦,若痰熱與內(nèi)風結(jié)合,勢必上竄清竅干擾神明,此時不僅半身不遂加重,還可出現(xiàn)神識昏蒙,演致痰熱腑實。另有少數(shù)病人,風陽偏盛,病后眩暈加重,舌質(zhì)轉(zhuǎn)紅,脈細弦而數(shù),進而可出現(xiàn)心煩失眠、手足心熱、肢體抖動抽搐,演變?yōu)殛幪擄L動證,此類患者時有復(fù)中之慮。 治法:活血祛瘀,化痰通絡(luò)。痰濁瘀血為中風病的常見致病原因,只有祛除痰瘀之邪,才能使經(jīng)脈得以疏通。臨證時尚需分辨痰瘀之邪的輕重程度,或側(cè)重于化痰,或側(cè)重于祛瘀,或二者兼顧。 方藥運用:常用方:化痰通絡(luò)湯:法半夏、茯苓、天竺黃、膽南星、明天麻、紫丹參、香附、酒大黃。方中半夏、茯苓健脾化濕,膽南星、天竺黃清化痰熱,天麻平肝熄風,香附舒肝理氣、調(diào)暢氣機以助脾化濕,又配以丹參活血化瘀,大黃通腑瀉熱,以防腑實形成。方中香附,取其理氣調(diào)血第五卷743又兼可化痰,以理氣行氣,使氣機輸轉(zhuǎn)暢達,則能祛除痰濁、瘀血等留滯之邪。此一味香附配合半夏、天麻、丹參等藥,確能增強化痰、熄風、通絡(luò)之力,以促進半身不遂等癥的恢復(fù),提高了治療效果。應(yīng)用大黃是因本證由痰瘀阻滯經(jīng)脈,易于化熱入里,進而出現(xiàn)痰熱腑實征象。酌用酒大黃,有痰熱積滯阻于胃腸者,可以瀉濁清熱,若尚無積滯濁痰,此用大黃少量可使腑氣暢達,亦能避免痰瘀化熱入里加重病情,此屬中醫(yī)治未病思想的具體體現(xiàn)。若半身不遂重者可加天仙藤、伸筋草、雞血藤以增強活血通絡(luò)之力;若言語謇澀明顯者可酌加菖蒲、玉蝴蝶;痰多質(zhì)粘者加浙貝母、天竺黃、黃芩等;瘀血重、舌質(zhì)紫暗或有瘀斑者,加桃仁、紅花、赤芍以活血祛瘀;舌苔黃膩、煩躁不安等有熱象者,加黃芩、山梔以清熱瀉火;頭痛、眩暈者,加菊花、夏枯草以平肝瀉火。 臨證應(yīng)參考癥、舌、脈以分辨內(nèi)風、痰濁、瘀血的輕重程度,決定平肝熄風、化痰通絡(luò)、活血化瘀等藥物的使用,一般以化痰、活血化瘀為主。風痰互結(jié),瘀血阻滯,日久易從陽化熱,故臨證時用藥不宜過于燥烈,以免助熱生火。如病久體虛者,又當佐以扶正之品。 (四)痰熱腑實證臨床表現(xiàn):半身不遂,口舌歪斜,言語謇澀或不語,感覺減退或消失,頭痛目眩,咯痰或痰多,腹脹便干便秘,舌質(zhì)暗紅,苔黃膩,脈弦滑或偏癱側(cè)弦滑而大。 病機分析:本證雖以突然半身不遂為主癥,但兼證、舌苔、脈象對判別證候的屬性極為重要。根據(jù)舌、脈癥狀進行辨證分析,當屬痰熱腑實證。推其病因病理,可能有兩種情況:一種是素有血瘀又蘊痰濕、氣血不足的病人,遇情志勞累等誘因使氣機逆亂于心胸,進而痰濕郁積中焦而化熱,痰熱阻滯、升降失職漸致腑氣不通;另一種由于肝陽素盛又兼平時飲食不節(jié),嗜酒過度或勞倦內(nèi)傷致使脾失健運、聚濕生痰、痰郁化熱,此是內(nèi)蓄痰熱的病人,遇到情志火極,內(nèi)風動越之時,則出現(xiàn)內(nèi)風夾痰夾火竄擾經(jīng)脈,痰熱阻滯既可使胃腸氣機不能順降而成腑實,進而又可以影響氣血的運行布達??傊疅o論是由血瘀而致氣滯痰阻,還是痰熱導致氣滯血瘀,皆是風夾痰濁、瘀血竄擾經(jīng)絡(luò)而引起半身不遂、偏身麻木、口舌歪斜。又因痰熱夾滯阻滯中焦,使傳導功能失職,升清降濁受阻,導致腑氣不通而便干便秘。再者脾運力薄清陽不升則可發(fā)生頭暈、眩暈,并見痰多等癥。如風痰阻于舌本,氣血凝澀,脈絡(luò)不暢則造成言語謇澀。舌苔黃、黃膩、脈弦滑均屬痰熱,脈大為病進,偏癱側(cè)脈弦滑而大,說明偏癱由痰濕阻絡(luò),正邪交爭而成。 治法:化痰通腑。 方藥運用:常用方:化痰通腑飲加減。基本方為:生大黃、芒硝、瓜蔞、膽南星、丹參、天竺黃。方中生大黃、芒硝蕩滌腸胃、通腑瀉熱,瓜蔞、膽南星、天竺黃清熱化痰,丹參活血通絡(luò)。熱象明顯者,加山梔子、黃芩,年老體弱津虧者,加生地黃、麥冬、玄參。 臨證參考:正確掌握運用通下法是治療本證的關(guān)鍵。針對本證腑氣不通而采用化痰通腑法,一可通暢腑氣、祛瘀通絡(luò)、敷布氣血,使半身不遂等癥進一步好轉(zhuǎn);二可清除阻滯于胃腸的痰熱積滯,使?jié)嵝安坏蒙蠑_神明、氣血逆亂得以糾正,達到防閉入脫之目的;三可急下存陰,以防陰竭于內(nèi),陽脫于外。掌握通下的時機,也是很重要的。一般認為,腑氣不通即可使用本法治療,不必等到痰熱腑實已成,痞、滿、燥、實、堅諸癥悉備才用。舌苔黃膩、脈弦滑、便秘是本證的三大主要特征。硝黃劑量一般以10~15克為宜,以大便通瀉、滌除痰熱積滯為度,不宜過量,待腑氣得通,再改用其他治療方法。大便得以通瀉之后,痰熱證在,并有血絡(luò)瘀阻,故應(yīng)清第五卷744化痰熱活絡(luò),藥用全瓜蔞、膽南星、丹參、赤芍、雞血藤等。如因痰熱阻滯再次出現(xiàn)腑實證者,可再次給予通腑泄熱之劑,腑氣通后再擬清化痰熱活絡(luò);若頭暈者可加鉤藤、菊花、珍珠母。如果舌質(zhì)轉(zhuǎn)紅而煩躁不安,甚至徹夜不眠者,屬痰熱內(nèi)蘊而陰液內(nèi)耗,此時治療最難,可以適當加入鮮生地、沙參、麥冬、玄參等育陰藥,但不宜過多,恐有礙于滌除痰熱。臨床見痰熱漸化之后轉(zhuǎn)為氣虛血瘀證者最多,然而在痰熱剛剛化凈的時候,雖有氣虛見癥,益氣藥物應(yīng)以甘平或甘微溫之品最適宜,藥如太子參、茯苓、生山藥、白扁豆等,注意避免過分甘溫壅滯氣機的藥物。至恢復(fù)期純屬虛證而無熱象者,可以考慮黃芪、黨參等藥的使用,可選用補陽還五湯加減,再者,本證總以半身不遂為主癥,其癥必由邪擾脈絡(luò),血瘀不行而成,因此本證治療也應(yīng)重視活血化瘀治法的應(yīng)用,在具體運用方面應(yīng)注意以下幾點:一是早期血瘀必兼氣滯,或氣滯而導致血瘀者,此時應(yīng)在活血藥物中加入香附、郁金等理氣行氣的藥物。二是病久常有氣虛兼證。屬于氣虛血瘀者,應(yīng)加入黃芪、黨參、太子參等補氣藥,是補氣可以推動血行。 (五)氣虛血瘀證臨床表現(xiàn):半身不遂,口舌歪斜,言語謇澀或不語,感覺減退或消失,面色白光白,口流涎,心悸,氣短乏力,手足腫脹,自汗出,舌質(zhì)暗淡,舌苔白膩或有齒痕,脈沉細。 病機分析:本證所見氣短、乏力、自汗出,通常被稱為氣虛的三大主癥。面色白光白是中氣不足不能榮華于顏面的表現(xiàn)??诹飨岩话Y,既因脾虛濕盛,又有氣弱唇緩的緣故。心悸為心氣虛。便溏為脾氣虛。至于手足腫脹多在中風?。仓芤院蟪霈F(xiàn),此因氣虛血阻,手足筋脈、肌膚失于氣血的溫煦、濡養(yǎng)而成。舌質(zhì)暗淡為氣虛血瘀之象,脈沉為陽不足。 本證多見于恢復(fù)期,尤其是風痰瘀血痹阻脈絡(luò)證患者經(jīng)調(diào)治轉(zhuǎn)化為氣虛血瘀證而進入恢復(fù)期,此類患者的治療除服用益氣活血方藥外,應(yīng)配合針灸、推拿療法和加強肢體功能鍛煉,目的是促進偏癱的恢復(fù)。 治法:益氣活血。 方藥運用:常用方:補陽還五湯加減。基本方為:炙黃芪、紅花、川芎、桃仁、當歸、赤芍、地龍。方中炙黃芪補氣為主藥,配合當歸、川芎、桃仁、紅花、赤芍活血化瘀,地龍通絡(luò),全方共奏益氣活血之功。氣虛明顯者,加黨參、太子參;言語不利者,加遠志、石菖蒲、郁金以祛痰利竅;心悸喘息者,加桂枝、炙甘草;肢體麻木者,加木瓜、伸筋草、防己以舒筋通絡(luò),肢體癱軟無力者,加川斷、桑寄生、杜仲、牛膝;小便失禁者,加桑螵硝、益智仁;血瘀重者,加莪術(shù)、水蛭等破血通絡(luò)之品。 臨證參考:本證多見于恢復(fù)期和后遺癥期。根據(jù)氣虛的程度決定黃芪的用量,一般用量在15~45克,重者可用至75克。如急性期僅有氣短乏力之癥,而血瘀絡(luò)阻突出,且有血瘀化熱的趨勢,暫不宜重用黃芪,可改用太子參、生山藥、茯苓等甘平益氣之品。 二、中風病變證的治療(一)呃逆呃逆可見于中風病中臟腑急性期,也可見于中經(jīng)絡(luò)重證向中臟腑轉(zhuǎn)化的過程中,所以此類第五卷745呃逆患者多處于神識迷蒙或昏迷的狀態(tài),呃聲急促而不連續(xù),甚至床動身搖,因呃逆不能進飲食,痛苦極大。還可兼見大便秘結(jié)或大便自遺。論其病因多在大病之初,血氣奔并于上,驟然升降逆亂,風火痰熱損傷胃氣胃陰,緣胃之氣陰受創(chuàng)致逆氣上沖而生呃逆。此屬重證,隨病勢惡化還能導致胃氣敗絕。還有升降失常之后,痰熱壅阻胃腸可發(fā)生腑實。胃氣難以順降則折返上越演致頻繁呃逆。另外中臟腑之痰濕蒙塞心神證與元氣敗脫、心神散亂證,病必及腎,由腎氣失于攝納,引動沖氣上乘,協(xié)胃氣動膈而生呃逆之證。綜觀呃逆輕重差別極為明顯,出現(xiàn)于中風中臟腑急性期的呃逆,絕不同于一般,多為病勢危篤或向危重轉(zhuǎn)化的一種表現(xiàn),是屬土敗胃絕之險象,其病預(yù)后較差,若能及時恰當救治,或能轉(zhuǎn)危為安。應(yīng)該指出,發(fā)生于恢復(fù)期的呃逆,或雖在急性期,在病情逐步好轉(zhuǎn)時發(fā)生的呃逆,其治療較易而預(yù)后較好,兩者需要分清。 1胃氣胃陰兩傷臨床表現(xiàn):呃聲短促不連續(xù),唇燥舌干,神昏煩躁,大便干結(jié)而難,舌質(zhì)紅或紅絳,苔黃燥或少苔,脈細弦數(shù)。 治法:益氣養(yǎng)陰,和胃止呃。 方藥:方選人參粳米湯,藥用西洋參益氣為主,其性不燥而能和陰;粳米者,取上等大米性潤,益氣陰而能和胃。 參考處方:西洋參6克,上大米30克,先煮西洋參?。保埃埃恚?,再煮大米取米湯400ml,兌勻成500ml,分2~4次鼻飼或灌服,每日1劑。 本證多見于中風病急性期,是陽閉證的并發(fā)證候,應(yīng)在平肝清肝、熄風化痰、涼血開竅治療陽閉的同時,配以益氣養(yǎng)陰,和胃止嘔,如胃氣得以順降,一般呃逆較易得到控制。 2痰熱腑實,濁氣不降臨床表現(xiàn):呃聲洪亮有力,口臭煩躁,甚至神昏譫語,便秘尿赤,腹脹,舌紅苔黃燥起芒刺,脈滑數(shù)或弦滑而大。 治法:通腑瀉熱,和胃止嘔。 方藥:方選大承氣湯加味。藥用生大黃苦寒直折滌蕩痰熱積滯又能降氣涼血,配芒硝咸寒軟堅通瀉燥結(jié)之糞便,厚樸、枳實行氣散結(jié)并助黃、硝加速痰熱積滯的排除,加入沉香粉可以降氣和胃。 參考處方:生大黃15克、芒硝10克(分沖)、厚樸10克、枳實10克、沉香粉2克(分沖),水煎?。保担埃恚欤郑病炒伪秋暬蚬喾?。 本證多見于陽閉重證屬痰熱內(nèi)閉心竅者,若與承氣可望呃逆能止,腑氣暢通則中風病情也相機好轉(zhuǎn)。若進1劑不效者,緣中風病主要在肝,風痰火邪郁阻則樞機不利,似屬少陽陽明合病,可考慮給大柴胡湯加減治療,藥用柴胡、白芍疏肝養(yǎng)肝,黃芩、半夏苦辛通降,大黃、枳實泄熱通腑而降濁止嘔。若呃逆3日不得緩解,又見手足蠕動,肢涼自汗,氣血大虛,則應(yīng)用黃龍湯加味,藥用大黃、芒硝、枳實、厚樸通腑瀉熱,西洋參益氣和陰,當歸、玄參養(yǎng)血滋陰而能潤燥通便,復(fù)以甘草和中。 還有極少數(shù)病例見厥陰寒濕沖氣呈胃證,表現(xiàn)呃聲細長,脈沉弦或沉微。此屬陰閉或脫證的并發(fā)證候。治療方面除針對中風陰閉或脫證而外,可選用黑錫丹以溫腎陽,除寒濕,降逆氣,每次用6~9克以白開水化開調(diào)勻鼻飼,每日2次,或許可以止呃,尚有轉(zhuǎn)危為安的可能,一般預(yù)后不良。 第五卷746(二)厥逆厥逆見于中風病急性期,因血之與氣并走于上,或肝陽妄亢,陽化風動,直沖犯腦所致,表現(xiàn)為大厥、薄厥等?;蛴刹∏槲V?,陰陽離絕表現(xiàn)為胸腹爍熱而四肢逆冷,伴麻木、疼痛等癥。 厥逆變證總因陰陽氣血不相順接所致,治療當以和調(diào)陰陽為要務(wù),以冀厥去正復(fù)。 1肝陽協(xié)血氣直沖犯腦臨床表現(xiàn):神昏、躁擾不寧,面潮紅或青紫,四肢厥冷,舌紅苔黃,脈弦細數(shù)。 治法:鎮(zhèn)肝平肝,醒神宣竅。 方藥:可選用鎮(zhèn)肝熄風湯加減。此方系出自張錫純所著《醫(yī)學衷中參西錄》一書,書載:“鎮(zhèn)肝熄風湯重用牛膝引血下行,此為治標之主藥。而復(fù)深究病之本源,用龍骨、牡蠣、龜板、芍藥以熄風鎮(zhèn)肝,赭石以降胃降沖,玄參、天冬以清肝氣。肺中清肅之氣下行,自能鎮(zhèn)制肝木……川楝子善引肝氣下達,又能折其反乘之力?!逼浞疆斖读缪蚪欠燮礁谓鉄嵯L,再加菖蒲、郁金以運通竅絡(luò)。 參考處方:羚羊角粉2克(分沖)、生龍骨15克(先煎)、生牡蠣15克(先煎)、敗龜板10克、白芍10克、生赭石30克(先煎)、川牛膝24克、玄參10克、天冬10克、川楝子10克、菖蒲6克、廣郁金10克。水煎?。保担埃恚欤郑病炒伪秋?。 本證見于急性期,病發(fā)頃刻之間。多是陽閉重證的并發(fā)證候,其治療與中風陽閉證的治法方藥一致,若能啟閉除熱,神志轉(zhuǎn)清則厥逆自復(fù)。反之神昏、昏憒持續(xù)周余,則風火痰瘀邪實猖獗,導致里熱熾盛,熱深厥深,厥深加重,多預(yù)后不良。 2熱深厥深,陰陽離絕臨床表現(xiàn):起于痰熱內(nèi)閉心竅,持續(xù)三五日病情有增無減,進而昏憒,胸腹爍熱,四肢厥冷,手足爪甲青紫,病勢如再惡化則周身濕冷,目珠固定,脈沉微欲絕。 治法:交通陰陽,回陽救逆。 方藥:熱深厥深急予羚羊鉤藤湯加減,送服或鼻飼安宮牛黃丸、局方至寶丹,此與痰熱內(nèi)蒙心竅證的治療相同。進而周身濕冷、陰陽離絕之時,方選白通加豬膽汁湯以附子、干姜回陽救逆為主,反佐以豬膽汁咸寒苦降之品,取“甚者從之”之意。 參考處方:附片9克、干姜9克、桂枝6克、豬膽汁15克(分兌),水煎?。保埃埃恚?,兌入豬膽汁混勻,分兩次鼻飼。 熱深厥深是里虛蓄痰熱邪盛而內(nèi)閉,阻遏陽氣而成,如投以重劑瀉大熱、祛膠痰,尚有轉(zhuǎn)危為安的希望。若陰陽格拒有離絕之象,雖應(yīng)投藥搶救但存活者極少。 還有一種因陽氣不足,溫煦力薄,而見四肢逆冷伴麻木疼痛,舌質(zhì)暗淡,苔薄白或白膩,脈沉細或沉弦等癥,此多見于中風病恢復(fù)期,屬中經(jīng)證,治用溫陽通絡(luò),可以選用當歸四逆湯或黃芪桂枝五物湯加減,一般預(yù)后較好。 (三)吐血、嘔血吐血、嘔血為中風急危重癥之一,常見于臨終前患者,由陰陽離絕,陽氣大衰失于固攝,血隨氣逆而成。也有見于肝陽妄亢,風陽內(nèi)動協(xié)胃氣沖逆之時,此與呃逆并見。 陰陽離絕,陽氣暴衰固攝無權(quán),表現(xiàn)為驟然嘔吐大量暗咖啡色血液,旋即昏憒,目珠固定或第五卷747上翻,或斜視,舌卷囊縮,口唇爪甲青紫,四肢厥冷,面色晦暗,脈由洪大滑數(shù)轉(zhuǎn)為沉細或沉微欲絕。本證因嘔血是以下藥無門。搶救多需參附注射液、參麥注射液等靜脈滴注。但病勢兇險,常來不及救治,數(shù)分鐘內(nèi)病人即呼吸心跳停止,不幸死于中風病。即使積極爭取時間采用中西醫(yī)綜合搶救措施,密切觀察病情,全力搶救,目前也極難取得成功。 肝陽妄亢,協(xié)胃氣沖逆,臨床表現(xiàn)為吐出暗咖啡色血或鮮血,每次50~200ml。神識迷蒙或昏迷,面紅目赤,煩躁不安,便干尿赤,舌質(zhì)紅苔薄黃,或少苔、無苔,脈細弦數(shù)。治法為涼血止血為先,繼而平肝潛陽。方選犀角地黃湯加減,藥用水牛角涼血清熱以止血,輔以生地增強涼血清熱之力,其性甘寒兼能育陰。配用赤芍、丹皮既可涼血清熱又能活血散瘀,全方共奏涼血止血之功。參考處方為水牛角30克、生地30克、赤芍15克、丹皮9克,水煎?。保担埃恚?,分2~3次鼻飼或灌服。還可用血寧沖劑,其處方由大黃、黃連、黃芩等藥組成,應(yīng)急止血,需用6克以白開水調(diào)勻鼻飼或灌服。若吐血可止,可給天麻鉤藤飲加減治療,以平肝潛陽熄風,防再次出血。 (四)抽搐部分中風患者在急性期神昏、昏憒時,出現(xiàn)肢體強痙抽搐,此屬變證,病勢危重,必須積極救治,否則有傷性命之虞。此類抽搐多由風火痰瘀邪盛,肝陽妄亢生風,內(nèi)風旋動而成??杉嬉娫陻_不寧,面紅目赤,舌質(zhì)紅、紅絳或暗紅,脈弦滑而大。治療應(yīng)先用加味止痙散,由全蝎、蜈蚣、珍珠組成,每次3克用白開水調(diào)勻鼻飼。而后應(yīng)用清開靈注射液40ml,兌入5%或10%葡萄糖溶液250~500ml中靜脈滴注,同時給予丹參注射液40ml,兌入5%或10%葡萄糖溶液250~500ml中靜脈點滴,以清熱化痰、涼血解痙、宣開清竅。若抽搐可止,則改用天麻鉤藤飲或鎮(zhèn)肝熄風湯加減,預(yù)防再次發(fā)作,發(fā)時面唇青暗晦滯,脈微欲絕則應(yīng)采用中西醫(yī)綜合措施搶救,或許能夠轉(zhuǎn)危為安。 (五)戴陽戴陽是中風病最危險的變證,它見于急性期脫證的臨終階段。王氏通過臨床總結(jié)發(fā)現(xiàn)戴陽以元氣敗脫、心神散亂證為最多見,患者昏迷,無論此脫證是陽閉或陰閉轉(zhuǎn)變而來,斯時已呈現(xiàn)出四肢冰涼、周身濕冷、手撒遺尿、脈沉微沉細等陽氣大衰、陰寒內(nèi)盛的癥象,多于上午9時至午后1時之間,突然發(fā)現(xiàn)患者顏面潮紅可延伸至頭部也潮紅,其兩頰泛紅顏色稍濃,但觸摸面頰不熱,四肢厥冷如故,脈沉微欲絕,由此可知上假熱與下真寒并見,其上假熱由虛陽浮越而成,下真寒乃命門火衰之故,此戴陽證的基本病機是邪盛正虛,陰陽格拒,論其治療原則則當以調(diào)和陰陽,扶正祛邪,但病勢兇險,頃刻之間即被奪去生命。據(jù)王氏觀察,從見戴陽證至呼吸循環(huán)衰竭進入臨床死亡,僅有十幾分鐘,最多不超過半小時,因此常常來不及搶救,即便積極采取中西醫(yī)綜合搶救措施,也未有能夠轉(zhuǎn)危為安的病例。 第五卷748三、中風癡呆論治(一)病證名及病象有關(guān)癡呆,《左傳》有“不慧,蓋世所謂白癡”的描述。《靈樞·天年》“六十歲,心氣始衰,苦憂悲,血氣懈惰,故好臥。……八十歲,肺氣衰,魄離,故言善誤。”漢代《華佗神醫(yī)秘傳》則正式稱其為“癡呆”,而《醫(yī)學正傳》則描繪成“神脫而目瞪如愚癡”,晉代王叔和《脈經(jīng)》載“二手脈浮之俱有陽、沉之俱有陰,陰陽皆實盛者,此為沖督之脈也,沖督用事,則十二經(jīng)不復(fù)朝于寸口,其人皆苦恍惚狂癡”,從脈象上論及本病?!夺樉募滓医?jīng)》有“呆癡”、《臨證指南醫(yī)案》有“神呆”等命名?!侗孀C錄》則立“呆病門”予以專論,對其病因病機分析甚詳:“大約其始也,起于肝氣之郁;其終也,由于胃氣之衰。肝郁則木克土,而痰不能化,胃衰則土不制水而痰不能消,于是痰積于胸中,盤踞于心外,使神明不清,而成呆病矣。”并提出主要治法是“開郁逐痰,健胃通氣”,立方有洗心湯、轉(zhuǎn)呆丹,對臨床治療有一定參考價值。明代張景岳立有“癲狂癡呆”專論,對其病因病機、病證特點、治療預(yù)后諸方面均做了較詳細的論述,指出“癡呆證,凡平素無痰而或以郁結(jié),或以不遂,或以思慮,或以疑惑,或以驚恐而漸致癡呆,言辭顛倒,舉動不經(jīng),或多汗,或善愁,其證則千奇萬怪,無所不至,脈必或弦或數(shù),或大或小,變易不常。此其逆氣在心,或肝膽二經(jīng)氣有不清而然,但察其形體強壯,飲食不減,別無虛脫等證……最穩(wěn)最妙。然此證有可愈者,有不可愈者,亦在乎胃氣元氣之強弱,待時而復(fù),非可急也。凡此諸證,若以大驚卒恐,一時偶傷心膽,而致失神昏亂者,此當以速扶正氣為主,宜七福飲或大補元煎主之”。從此,澄清了過去含混不清的認識,癡呆脫離了癲狂門。 在病象的描述上,《針灸大成》曰“心性癡呆,悲泣不已”,《景岳全書》謂“呆癡之證……言辭顛倒,舉動不經(jīng),或多汗,或善愁,其證則千奇百怪,無所不至”?!侗孀C錄》則描述更加詳細:“人有呆病,終日閉門獨居、口中喃喃,多不可解”或“終日不言不語,不飲不食。忽笑忽歌,忽愁忽哭。與之美饌則不受,與之糞穢則無辭,與之衣不服,與之草木之葉則反喜。”由此可見,傳統(tǒng)中醫(yī)學所指的癡呆除呆傻愚笨外,大多均有人格障礙,甚至完全喪失自知力。與目前所見繼發(fā)于中風后的癡呆在臨床表現(xiàn)上有所不同,后期直至晚期其人格及自知力尚好。繼發(fā)于中風之后的智能障礙古醫(yī)籍中尚無與之相對應(yīng)的病證名,僅偶作為中風兼癥簡單描述。如《臨證指南醫(yī)案》謂:“中風……初起神呆,遺尿,老人厥中顯然”;《雜病源流犀燭》則在治年老神衰而善忘的加減固本丸后,附有“此方兼治中風后善忘”。 中風癡呆除常見的中風癥狀外,心理特征方面的表現(xiàn)較為顯著。通過臨床觀察大都伴有不同程度的神經(jīng)衰弱,其中以頭暈及睡眠障礙最為明顯;另有部分患者伴有情感障礙,有抑郁、焦慮、強哭強笑等;全部患者均有不同程度的智能障礙,主要表現(xiàn)在記憶力、計算力的減退。但中風癡呆雖伴有各種精神、情感及智能障礙,則多無人格的崩潰,這種人格保持良好而與智力損害不相平行,是中風癡呆的心理特征之一。 中風癡呆發(fā)病前常有中風病史或有一過性眩暈、黑蒙、肢體麻木等中風先兆病史,或本次發(fā)病呈卒中樣發(fā)病,病情逐漸加重或呈階梯樣加重,可伴有半身不遂,偏身麻木,口舌歪斜等中第五卷749風癥狀。以神思遲鈍、自知力差、理解多誤、定向不能、計算力差、遇事善忘為主癥,兼有行動遲緩,興趣減退,抑郁寡語,或煩亂多語,強哭強笑,二便失禁等。頭顱CT檢查腦實質(zhì)多有多發(fā)梗塞灶或血腫。 (二)中風癡呆的病因病機中風癡呆繼發(fā)于中風之后,好發(fā)于中老年人,“年過四旬,氣陰自半”。中老年人,精氣漸虧,臨床多見有不同程度的氣虛和腎精不足,這正是“中風癡呆”和“中風”發(fā)病的共同體質(zhì)因素。 人的精神、思維、記憶及聰明智慧等與腦密切相關(guān)。腦神的物質(zhì)基礎(chǔ)是腦髓,而腦髓乃腎精所生,為精髓之所匯。精盈腦健才能生精神、強志意、利耳目。中老年人由于精氣虛衰,使人體內(nèi)環(huán)境失調(diào),終致風、火、痰相互為患,上擾而瘀塞腦絡(luò),損傷腦髓;腦絡(luò)瘀阻,則氣血精氣難以上輸充養(yǎng)腦髓,使腦之清竅不清,元神失聰而靈機記性皆失,出現(xiàn)神思遲鈍、遇事善忘等智能減退癥狀。 中風癡呆的病位主要在腦,涉及肝、腎、心、脾;其病理性質(zhì)為本虛標實;以精氣虧虛為本,風、火、痰、瘀為標;終致腦瘀塞,髓海失養(yǎng),靈機失用。 王氏認為,人至老年,髓海漸虛,臟腑功能漸衰,髓減則腦消,臟衰則虛氣瘀滯,痰濁瘀血內(nèi)生,孫絡(luò)、浮絡(luò)不通,損及心腦,涉及肝脾腎諸臟,致使心神失聰、神機失用、記憶匱乏,發(fā)生呆傻愚鈍的智能障礙疾病。該病位在心腦,腎虛精虧是癡呆的主要病理基礎(chǔ),脾腎兩虛,痰瘀阻竅和肝腎兩虛、痰瘀阻竅是最常見的兩種證候。所以該病屬本虛標實,治療時,應(yīng)標本兼顧,以補虛不忘調(diào)氣化痰活血、祛邪不忘益精養(yǎng)血補氣為原則,采用扶正降濁醒神為大法。 (三)辨證論治中風癡呆病性本虛標實,臨床以虛實夾雜證多見。治療以補虛瀉實為大法。由于中風癡呆在病機上存在因虛致實,由實更虛,虛實錯雜的變化,因此補虛泄實之中,標本主次輕重緩急,亦據(jù)證候詳加分析。以下分別根據(jù)虛實證候的不同特征,歸納分析常見虛實證候的臨床辨證及治療。 1以虛證為主的中風癡呆,患者的臨床表現(xiàn)主要以神氣之不足、顏色之失榮、形體之瘦枯、言行之遲弱為特征,結(jié)合舌脈及兼癥特點來辨證,常見有髓海不足、脾腎兩虛、肝腎精虧等證類。 (1)髓海不足臨床表現(xiàn):智能減退,頭暈耳鳴,懈怠思臥,齒枯發(fā)焦,腰酸腿軟,步行艱難,舌瘦色淡,苔薄白,脈沉細弱。若臨床僅見遇事多忘,近期記憶尤差,舌脈兼癥無異者,亦歸入此型。 治法:補腎填精,益髓增智。 方藥:方選補腎益髓湯,常用藥物:熟地、山萸肉、山藥、紫河車、龜膠、川斷、骨碎補、補骨脂、遠志、菖蒲。 (2)肝腎精虧臨床表現(xiàn):表情呆鈍,雙目少神,沉默少語,記憶力減退,伴有頭暈?zāi)垦?,耳鳴,腰膝酸軟,筋惕肉?,毛甲無華,舌體瘦小或舌質(zhì)紅,少苔,脈沉細弦或沉細弱。 第五卷750治法:補益肝腎。 方藥:方選左歸飲、杞菊地黃丸加減。常用藥物:首烏、枸杞子、生地、熟地、山藥、山萸肉、當歸、云苓、阿膠、丹皮、知母、黃柏。 (3)脾腎兩虛臨床表現(xiàn):表情呆滯,沉默,記憶力減退,失認失算,口齒含糊,言不達意,伴口涎外溢,尿頻或失禁,或四肢不溫,腸鳴泄瀉,舌質(zhì)淡白,舌體胖大,舌苔白,脈沉細弱,雙尺尤甚。 治法:補益脾腎,生精益智。 方藥:方選還少丹、歸脾湯、金匱腎氣丸加減。常用藥物:熟地、枸杞、山藥、首烏、肉蓯蓉、巴戟天、益智仁、白術(shù)、云苓等。 2以實證為主的癡呆患者,除有智能減退、表情反應(yīng)呆鈍特征外,臨床上還可見到因濁實之邪蒙神擾竅而引起情志、性格方面或亢奮或抑制的明顯改變,以及或痰濁或瘀血或風火等諸實邪引起之癥狀及舌脈的相應(yīng)變化。 (1)瘀血內(nèi)阻臨床表現(xiàn):表情遲鈍,言語不利,善忘,易驚恐或思維異常,行為古怪,伴肌膚甲錯,口干不欲飲,雙目晦暗,舌質(zhì)暗紅或有瘀斑,脈細澀。 治法:活血化瘀,開竅醒腦。 方藥:方選通竅活血湯、桃紅四物湯等。常用藥物:桃仁、紅花、地龍、當歸、川芎、枳殼、生地、郁金、香附、川牛膝、赤芍等。 (2)痰濁阻竅臨床表現(xiàn):表情呆鈍,智力減退,或哭笑無常,喃喃自語或終日無語,呆若木雞,伴有不思飲食,脘腹脹痛,痞滿不通,口多涎沫,頭重如裹,舌質(zhì)淡,苔白膩,脈細滑。 治法:健脾化痰,豁痰降濁開竅。 方藥:方選洗心湯、轉(zhuǎn)呆湯加減。常用藥物:黨參、白術(shù)、云苓、澤瀉、半夏、益智仁、姜黃、大黃、僵蠶、蟬衣、附子、南星、菖蒲、佩蘭等。 (3)風痰瘀阻臨床表現(xiàn):近記憶減退,表情呆鈍,眩暈,頭痛伴失眠或嗜睡,頭沉身困,舌紅苔白膩,脈弦滑。 治法:化痰熄風,通絡(luò)開竅。 方藥:方選天麻鉤藤飲加減。常用藥物:天麻、鉤藤、夏枯草、白術(shù)、梔子、半夏、菖蒲、牛膝、紅花、桃仁、丹參、桑寄生、川斷。 (4)心肝火盛臨床表現(xiàn):記憶減退,判斷錯亂,眩暈頭痛,性情急躁,焦慮不安,心煩不寐,易與人爭吵,口干苦,小便短赤,大便秘結(jié),舌紅,苔黃,脈弦數(shù)。 治法:清熱瀉火,安神定志。 方藥:方選黃連解毒湯。常用藥物:黃芩、黃連、梔子、大黃、生地、夏枯草、柴胡、黃柏、柏子仁、合歡皮、酸棗仁、木通等。 (5)痰火內(nèi)擾臨床表現(xiàn):智能減退,善忘顛倒,胸脘滿悶,咯痰或痰多,煩亂多語,失眠,口臭,尿黃便干,第五卷751舌質(zhì)紅,苔黃膩,脈弦滑或弦滑數(shù)。 治法:清熱化痰,降濁開竅。 方藥:方選星蔞承氣湯加減。常用藥物:膽南星、瓜蔞、郁金、大黃、遠志、菖蒲、丹參等。 王氏認為,以實證為主的證類,臨床上雖不少見,但經(jīng)適當治療,多很快好轉(zhuǎn),進而轉(zhuǎn)入虛實夾雜。因此所謂實證,乃是本虛標實的標實表現(xiàn),臨床治療祛邪降濁之藥物宜中病即止,不宜久服,以防傷正。 王氏等通過臨床研究發(fā)現(xiàn),在虛實夾雜的證候中,病人多表現(xiàn)為脾腎兩虛兼夾實邪及肝腎不足兼實邪。 肝腎虧虛患者較多伴有風痰瘀阻、痰瘀阻竅、心肝火盛及痰火內(nèi)擾諸證。臨床最常見的證類為肝腎精血虧虛、痰瘀阻滯腦竅。 中風癡呆病程較長,對于虛中夾實、實邪不去之證,貴在乎調(diào)。如虛中夾濕熱,助陽則易生熱,熱易傷陰,陰傷則又生熱;補陰則多膩胃礙脾,化痰生濕;此證當先芳化祛濕,選用鮮藿香、佩蘭、蔻仁、杏仁、薏苡仁等品,后用苦辛通降以清熱,選用黃芩、半夏、黃連、川樸等藥,若濁邪不祛者,當散風調(diào)肝,以風勝濕,可加用白芷、防風、僵蠶等藥。 四、臨床用藥經(jīng)驗選萃中醫(yī)治病講究理法方藥的完整統(tǒng)一,組方遣藥當識病機、據(jù)證候,在治法指導下加以靈活運用,目的在于追求滿意的療效。以下所述是綜合王氏治療中風病的臨床用藥心得體會。 (一)平肝熄風藥平肝涼肝以熄內(nèi)風,滋陰清熱以消火勢,這是治療肝風內(nèi)動的大法之一。藥用白羚羊角、生白芍、白菊花、鉤藤、僵蠶、地龍、生地、玄參等。其中主藥白羚羊角咸寒入心肝二經(jīng),取其平肝熄風、清熱鎮(zhèn)痙的功能,如肝熱得清,化火之源得以平息,相煽之勢得以消退?,F(xiàn)代藥理研究認為此藥對中樞神經(jīng)系統(tǒng)有抑制作用,并能解熱??梢姲琢缪蚪瞧礁螞龈喂πИ毺?,熄風、清熱尤為擅長,是為平肝熄風的代表藥物。白菊花、鉤藤善清肝熱,以熄風止痙,生白芍味苦酸寒和血瀉肝以平肝之陽亢,并具酸甘化陰之效。僵蠶、地龍清其肝熱,以定驚止痙,平肝熄風,并兼有通經(jīng)活絡(luò)的效能。生地、玄參養(yǎng)陰涼血,以取滋水涵木之用。 (二)鎮(zhèn)肝潛陽藥應(yīng)用金石介貝之品,鎮(zhèn)肝潛陽以熄風。藥選既具重鎮(zhèn)之效,又有降逆清熱之功的藥物。如生石膏、生石決明、生赭石、珍珠母、玳瑁等。生石膏辛大寒,具有鎮(zhèn)肝涼肝等方面的作用,共奏潛陽之功,此為該藥獨到之處。遇中風陽閉重癥當加入方中。生赭石鎮(zhèn)肝降逆,并能使沖上逆亂的氣血下潛歸經(jīng)。生石決明、珍珠母具鎮(zhèn)肝熄風潛陽的功效,但珍珠母入心、肝二經(jīng),遇有神志障礙應(yīng)必選用,此品還能鎮(zhèn)心定驚。玳瑁性寒涼,味甘咸,具有清熱解毒鎮(zhèn)驚養(yǎng)陰的作用。 早在宋朝王懷隱等編寫的《太平圣惠方》和《圣濟總錄》中就記載有“玳瑁丸”以治中風不語等,可見玳瑁早已用于治療中風急癥。 平肝與鎮(zhèn)肝兩類藥物均用于肝風內(nèi)動的急癥,但具體應(yīng)用尚有一定的區(qū)別。平肝藥物多第五卷752用于陰虛陽亢,化火生風,肝風欲動或肝風易動之體,或肝陽亢盛肝風已動之患。平肝法所用藥物性較平和,質(zhì)多較輕,植物類、蟲類居多,尚有清熱養(yǎng)陰的作用。鎮(zhèn)肝藥多用于陽亢沖逆、肝風狂越、血之與氣并走于上的重癥肝風,非重鎮(zhèn)不能潛陽,非鎮(zhèn)肝不能熄其風勢,藥選礦物類、貝殼類居多,質(zhì)雖重,而性非峻猛,故無遺害,有是證則放膽用之,可鎮(zhèn)風邪浮搖之勢。 (三)醒腦開竅藥腦為髓海,稱元神之府,主持人體精神思維活動,靠五臟六腑之精血供養(yǎng),具有主宰十二官安危的使命。肝風狂越,擾亂神明,損傷腦絡(luò),或血溢腦竅,瘀滯神明之府,病發(fā)昏迷、昏憒,九竅閉塞,治用醒腦開竅之法。藥用人工牛黃、珍珠、人工麝香、菖蒲等。其中牛黃味甘苦相兼,性涼平,其氣清芳香,入心肝二經(jīng),能開其清竅,善祛痰,清肝熱,專熄其風,最適合中風陽閉重急危癥。珍珠清熱鎮(zhèn)驚而安神,清肝熄風,多用珍珠研粉沖服,每次03~09克,重癥可沖入煎劑中鼻飼。麝香一藥,其香芳烈,通行十二經(jīng),能通關(guān)利竅,有開壅散結(jié)通閉之功。臨床應(yīng)用麝香開中風之閉,通腦絡(luò)之瘀,功效之捷,確非它品所能替代。麝香入煎的方法,可用1克研細以絹包之,上系棉線備用,將過濾好的湯藥再置爐火之上煎煮,待藥沸,拿來絹包之麝香以手提棉線,沉入藥液中煮1分鐘左右,再將絹包取出,蓋鍋置溫后飲用。至于絹包中的麝香陰干之后放入小瓶中密封,還可配丸藥用。石菖蒲辛溫宣竅豁痰,和中化濁,多用于兼見痰濁蒙閉清竅的神昏、失語、口噤等癥。 (四)涼血止血藥肝失疏泄,氣郁氣逆化火必然耗血動血使藏血功能失職,上則損傷腦之經(jīng)脈絡(luò)道,血逆腦竅,下則傷其腸胃之絡(luò),使血內(nèi)溢,發(fā)生吐血、嘔血、便血之癥。治療血證,以清熱涼血止血之法為宜。藥選羚羊角、水牛角、生地、黑梔子、墨旱蓮、仙鶴草、參三七等。水牛角清熱涼血、定驚、解毒。其清熱能熄肝風,涼血以清退火勢,血得涼則止,故有止血之效,對中風擾血、動血之癥用之最為適宜;生地清熱涼血,并有養(yǎng)陰止血之效;黑梔子、墨旱蓮草、仙鶴草涼血止血,其中梔子苦寒清泄,炒黑止血之功尤強,旱蓮草以墨黑者為佳,它能益養(yǎng)肝腎之陰,功善益血、涼血、止血;參三七為此法止血的要藥,它能上止清竅之溢血,下止胃腸之出血,并能散其瘀血,使離經(jīng)之血止血不滯,無留瘀之弊;此法用時可配伍他法,從而使出血停止,血脈流通,血行歸經(jīng),濡養(yǎng)臟腑四肢。 (五)豁痰化濁藥風夾痰濁阻于清竅,則見神識昏蒙或言語謇澀,舌乃心之苗竅,脾之外候,肝之所絡(luò),若痰濁迷于心竅,壅于脾經(jīng),滯于肝絡(luò),則見舌體強硬或歪向一側(cè),言語不清,痰涎壅盛,喉中痰鳴,痰濕內(nèi)盛,氣機失降,則舌苔腐膩或似豆腐渣狀。此時主用豁痰化濁法,藥用節(jié)菖蒲、天竺黃、竹瀝油、海浮石、膽南星、化橘紅,其中節(jié)菖蒲辛溫,入心、肝、胃經(jīng),本品氣味芳香,能宣竅化濁,兼祛痰濕,但尤以豁痰化濁見長,用于痰濕濁邪蒙蔽清竅引起的神志昏蒙、言語謇澀;天竺黃、竹瀝油常作為豁痰化濁的代表藥?;偌t與膽南星均能燥濕祛痰,但化橘紅能調(diào)理脾胃氣機,化其痰濕濁邪;膽南星則專主祛風豁痰,走竄經(jīng)絡(luò),通閉塞之竅。 第五卷753(六)益氣固脫藥中臟腑若見神志昏憒,面紅如妝,目合口開,鼻鼾息微,手撒肢冷,汗出如油,二便失禁,脈微欲絕等癥,此屬陰竭于下,陽厥于上,陰陽互不維系,真氣外泄,陰陽將要離絕,元氣敗脫之癥,治療急用益元固脫之法。藥用生曬參、西洋參、當歸身、沙參、枸杞果、蒸首烏、阿膠等,其中生曬參、西洋參、沙參益養(yǎng)元氣,固攝真氣,生津固本,養(yǎng)陰育陽,即“善補陽者,陰中求之”之意。 當歸身擅長補血、養(yǎng)血守中,使營血順行。枸杞果、蒸首烏補肝腎,益精血,枸杞能固陰陽之根,使陰陽交互而不致分離相失。阿膠滋陰補血,又善止血,用于各種原因引起的出血證效果較好。諸藥配合,以期救陰陽離絕之逆,固元氣欲脫之勢,在醒腦開竅等法的配合下,尚有使兇險病勢化險為夷,脫絕之證轉(zhuǎn)危為安的希望。 脫證,歷代諸多醫(yī)家均用回陽固脫,多用參、桂、附之類。李秀林氏主張不用桂附之類回陽,他提出桂附辛溫大熱,性剛烈,而中風之病,多因肝腎陰虛,陽亢為害,或以氣陰兩虛為本,按“壯火之氣衰,少火之氣壯”之理,若用桂附之類,易致耗津損液,有由傷陰而致動風、動血、助火之弊,甚而火助風威演生變證。故臨證主以西洋參、北沙參、枸杞子、何首烏等補益固攝元氣,養(yǎng)護真陰,陰中求陽,使陰復(fù)陽回。王氏遇到中風竅蔽神匿,有陽氣不足之象者,則喜用少量肉桂,啟動一點真陽,改善全身氣化功能。 (七)益養(yǎng)肝腎藥中風病急性期緣氣血逆亂,損血耗精,至恢復(fù)期必見虛證,可有半身不遂,兼有氣短懶言,神疲倦怠、眩暈耳鳴、肢體乏力、腰膝酸軟等癥,治用益養(yǎng)肝腎藥物,可使肝血得以濡養(yǎng),腎精得以填充,元氣得以恢復(fù),諸癥得以消除。藥用蒸首烏、枸杞果、懷牛膝、女貞子、杜仲、山萸肉補益肝腎之精血,肝得濡養(yǎng),則肝陽不致亢而為害,內(nèi)風之源得以澄清,腎精得充,則肝木得以涵養(yǎng),精血化生有源,其中杜仲還有通血脈,利關(guān)節(jié)之功;懷牛膝強筋骨、舒筋脈;女貞子尚能安五臟、強腰膝、明耳目。用太子參、北沙參益養(yǎng)正氣,用于氣血不足之癥。太子參功同人參而力弱,此藥益氣而不燥,養(yǎng)陰而不膩,無助陽動風之害;北沙參補養(yǎng)肺氣,益脾養(yǎng)腎;二者合用,有補氣而養(yǎng)血,補陰而制陽之功。王氏認為太子參、北沙參合用補氣之功勝過黃芪,而無黃芪升陽助火之弊,可謂中風氣虛補氣之良藥。 (八)通經(jīng)活絡(luò)藥肝風內(nèi)動后,經(jīng)脈絡(luò)道瘀滯,血不能充養(yǎng)四肢,從而出現(xiàn)上肢不能抬舉,掌不能握,下肢不能行走,足不能步的半身癱瘓主癥。治療用通經(jīng)活絡(luò)之法,藥用桑枝、桑寄生、天仙藤、忍冬藤、雞血藤、海風藤、青風藤、絡(luò)石藤、伸筋草、全蝎、蜈蚣等。其中桑枝通利關(guān)節(jié),善通上肢之經(jīng)絡(luò),兼有祛風清熱之功;桑寄生養(yǎng)血通絡(luò),猶善通下肢之經(jīng)脈,兼有補益肝腎之效;天仙藤、忍冬藤、雞血藤、海風藤、傷筋草,主用通經(jīng)活絡(luò),其中天仙藤尚能理氣活血而利關(guān)節(jié),雞血藤又兼補血活血,舒筋活絡(luò),凡老人、虛人、血不養(yǎng)筋的經(jīng)絡(luò)不通者尤宜;忍冬藤兼有清熱通絡(luò),用于經(jīng)絡(luò)閉塞,風濕痹痛者較好;絡(luò)石藤、伸筋草專于舒筋活絡(luò),用于筋脈拘攣,不易屈伸者更宜;蜈蚣既有平肝熄風定驚之功,又有舒筋通絡(luò),搜剔經(jīng)脈絡(luò)道之能;蜈蚣、全蝎、小白花蛇對中風急癥階段的痙攣抽搐具有卓越之效。 第五卷754(九)活血化瘀藥活血化瘀為中風病常用之法,肝風妄動,擾亂氣血,內(nèi)則清竅氣血瘀滯,外則肢體筋脈失養(yǎng),故見口舌歪斜、言語謇澀、肢體拘攣、不能屈伸、手腳麻木、腫脹沉困、舌質(zhì)暗且邊現(xiàn)瘀斑等癥,此時宜用活血化瘀之法,可化神明之府的瘀滯,開諸經(jīng)絡(luò)的閉塞,展肢體的痿廢,舒指趾的拘攣,是謂中風主治的大法之一。 藥選全當歸、川芎、赤芍、桃仁、紅花、丹參、琥珀、川牛膝、乳香、沒藥、茺蔚子等藥,其中當歸祛瘀血、養(yǎng)新血,又能補血,一藥而多能;川芎上行頭目,暢血之氣;當歸、川芎配伍,能上開腦絡(luò)之瘀閉,外舒肢體筋脈之拘攣,效果較好。紅花辛香走竄,活血通經(jīng)脈,以通經(jīng)絡(luò)之不利,達四肢祛瘀血;桃仁甘苦相兼,性平濡潤,祛瘀血,潤腸道,以治遍身之痛、四肢麻木、大便燥結(jié);桃仁、紅花相伍,辛潤結(jié)合,功效益彰。川牛膝引血下行,以化腦脈之瘀滯,止腦之出血,并通利四肢關(guān)節(jié)。丹參、乳香、沒藥合用,組成了張錫純的活絡(luò)效靈丹,用于活血化瘀,通絡(luò)止痛,尤見其長。 在臨床上使用活血化瘀藥物常與通經(jīng)活絡(luò)藥物結(jié)合運用,但據(jù)證用藥則各有側(cè)重,活血化瘀類藥兼有補益行氣、推陳致新的作用,其藥多氣味芳香,而通經(jīng)活絡(luò)之法則以疏通經(jīng)絡(luò)、舒展筋脈、通利關(guān)節(jié)為其主要作用。它能使瘀滯的經(jīng)絡(luò)得以疏通、拘攣的筋脈得以舒展、屈伸不利的關(guān)節(jié)得以通利。其用藥大都是能夠鎮(zhèn)驚熄風、平肝潛陽、通經(jīng)祛瘀、舒筋活絡(luò)、活血除滯的藤類藥品。 發(fā)表于:2012-06-17 16:25
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