【《易》之門】（55)     “大”是一個“圓圈”

      前面我們談到了“直”，談到了“方”，那么“大”是什么意思呢？原來這個“大”既不是什么盛大，也不是什么光大，而是遠(yuǎn)大，坤二轉(zhuǎn)折以后，還有一個遠(yuǎn)大的前程。

    什么樣的前程才是遠(yuǎn)大的前程呢？這里單從長度或廣度是沒有辦法說明的，一萬里為遠(yuǎn)嗎？很難說，因為一萬里以外還不知有多少個一萬里？一萬年為長嗎？也很難說，因為一萬年以后還不知有多少個一萬年。判斷遠(yuǎn)大不遠(yuǎn)大有三個要素，一個是出發(fā)點，沒有出發(fā)點的運動無法判斷遠(yuǎn)或不遠(yuǎn)；二是看不到，如果是一個人的運動始終是在我們的視野以內(nèi)，那是不能說遠(yuǎn)的，只有從視野中消失，我們才能說這個人走遠(yuǎn)了；三是還能返回來，如果是一個人的運動從我們的視野中消失以后就再也沒有消息，那么我們還是不知道他到底走了多遠(yuǎn)，好比一顆流星，我們可以知道它的出發(fā)點，也可以知道它在那里消失，但是消失以后的流星再也見不到了，那么不論它劃過了多么遠(yuǎn)的長空，我們還是說它沒有走遠(yuǎn)。對于判斷遠(yuǎn)大或不遠(yuǎn)大的這三個要素，老子有一個很好的解釋，那就是“大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反”，不逝不遠(yuǎn)，不足為大，不能返回，也就不知是遠(yuǎn)不遠(yuǎn)。

    坤二轉(zhuǎn)折以后的前程，正是經(jīng)歷了這樣三個階段，假定坤二為出發(fā)點，那么經(jīng)過三爻以后就來到了球體的后面，這個后面是直接看不到的，這也可以說是從視野中消失，從后面再到左面就又進入視野，這也可以說是返回。坤卦的二、三、四、五這四個爻構(gòu)成的還是一個圓圈。

    但是這不是一個封閉的圓圈，因為坤五又面臨著一個轉(zhuǎn)折，所以這個圓圈，我們也只能說是“狀若圓圈”。